还剩10页未读,继续阅读
本资源只提供10页预览,全部文档请下载后查看!喜欢就下载吧,查找使用更方便
文本内容:
专题修辞手法考点专训()(教师版)0401时间40分钟分值45分,得分.(重庆市名校联盟2024届第一次联考)阅读下面的文字,完成下面小题季羡林先生在形容人不读书时,曾称其为“鼠目寸光”意在说,你不读书,能够获得的信息就会很少,专业知识就会不足,如果你的知识累积,赶不上社会进度,那就很容易被抛掷在后面,追赶不上他人由此带来的,就是心境的不安一点风吹雨打,就会把你打趴下面对着困难,读书,是战胜绝望的法宝
1.下列诗句所使用的修辞手法,与文中划横线句子的修辞手法相同的一项是(3分)()A.将军角弓不得控,都护铁衣冷难着B.独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊黑C.东边日出西边雨,道是无晴却有晴D.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情【答案】B【解析】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力文中划横线句子的修辞手法是比喻(暗喻),本体是“读书”,喻体是“法宝”A.“将军”与“都护”使用了互文的修辞手法,将军和都护的的角弓都无法张开,铠甲都冷得无法穿上B.“虎豹”和“熊黑”使用了比喻(借喻)的修辞手法,分别喻指帝国主义和修正主义,既形容了它们的凶恶,又点明了它们虚弱的反革命、反人民的本质暗喻本体和喻体同时出现,它们之间的关系是相合的,这种比喻通过使用直接的比喻词(如“是”“变成”“成了”等)将本体和喻体连接起来,表明本体具有喻体的特性;借喻只仃喻体出现,本体和比喻词都不出现,它通过喻体直接代替本体,从而在语言中创造出一种含蓄而深刻的效果C.“道是无晴却有晴”使用了双关的修辞手法,“晴”表面上是晴天的晴,内含感情的“情二D.“潭水深千尺”使用了夸张的修辞手法,不是实有其事,写深情厚谊,十分动人(2024届安徽省合肥市部分学校高三三模)阅读下面的文字,完成下面小题几枝松,几个观松人,溶出溶入,一幅幅,有似古山水,笔意简洁而大风呼啸,摇撼松树,如龙如凤,显出它们矫健多姿它们的根盘入岩缝,和花岗石一般颜色,一般坚贞它们有风修剪的波浪形的华盖;它们因风展开了似飞翔之翼翅从峰顶俯视,它们如苔葬,披覆住岩石;从山腰仰视,它们如天女,苧亭而玉立2,下列选项,和文中“华盖”所用修辞手法相同的一项是(3分)()D项比喻,将洞庭湖水比作银色的盘子,将洞庭山比作银盘里的青螺,非常形象生动的展现出洞庭山水的空明静谧刘禹锡《望洞庭》阅读下面的文字,完成下题这是低调的江南这里的先民用黑土烧制古朴的陶器,把精美的玉石雕琢成“琮壁”他们制作漆器、骨器,他们敬天祭地,敬畏自然当年没有农业、手工业的称谓,但基本的分工已经产生,规模化的玉器生产已经出现成片的稻田和巨大的粮仓,诉说着日子的殷实
15.下列各项中,和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是(3分)()A.覆压三百余里,隔离天日B.问君何能尔?心远地自偏C.海日生残夜,江春入旧年D.