2024年苏东坡如何通过写作转败为胜

2024年苏东坡如何通过写作转败为胜苏东坡如何通过写作转败为胜苏轼才华横溢，自诩其作文如万斛泉源，不择地皆可出在平地，滔滔汩汨，虽一日千里无难苏轼的文学创作无体不佳，确有天赋之才，但他也偶有力不从心之时章定《名贤氏族言行类稿》卷二十六载有苏轼《与章质夫》书慎静以处忧患，非公爱我之深，何以及此，谨书之座右也《柳花》词妙绝，使来者何以措辞本不敢继作，又思公正柳花飞时，远出巡按，坐想四子，闭门愁断，故写其意，次韵一首寄去，亦可勿示人也信中提到的柳花词和次韵词，就是章质夫的《水龙吟》和苏轼同词牌的《次韵章质夫杨花词》从这一段话中，至少可以体会两层意思1,苏轼敬重章质夫章质夫教导苏轼慎静以处忧患，苏轼感佩之深且书之座右不是关系密切或特殊，章质夫也不会讲如此深刻且对东坡有针对性的话语

2.苏轼和作，应经过一段时间酝酿初读章质夫词，苏轼不敢和因章词妙绝，使和者无从下笔大概过了一段时间，苏轼才寄去和作从第一层意思看，苏轼必以认真严肃的态度和章词，而且要顺从章词的意思措辞;从第二层意思看，初不敢和，终又和之，则必有和之理由，就是需要避开章词的路数，而有创新即从章词入，又必须从章词出何其难哉！那么，苏轼的和作如何转败为胜，找到制胜的武器？章质夫《水龙吟》咏杨花词工细委婉，却有他人不能到处，杨花柳絮飘扬无形，写好并不容易，章词中傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被，风扶起，杨花飘落过程中又被风吹起，经作者一描写，柔美动人;时见蜂儿，仰粘轻粉，鱼吹池水的情景，一经道出，生动传神黄升《唐宋诸贤绝妙词选》卷五傍珠帘散漫rsqu;数语，形容尽矣魏庆之《诗人玉屑》卷二十一云所谓傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被，风扶起rsqu;，亦可谓曲尽杨花妙处东坡所和虽高，恐未能及尽管如此，二词仍有高下之分，章词中写柳絮在风中飘落的状态以及蜂、鱼的表现尽管生动而又贴切，但全篇未紧密扣住咏絮许昂霄《词综偶评》坚持认为（东坡）《水龙吟》与原作均是绝唱，不容妄为轩轻而王国维《人间词话》云东坡《水龙吟》咏杨花，和韵而似原唱;章质夫词，原唱而似和韵才之不可强也如是王国维的话已隐含分高下的意思苏轼是和章窠词的，章词在前已使苏轼难以下笔第一，既要合原唱之意，又不可全依原唱章词写杨花，大致在赋物，苏词借杨花以言情章词实处大于虚处，苏词虚处大于实处换句话说，苏词在虚处用力以避开章词的实处之长如章词写杨花在空中飘转之状，其传神、其韵致,东坡自知不能超过，就在虚处做文章，似花还似非花起句避开章词，已将杨花虚化，正如刘熙载《艺概》卷四所言东坡《水龙吟》起云似花还似非花rsqu;，此句可作全词评语，盖不即不离也杨花在似花和非花之间，这一不确定性的两可判断，造成模糊性的效果，给全词带来虚空朦胧之美，故其笔下美人描写也是具朦胧美的萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭而且往虚处写，以梦境入词梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起下片仍在虚处用力，愈出愈奇（张炎《词源》卷下）苏词虽同章词也写到水和萍的关系，章词实写鱼吹池水，在飘满杨花的水面，见到鱼不时用嘴来拨弄水平时水面清净，鱼也有类似动作，因平常并不引人注意，当水面浮满杨花时，鱼用嘴拨弄水面的动作非常明显，人易察觉到而苏轼就得避开，他写一池萍碎，用柳花入水，经宿化萍，其中就隐含此物变化为彼物的神秘，因神秘呈现遗貌取神之妙章词和苏词都写到泪，因泪是韵字，无法回避，章词的泪是实写，是真实的女子盈盈泪;苏词的泪是虚写，以杨花喻泪，再由泪去说人章词写泪是直接的，苏词写泪层次丰富，以虚入实，粗看杨花自是杨花，细看杨花是离人泪，点点二字回应章词的盈盈，章词的盈盈泪是挂在美人的脸上，而苏词的点点是离人泪，那是散落满世界的第二，要在前人韵中翻腾，用其韵而不可全同其意如上阕结句，章词为傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被，风扶起，苏词为梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起，同用起韵字，而章在本题，言花飘落之状，苏与本题若即若离，以梦宕开，写人之思念之苦一在物，一在人，各逞其能，各得心机《词洁》卷五挑出苏词的毛病抛家傍路rsqu;四字欠雅缀rsqu;字趁韵不稳这国是到用韵，章词雪沾琼缀，说杨花飘落在兰帐玉人的春衣上，如雪如玉一样粘在衣服上章词的缀是已然之事，而苏词的缀是预设而难以实现之事，这是二者的区别说苏词趁韵不稳不知是何道理苏轼初见章词，自惭未能续和，那是没有信心与之抗衡或求超越，处于劣势，自甘失败;而后找到切入点，找到战胜章词的写作策略，从虚处落笔，以虚取胜故读苏轼词，必需结合章词来分析，参透虚、实二字方能深入领会章、苏二词的差异以及苏词的高妙情景交融，笔墨入化，有神无迹矣从中亦可领悟苏轼转败为胜的写作智慧只要能和章词平分秋色，苏轼在此次创作角逐中已经获胜;如后人认为苏词韵胜，高出章词，那更是苏轼作词时所期待的结果本文来源网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢!。