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年苏教版高一语文《秋水》教学反思2024苏教版高一语文《秋水》教学反思
一、《秋水》教学反思今天下午上《秋水》一文,在导入新课阶段,我引用了南怀瑾的一句话儒家像粮食店,绝不能打倒,否则打倒了儒家,我们就没饭吃,道家则是药店,如果不生病,一生也可以不必理会它,要是一生病,就非自动找上门去不可,介绍了道家思想在历史上的深远影响以及它对于心灵生活的滋润又引鲁迅《汉文学史纲要》中的其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也一句,指出了《庄子》著作的的艺术风格,学生感到很新鲜然后又让学生试着介绍他们所了解的有关庄子的生平事迹以及《庄子》中的有关故事等,从学生的介绍来看,他们对庄子其人其书的了解是很有限的,这有点出乎我的意料之外(这里是一级达标学校,是全市最好的生源;可见他们在初中时候的课外阅读是比较狭隘的)为了让学生对庄子其人其书产生点兴趣,我在学生介绍的.基础上,扼要地概括介绍了庄子的生平与思想,介绍了《庄子》一书在文学史上的重要地位与基本艺术风格然后选择了几个比较典型的能体现庄子个性风采的故事片段,如鼓盆而歌,拒不为相、路遇骷髅等介绍给学生,从他们的惊讶的反映可见出他们对庄子这个人是有点兴趣了接着顺水推舟转入对《庄子秋水篇》的全篇思想内容要点的介绍,强调原文全篇的主要意图是在于表达价值判断的无穷相对性但是如果单独将其开头部分抽取(即课文的节选部分),它还给人以关于人的认识是有限的,不能骄傲自大人贵有自知之明谦受益,满招损等等的启示上述启示在赏析中,学生基本上能说出本课计划用一节课教完,但在实际执行过程中,我只用了分钟多一点,前面近分钟用3015以课前口语训练以及对第课《寡人之于国也》一课的总结性复习问答这学期文言文快要结束22了,我想得告诉学生学会自己分类整理语言点,即按照易错读字、通假字、古今异义、文言实词、一词多义、特殊句式、固定结构等知识点来梳理,以便复习巩固,因此这节课在赏析的同时向学生提示、点拨了本课的重点的字词句,在黑板上板书了部分语例,并将此项工作布置为课后作业课后找了几个学生谈话,了解对这堂课听课的反馈大部分学生表示听得懂,这篇课文比较浅易这让我有点担忧因为感觉浅易,觉得没有什么值得深究的问题了,可能只是知之皮毛这篇课文是节选,只是原文《秋水》篇的一个开头部分,部分与整体的内涵在读者的阅读理解来看又会存在一些出入在〈〉班讲这篇课文时,我把课文中的提到的伯夷与孔子这两个人的用意作了个具体的解释,1介绍的了庄子的知量无穷的观点指出文本中海若与河伯的象征蕴涵,如果说海若是庄子的自我写照,那么河伯则是儒家门徒之类的投影,孔子及其门徒们在这个文本中是一个被奚落和挖苦的对象,这是庄子的诡秘之处)班的叶莹莹同学对且夫我尝闻少仲尼之闻,轻伯夷之义一句如何理解提Q出了疑问,这是我事先估计到的在讲解过程中,我对此也做了简要阐述《秋水》的主体是河伯与海若的七次对话,对话的核心内容就是庄子的无限相对思想河伯与海若在后面的对话中也曾提到孔子与伯夷,原文是伯夷辞之以为名,仲尼与之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎意思是伯夷辞让君位以成就好名声,孔子大谈天下事以显示自己学识渊博,他们的自满,不就好像你刚才在秋水面前洋洋自得样子吗通过这样的补充介绍,学生对节选部分的思想内涵有了一个更深刻的认识我越来越感觉到文言文阅读教学,在文本阅读鉴赏的课堂对话中,教师与学生由于在前阅读的积累上的差异,会使对话可能因视界的差异导致教学对话的中止或错位,在这个时候,教师必须敢于讲,把问题将具体,讲透彻对于像本文这样的节选类文本,教师最好在备课中通读其全文,以免断章取义
二、《秋水》教学反思《秋水》是《庄子外篇》中最重要的一篇篇幅短小,文字浅显,蕴含哲理本节课的学习重点落实在理解和掌握文中常见的文言实词和虚词的意义和用法以及通过诵读培养和提高学生阅读和理解文言文的能力上本教案特色在于学生活动充分,教师在教学过程中只扮演主导者的角色教学效果不错本节课一大亮点是结合实际,谈谈本文给你的启示这一环节,把书本知识和学生的实际结合了起来,促使学生去思考如何学以致用不少的同学谈得很不错,切合了自己的实际,有些观点我们老师在备课的时候可能都没有考虑到从这节课上我觉得确实要相信学生,要放手让学生去想去说,不能把学生的思维局限在老师的思维之内布置学生改写属迁移训练,有利于培养学生动手写作的能力,训练学生的想象力但朗读时间不够,学生未能当堂背诵;另外教学过程中扩展不够本文来源网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!。