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文本内容:
1.《伤仲永》作者王安石选自《临川先生文集》（中华书局1959版）
2.作者王安石，字介甫，晚号半山也被称为王文公；是北宋政治家、思想家和文学家他的散文雄健峭拔，被列为“唐宋八大家”之一
3.代表作《王临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》中的《周宦新义》残卷、《老子》若干条
4.内容理解:告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的【伤】哀伤，叹惜【金溪】地名，现在江西金溪【世隶耕】世代耕田伟业隶，属于【尝】曾经【书具】书写工具，指笔、墨、纸、砚等［异焉］对此（感到）诧异［旁近］附近这里指邻居［自为其名］自己提上自己的名字【收族】和同一宗族的人搞好关系收，聚、团结【自是】ZUL［立就］立刻完成［文理］文采和道理［邑人］同县的人【稍稍】渐渐【宾客其父】请他父亲去做客宾客，这里是以宾客之礼相待的意思那个是雄兔，那个是雌兔呢？傍地走，并排跑
1.通假字
①.对镜帖花黄“帖”通“贴”，粘，粘贴.
②.出门看火伴“火”通“伙
2.古今异义
1.爷古义指父亲，eg:卷卷有爷名；今指爷爷，即父亲的父亲
2.走古义为跑，双兔傍地走；今义行走
3.但古义为只，副词，eg:但闻黄河流水鸣溅溅；今常用作转折连词
4.郭古义为外城，eg:出郭相扶将；今仅用作姓氏
3.一词多义市a.集市，eg:东市买鞍马；b.买，eg:愿为市鞍马名词作动词我愿意为此去买鞍马0买a.买东西.eg:东市买骏马；b.雇，租，eg:欲买舟而下
4.词语活用
1.“何”疑问代词作动词，是什么问女何所思
2.“策”名词作动词，登记策勋十二转
3.“骑”动词作名词，战马但闻燕山胡骑鸣啾啾
4.重点词语翻译
①.旦早晨.
②.溅溅流水声.
③.胡驯•胡人的战马
④.强，有余.
⑤.不用不愿做.
⑥.扶将扶持
⑦.赏赐百千强赏赐很多财物C.殊句式及重点句子翻译
①.省略句愿为市鞍马（愿为此市鞍马”，“此”指代父从军这件事）愿意为此去买鞍马
②.倒装句问女何所思（“何所思”是“思所何”的倒装宾语前置）问一声闺女想的是什么？
③.万里赴戎机，关山度若飞朔气传金柝，寒光照铁衣将军百战死,壮士十年归.（木兰）不远万里奔赴战场，跨越关山岭（疾行）如飞北方的寒气传送着打更的声音，寒冷的月光照射着铠甲将军（身经）百战出生入死，壮士（转战）多年（凯旋而）归来
④.当窗理云鬓，对镜帖花黄对着窗户，梳理着乌云般（美丽）的头发，对着镜子（在前额）贴上花黄D.备注本课出现很多句式，如复沓句、顶真句/联珠句、排比句等内容上详略处理得当
一、加点字解释惟（只）忆（思念）军书（征兵的名册）为市鞍马（为此）（买）旦（早晨）戎机（战争）度（过）若飞策勋（记功）转强（有余）朔（北方）不用（不愿做）郭（外城）扶将（扶持）著（穿）帖花黄（通贴）扑朔（动弹）迷离（眯着眼）
二、用原文句子回答问题
1.木兰代父从军的原因军书十二卷，卷卷有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄
2.木兰紧张购买战马和乘马用具句子东市买骏马，西市买鞍鞫，南市买辔头，北市买长鞭
3.夸张描写了木兰不远万里，奔赴战场之句是万里赴戎机，关山度若飞
4.描写木兰在边塞军营艰苦战斗生活的是朔气传金柝，寒光照铁衣
5.概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮之句将军百战死，壮士十年归
6.以双兔在一起奔跑难辨雌雄来隐喻的句子双兔傍地走，安能辨我是雄雌
7.写木兰功劳之大，天子赏赐之多之句是策勋十二转，赏赐百千强
3.《口技》作者林嗣环节选自《虞初新志.秋声诗自序》（北京文学古籍刊行社1954年版）题目为后人所拟《虞初新志》是清代张潮编选的笔记小说，林嗣环，字铁崖，福建晋江人，清代顺治年间进士【会】适逢，正赶上【厅事】大厅，客厅【施】设置，安放［屏障】指屏风、围帐一类遮挡视线的东西【抚尺】艺人表演用的道具，也叫“醒目”【团座】围绕而坐［少顷］一会儿【但闻】只听见，但，只【满座寂然】全场静悄悄的，坐，通“座”【欠伸】打哈欠，伸懒腰【吃语］说梦话【即而】不久，紧接着【抚】抚摸，安慰【乳】蚀［呜】指轻声唱着哄小孩入睡［絮絮］连续不断的说话【是】这【一时】同时【众妙毕备】各种妙处都具备，意思是各种声音都模仿的极像毕全、都【侧目】偏着头看，形容听得入神【默叹】默默的赞叹【未几】丕义［莉］皿【作作索索］老鼠活动的声音【倾侧】翻到倾斜【意少舒】心情稍微放松了些少，稍微舒，伸展、松弛［中间］其中夹杂着【力拉崩倒】劈里啪啦，翻屋倒塌力拉，拟声词【戋屋呼呼声］（众人）拉塌（燃烧着的）房屋一齐用力的呼喊声曳，拉许许，拟声词【凡所应有，无所不有】应有尽有形容声音之杂【虽】皿【不能指其一端】不能指明其中的（任何）一种（声音）形容口技模拟的各种声响同时发出，交织一片,使人不能一一辨识一端,一^头，这里是一^中的意思【名】选苴【奋袖出臂】扬起袖子，露出手臂奋，扬起、举起［股］大腿【战战】打哆嗦，打战【几】JL±