将军角弓不得控,都护铁衣冷难着【答案】C【解析】文中画线句都使用了拟人手法“诉说”赋予“稻田”“粮仓”人的行为,拟人化A项夸张,“三百余里”极言阿房宫之广;“隔离天日”极言阿房宫之高B项设问,有问有答,自问自答出自魏晋陶渊明的《饮酒•其五》问我如何能做到这样,只要心中所想远离世俗,自然就会觉得所处地方僻静了此句反映了诗人陶渊明的哲学思想,远离尘俗,超凡脱俗,体现出陶渊明决心摒弃浑浊的世俗功名后回归自然,步入“得意忘言”境界的人生态度和生命体验C项拟人和对偶拟人,以“生”和“入”赋予了日和春以人的意志以及情思,使之拟人化,手法上显得更加富有情趣对偶,海日和江春对应,生和入对应,残夜和旧年对应,不仅句式工整,词性也是一样的唐•王湾《次北固山下》残夜将尽,旭日从海中孕育而出时令虽在旧年,春意已经闯入江南D项对偶、夸张和互文夸张,通过“角弓不得控、铁衣冷难着”来夸张地表现出边地的极寒互文,这两句中“将军角弓”和“都护铁衣”为互文,应理解为“将军和都护(这里代指全体人)的角弓都(僵硬)无法张开,铁甲冷得无法穿上”,写出守边将士戍边生活的艰辛
16.答案:
①排比“口红用完了,棒棒糖吃掉了,口罩戴过丢弃了,丝巾过时了,折扇用坏了,盲盒拆完作废了”句式一致,都是主谓结构,列举了大量文创产品使用过后的情况
②设问“那些被当作文创元素的文化遗产真的能被消费者记住理解,进而扎根心田吗”提出问题,然后用“这或许应成为当前文创热中的冷思考之一”来回答,从而引起读者的关注和思考【解析】本题考查分析修辞手法和表达效果的能力“口红用完了,棒棒糖吃掉了,口罩戴过丢弃了,丝巾过时了,折扇用坏了,盲盒拆完作废了”运用一系列“主谓短语+了”的句式,形成排比句式,句式整齐一致,增强了语言的气势和节奏感,列举了大量文创产品使用过后的情况“那些被当作文创元素的文化遗产真的能被消费者记住理解,进而扎根心田吗”是问句,“这或许应成为当前文创热中的冷思考之一”是答语,先问后答,是典型的设问修辞,设问句有引起读者注意和思考的表达效果17•【答案】
①将“这份情感和记忆”比作“一条大河”,形象生动地写出了乔羽作品带给人们情感的深沉绵长
②以“看到”这一相同语素构成排比句式,从“看到”的各类对象写到温馨壮丽的画面,句式整齐,节奏鲜明,语势连绵,深刻表达了乔羽作品的巨大感染力[解析]句子“这份情感和记忆,就像一条大河缓缓流过”运用比喻的修辞手法,比喻修辞的运用,可使语言生动形象还可以使深刻的、抽象的道理浅显、具体地表达出来此处将“这份情感和记忆”这一组抽象的事物比作“一条大河”,运用情感和记忆的绵长与大河水流的绵长的相似性,形象生动地写出了乔羽作品带给人们情感的深沉绵长,增强了句子的表现力句子“每一个人……也看到江河奔涌、星空璀璨”运用排比的修辞手法,以“看到”这一相同语素构成排比句式,从“看到”的各类对象写到温馨壮丽的画面,排比修辞的运用,让句式整齐,节奏鲜明,语势连绵,增强了句子的语势,加强了表达的强度,强调内容、加重了感情,从而更加深刻地表达了乔羽作品的巨大感染力
18.【答案】
①画横线句子用反问的语气肯定、强调了高照表演中各种惊险刺激的动作,蕴含着中华儿女不屈不挠、勇于挑战、勇攀高峰的民族精神
②加强了语气,具有无可辩驳的力量
③激发读者对传承传统技艺的中华儿女的赞美之情[解析]从内容上看,画横线句前半句突出了高照表演中的动作惊险刺激,后半句运用反问表达了肯定的意思,认为高照表演体现了中华儿女不屈不挠、勇于挑战、勇攀高峰的民族精神从效果上看,运用反问表达肯定的意思,加强了语气,增强了力量,让人觉得无可辩驳;同时,反问的表达形式更能激发读者对传承传统技艺的中华儿女的赞美之情
19.【答案】
①通感(比喻)“声”为可听之物「丝”是可见之物,沟通了听觉和视觉,化无形为有形,生动形象、具体可感(将声音比作丝,通过丝穿破云天,震裂石头),形容声音的细微悠长、高亢瞭亮
