民间信仰调查报告

吉林化工学院第二学期暑期2023-2023社会实践活动汇报实践内容（题目）〉民间宗教信奉问题调查学期:第二学期2023-2023班级代码学院生物与食品工程学院专业生物工程姓名朱以敏学号指导教师:成绩:通过这次活动，我认为民俗的内容与形式会伴随时代时代日勺变迁发生一定的J变化，甚至淡化了某些典礼，但在潜意识里仍是关注或在意某些内容的，通过对信奉来源以及对民间信奉状况调查理解，我得出了这个结论再过几十年，宗教信奉就会慢慢淡出我们的视线，这是伴随时间推移，自然变化的成果但那些由宗教信奉带来的老式文化不会丢失，老式习俗宗祠是古人留下日勺，具有代表意义，尊宗敬祖时宗祠文化应当继承和发扬下去参照资料

[1]杜继文.佛教史.江苏江苏人民出版社，

2023.

[2]王治心撰.中国基督教史纲.上海上海古籍出版社，

2023.

[3]金泽《中国民间信奉》.浙江浙江教育出版社

1995.6

[4]曾传辉《民间信奉本质属性和特殊属性之我见》.杭州国际民俗研讨.

2023.摘要本文是有关目前中国宗教发展起因及民间宗教信奉调查汇报加以探索、研究关键词宗教信奉发展起因调查问卷结论分析目前，中国人民的宗教信奉是人民思想体系的一种十分重要的构成部分，为了在新的世纪里，我们能更深入地探究广大人民思想体系中的信奉部分，我们需要用宗教发展起因和调查问卷来进行交叉研究中国民间的宗教信奉一三大宗教对人民的影响一三大宗教的I历史目前在中国的信奉人数最多的三大宗教分别是佛教、基督教、伊斯兰教我将会从三个不同样体系的发展状况及思想关键进行辩证分析

1.佛教欧I来源及传入中国后对中国日勺影响1佛教来源于古印度迦毗罗卫国今尼泊尔境内，是王子悉达多所创2佛教的大乘小乘之辩3大乘是指世间有无数佛，人人可成佛，小乘是指世间有唯一的佛一一释迦摩尼佛从目前的社会佛教发展状况来看，无疑是大乘佛学占据了当下的主流地位4中国的佛教史中国佛教出现的萌芽是在秦朝，中原人们对佛教是一种什么东西还不太清晰,只是听西方来的人说佛教是可以渡人进极乐世界，获得永生的仙法（现代人也是但愿通过学佛，进入极乐世界获得永生不灭，从这点上来看，佛教正因此原因才在中国扎根驻足两千余年）佛教从魏晋南北朝时代逐渐在民间流传开来，此外尚有其他的某些印度佛教派别也来到中国，如禅宗第二十八代祖师菩提达摩就是这个时期来到中国达摩入中原讲法，开始的那些年佛教并不被广泛接受，直到传到六祖慧能的时候，禅宗分为了两派，慧能开创南派顿悟流，神秀开创北派渐悟流自此佛教大盛，佛教徒遍及皇室及全国百姓慧能属于在原有经书上苛求佛学真义，而与慧能同步代的玄奘则反其道而行，向佛学发源地探求佛学真义至此，佛教不管是经书典籍还是修行法门，都已经完善回首现代社会，民间佛教徒追求的“今生受苦以求来世超脱”就来源于《无量寿经》