（1）.古今异义
1.但，古义为只，eg:但当涉猎；今为转折连词
2.治，古义为研究，eg:孤岂欲卿治经为博士邪！今为治理
3.博士，古义为官职，eg:孤岂欲卿治经为博士邪！今为学位
（2）.一词多义
1.以a.用，eg:以军中多务；b.与“为”译为“认为”，eg:自以为大有所益
2.当a.掌管，eg:当除掌事；b.应当，eg:但当涉猎
3.见a.知道，eg:见往事耳（了解历史罢了）；b.认清，识别，eg:大兄何见事之晚乎！；动词，看见，见渔人，乃大惊
4.若a.动词，比得上，eg:孰若孤；b.介词，好象，eg:仿佛若有光
5.之a.助词，取消句子的独立性，不译，eg:大兄何见事之晚乎？b.助词，的，eg:于厅事之东北角⑶.重点词语翻译
①.当涂当道，当权
②.辞推托
③.及鲁肃过寻阳及，到了…的时候
④.才略政治或军事方面的才干和谋略
⑤.涉猎粗略地阅读
6.舌H目相看另眼相看，用新的眼光看待刮目，擦擦眼
⑥.更更新
（3）.成语
1.吴下阿蒙比喻学识尚浅
2.刮目相看用新的眼光看待C.特殊句式及重点句子翻译
3.倒装句大兄何见事之晚乎！（“何见事”应“见事何”，疑问句宾语前置）老兄你为什么看事情的变化这么晚呢？
4.省略句肃遂拜蒙母（“拜”后省略介词“于”）鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲
5.孤岂欲卿治经为博士邪我难道是想让你钻研经史典籍而成为博士吗？
6.但当涉猎，见往事耳只不过应当广泛地学习知识，懂得过去的教训罢D.备注:本文以对话为主,语言形象，使人感受到人物说话是的口吻、神态To和心理详略得当
一、点字解释卿（古代君对臣或朋友之间的爱称）当涂（当道、当权）辞（推托）务（事务）孤（古时王侯的自称）治经（研究儒家经典）博士（当时专掌经学传授的学官）邪（通“耶”语气词）涉猎（粗略地阅读）往事（历史）乃（于是、就）及（到了……的时候）过（到）才略（军事方面或政治方面的才干和谋略）非复（不再是）更（重新）刮目相待（另眼相看，用新的眼光看待）大兄（长兄,这里是对同辈年长者的尊称）见事（认清事物）
二、句译
1.孤岂欲卿治经为博士邪我难道要你研究儒家经典当博士吗
2.卿今者才略，非复吴下阿蒙你现在的才干和谋略，不再是当初的吴下阿蒙了
3.土别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎与你分别多日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了吧！
4.但当涉猎，见往事耳只是应当粗略地阅读，了解历史罢了
三、古今义
1.见往事耳古了解今看见
2.见往事耳古历史今过去的事
3.孤岂欲卿治经为博士邪古当时掌经学传授的学官今学位的最高一级
四、出自本课成语有吴下阿蒙、刮目相看
五、读了本文后，吕蒙的变化对你有什么启示？情况是在不断发生变化的，人也在不断变化，不能用老眼光去看待人，要用发展的眼光去看待人和事六.鲁肃为什么与吕蒙“结友”？结尾写“结友而别”，有什么作用？鲁肃之所以所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，结尾写“结友而别”，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进口技⑴.通假字满坐寂然“坐”通“座”，座位，这里指座位上的人，即宾客；全场静悄悄的
（2）.古今异义
1.但古义为只，eg:但闻屏障中抚尺一下；今表转折连词
2.闻古义为听，eg:微闻有鼠作作索索；今义用鼻子嗅
3.股古义为大腿，eg:两股战战；今为屁股
4.走古义为跑，eg:两股战战，几欲先走；今为步行
5.虽古义为即使，表假设连词eg:虽人有百手；今义虽然，标转折连词
（3）.一词多义
1.乳a.动词，喂奶，eg:妇抚儿乳；b.名词，乳头，eg:儿含乳啼
2.绝a.副词，极，eg:以为妙绝；b.动词，尽、消失，eg:群响毕（全，都）绝
3.妙a.名词，妙处，eg:众妙毕备；b.形容词，美妙，奇妙，eg:以为妙绝
4.指a.名词，指头，eg:手有百指；b.动词，指出，指明，eg:不能指其一端