②“裂石穿云”,用“裂”“穿”来夸张,突出歌声高亢瞭亮与震撼人心;“听者心血为枯用心血枯竭来夸张,表明了聆听者被音乐吸引,沉湎其间不可自拔,突出歌声感染力强[解析]文段画波浪线的句子中“声音”是听觉,“丝”是视觉可见之物,以丝摹声,是将听觉转移为视觉,化抽象的声音为具体的形象具体可感用丝的细长,来形容声音的细微悠长、高亢瞭亮(或:将声音比作丝,通过丝穿破云天、震裂石头形容声音的细微悠长、高亢瞭亮)“裂石穿云”“听者心血为枯”均为夸张的修辞手法,前者极言歌声之高亢、嗓亮,后者形容听者被吸引住的状态,在突出歌声震撼人心的同时,突出了歌声的感染力强的特点
20.答案:
①增文势:句子使用了排比修辞,连用了三个“一……的……”的句式,整齐而有节奏,增强了语言的气势,朗朗上口
②广文义:由乡村至古亭客厅,再到宜人的心境,从具体景观到抽象的精神感受,句子逐层推进,文义渐广,更全面而有层次地表现出美丽乡村的怡人之景【解析】本题考查正确使用常见的修辞手法的能力所谓“增文势”指增强语势,排比的句式整齐,如文中“一座花香四溢的美丽乡村,一处凉风习习的古亭式客厅,一派静谧朴拙的宜人氛围”,连用了三个“一……的……”的句式,句式整齐,读起来富有音韵和节奏美,朗朗上口,增强了语言表达的气势“广文义”多指能从多个角度详细介绍事物,句中从“乡村到古亭式客厅再到“宜人氛围”冼写面“乡村再写点客厅先具体事物“乡村”“客厅再描摹心灵感受“宜人氛围:从具体景观到抽象的精神感受,句子逐层推进,文义渐广,从而既全面,又富有层次感地表现出乡村令人陶醉的美景
21.答案:未使用借代原文只是判断了光用这些味道便能称代这座城市的可能性,表达作者对淄博烧烤的赞许;但并未直接用这些味道来称代淄博这座城市【解析】本题考查对常用修辞手法的把握能力“似乎光用这些味道便可给这座城市一个完美的定义”是对光用这些味道便能称代这座城市的可能性的判断,从而表达了作者对淄博烧烤的赞许借代这一手法指的是用特征来代指本体,而这里面并未直接用这些味道来称代淄博这座城市,所以并未使用借代这一手法
22.答案:“罪恶”大词小用,有夸张之妙;与“小手”一贬一褒,相反相成,表达善意的批评与劝诫,修辞新奇有趣【解析】本题考查对常用修辞手法的把握能力这个题的特别之处在于,这是一道由果溯因试题,追溯造成这种“特别的修辞效果”的原因从语段内容看,“罪恶”似在控诉,“小手”疑在安抚前后反差极大,为什么会这样根据选段,推知,这是在向大众宣传爱眼护眼的知识,要有警戒,但若想为大众接受,用语又不能过于强硬,要传达善意的劝诫,于是就呈现了这样相反相成的语句
23.答案:
①引用“芳心一点娇无力”等诗词,增加了文学性,富有感染力;
②三个“却”构成排比,句式整齐和谐,节奏感强;
③引用与排比的综合使用,更加有力地论证了“诗社将《红楼梦》的诗意雅趣推向了高峰,也将其悲剧性演绎到了极致”的观点,增强了说服力
24.【答案】
①以〃炊烟〃借代日常生活,以实代虚,形象鲜明
②〃炊烟〃形象单一,用来代指纷繁复杂的人间生活,以简代繁,具体生动
③〃炊烟〃特点鲜明,与后文的〃晚饭〃相照应,生动活泼,生活气息浓郁【解析】画线的句子中,〃世俗的炊烟〃借代日常生活,以实代虚,给人以直观而具体的感受以“炊烟〃借代生活,把复杂的世俗生活比作单一的〃炊烟〃,以简代繁,具体生动〃炊烟〃特点鲜明,写出了生活的烟火味,生活气息浓郁;且与后文的〃晚饭〃相照应,语体一致A.人生亦有命,安能行叹复坐愁!B.所守或匪亲,化为狼与豺C.废池乔木,犹厌言兵D.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来【答案】B【解析】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力文中“华盖”用了比喻的修辞手法,用“帝王车驾的伞形顶盖”比喻松树树冠A.反问“安能”,怎么能,表反问B.比喻把叛逆的“守将”比作“狼”“豺C.拟人“厌”,讨厌、厌恶,将“废池”“乔木”拟人化D.