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2024年苏菲的世界读后感00字苏菲的世界读后感1500字声明本文不全代表个人观点存在与虚无写给不仅仅作为哲学史的《苏菲的世界》首先,特别鸣谢萨特同学借我这个题目一(这句好冷)都说《苏菲的世界》是一本出色的哲学普及读物,一本写给大众的哲学史然而本文,却要写给不仅仅作为哲学史的《苏菲》是的,《苏菲》远不仅仅是一本哲学普及读物,它本身就是哲学的思考作家总尽力要让自己笔下的人物鲜活真实,然而《苏菲》的作者乔斯坦却故意不想如此作者故意先让我们读到一个真实如你我的苏菲,经历着许多谜一般的事情,也随着神秘哲学家艾伯特渐渐走进了哲学的世界然后却在作品的中途突然揭示,这无数谜的原因是苏菲其实是席德父亲假想出的人物残忍的是,作者还要让苏菲自己知道这个事实,知道自己是一个虚幻但更加别出心裁的是,乔斯坦竟让苏菲与艾伯特去反抗那个主宰他们命运的席德父亲,而且最终逃脱,来到了永恒之地,甚至影响了了席德与她父亲的那个世界是的,《苏菲的世界》不仅是哲学普及读物,它是一个普通的哲学教师,对哲学终极问题的思索《苏菲的世界》原著的副标题虽是一本关于哲学史的小说,我却以为它真正主题乃是存在与虚无这是一个绝妙的映射人类本是平凡如苏菲地生活着,并没必要思考存在抑或是虚无,然而人类不同于其他动物的本能爱智慧,让人转向哲学,思索自身的存在,沿着这条路越走越远,直至惊惶地发现竟无法证明自身的存在,发现一切都可能是虚无这正是整个西方哲学史的映射你是谁世界从何而来苏菲接到的两个问题,是早在三千年前,就被希腊先哲固执地提出的,他们不甘心仅仅活在这世界中,他们偏要去认知,思索这世界的本原,证明真正的存在从泰勒斯至普罗泰格拉,从苏格拉底至亚里士多德,他们为他们提出的问题奋斗终生甚至不惜生命的代价他们将他们的事业命名为爱智慧不是智慧而是爱智慧,便是意味着也许他们的问题永远无法真正解决,但对于智慧的热爱让人成其为人,让哲学家成其为哲学家千百年来,关于存在的思索在一代代哲学家中延续,即使未找到答案,却也从未断绝面对这些对于人类太过沉重的问题,我们曾求助于上帝,如是,可以认为自己站在宇宙的中心,生来就是其他物种的统治者,但这一切终归幻灭我们也求助理性,如是,便可以认为我们拥有独一无二的天赋,动物所没有的理性,但终究无法忽视太多的非理性因素非理性主义与虚无主义渐渐滋生因为人类日渐发展,却也日显无助,人类争取着自由,但却突然发现自己已被孤零零的抛到这世界上,没有上帝,甚至没有任何永恒的存在之物能够依靠我们自由了也许但,我们没有任何选择就不得不面对自身的自由,我们最终,同样没有任何选择就必须失去所有的自由这自由,轻到无法承受存在抑或是虚无人类前所未有的惶惑,甚至是痛苦无论是在弗洛姆的《逃避自由》还是萨特的《存在与虚无》中,我都能或多或少读出这种无奈如果,如果人类不曾想过这些不必思考的问题,我们不会有这样的痛苦,但,如果那样,我们,也就不是人类爱智慧是我们的本性,来自智慧的痛苦是我们的宿命《苏菲的世界》中,我能读到这种悲哀、压抑与无奈苏菲是席德父亲笔下的人物,席德父亲又是作家笔下的人物那么我们呢我们以为自己每天真真切切地生活着,然而也许,我们不过是另一个作家笔下的虚幻人物,我们没有自由意志,那个作家就是我们命运的主宰,我们的上帝,而更可怕的是,我们的上帝也许不过是另一个虚无谁又能证明不是呢上帝不能,理性不能是的,无人能够证明,以为是存在的东西也许不过是虚无,虚无,一切皆无,没有任何东西是是坚实而可以确定的《苏菲的世界》中,我却也能读出一种顽强,一种带着悲剧色彩的,震撼人心的顽强当苏菲和艾伯特知道了自己是虚幻的人物,他们没有选择逃避,像其他人一样不去相信,而是选择了反抗而最终,他们虽然未能是自己成为真实存在的人物,但却逃出了小说本身,作为虚幻的人物来到了永恒之境不仅如此,他们甚至以虚幻人物的身份影响到了真实世界读到最后,不禁想,存在与虚无间,真有这么大的分别么在永恒之境苏菲问艾伯特这只表示,和周遭的东西比起来,我们只不过是空气一般的精灵而已艾伯特却说不,对我们来讲,周遭的现实世界才是像空气一般的奇怪东西是的,也许存在与否并没有那么重要,因为存在与虚无间,并没有那么清的界限;更因为,无论是终极的存在还是永恒的不存在,都不应是人类研究的最终目的最终的目的,应是自我我们追寻,我们求索,最终目的不应是自我的存在或虚无,而是存在,抑或是虚无的自我苏菲的逃离,似乎宣告着无论我是否存在,我,终究是我这是一种悲剧的伟大,震撼人心是的,也许哲学的所有终极问题,都永远不会有完美的答案,但正是对它们的思考,让人类,与众不同如哈姆莱特的著名台词存在抑或虚无这是个问题而目的,则是自我,是古希腊德尔菲神庙上那句如带魔力的铭文认识你自己!本文来源网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!。