5.作a.拟声词，eg:有鼠作作索索；b.开始，文中是发出声音,eg:…百千其作
6.间a.动词，夹杂，中eg:间有里拉崩倒之声；b.动词，间断，eg:遂与外人见隔
7.是介a.词，这，eg:当是时；b.判断动词，eg:问今是何世
（4）.词语活用
1.京中有善口技者（善，形容词作动词，擅长；京城中有个擅长口技艺术的人）
2.不能名其一处（名，名词作动词，说出；不能够说出其中的一个地方）
3.会宾客大宴（宴，名词作动词，举行宴会；会，适逢；正碰上有家人大摆宴席请客）
（5）.重点词语翻译
①.少顷一会儿
②.既而不久，紧接着
③.是时…的时候
④.未几不久
⑤.一时同时
⑥.吃语说梦话
⑦.絮絮连续不断地说话
⑧.中间〔jian〕:其中夹杂着
9.意少舒心情稍微放松了些；少，稍微；舒，伸展、松弛
10.稍稍渐渐⑩.倾侧翻倒倾斜⑩.购打鼾C.特殊句式及重点句子翻译:
①.倒装句会宾客大宴（应为“会大宴宾客”，宾语前置）【乞】求取，意思是花钱求仲永题诗［利其然］以此为有利可图【扳】通“攀”，牵，弓I［环谒］四处拜访【明道】宋仁宗年号1032—1033［先人］这里指王安石死去的父亲［称］指当【泯然众人矣】完全如同常人了泯然，消失指原有的特点完全消失众人，常人矣，语气词［王子］王安石的自称［通悟］通达聪慧【受之天】“受之于天”的省略，意思是先天得到的受，承受【贤于材人】胜过有才能的人，贤，胜过、超过材人，有才能的人【受于人】指后天所受的教育天、人对举，一指先天的禀赋，一指后天的教育【不至】没有达到要求【彼其】他【得为众人而已耶】能够成为普通人就为止了吗？意思是比普通人还不如
1.通假字
1.日扳仲永环谒于邑人.“扳通“攀”，牵、弓I
2.贤于材人远矣.“材”通“才”，才能
3.未尝识书具.“尝”同“曾”，曾经正碰上由家人大摆宴席请客
2.凡所应有，无所不有应有尽有文中形容声音之杂
3.于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走在这时候，客人们没有一个不惊慌变色离开座位，个个捋起袖子，露出胳膊，两条腿直发抖，几乎都想抢先逃走
一、翻译文中加横线的字京中有善（擅长）□技者会（适逢、正赶上）宾客大宴（举行大宴），于厅事（大厅、客厅）之东北角，施（设置、安放）八尺屏障，□技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已众宾团坐（围绕而坐）0少顷（一会儿），但（只）闻屏障中抚尺一下,满坐（通“座”）寂然，无敢哗者遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠（打呵欠）伸（伸懒腰），其夫吃语（说梦话）既而（不久、紧接着）儿醒，大啼夫亦醒妇抚（抚摸、安慰）儿乳（喂奶），儿含乳（乳头）啼，妇拍而呜（轻声哼唱着哄小孩入睡）之又一大儿醒，絮絮（连续不断地说话）不止当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时（同时）齐发，众妙毕（者又全）备（众妙毕备各种妙处都具备）满坐宾客无不伸颈，侧目（偏着头看）,微笑，默叹（默默地赞叹），以为妙绝未几（不久），夫莉声起，妇拍儿亦渐拍渐止微闻有鼠作作索索（老鼠活动的声音），盆器倾侧（翻倒倾斜），妇梦中咳嗽宾客意少（稍微）舒（伸展、松弛）（意少舒心情稍微放松了些），稍稍正坐忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼两儿齐哭俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠中间（夹杂）力拉崩侄J（劈里啪啦，房屋倒塌）之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳（拉）屋许许（拟声词）声，抢夺声，泼水声凡所应有，无所不有虽（即使）人有百手，手有百指（手指），不能指（指明）其一端（一种）；人有百口，口有百舌，不能名（说出）其一处也于是宾客无不变色（脸色）离席（座位），奋（扬起、举起）袖出臂，两股（大腿）战战（打哆嗦、打战），几（几乎）欲先走（跑）忽然抚尺一下，群响毕（都、全）绝（消失）o撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一^无尺而已
二、用现代汉语说出下列句子的意思
1.满坐寂然，无敢哗者全场都安静下来，没有一个敢大声说话的
2.一时齐发，众妙毕备各种声音同时都响了起来，各种妙处都具备O