对偶上下句字数和结构相对,符合对偶特征(2024届河北省沧州市部分高中高三二模)阅读下面的文字,完成下面小题鲁迅是文学大师,学富五车,著作等身,能写漂亮典雅的文言文,但他在遗嘱中却句句都是家常话不要做任何关于纪念的事情;赶快收殓,埋掉,拉倒;别人应许给你的事物,不可当真;不得因为丧事,收取别人的钱,不过老朋友可以例外;孩子长大,倘无才能,可寻点小事情过活,万不可去做空头文学家或美术家……白话文大师胡适,曾留学多年,学贯中西,有几十个博士头衔,但他却从不故作高深,“言必称壶腌”,而是喜欢用国人都能听得懂的家常话来交流他的演讲明明白白,观众都能听懂;他的著作清清爽爽,读者皆可理解无怪乎那么多人喜欢炫耀说“我的朋友胡适之、
3.下列各项加点的词语与文中画波浪线的“希腊”,修辞手法相同的一项是(3分)()A.落红不是无情物,化作春泥更护花••B.世味年来薄似纱,谁令骑马客京华••C.连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁•♦•D.夏虫也为我沉默/沉默是今晚的康桥••【答案】A【解析】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力“希腊”代指外国的东西“言必称希腊”是指不顾实际情况,一味推崇外国的东西所以修辞手法为借代A.“落红”是用颜色代指花所以修辞手法为借代B.“似纱”是指像纱一样所以修辞手法为比喻C.“不盈尺”是指不到一尺“连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁”是指山峰座座相连离天不到一尺,枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间所以修辞手法为夸张D.“沉默”是指不说话或保持安静的状态,主语应是人,而“夏虫也为我沉默”的主语是“夏虫”,所以修辞手法是拟人(2024届河北省承德市部分示范性高中高三二模)阅读下面的文字,完成下面小题坚硬的石头是别在贺兰山上的徽章龟裂的石缝是山上每一种植物通往土地的必经之路如果没有裂痕,你叫细碎的草籽如何抓住那些庞大而坚硬的石头?石缝向天,承接着时光,也迎接了雨水和阳光当种子落进石缝后,它们就会在时光中演绎出眼前的美景石缝是贺兰山留给生命的通道一座山的格局,不只是体态的巍峨和高大,更是让所有想留下来的生命能够繁衍生息
4.下列诗句,与文中加点句子使用的修辞手法相同的一项是(3分)()A.危楼高百尺,手可摘星辰
8.夕日欲颓,沉鳞竞跃C.国破山河在,城春草木深D.忽如一夜春风来,千树万树梨花开【答案】D【解析】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力文中加点句子使用了比喻的修辞手法,把“贺兰山上的石头”比作“徽章”A.“手可摘星辰”运用夸张的手法凸显了山寺之高耸入云的特点;B.“沉鳞竞跃”用“鳞”代指鱼,使用了借代的修辞手法;C.使用了对偶的修辞手法;D.使用了比喻的修辞手法,把“雪花”比作“梨花”(安庆一中2024届高三三模)阅读下面的文字,完成下面小题工作室成立以来,不少游客慕名前来参观体验,美术爱好者更是络绎不绝,有些甚至成为驻村艺术家,扎根在坚固村创作写生画室中的大幅作品,呈现编织黎锦的场景,红色、黑色与明黄色的色彩搭配,极具视觉冲击村中杨桃、棕桐、大叶榕等热带树木亭亭如盖,掩映着一间间围屋,绿意盎然中透着寂静