2.基督教的来源及传入中国后对中国口勺影响

（1）基督教的来源和发展史基督教来源于公元一世纪中叶，产生于地中海沿岸的巴勒斯坦1054年，基督教分裂为罗马公教（天主教）和希腊正教（东正教）十六世纪中叶，公教又发生了宗教改革运动，陆续派生出某些脱离罗马公教的新教派，统称〃新教〃，又称〃抗罗宗〃或〃抗议宗〃因此，基督教是公教、东止教和新教三大教派的总称基督教传入中国，最早要追溯到唐朝日勺大泰景教公元635年（唐贞观九年），传教士叙利亚人阿罗本沿着丝绸之路来到唐朝首都长安，唐太宗贞观九年（635年），基督教开始传入中国，但当时传入中国的是当年一度被认为是异端的聂斯托利派（中国称景教，现称“基督宗教马龙派”），后来在唐朝会昌五年（845年）被严禁传播元朝时基督教（景教和罗马公教）又再次传入中国，称为“也利可温”（蒙古语“有福缘的人”），元朝灭亡后又中断了明朝万历十年（1582年），天主教耶稣会派来利玛窦，他被容许在广东肇庆定居并传教，曾一度成功地使天主教在中国得以立足清朝雍正五年（1727年），东正教开始在中国传播1823年，新教派遣马礼逊来华传教，新教也开始在中国传播鸦片战争后来，基督教以沿海通商口岸为基地迅速发展843年，洪秀全借助基督教的I教义，自称是耶稣的弟弟，建立“拜上帝会”,后来建立太平天国（1851年—1864年）战乱中诞生日勺《天风》杂志，1945年2月开办于成都，主办机构是基督教联合出版社1948年1月1后来来，改用「天风社」的名义出版1949年后来成为中国基督教会的机关刊物，它的命运与中国的时代变化紧密相连因而可以有效地观测分析一批中国激进基督徒的政治主张与立场，进而探讨时代变革中基督教与政治、基督徒与社会的关联与互动现代社会，民间基督徒追求的“今生受苦，死后上天堂超脱”就是来源于《圣经•新约》

3.伊斯兰教的来源及传入中国后对中国的J影响

（1）伊斯兰教的来源

（2）伊斯兰教来源于7世纪时来源于阿拉伯半岛，创始人穆罕默德（570-632）伊斯兰教自唐永徽二年

（651）传入中国以来,至今已经有一千三百数年的历史，它的基本信奉,完整的伦理思想,严格的教律教规,宗教礼仪，社会制度，以及以《古兰经》、圣训为代表、在古中国的回族地区构成了伊斯兰文化，因此中国伊斯兰教也称回教回首现代社会，民间回族信徒追求的“今生受苦，死后可以和真主同存”就是来源于《古兰经》教义

二、对三大宗教在中国民间日勺调查状况

1.本次重要调查目的

（一）通过调研，理解吉林省当地民间信奉的大体现实状况，包括风俗习惯等观念内容和庙宇祠堂等实体内容；民众的信奉心态

（二）通过对调研材料欧I分析，对当地欧I民间信奉的心理进行理解，探索当地人们民间信奉的原因，并理解不同样性别、年龄、文化水平以及地区的人的信奉状况

（三）通过对调查成果的研究理解与徽州地区民间信奉有关的老式祭祀、民俗活动等在时代变迁中欧I变化

2.调查表样版及调查问卷方式

（1）调查表样板我在详细问卷实行正式调查前对问卷进行了多种设计，通过认真对比和甄选，初步确定了调查样卷，然后我对样卷又进行了试调查，对样卷存在的缺陷和局限性进行了修补，最终形成了本次调查的问卷，这样保证了问卷的科学性样表如下中国民间信奉调查问卷您好:我是吉林化工学院生物与食品工程学院，生物工程专业日勺学生，目前正在做一种有关信奉的I调查问卷，特邀您参与这次调查，您日勺回答会非常有助于我对中国人民信奉欧J理解，请您根据自身状况和想法在对应的选项上打V,非常感谢您日勺配合!【个人信息】您日勺年龄A18—30岁B31—40岁C41—50岁D51—60岁E60岁以您的政治面貌团员党员或预备党员群众其他您日勺受教育程度分为A小学及如下B初中C高中或中专D大学E硕士及您的性别:以上L你有无对信奉进行过思索.・很认真的思索・・・.B.或多或少的思索・・・C.历来没有

