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届高三语文之文言文复习兰亭集序202526【微点夯实】通读全文,解释加点的词语(第1段)永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也群贤毕°()至,少长咸气)集此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映••带
③()左右,引
④()以为流觞曲水,列坐其次虽无丝竹管弦之盛,一觞••一咏,亦足以畅叙幽情(第2段)是日也,天朗气清,惠风飞)和畅仰观宇宙之大,俯察品类之盛,••所以
②()游目骋
①)()怀,足以极视听之娱,信
④()可乐也••••(第3段)夫人之相与
①(),俯仰一世或
②()取诸
③()怀抱,••••悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外虽趣舍万殊
④(),静躁
⑤()•♦••不同,当其欣于所遇,暂得
⑥()于己,快然自足,不知老之将至;及其所之••丁)既倦,情随事迁
⑧(),感慨系1)之矣向⑩()••♦之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹⑪()不能不以之兴⑫()怀,况修短随••化⑬(),终期于尽!古人云“死生亦大矣”岂不痛哉!(第4段)每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临
①()文嗟悼)),••不能喻T)之于怀固知一死生为虚诞,齐彭荡为妄作后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽
④()世殊事异,所以
⑤()兴怀,其致••••*)一也后之览者,亦将有感于斯文-暮春之初良辰-天朗气清,惠风和畅「崇山峻岭,茂林修竹美景-清流激湍,映带左右[记忆导图]群贤毕至,少长咸集一人物f盛-流觞曲水,畅叙幽情一吟咏f雅空目一仰观俯察,游目骋怀一视听一娱「欣于所遇,及其既倦—向之所欣,已为陈迹死生亦大矣L修短随化,终期于尽「昔人兴感,若合一契-------死生为虚诞,齐彭炀为妄作L后之览者,有感于斯文【重点梳理】
1.通假字例句本字及意义
①悟言一室之内■
②虽趣舍万殊•
2.古今异义词词语例句解析(古今义)古义__________________________列坐其次••
①其次今义次第较后,第二(用于列举事项);次要的地位古义_____________________________俯察品类之盛
②品类••今义种类古义____________________________或取诸怀抱
③怀抱*今义抱在怀里;胸前;心里存有;心胸,打算古义____________________________________亦将有感于斯文
④斯文••今义文雅;文化或文人
3.多义词语⑴修义项例句茂林修竹•
①修禊事也•
②况修短随化,终期于尽•
③乃重修岳阳楼(《岳阳楼记》)•
④修守战之具(《过秦论》)•
⑤议法度而修之于朝廷(《答司马谏议书》)*
⑥欲齐其家者,先修其身(《大学之道》)*
⑦纷吾既有此内美兮,又重之以修能(《离骚》)*
⑧孙子膑脚,兵法修列(《报任安书》)•
⑨编纂,编写是以圣人不期修古,不法常可(《五蠹》)*⑩循,遵循⑵期义项例句况修短随化,终期于尽*
①匪我愆期,子无良媒(《诗经•氓》)*
②君与家君期日中(《陈太丘与友期行》)•
③外无期功强近之亲(《陈情表》)*
④期年之后,虽欲言,无可进者(《邹忌讽齐王纳谏》)*
⑤良剑期乎断,不期乎馍锦(《察今》)*
⑥期望,要求⑶次义项例句
①引以为流觞曲水,列坐其次•陈胜、吴广皆次当行(《陈涉世家》)•
②③又间令吴广之次所旁丛祠中(《陈涉世家》)凡用兵之法……全军为上,破军次之(《谋攻》)•
④第二
4.词类活用活用类型例字例句释义一觞一咏*
(1)名词作动词群贤毕至,少长咸集•••
(2)形容词作名词
(3)使动用法所以游目骋怀••
①齐彭殛为妄作•
(4)意动用法
②固知一死生为虚诞•
5.特殊句式句式例句句式特点或标志词
①死生亦大矣
②其致一也⑴判断句
③固知一死生为虚诞,齐彭殓为妄作
(2)定语后置句仰观宇宙之大,俯察品类之盛
①会于会稽山阴之兰亭/当其欣于所遇/亦将有感于斯文
(3)状语后置句
②悟言一室之内