5.下列诗句所用的修辞手法,与文中画波浪线句子的修辞手法相同的一项是(3分)()A.秦时明月汉时关,万里长征人未还B.云树绕堤沙,怒涛卷霜雪C.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊D.战士军前半死生,美人帐下犹歌舞【答案】B【解析】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法,将树冠比作车盖A.运用了互文的手法B.运用了比喻的手法,将波涛比作霜雪C.运用了拟人的手法,“恋”“思”分别将羁鸟、池鱼人格化D.运用了对比的手法,将在军前拼杀的战士和营帐中观赏美人的歌舞的将军进行对比(2024年福建师大附中高三一模)阅读下面的文字,完成下面小题这地方有碧绿的马尾松,树下一层厚厚的干松毛,很软和,空气好——马尾松挥发出很重的松脂气味,晒着从松枝间漏下的阳光,或仰面看松树上面的蓝得要滴下来的天空,都极舒适外,这里还可以买到各种零吃刚到昆明,三天两头有警报那时几乎说不上有空防力量,日本飞机想什么时候来就来一有警报,别无他法,大家就往郊外跑,这叫做“跑警报”
6.下列选项中的句子,和文中画波浪线句子使用的修辞手法完全相同的一项是(3分)()A.雁引愁心去,山衔好月来(《与夏十二登岳阳楼》)B.战士军前半死生,美人帐下犹歌舞(《燕歌行》)C.戎马关山北,凭轩涕泗流(《登岳阳楼》)D.忽如一夜春风来,千树万树梨花开(《白雪歌送武判官归京》)【答案】D【解析】本题考查学生辨析修辞手法的能力文中画波浪线句子运用的修辞手法为比喻,把“天空”比作“水二A.拟人“引愁心”“衔好月”等词语赋予雁、山以人的情感;B.对比把将战士在战场上的生死与美人帐下的歌舞进行对比;C.借代“戎马”本意是戎装和战马,这里代指战争;D.比喻将堆积在枝头的白色雪花比作满树绽放的白色梨花(2024届湖南益阳市十校高三一模)阅读下面的文字,完成下面小题“断亲”是指当代年轻人懒于、疏于、不屑于跟亲戚交往、联系、互动,日常期间杳无音信,逢年过节期间,宁可独来独往,也不愿意走亲戚,甚至将此作为一种时尚生活方式来推崇“断亲”现象愈演愈烈,究其原因,普遍认为现代人生存压力大,无暇顾及亲戚感受;亲戚之间的交往复杂微妙,接触多了让人疲惫不堪;人口流动性太强,物理距离的增加让亲情变得寡淡;代驾、外卖、跑腿等网络服务,使得单一个体在脱离了群体支撑后,仍然可以活得很好上述理由都使得“断亲”拥有了合理性,但在本质上,文化割裂才是“断亲”行为如此决绝的真正原因城乡的文化割裂,其实是把十几亿人推进了不同的信息茧房,年轻人在大城市视野开阔,接触新鲜事物多,但一旦他们认定了一种生活方式,就不愿意突破自身••去尝试理解相隔甚远的另外一群人的生活方式;乡村人更甚,虽然不缺少向外看世界的机会,但他们更愿意缩在传统的茧房里一成不变
7.下列句子和文中“茧房”运用的修辞手法相同的一项是(3分)()A.草树知春久不归,百般红紫斗芳菲
8.久在樊笼里,复得返自然C.东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔D.岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻【答案】B【解析】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力文中的“茧房”用的是比喻的手法,比喻人们只关心自己感兴趣或者需要的信息,而不会太主动地去搜寻其他信息久而久之获取的信息也就约趋同于自身喜好,获取的信息面也越来越窄,从而将自己禁锢的现象A.“草树知春久不归”用了拟人的修辞手法B.“久在樊笼里”用的是比喻手法,用“樊笼”比喻官场C.“东风”代指赤壁之战中的火攻战术,用的是借代的手法D.“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻”用的是互文的手法,意思是当年我经常在岐王与崔九的住宅里见到你并听到你的歌声(2023•梧州模拟)阅读下面的文字,完成下面小题一些人一到冬季,人体细胞便“怠工、偷懒”,人的情绪就变得易怒、忧郁,出现易疲劳、精力衰退、注意力分散等问题
