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超星尔雅国学智慧期末考试完整答案1,《春秋》是根据历史改编的鲁国2,下列说法错误的是:孔子把商朝最重要的典籍做了整理
4.《论语》是书之一,是记录孔子及弟子言行的书!1!
3.孔子用区分君子与小人道德
5.孔子打破了“学在官府”传统,导致只有贵族可以读书x
6.孔子最提倡以来区分君子与小人道德
7.信奉鬼神较少的典籍是论语
8.孟子从不以财产和地位区分君子与小人x
9.《论语》中,君子”一词出现107次,“小人一词出现107次x10孙中山革命提出的口号大同社会是由儒家思想提升出来的?
11.在儒家典籍里的关系处于核心地位人与人
12.要想成为君子,下列做法错误的是:自弃
13.怎么才能成为一个君子,下面不包括哪些,要吃亏
14.论语中有句父母唯其疾之忧”是对的解释孝
15.儒家思想认为君子的道德底线是仁
16.孔子说四十不惑,五十而知天命”说的是人到了一定年纪听天由命,不用学习的意思x
17.己欲立而立人己欲达而达人是对的描述仁
18.德不孤必有邻”是谁说的?孔子
19.居处恭,执事敬,与人忠解释错误的是:做事不用认真
20.墨家的爰是无差别的,而儒家的爱是有差别分先后顺序的?
21.孔子认为所有人认为是好人的人就是好人x
22.下列说法错误的是:D.道德之天我的答案:Cni.墨子尊天,但反对有命?
112.《大学》是中国的修心大法,《中庸》讲的是修心的目标X
113.古代将性分三品:圣人、贤人、俗人?U
4.儒家所讲的道很大程度上讲的是正道,意思是,A道德B.品质C修养D知识我的答案:A
115.《中庸》中率性而谓道的率的意思是A.遵循B.领先占领C.随心随欲D.心想事成我的答案:A
116.关于道的说法正确的是A儒家的道指的是邪道B.道家的道是邪道C.道家的道是正道D.正道和邪道都是道家的道我的答案:D
117.《中庸》提倡的道是儒家之道?
118.慎独是指做事的时候要单独做x
119.《中庸》的中解释错误的是A.周易认为是位中B.周易认为是时中C.道家认为是时中D.道家认为是中和我的答案:C
120.关于儒家对中庸的中描述错误的是A不偏不倚B.偏离中间位置C.内在D.作为动词我的答案:B
121.儒家认为治国的人一定得是君子?
122.《中庸》中认为小人中庸,君子反中庸x
123.不属于《中庸》所说人做事的三个层面的是A.安而行之B.利而行之C.懒惰而行之D.勉而行之我的答案:c
124.不属于《中庸》的要求的是:A.博学B不问C期辨D.笃行我的答案:B
125.诚明”讲的是修养过程,明诚”说的是讲教过程?
126.慎独自省要求人要有戒备之心,要有警惕之心?
127.五十而知天命,所以正确对待天命的态度是听天由命x1以下形成时间最长的是,A.《周易》B.《诗经》C.《尚书》D.《礼义》我的答案:A2《周易》的易的意思有:变易、A.容易B不易C易得D、易理我的答案:B3从《尧典》开始记录的是,A.《周易》B.《诗经》C.《尚书》()、简易D、《礼义》我的答案:C4《周易》的八个基本的卦分别是:乾、坤、震、艮、坎、离、兑、巽()我的答案:?5《周易》是群经之首()我的答案:?1《周易》具有培养人的含蓄万物,()的胸怀A.包容万物B.万物一体C.兼容并包D.同胞物与我的答案:C2读《周易》要有阴阳平衡,()的视角A对立统B.矛盾对立C.物我平衡D.和谐相处我的答案:A3《周易》中的地指的是B.土地C.地球D.地域我的答案:D4《周易》就是一本占卜之书我的答案:?5《周易》是周文王那个时代的很多人生活经验,社会经验,包括宇宙认识的一个总结我的答案:?1读《周易》我们要有一种自强不息,的精神A.战天斗地B.勇往直前C.进德修业D.不思进取我的答案:C2《周易》的最后一个卦,A.乾卦B.坤卦C.即济未济我的答案:D3《周易》讲的德行就是一种对人的A关怀B习惯C.激励D.勉励我的答案:D4化境就是一种变化状态,达到的一种最完美的状态我的答案:5化境就是一种在变化中达到的最完美的状态我的答案:?1《周易》这本书里边所体会出来的一种精神叫,A.道德意思B.秩序意识C.佛家意识D.鬼神意识我的答案:B读《周易》具有培养协理三才的境界B.广博C.大气D超凡我的答案:C《周易》中起关键作用的是A.天B、地C.自然D、人我的答案:D《周易》里边只有两个卦讲天和地我的答案:乾卦和坤卦是讲人和神我的答案:X1明常指的是像日月一样的德行,给人以和温暖A.光明B光辉C.阳光D.柔美我的答案:A2《大学》放在四书的第一篇主要是因为《大学》准确概括了儒家的A意义B.内容r士匕1・本日D.目的我的答案:C3新民的新的意思是A.新事物B.新气象C.新格局D.革新我的答案:D4大艺讲的是内圣外王之道,并不包含人的修养我的答案:x5小艺指的是大家所熟悉的六书我的答案:?1新民的意思,A.改变自己B.亲民C.学习D.实践我的答案:A2儒家所说的“君子指的是能够担当的大任A治国B.平天下C治国利民D.道德示范我的答案:C3英雄相惜是讲的人相惜A贤良B.智慧C.英勇D.谋略我的答案:A4定而后能静的静”指的是安心做事我的答案:?5知止而后有定的止就是止于至善我的答案:1安而后能虑的虑指的是A.思虑周详B考虑C.顾虑D想法我的答案:A2一个人要想成长成一个温文尔雅的君子需要八个发展的步骤格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下A.正确B错误我的答案:AA.史可以通古今之理B.史在一定程度上具有经的作用C.史的作用在汉朝形成共识D.在古代《春秋》只是鲁国才有的我的答案:D
23.下列说法错误的是A.鲁国曾是周公伯禽的封地B.现在的《春秋》是记录西周和东周的历史C、孔子编订了《春秋》D.《春秋》在春秋时期各国都有的一本书我的答案:B
24.下列说法错误的是A.史官在古代是很多官员的统称B.老子是出身于史官C.天人不是史官的组成系统D.古代的卜官也属于史官我的答案:C25《春秋》记录了春秋时期12个国君,242年的历史大事纲要?