3.中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；其中夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧而发出的爆烈声，呼呼的风声，千百种声音一齐响了起来
4.又夹百千求救声，曳屋许许声还夹杂着成百上千的求救声，救火的人们拉倒燃烧的房子时一齐用力发出的呼喊声
5.凡所应有，无所不有凡是应该有的声音，没有一样没有
6.虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也即使人有上百只手，一只手有上百个指头，也不能明确指出哪一种声音来；即使一个人有上百张嘴，一张嘴有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来
07、于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走在这种情况下，客人们没有一个不吓得变了脸色，离开座位，扬起衣袖，露出手臂，两腿哆嗦，几乎都想争先恐后地逃跑
8、忽然抚尺一下，群响毕绝忽然醒木一拍，各种声音全都消失
9、宾客意少舒，稍稍正坐客人们听到这里，心情稍微放松了，身子也渐渐坐正了
10、满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝全场客人没有一个不伸长脖子，偏着头凝神地听着，微笑着，暗暗地赞叹着，认为妙极了
三、辨析下列表示时间的词语，将它们分别填在横线上少顷既而是时一时未几忽俄而忽然
1.表示突然发生忽忽然
2.表示同时发生一时
3.表示相继发生既而
4.表示在特定的时间内发生是时
5.表示过了很短时间就发生少顷未几俄而
四、用原文填空⑴文中极写声响的多杂，盛赞表演者口技之“善”的语句—虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也_⑵文中写口技表演的以假乱真、惊慌欲逃的语句—于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走—⑶总写失火的声音之逼真的句子凡所应有，无所不有_⑷侧面烘托口技人表演技艺高的句子是什么写出两句即可
①于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走
②撤屏视之，一人、一^桌、一椅、一扇、一^无尺而已
③满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝
五、课文内容理解1课文依次描写了梦中醒来、继又入睡和失火救火三个情景，目的在于表现口技人高超的表演技艺，即是紧扣“京中有善口技者”中的一个“善字2选文第1段交待了哪些事？在全文中有何作用？交待了口技表演者，演出的时间、地点、设施、道具及听众情况和开演气氛为下文记叙精彩表演作了渲染和铺垫3结合全文来看，文中前后两次清楚地交代了极简单的道具，从内容上和结构上来看这有何作用？—结构上首尾呼应，结构完整使文章浑然一体，内容上侧面烘托表演者的高超技术4统领全文的关键字眼是—善作者是通过—正面—描写和一侧面—描写来体现的5“满坐寂然，无敢哗者”体现了观众怎样的心情？急切而向往的心情6第2段描写口技人表演的声响，其顺序是什么？由远及近，由外到内，由小到大，由少及多
（7）众宾客听了表演后都“以为妙绝”，请问“妙”在何处？“妙”在于五种声音，一时齐发，犹如一部大合唱
（9）本文运用了正面描写和侧面描写相结合的方法写口技人的表演内容，属于正面描写；而宾客们的表情动作，属侧面描写宾客们“几欲选走”情形，烘托了□技艺人的—高超技艺
（10）课文中多次描写了听众的表现？这些描写有什么作用？细腻的刻画听众的心理变化过程，表现这场精彩的演出对听众具有的吸引力的表演效果，从侧面烘托□技表演者高超技艺
5.《夸父逐日》《山海经》选自《山海经.海外北经》（《四部丛书》本）夸父，古代神话人物逐日，追赶太阳【逐走】竞跑，赛跑［入日］追赶到太阳落下的地方［河、渭］即黄河、渭水【大泽】大湖传说其大纵横千里，在雁门山北［道渴而死］在半路因口渴而死【邓林】地名，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处邓林即“桃林”
1.解释下列加点的词语
（1）与日逐走（竞跑、赛跑）
（2）入日（追赶到太阳落下的地方）
（3）河渭不足（黄河）（渭水）
（4）北饮大泽（大湖）
2.翻译下列句子1夸父与日逐走，入日夸父与太阳赛跑，追赶到太阳落下的地方2未至，道渴而死还没有到达大湖，在半路因口渴而死3弃其杖，化为邓林丢弃手杖，变成一座桃林