8.下列诗句使用的修辞手法与文段中画波浪线的句子使用的修辞相同的一项是(3分)A.马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊
9.春风知别苦,不遣柳条青C.不知近水花先发,疑是经冬雪未销D.飞流直下三千尺,疑是银河落九天【答案】B【解析】【解析】选Bo把人体细胞说成“怠工、偷懒”,这是拟人手法A.弓箭像雷声一样惊鸣,运用比喻手法;B.说春风“知别苦”“不遣柳条青”,运用拟人手法;C.把花比喻成雪,运用比喻手法;D.“三千尺”是夸张;“银河落九天”是比喻故选B阅读下面的文字,完成下面小题冬天的夜唾似打翻的墨丕二邀迷乱父亲则用这夜色的墨汁描述着一个又一个经典的历史故事在“围炉夜话”里,我们姐妹品味着父亲解读的经典,从三国到水浒,从贞观之治到播州土司,从封神榜到历史文献……父亲的故事会伴随着我们在温暖的火炉旁度过无数个冬日时光宛如一把梳子,将韶华梳成了沧桑J把父亲从青丝梳到了鬓白年年岁岁冬相似,岁岁年年话不同,那一个个故事,就像一颗颗种子2播撒在心中,化作对远方的憧10下列对文中画波浪线的比喻句的分析,不正确的一项是(3分)()A.将冬夜比喻为“打翻的墨水”,以墨水之黑具体可感地写出了夜晚的漆黑11将时光比喻为“梳子”,形象地写出了父亲随时光流逝而逐渐老去的变化C.将故事比喻为“种子”,主要表达了对那时的时光及对父亲的怀念D.将炉火比喻为“云霞”,肯定了父亲“围炉夜话”对“我们”未来的深远影响【答案】C【解析】选C本题考查正确使用常见的修辞手法的能力C.”主要表达了对那时的时光及对父亲的怀念”错误“那一个个故事,就像一颗颗种子,播撒在心中,化作对远方的憧憬和生活的动力”主要是说“围炉夜话”对子女的影响,父亲的故事引领着子女的成长,说明了父亲对子女的影响深刻,为子女的成长奠定了文化的基础故选C阅读下面的文字,完成下面小题通透的视野,是可可西里无言的慷慨馈赠这里的景致表面上单调乏味,事实上却在每时每刻变幻着那些数不清的湖泊,绝对是苏联作家普列什文美誉的“大地上的眼睛“,美不胜收
12.下列各项中,和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是(3分)()A.万里赴戎机,关山度若飞B.坊边人似月,皓腕凝霜雪C.钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒D.紫艳半开篱菊静,红衣落尽渚莲愁【答案】D【解析】原句运用了拟人的修辞手法,“无言”“馈赠”赋予“可可西里”人的情感,拟人化A夸张,“万里”“若飞”出自南北朝乐府诗集的《木兰诗》,不远万里奔赴战场,翻越重重山峰就像飞起来那样迅速B比喻,“人似月”明喻;“凝霜雪”为借喻韦庄《菩萨蛮》人人尽说江南好,游人只合江南老春水碧于天,画船听雨眠始边人似月,皓腕凝霜雪未老莫还乡,还乡须断肠这首词是晚唐著名词人韦庄晚年回忆江南旧游的作品江南好,人杰地灵,气候宜人,风景如画就连酒炉边卖酒的女子都美丽无比,明艳动人每当她撩袖盛酒时,露出的手腕白如霜雪,引人遐想;C借代,“钟鼓馔玉”指山珍海味,代指豪华生活出自李白《将进酒》,整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒;D拟人,出自唐代诗人赵嘏的《长安晚秋》,艳萦的菊花静静地吐芳幽,红红的莲花落瓣忧心忡仲紫艳艳丽的紫色,借代,代指菊花篱篱笆红衣借喻,指红色莲花的花瓣渚水中小块陆地一个“愁”字将“莲”拟人化阅读下面的文字,完成下面小题砚台是用来研墨的器具,是伴随着笔和墨的发展而发展起来的作为“文房四宝”之砚的历史悠久,古人对它的称谓可谓多矣唐朝韩愈作《毛颖传》,称砚为“陶泓”;唐朝文嵩作《即墨侯石虚中传》,从此人们便称砚为即墨侯,如王迈诗云“多谢吾家即墨候,朝濡暮染富春秋”苏轼为产于婺源龙尾“万石君”的名字亦流传开来