6.常识梳理1永和九年••“永和”是东晋穆帝司马聃的第一个年号“年号”是中国封建王朝用来纪年的一种名号汉武帝时开始有年号,此后每个皇帝即位都要改元,并以年号纪年,一个皇帝所用年号不限一个2岁在癸丑••“癸丑”为干支纪年符号之一,顺序为第五十个前一位是壬子,后一位是甲寅干支是天干和地支的总称“甲”“乙”“丙”“丁”“戊”“己”“庚”“辛”“壬”“癸”十个符号叫天干,“子”“丑“寅”“卯”“辰”“巳”“午”“未”“申”“酉”“戌”“亥”十二个符号叫地支把干支按顺序相配,正好六十为一周,周而复始,循环记录⑶修禊事也••修禊,古代民俗,于农历三月上旬的巳日三国魏以后始固定为三月初三到水边嬉戏,以祓除不祥
7.成语积累成语释义
①局而险峻的山岭
②行为放纵,不受世俗礼法的束缚
③思想感情随着情况的变迁而发生变化
④感慨的心情联系着某件事,指对某件事有所感触而不禁慨叹
⑤柔和的风,使人感到温暖、舒适
⑥茂密的树林、图局的竹子琴瑟箫笛等乐器的总称,也指音乐
⑦⑧纵展眼力,开畅胸怀
⑨形容天空晴朗,空气清新⑩寿命长短,听凭造化【考点巩固】
1.补写出下列句子中的空缺部分[经典模拟]⑴王羲之《兰亭集序》中,交代集会地点的句子是“,表明集会地点周围有高峻山峰的句子是“⑵王羲之《兰亭集序》中,交代集会目的的句子是“,直接表明作者参加集会时的心情的句子是“⑶王羲之《兰亭集序》中,作者与文人雅士们列坐在引溪水作流觞的曲水边,自然地表达自己幽深内藏的情感的句子是“,,
(4)王羲之《兰亭集序》中,表现兰亭气候宜人的句子是“⑸我们在感叹时光流逝时,往往会说“光阴似箭,日月如梭”,王羲之《兰亭集序》中与此句意义相近的句子是“,
(6)《兰亭集序》中,王羲之认为人在美好的时光中总会“,,而在事过境迁之后又不免感慨横生⑺王羲之在《兰亭集序》中写每个人的寿命长短听凭造化,最后都归结于消亡的句子是⑻针对魏晋名士崇尚虚无的思想,王羲之在《兰亭集序》中批评这一思想的句子是[飞花令式默写]
(9)《陋室铭》中,“,”两句描绘宾客尽是文人雅士、贤德之人;《兰亭集序》中,表达类似意思的句子是“,”
2.翻译文中的重点句子⑴仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也译文___________________________________________________________________________________
(2)夫人之相与,俯仰一世或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外译文___________________________________________________________________________________⑶固知一死生为虚诞,齐彭殛为妄作译文___________________________________________________________________________________
3.阅读下面的文言文,完成文后题目兰亭帖自定武石刻既亡,在人间者有数有日减,无日增,故博古之土以为至宝然极难辨又有未损五字者,五字未损,其本尤难得此盖已损者独孤长老送余北行携以自随至南;寻北,出以见示因从独孤乞得,携入都他日来归,与独孤结一重翰墨缘也兰亭诚不可忽世间墨本日亡日少,而识真者盖难其人既识而藏之,可不宝诸••(节选自赵孟颊《兰亭帖十三跋》)⑴文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将下面相应位置的答案标号涂黑此盖已损者A独孤长老B送余C北行D携E以自F随G至H南洋北⑵下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.“自定武石刻既亡”与“及其所之既倦”(《兰亭集序》)两句中的“既”字含义不同B.“其本尤难得”与“其本欲舒”(《种树郭橐驼传》)两句中的“本”字含义不同C.“兰亭诚不可忽”与“奔车朽索,其可忽乎”(《谏太宗十思疏》)两句中的“忽”字含义相同D.“其人既识而藏之”与“庄宗受而藏之于庙”(《五代史伶官传序》)两句中的“藏”字含义相同参考答案微点夯实(第1段)
①全,都
②全,都
③景物互相衬托
④导引(第2段)
①和风
②借以,用来
③开畅,舒展
④实在(第3段)
①互相交往
②有的人
③兼词,相当于“之于”
④千差万别
⑤静与动
⑥得意,满足
⑦求得
⑧变化
⑨连接⑩过去,以前⑪尚且⑫发生,引起⑬指自然(第4段)
①面对
②悲伤
③明白一说是消解、释怀的意思
④纵使
⑤……的原因
⑥意态,情趣重点梳理
1.