3.对于夸父临死时弃其杖，化为邓林桃林这个情节，你有何感想？丰富了夸父的形象，同时也表现了一种勇敢追求，死而后已，甘为人类造福的精神
4、从《夸父逐日》这个古代神话中，你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神？反映了古代劳动人民敢于探索，征服大自然的强烈愿望和顽强毅志O
6.《共工怒触不周山》《淮南子》选自《淮南子》《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作共工，传说中的部落领袖，炎帝的后裔触，碰、撞不周山，山名，传说在昆仑西北《山海经.大荒西经》载“大荒之隅，有山而不和，名日不周”【昔者】从前【颛顼】传说中的五帝之一，黄帝的后裔【天柱折，地维绝】支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了古人认为天园地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳系住维绳子绝，断【水潦】泛指江湖流水潦，积水【尘埃】尘土，这里指泥土
7、《狼》作者蒲松龄选自《聊斋志异》（上海古籍出版社1986年版）卷六原文共三则，这里选的的是第二则【屠】这里指屠户，即以宰杀牲畜为职业的生意人［止］通“指”【缀行甚远】紧跟着走了很远缀，连接，这里是紧跟的意思［投以骨］就是“以骨投之”［从］跟从【两狼之并驱如故】两只狼像原来一样一起追赶并，一起故，旧、原来【窘】困窘，处境危险【敌】敌对，这里是胁迫、攻击的意思【顾】回头看，这里指往旁边看［积薪］堆积柴草【苫蔽成丘】覆盖成小山似的苫蔽，覆盖、遮蔽【驰】放松，这里指卸下【眈眈相向】瞪着朝着屠户耽耽，注视的样子［少时］一会儿［径去］径直走开［犬坐于前］像狗似的蹲坐在前面【久之】过了一会儿之，助词，凑音节，无意义【暝】iw【意暇甚】神情很悠闲意，这里指神情、态度暇，空闲［暴］”［毙］杀死【洞其中】在其中打洞洞，打洞其，指柴草堆［隧］指从柴草堆中打洞［尻］屁股【假寐】假装睡觉寐，睡觉【盖】承接上文，表示原因这里有“原来是”的意思【黠】［顷刻］一会儿【禽兽之变诈几何哉】禽兽的欺骗手段能有多少啊变诈，作假、欺骗几何，多少，在这里是能有几何的意思［只增笑耳］只是增加笑料罢了⑴.通假字“止”通“只”，只有，eg:止有剩骨
（2）.古今异义
①.耳古文言文中出现在句尾时，通常解释为“罢了”，eg:只增笑耳今为耳朵
②.股古义为大腿，eg:身已半入,只露尻尾；今为屁股
（3）.一词多义:
1.止a.只有，eg:止有剩骨；b.停止，eg:一狼得骨止
2.敌a.动词，敌对，文中是胁迫、攻击，eg:恐前后受其敌；b.名词，敌人，eg:盖以诱敌
3.之a.补充音节，无义，eg:久之，目似瞑，意暇甚；b.代词，指狼，eg:又数刀弊之
4.意a.神情、态度，eg:意暇甚；b.动词，企图，打算，eg:意将遂入以攻其后也
5.前a.前面，eg:其一犬坐于前；b.动词，上前，eg:狼不敢前
6.恐a.担心，eg:恐前后受敌；b.恐怕，eg:不治将恐深
（4）.词语活用
1.其一犬坐于前（犬，名词作状语，像狗一样）；
2.一屠晚归（屠，动词作名词，指屠户，一个屠户傍晚回家）
3.一狼洞其中（洞，名词作动词,“打洞”的意思另一只狼正在那里打洞）
4.恐前后受其敌（敌，名词做动词，攻击，胁迫的意思）
5.意将隧入以攻其后也（隧，名词作动词状语，“钻洞”的意思，企图打穿柴草堆钻过去…）
（5）.重点词语翻译
①.顾回头看，文中指往旁边看；eg:顾野有麦场
②.苫蔽覆盖、遮蔽
③.少〔shao〕时一会儿
④.弛放松，文中指卸下；eg:弛担持刀
⑤.久之过了一会儿
⑥.暴突然；屠暴起
⑦.意暇甚神情很悠闲意，神情、态度；暇，空闲特殊句式及重点句子翻译
1.倒装句投以骨（是“以骨投”的倒装；“以”介词，译为“把”介词结构后置）
2.省略句a.投以骨（应“投＜之＞以骨”,之，代狼）把骨头投向（狼）b.场主积薪其中（应积薪〈于〉其中，省略介词“于”）场主在那里堆积了柴草c.一狼洞其中（一狼洞＜于＞其中，省略介词“于”）另一只狼正在那里打洞d.屠户乃奔倚其下（屠户乃奔倚＜于＞其下，省略介词“于屠户就跑过去背靠在柴草堆下面
3.骨已尽矣，而两狼之并驱如故骨头已经（扔）光了，而两只狼像原来一样一起追赶
4.一狼径去，其一犬坐于前一只狼径直走开了，另一只像狗一样蹲坐在（屠户的）前面
5.乃悟前狼假寐，盖以诱敌（屠户）才明白前面那只狼假装睡觉,原来是用来诱惑对方的
一、解释加点词的含义
1.止有剩骨（止通“只”）
2.一狼仍从（从跟着）
3.两狼之并驱如故（并一起）（故原来）
4.恐前后受其敌（敌胁迫、攻击）