11.下列各项中,和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是(3分)()A.岭上晴云披絮帽,树头初日挂铜祉B.朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦C.三万里河东入海,五千仞岳上摩天D.雨过树头云气湿,风来花底鸟声香【答案】B【解析】原文画波浪线的句子用了借代的修辞手法,以“即墨侯”代砚台;B项借代,以“朱门”指代王侯贵族,富贵人家;“管弦”借代音乐A项比喻,将岭上晴云比作絮帽,将树头初日比作铜祉岭上浮着的晴云似披着的丝棉帽,树头升起的初日象挂着的铜锌(苏轼的《新城道中二首》);C项夸张,对偶,“三万里”“五千仞”以及“摩天”极写山河之奇伟壮丽,出自陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首•其二》;D项用了通感的修辞,“风来花底鸟声香”以嗅觉写听觉明贾惟孝《登螺峰四顾亭》,雨洒树林,云气显得格外潮湿清风从花枝下吹来,那鸟声都带有香味阅读下面的文字,完成下题在建构秩序的过程中,国家的不可替代性在于国家的运行以暴力为基础,而暴力对人的生命构成了威胁,国家成为人类建构秩序的最后一道“防线”国家成了人们常说的“利维坦”倘若没有国家这只“利维坦”,人类社会将如同霍布斯所预测的那样陷入“一切人反对一切人”的战争状态【注】利维坦是一条鱼,拥有坚硬的鳞甲,锋利的牙齿,腹下有尖刺,令人生畏12,下列各项中,和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是(3分)()A.万里悲秋常作客,百年多病独登台B.银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣C.六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿D.人生自古谁无死?留取丹心照汗青【答案】B【解析】文中画线的句子运用了比喻(暗喻),本体是“国家”,喻体是“利维坦”(“Leviathan”的字意为裂雉,在《圣经》中是家征邪恶的一种海怪),比喻词“成了”A项,夸张,对偶万里”“百年”为夸张,极言距离之远;“万里”对“百年”;“悲秋”对“多病”;“常作客”对“独登台B项,比喻本体是“琵琶曲的声音”,喻体分别是“银瓶乍破”“铁骑突出刀枪鸣”的声音,用银瓶突然碎裂的商音、骑兵突然冲出刀枪撞击的声音与琵琶女弹奏的音乐的声音C项,用典,王安石《桂枝香•金陵怀古》,六朝的旧事已随着流水一去不复返了,只有寒烟笼罩着的衰草还凝聚着绿色诗中用“六朝旧事”的典故,暗示北宋王朝要吸取六朝灭亡的教训D项,反问,“人生自古谁无死?”;借代,借“汗青”代指“史书”,历史,史册出自文天祥的《过零丁洋》后传世广为吟诵意思是指人难免一死,但要对得起历史阅读下面的文字,完成下面小题江阴当长江入海处不远,产河豚最多,也最好每年春天,鱼市上有很多河豚卖用小木棍捅捅它,它就把肚子鼓起来,再捅,再鼓,终至成了一个圆球江阴河豚品种极多有的很大,有的小如金钱龟颜色也各异,有带青绿色的,有白的,还有紫红的这样齐全的河豚标本,大概只有江阴的中学才能搜集得到