26.在周朝,卜官和巫官地位上升,而主管作用下降x
27.《春秋》是中国现存的最早的一部编年体史书?
28.下列说法错误的是A.《左传》又称《春秋左氏传》B.《春秋》的字数比《左传》多C.《左传》最大的影响是行人辞令D、《左传》是研究历史得失,总结教训的我的答案:B
29.现在说的春秋三传不包括:《夹氏传》
30.对《公羊传》和《谷梁传》说法不正确的是:没有谈义例
31.《公羊传》和《谷梁传》在汉代起到非常重要的作用?
32.在汉代时对《春秋》这本书诠释的有春静而后能安”的安指的是,心安理得A.安全B.安稳C.安慰D.安定我的答案:D4格物指的是明理我的答案:?5正心是讨论中国人性的一个本源我的答案:?1《中庸》里边讲五达道的意思是怎么去调节人际关系A.正确B、错误我的答案:A2治国就是管理一个,把他治理好A.四海B.大家族C.国家D.小诸侯我的答案:D3儒家强调的社会关系和人际关系的两个方向是指,A.物我关系和人际关系B.态度积极C.心平气和D.乐观豁达我的答案:A4正心”指的是每个人要正确地面对自己的A心志D心性我的答案:D5《大学》里讲端正是方向,忠正是原则我的答案:?1以身观身,以家观家,以国观国,以天下观天下是谁讲的,A孔子B老子秋五传?
33.不属于范宁在《谷梁传集解序》对三传的评说的是:谷梁辩而裁
34.下列说法错误的是A.《公羊传》更接近贵族对《春秋》的阐释B.《谷梁传》更接近普通人对《春秋》的阐释C.《谷梁传》属于齐学D.《谷梁传》属于鲁学我的答案:C
35.不属于郑玄在《六艺论》中对三传评说的是:公羊善于经
36.《公羊传》主要强调了帝权对国家的控制,属于齐学?
37.叶少蕴在《春秋序传》中认为《左传》传义不传事x
38.下列说法错误的是A、秦朝之前,记录《尚书》用的文字是隶书B.《诗经》是从西周早期开始的C.《周易》是从伏羲开始的D.《尚书》是五经中问题最复杂的书我的答案:A
39.汉初伏生将《尚书》传给三家,不属于这三家的是东方朔
40.下列关于“今文经和古文经”说法不正确的是研究方法相同
41.《尚书》是中国最早的一部同?
42.汉学以训诂为特征,宋学对经蕴含的哲理进行讨论阐?
43.汉代初传播的汉书称为今文尚书?
44.对于经的说法错误的是:今文经在延传中保持了本意
45.下列说法错误的是:A.汉代的尚书共46篇B.汉代的《今文尚书》有29篇C.汉代的孔安国序不属于尚书的一部分D.汉代的《古文尚书》有16篇我的答案:C
46.对《尚书》的文体解释错误的是:训是誓言,命令
47.现在的《古文尚书》不是先奏的,也不是汉代的,是晋朝时伪造的?48在东汉时期,《古文尚书》得到广泛传播x
49.《尚书》的内容包括虞、夏、商、周四个朝代?
50.《尚书》总结的周朝治国经验不包括:不用旧臣
51.下列选项中,不是由选拔产生的君主是:周武王
52.不是《尚书》主要研究内容的是:怎样享受生活
53.在记录内容方面,《尚书》比《国语》更正式,更重要?
54.百官在古代是由特定的家族担任的?