5.顾野有麦场（顾回头看，这里是往旁边看）
6.苫蔽成丘（苫蔽覆盖，遮蔽）
7、弛担持刀（弛卸下）（持:拿起）
8、一狼径去，其一天坐于前（径去径直地走开）（犬坐像狗
2.古今异义
1.是古义此，与“自”组合意为“自从”，eg:自是指物作诗立就;今为判断词
2.或古义不定代词，有的，eg:或以钱币乞之；今义为或许
3.文理古义是文采和道理，eg:其文理皆有可观者；今表示文章内容或语句方面的条理
3.一词多义
1.自a.自己，eg:并自为其名；b.从，eg:自是指物作诗立就
2.闻a.听说，eg:余闻之也久；b.名声，eg:不能称前时之闻
3.其a.这，eg:其诗以养父母；b.他的，eg:稍稍宾客其父
4.并a.连词，并且，eg:并自为其名；b.副词，全，都，eg:黄发垂髻并怡然自乐
5.名a.名词，名字，eg:并自为其名；b.动词，说出，eg:不能名其一处也
6.宾客a.动词，以宾客之礼相待，eg:稍稍宾客其父；b.名词，客人，eg:于是宾客无不变色离席
7.就a.动词，完成，eg:自是指物作诗立就；b.动词，从事，做，eg:蒙乃始就学
8.然a.代词，这样，eg:父利其然也；b.形容词词尾，……的样子，eg:泯然众人矣
9.于a.介词，此，eg:贤于材人远也；b.介词，在，eg:与厅事之东北角
10.为a.动词，作为，eg:其读以养父母，收族为意；b.动词，成为,一样坐）
9、目似瞑，意暇甚（瞑闭上）（意神情）（暇空闲）10屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之（暴突然）（毙杀死）
11.一狼洞其中（洞打洞）
12.意将隧入以攻其后也（意想）（隧从柴草堆中打洞）
13.乃悟前狼假寐，盖以诱敌（假寐假装睡觉）（盖原来是）
14、狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？（黠狡猾）（变诈作假、欺骗）
15.止增笑耳（止通“只”）（耳罢了）
16.缀行甚远（缀紧跟）
17、屠大窘（窘困窘、处境危急）
18、只露尻尾（尻屁股）
19、眈眈相向（眈眈注视的样子）
二、译句
1.途中两狼，缀行甚远译屠户路上遇到两只狼，跟着他走了很远
2.屠惧，投以骨译屠户很害怕，把骨头投给狼
3.一^良得骨止，一狼仍从译一只狼得到骨头停止追赶，另一只狼仍然跟着
4、骨已尽矣，而两狼之并驱如故译骨头已经投完了，然而两只狼像原来一样一起追赶屠户
5、屠大窘，恐前后受其敌译屠户处境困窘，害怕前后两个方向一起受到狼的攻击
6.顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘译屠户往旁边看野地里有个打麦场，场主把柴草堆积在打麦场中，覆盖成小山似的
7、屠乃奔倚其下，弛担持刀译屠户就奔跑过去倚靠在柴草堆下,卸下担子拿起刀
8、狼不敢前，眈眈相向译两只狼都不敢上前，瞪眼朝着屠户
9、少时，一狼径去，其一犬坐于前译一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面
10、久之，目似瞑，意暇甚译过了一会儿，那只狼的眼睛好像闭上了，神情很悠闲
11.方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也译屠户正想走，转身看见柴草堆后面，一只狼正在其中打洞，它想要钻洞进入来攻击屠户的后面
12.乃悟前狼假寐，盖以诱敌译这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的
13、狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉，止增笑耳！译狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被砍死，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过是增加笑料罢了
三、一词多义
1.意意少舒心情意暇甚神情
2.敌恐前后受其敌攻击盖以诱敌敌人
3.止一狼得骨止停止止有剩骨通“只”
4、去我以日始出时去人近距离一狼径去离开
四、古今义禽兽之变诈几何哉古多少今数学中的一门学科顾野有麦场古回头看今照顾
五、课文理解
1.全文叙事部分按其情节可分为四层，即遇狼、惧狼、御狼、杀狼
2.写出点明文章中心的句子是狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉，止增笑耳！
3、屠户战胜狼的原因是什么？放弃了妥协的思想，认清了狼的贪婪的本质能抓住最佳时机凭借自己的勇敢智慧
