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线,我们也不需要那些放任和纵容的所谓自由有一句话叫戴着镣铐跳舞,是说在规则和限制中,我们仍然可以寻找最大的自由和突破,而且唯其如此,才更能彰显出其中的美和不平凡是的,诸葛亮苟全性命于乱世,但担当起蜀国之后,他呕心沥血,鞠躬尽瘁,婵精竭虑,成为智慧的化身被后世景仰毛泽东以天下为己任,以小米步枪的基础条件,带领人民推翻了三座大山,建立了自由、民主、独立、富强的社会主义新中国,让人民当家作主人历史上无数志士仁人都发挥了主观能动性,担当起了各个时代赋予的使命和责任,推动了人类文明的进程,也获取了最大的自由和成功还有,诗词曲赋都有固定的章法,但杰出的作家不是削足适履,所谓删繁就简三秋树,标新立异二月花李白绣口一吐就是半个盛唐,苏轼椽笔一挥就是理趣文章,所有一代之文学争奇斗妍,各领风骚,都从自己的角度,在各自空间发挥了最大的自由,才有了彪炳千秋的中华文明艾森豪威尔的母亲告诫他,发给你的牌是不可选择的,你的任务是认真、细致、沉静、自信地打好你手中的牌可见不可能要求一切都是自由的,面对外部世界,我们可以凭自己的主观努力,以不变应万变,或者以万变应不变,端正态度,投入情感,辨清是非,明确责任,激发潜能,克服困难,去迎接挑战,就有可能实现梦想,取得成功,获得突破,从而赢得那片自由的灿烂天空作为青少年学生更要明确自由与不自由的辩证关系,明确自己的时代责任,端正自己的人生态度,无论面前是顺境还是逆境,是如何艰巨的任务,我们必须穿过沙漠,这是不可回避的,也是没有选择的但我们毕竟生活在科技文明高度发达的今天,在穿越沙漠的进程中,我们仍然可以八仙过海,各显其能,仍然有可以自由发挥的巨大空间桑提亚哥说,人生下来不是被打败的,你可以毁灭他,但你就是打不败他!朋友们,让我们向着梦想出发,用最科学的方式和最合理的道路走到心中的那片绿舟自由与不自由的高中优秀作文2有关《西游记》的故事,可以说是中国民间流传最广泛的神话故事了,几乎是老幼皆知主要描写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事孙悟空、猪八戒、沙僧三人在遇到唐僧之前,都是待罪之身,是不自由的是唐僧解救了他们,给了他们相对的自由孙悟空他们陪唐僧西天取经,是按照契约而行,他们行动是不自由的,孙悟空的经历告诉我们,无论你是什么出身,无论你有什么传奇经历,即便是天纵英明,神武不凡,即便是能力惊人,本事滔天,你都没有绝对的自由可以追逐,你在你生存的环境之下,必须讲规则,必须遵守规则!当它想要穿越沙漠时,它是自由的,因为它可以选择穿越的道路,所以它是自由的,由于它可以选择走路的方式,所以它是自由的可是它也是不自由的,因为你必须穿越这片沙漠,不自由,因为无论哪条路,由于其谜般的特点,必然令你触及这片沙漠的每一寸土地来自卡夫卡的名言蕴含人生哲理在自由和约束之间博弈调整,是一生的课题你必须穿越沙漠,这是你无可选择的行程就如唐僧师徒必须去西天取经,这是无可选择的行程但唐僧师徒在取经的路上的修行方法各自不同,最后取得真经,各有各的精彩人生无非是一场路过,究竟怎样地过路才是我们需要把握的沿途一切美好与不美好的风景尽收眼底做自由与不自由的工作,过何种人生,都是我们个人的选择人类的进步就是一个从不自由走向自由的过程,任何自由都是应该与不自由相对立又统一,自由是一个相对概念,绝对自由是不存在的歌德说过一个人只要宣称自己是自由的,就会同时感到他是受限制的如果你敢于宣称自己是受限制的,你就会感到自己是自由的人生乃至社会的诸多方面都是如此,我们有相对的自由,又有不得以的苦衷卢梭说人生而自由,却无往不在枷锁之中人生来就是自由的或者说本该是自由的但是在现实社会中不得不被种种枷锁所累,而不能按照自己的意志来生活如何在不自由的人生际遇中自由前行?如何在规则和限制中寻求更大的自由与突破?真正的自由是在无所依傍之时,在穿越这片沙漠的过程中,发现无路而处处是路能行到水穷处,坐看云起时的人才算得上自由这不是路的缘故,是心路活得越久越觉得现实就是如来佛,猴儿大闹了天宫过足自由瘾,然后被压五行山五百年,自由与不自由都尝了个够,最终还是跳不出如来佛的掌心乖乖跟着唐僧西行取经,无规矩不能成方圆,无规矩也不能有自由自由总是受一定的限制的孙猴子如果不戴上紧箍咒,它永远是个猴子,不会成为孙悟空,斗战胜佛,也不会有那些功劳和成就孔子到七十岁才能「随心所欲而不逾矩」所以,从另一个角度来看,有人管着,有点规矩是大大的好事在现代社会里,一个人永远不会拥有绝对的自由,同样也不会得到绝对的不自由人生之旅好比穿越沙漠,有很多走完方式可供选择,或考场里疾书,或入社会闯荡,所谓条条大路通罗马但无论怎样选择有一点不会变那就是必须依靠自己的双脚,运用自己的智慧和力量,这就是不自由那么在自由与不自由之间,一个广阔的空间,就是你可以任意驰骋的疆域了本文来源网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!。