55.下列说法错误的是A.商朝是东夷部落B.周朝更多继承了商朝C.周朝更多继承了夏朝D.墨家推崇勤俭我的答案:B
56.不属于《尚书》中的经验总结的是:唯女子与小人难养也
57.春秋时期继承《尚书》治国精髓的国家是:鲁国
58.商朝重视民本,周朝重视祭天x
59.商朝能统一国家的重要原因是有了铜器并且发明了车?
60.下列说法不正确的是A.先秦各国都有诗B.先秦时歌词是可以传下来的C.先秦时歌词与乐谱都不能传播下来D.诗经是汉朝以后才有的叫法我的答案:C
61.不属于《诗经》中的篇章的是《烛之武退秦师》62彳走歌指唱歌时无伴奏,又称为清唱?
63.在古代诗与歌是同一个概念x
64.我国在先秦的时候,音乐就以“乐谱的形式传下来的x
65.《诗经》是周朝所有诗的合集x
66.V分为早期积累和后期加工以及改编的?
67.关于汉朝4个诗派说法错误的是:鲁诗侧重于讲故事
68.下列说法错误的是A.墨家学说面对的是社会下层B.墨子的着眼点在于培养工匠侠客C、墨家的原则是述而不作D.儒家的原则是述而不作我的答案:C
69.汉朝时《诗经》分为四个流派,其中不包括:赵
70.《诗经》的编订有采诗说、献诗说、删诗说
71.春秋时期墨家和儒家是广收弟子的?
72.《诗经》只有个别篇章有序言x
73.下列说法错误的是A.季札观乐中季札出使的是鲁国B、季札观乐是鲁国人为季札表演周王室的乐舞C、孔子对诗经进行了分类D.孔子修改了诗经的篇章我的答案:D
74.下列说法错误的是A.列士是以国家诸侯名义献诗B.卿大夫不可以以个人名义献诗C、卿大夫以职务名义献诗D.商颂是周天子管的我的答案:B
75.在古代,歌本与诗本没有区别,是一样的x
76.《商颂》是宋国专门整理他们流传下来的商朝祭祀先祖的曲子?
77.周诗有大雅和小雅两种,后来的周诗指的是《诗经》?
78.鲁襄公29年,《诗经》基本编订,但没有进行分类x79不是从性质方面来解释风雅颂的是:雅者,正也,言王政之所由废兴也
80.下列具有概括功能的是A.象形字B.形声字C.会意字D.指事字我的答案:B
81.对于赋的功能说法错误的是:具有类比功能
82.比是类比,形成咏物和比德的传统?
83.朱熹的《诗集传》兼顾诗与经的做法?
84.风雅颂赋比兴被称为“三体三用?
85.下列说法错误的是A.《国语》讲的是“谋B.孟子游说过齐威王:孟子在晚年与弟子万章、公孙丑编订典籍•D.《战国策》讲的是仁我的答案:D
86.孟子的性善论中的性指的是:人性一社会属性
87.下列说法错误的是A.孟子谨言B.孟子善养浩然之气C.孟子把孔子的学说具体化D.孟子把孔子的学说更加系统化、学理化我的答案:A
88.南宋的把《孟子》、《论语》、《大学》、《中庸》称为四书
89.儒家的道讲的是仁、义、礼、智、信?
90.《论语》是最晚被列为儒家经典的一本书x
91.孟子认为人类之所以为人类是因为人有仁、义、礼、智?
92.《孟子》与《论语》的观点没有一点关联x
93.对诸子百家的学说不正确的是:孔子讲义
94.下列说法错误的是A.仁体现在社会交往中B.孔子生活在春秋末期朱熹C.孟子生活在战国时期D.仁指的是责任我的答案:D
95.孟子对仁”的来源做了解释,仁”来源于人的本性?
96.孔子的仁”是理想的品德与感情,孟子的义是现实的标准与准则*
97.春秋战国时期,诸子学说的建构来源于社会?
98.孔子的礼与孟子的礼都是要恢复周天子的乐礼x
99.不属于孟子学说的是:从民主到民本
100.下列说法不正确的是A.内圣指的是把仁心用于社会中B.外王指的是要把仁心用到社会中C.内圣指的是内部修养仁心D.要内圣就要做到存心我的答案:A10L不属于孟子对仁义的观点的是仁是处理社会关系的,义是处理血缘关系
102.孟子主张人应当居仁由义?
103.法家的文化是管理人的行为,而儒家是从思想上约束人?
104.孟子所指的君子三乐不包括A.父母俱存,兄弟无故B.金榜题名C、仰不愧于天,俯不愧于人D彳导天下英才而教育之我的答案:B
105.贵族共和体制在不同时期可以叫不同的名字A.正确B错误我的答案:A
106.孟子学说的仁政王道解释不正确的是A.仁政是按照仁的原则,按义的方式做事B.《尚书》的对仁政的说法是德政C、后学说将仁政称为王道D.仁政与刑政是统一的我的答案:D
107.陪臣执国命是指上级被降级x
108.民本就是把百姓当做根本?
109.天命之谓性”出自,A.《大学》B.《论语》C.《周易》D.《中庸》我的答案:D
110.古时对天的看法不包括A自然之天B.主宰之天C.法律之天。