4.全文分两部分从表达方式看前一部分是叙事，写屠户与狼相斗的故事，故事的开端、发展、高潮和结局很清楚后一部分是作者的议论，点明故事的主题，说明狼无论多么狡诈阴险也不是人的对手，终归会为人的勇敢智慧所战胜，告诫人们对待像狼一样的恶势力，不能存有幻想、妥协让步，必须敢于斗争、善于斗争,才能取得胜利
5、你知道有关狼的成语吗？（写出5个）狼心狗肺狼吞虎咽狼狈为奸狼烟四起杯盘狼藉
七、文言文中的时间短语表示突然发生忽忽然表示同时发生一时表示相继发生既而表示在特定的时间内发生是时表示过了很短时间就发生少顷未几俄而少时久之
8、、《山中杂诗》作者吴均山际见来烟，竹中窥落日鸟向檐上飞，云从窗里出
9、《竹里馆》作者王伟独坐幽篁里，弹琴复长啸深林人不知，明月来相照
10、《峨眉山月歌》作者李白峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流夜发清溪向三峡,
11.《春夜洛城闻笛》作者李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城此夜曲中闻折柳,
12.《逢入京使》作者岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干马上相逢无纸笔,
13.《滁州西涧》作者韦应物独怜幽草涧边生，上有黄鹤深树鸣春潮带雨晚来急,
14.《江南逢李龟年》作者杜甫岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻正是江南好风景,
15.《送灵澈上人》作者刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚荷笠带斜阳，青山独归远
16.《约客》作者赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙有约不来过夜半,
17、《论事》作者赵翼李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜，江山代有才人出各领风骚数百年2013年5月23日思君不见下渝州何人不起故园情凭君传语报平安野渡无人舟自横落花时节又逢君闲敲棋子落灯花eg:卒之为众人⑩.夫a.指示代词，那些，eg:今夫不受之天；b.名词，丈夫，eg:夫起大呼
（4）.词语活用
1.忽啼求之（啼，哭着，动词作状语）
2.父异焉（异，奇怪，形容词作动词）
3.宾客其父（宾客，名词作动词以宾客之礼相待）
4.父利其然（利，作动词）
5.日扳仲永环谒于邑人（日，每天，作状语；环谒，四处拜访）
（5）.重点词语翻译
①.世隶耕（隶，属于.
②.不至没有达到（要求）
③.称前时之闻（称，相当.
④.通悟通达聪慧
5.收族和同一宗族的人搞好关系，；收，聚、团结
6.彼其他.
⑦.泯然完全
⑧.贤于材人胜过有才能的人；贤，超过；材人，有才能的人C.特殊句式及重点句子翻译
1.判断句金溪民方仲永，世隶耕（全局表判断）金溪百姓方仲永，世代务农
2.省略句a.不使学（即“不使之学”，省略宾语）不让方仲永学习b.令作诗（即“令其做诗”，省略宾语）我叫方仲永作诗c.还自扬州（省略主语“我”）（我）从扬州回乡d.受之天（“之”后省略“于“）先天得到的
3.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之同乡人对他感到惊奇,渐渐地请他父亲去做客，有的人还用钱币求仲永题诗
4.父利其然也，日扳仲永环谒与邑人，不使学（他的）父亲以为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访县里的人，不让他学习
5.其受之天也，贤于材人远矣卒之为众人，则其受于人者不至也:他的天资，比一般有才能的人高的多最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育
6.其诗以养其父母，收族为意这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容
7.自是指物作诗立就从此，指定事物叫他作诗，他立即写成
8.令作诗，不能称前时之闻叫他做诗，写出来的诗已经不能跟以前听说的相当了
9.今夫不受之天，故众人，又不受之人，得为众人而已耶那么，现在那些不是天生聪明、本来就平凡的人，又不接受后天的教育，难道之成为普通人就完了吗？备注文章属于一篇随笔，采用的是欲抑先扬的写法
一、解释下列加点词的意思
1.世隶耕（世代耕田为业）
2.未尝识书具（曾经）
3.异焉（对此感到诧.）
4.借旁近与之.附近，这里指邻居）