3.你可以解释什么是信奉吗A.能清晰的解....B.有某些概念或想法但无法用语言表述明....C.有些模糊

4.你觉得信奉是什么A.个人的I行为原...B.对天命、宗教或其他的信...C详细的生活目•..D.调整自我的心理口勺措施4卜列哪个信念更符合你（可多选）A.我日勺命运把握在我的I手中B这是个物质的J世界，钱主导了我们的生活C.知识就是力量，尽我所能学到一技之长，成就一番事业D.爱惜时间活出价值，奉献自己E.家庭幸福、身体健康、快乐就好

7.你对有宗教信奉的同学怎么看A.保持一定距离防止受影响B理解接纳C有爱好理解不同样口勺信奉D无所谓异同

8.你日勺信奉怎样产生A通过自身的积极寻求探索自身的经历及阅读

9.受家庭的影响C.受教育或老师同学的影响D.其他9你认为何可以影响你的信奉（可多选）A书籍B网络、大众传媒C学校教育D信教

（2）调查问卷方式

3.我把这份样板做出后来，针对不同样年龄层，通过空间（青少年人士）、微博客户端（青年人士）、网易新闻及朋友圈客户端（青中年人士）、知乎客户端各个年龄的社会知识型人士等网络媒体渠道进行发放，还通过印发传单的形式向中老年人士发放并回收信息调查反馈的成果覆盖整个社会年龄层，调查区域面积比较大且人口众多，力争调查成果精确1调查成果汇总汇报2本次调查共发放问卷870份，经严格审核有效收回问卷565份，问卷有效回收率为

64.9%03在性别分布上的调查成果4本次调查日勺565个对象中，男性一共有145人，女性一共有420人，男女性他人数各占总人数的比为%、43%,从这个数据可以看出当地区信奉人员以女性为主，男性为辅，女性在生活中比男性更轻易有某种宗教信奉5在年龄构成上的调查成果6本次调查问卷年龄设谿为五个区间段分别为A18-30岁B31—40岁C41—50岁D51—60岁E60岁以上从调查成果记录来看年龄在41—50岁的|信奉人数较多，一共为119人，18-30岁的I信奉者10人，这阐明年龄在41—50岁的人有信奉欧I概率比较大相反，年龄在18—30的I人信奉热情趋于平淡，在这部分人群中有信奉的概率较小，其他年龄段人数分布相差不大趋于平衡7在教育程度上的调查成果8本次问卷调查设计的受教育程度分为A小学及如下B初中C高中或中专D大学E硕士及以上，五个层次通过有效问卷的记录分析选A时有106人，选B的有253人，选的人数分别为

126.

62.18人从分析的数据可以看出受教育水平低的人也许有信奉的I概率较大，学历越高信奉的人数较少，学历高下与信奉也许的大小呈负有关9在依赖信奉原因上的调查成果10本次问卷调查设计的信念分为A.我的命运把握在我的手中B这是个物质的世界，钱主导了我们的I生活C.知识就是力量，尽我所能学到一技之长，成就一番事业11D.爱惜时间活出价值，奉献自己E.家庭幸福、身体健康、快乐就好通过有效问卷的记录分析选E日勺有356人，选B日勺有13人，选A、C、D的人数分别为

6、

82、108人，因此可以得出信奉的大部分原因是为了家庭美满和个人追求12在个人信奉上的调查成果13本次问卷调查设计的信奉分为三项A.没有B.基督教天主教伊斯兰教佛教道教C.其他选B日勺人占

19.5%这阐明大部分人都对信奉持观望态度，并没有固定信奉14在信奉产生方面的I调查成果本次问卷调查设计的信奉产生方式分为四项A通过自身的积极寻求探索自身的经历及阅读B.受家庭的影响C.受教育或老师同学的影响D.其他本次问卷中59%的有信奉人士选B23%的有信奉人士选A这阐明信奉来源于家庭教育的I影响很大通过这次调查问卷，我日勺收获和心得。