13.下列各项中,和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是(3分)()A.马后桃花马前雪,出关争得不回头B.自胡马窥江去后,废池乔木犹厌言兵C.玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶D.君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回【答案】C【解析】原文运用了比喻的修辞本体是“河豚”,喻体是“圆球”A项,借代和对比,“马后桃花马前雪”出自清•徐兰《出居庸关》,翻译成现代汉语就是“前方白雪皑皑,荒寒一片;而身后却仍是桃花盛开,春意盎然”“马前桃花马后雪”诗句巧妙地以“马”连“桃花”与“雪”二个事物,采用借代修辞手法,以桃花代家乡温馨美好的生活,以“雪”代塞外严寒的生活另外,通过对比修辞手法,将关内桃花烂漫与关外白雪茫茫两个相对的场景并举出来、相对比较,使好的显得更好,坏的显得更坏这样的描写生动,对比鲜明,表达了作者的思乡之情,读之令人心酸B项,借代、拟人手法,“胡马”代指“金军”;“厌言兵”将“废池乔木”拟人化出自宋代姜夔的《扬州慢•淮左名都》C项,比喻,夸张修辞,玉鉴琼田玉做的镜子,白玉铺就的良田,比喻月光下的湖面清澈明亮三万顷:极言湖面的广阔出自宋•张孝祥《念奴娇•过洞庭》在三万顷的湖面上,安置我的一叶扁舟,颇有自然造化全都供我所用的意味,有力地衬托出诗人的豪迈气概D项,反问,唐代著名诗人李白的《将进酒•君不见》,两句诗的意思是你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,再也没有回来符合“否?肯答”的结构形式阅读下面的文字,完成下题在国际抗疫中,中方做得多说得也不少,而个别西方国家做得少但说得尤其多,这导致关于新冠肺炎疫情的国际舆论场暗流汹涌,但中国在世界抗疫考场上交出的答卷有目共睹事实终将证明,一些西方舆论恶意抹黑中国抗疫表现的闹剧终将演变为一场悲剧
14.下列各项中,和画线的句子使用的修辞手法相同的一项是(3分)()A.南国烽烟正十年,此头须向国门悬B.羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关C.黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花D.遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺【答案】D【解析】文段中画线的句子采用的是比喻的修辞A项为借代,以“烽烟”来指代战争陈毅的古诗作品《梅岭三章》南方已经打了十年的仗了,我死后,我的头颅要挂在城门上表现了陈毅虽然处在危难之际,但献身革命的决心和对革命必胜的信心矢志不移的革命乐观主义精神B项为拟人、反问“怨”和“度”分别赋予羌笛、春风人的感情与动作;“何须”意为“哪里需要”,表反问语气出自王之涣《凉州词二首•其一》何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!“何须怨”看似宽慰,实则曲折表达了那种抱怨,诗人委婉地表达了对皇帝不顾及戍守玉门关边塞士兵的生死,不能体恤边塞士兵的抱怨之情C项通感,把听到的梅花落的笛声转化为漫天飘落的梅花形象,形象具体地抒写了迁谪的冷落凄凉之感出自唐代李白的《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》。