5.即书诗四句..）
6.并自为其名.题上）
7.其诗以养父母（以赡养父母）
8.自是（从此）
9.指物作诗立就.立刻完.）
10.其文理皆有可观者（文采和道理）
11.邑人（同县的人）
12.稍稍（渐渐）
13.宾客其父（以宾客之礼相待）
14.或以钱币乞之（求取，这里指花钱求仲永题诗）
15.日扳仲永（能攀，牵，引）
16.环谒于邑人（四处拜访）
17.不能称前时之闻（相当）
18.泯然众人（消失）
19.仲永之通悟（通达聪慧）
20.其受之天也（承受）
21.贤于（胜过、超过）
22.材人远矣（有才能的人）
23.受于人者不至也（没有达到要求
二、句解
1.父异焉，借旁近与之译他的父亲对此感到诧异，借邻居的书具给他
2.其受之天也，贤于材人远矣译他的天赋，远远胜过有才能的人
3.自是指物为诗立就，其文理皆有可观者译从此指定事物叫他作诗，他立刻完成，并且他的诗的文采和道理都有值得欣赏的地方
4.邑人奇之，稍稍宾客其父；或以钱币乞之译有的人请他父亲去做客，有的人还用钱来求取仲永提诗
5.父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学译父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习
6.不能称前时之闻译（他的学识）不能与以前的名声相当
7.泯然众人矣！译他的才能完全消失了，完全如同常人
8.得为众人而己耶？译能够成为普通人就为止了吗？（想要成为普通的人恐怕都不能够吧）
三、阅读理解
1.方仲永的变化经历了哪几个阶段？第一阶段幼时天资过人，具有作诗才能第二阶段
十二、三岁方仲永才能衰退，大不如前，第三阶段又七年，变成一个平庸的人
2.文中方仲永由一个天资过人，具有作诗才能的人变成一个平庸的人，你认为原因是什么？
（1）、从个人情况，父利其然不使学，贪图小利，目光短浅
（2）、从道理上看，“其受于人者不至“即没有受到后天的教育
3、文中的方仲永的故事说明了一个什么道理？后天的教育对成才的重要性
3.《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》（《四部丛书》本）卷二五这是南北朝时北方的一首乐府民歌
1.出处又叫《木兰辞》，这是南北朝时北方名歌中的一首叙事诗，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》；这首诗后经文人加工润色，被历代传诵，与《孔雀东南飞》合称为我国诗歌史上的“双璧”，二者异曲同工，互相辉映,对后代的文学艺术产生过不小的影响【唧唧］织布机的声音［当户织］对着门织布【机杼声】织布机发出的声音杼，织布的梭子【惟】X【何所思】想什么【忆】也念［军贴］军中的文告【可汗大点兵】皇上大规模地征兵可汗，我国古代一些少数民族最高统治者的称号【军书十二卷】征兵的名册很多卷军书，征兵的名册十二，表示多数，不是确指下文的“十年”“十二年”，用法与此相同【爷】和下文的“阿爷”同，都指父亲【愿为市鞍马】愿意为此去买鞍马为，为此市，买鞍马，指马和马具［«］马鞍下的垫子［辔头］驾驭牲口用的嚼子和缰绳［旦］早晨［溅溅］水流声【黑山】和下文的燕山，都是当时北方的的山名【胡骑】胡人的战马胡，古代对北方少数名族的称呼［啾啾］马叫的声音【万里赴戎机】不远万里，奔赴战场戎机，战争【关山度若飞】像飞一样的跨过一道道的关，越过一座座的山度，过【朔气传金柝】北方的寒气传送着打更的声音朔，北方金柝，古代军中守夜打更用的器具【铁衣】铠甲，古代军人穿的护身服装【天子】指上文的“可汗”［名堂］古代帝王举行大典的朝堂【策勋十二转】记最大的功策勋，记功转，勋级每升一级叫一转，十二转为最高的勋级【赏赐百千强】赏赐很多财物强有金【问所欲］问（木兰）想要什么［不用］不愿做【尚书郎】尚书省的官尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关［愿驰千里足］希望骑上千里马［郭］处地【扶将】［红妆］指女子的艳丽装束［霍霍］模拟磨刀的声音【著】箜【云鬓】像云那样的鬓发，形容好看的头发【贴花黄】帖，通“贴”花黄，古代妇女一种面部装饰物［火伴］同伙的士兵【雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离】据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认扑朔，动弹迷离，眯着眼【双兔傍地走，安能辨我是雄雌】雄雌两兔一起并排着跑，怎能辨别。
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