①同“晤”,面对
②同“取”,选取
2.
①它(曲水)的旁边
②自然界的万物
③心怀
④这次集会的诗文
3.
(1)
①高
②做,从事
③长
④修造,修建
⑤整治,修理
⑥修正
⑦修养
⑧美好的⑵
①至,及
②规定的时日,期限
③约定
④穿一年孝服的亲族
⑤一周年⑶
①旁边
②编次
③军队驻扎
4.
(1)喝酒
(2)贤才/年龄小的人/年龄大的人
(3)使……纵展/使……开畅
(4)
①把……看作相等
②把……看作一样
5.⑴
①“亦”表判断
②“也”表判断
③“为”表判断
(2)标志词为“之”,“宇宙”的定语“大”后置,“品类”的定语“盛后置
(3)
①标志词为“于“于”与后面的名词构成后置状语,修饰前面的动词
②“一室之内”前面省略了介词“于,“(于)一室之内”作后置状语修饰“悟言”
7.
①崇山峻岭
②放浪形骸
③情随事迁
④感慨系之
⑤惠风和畅
⑥茂林修竹
⑦丝竹管弦
⑧游目骋怀
⑨天朗气清⑩修短随化考点巩固
1.
(1)会于会稽山阴之兰亭此地有崇山峻岭
(2)修禊事也信可乐也
(3)虽无丝竹管弦之盛一觞一咏亦足以畅叙幽情
(4)天朗气清惠风和畅
(5)夫人之相与俯仰一世
(6)快然自足不知老之将至
(7)况修短随化终期于尽
(8)固知一死生为虚诞齐彭殛为妄作
(9)谈笑有鸿儒往来无白丁群贤毕至少长咸集
2.
(1)抬头观望寥廓的宇宙,低头细察自然界的万物,借以纵目观赏,开畅胸怀,足以尽情享受所见所闻的乐趣,实在是快乐啊(得分点品类、所以、信,定语后置句)⑵人与人交往,很快便度过一生(有的人)在室中晤谈,互相倾吐心里话;(有的人)把情怀寄托在所爱好的事物上,言行不受拘束,狂放不羁(得分点相与、诸、悟、因)⑶就知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是虚妄之谈(得分点固、
一、齐)()
3.l ADG解析“此盖己损者”,“者”后应停顿,故应在A处断开“独孤长老送余北行、兼语短语作谓语,“独孤长老”作主语,“送”的宾语“余”同时作“北行”的主语,应在D处断开“南济北”是偏正短语,南话的北面,作“至”的地点即宾语,应在G处断开
(2)A[A项均为“已经”“・・・・・・以后”B项版本/树根C项均为“忽视为D项均为“收藏”]【参考译文】王羲之的《兰亭序》法帖自定武石刻后便再无传刻的版本流传,而定武石刻的拓本在人世间留存的也就那么有数的几本并且随着时间的推移,只会越来越少,不可能再增加了,因而喜好古董文玩的雅士们都把它当作最珍贵的稀世珍宝然而这些留存的珍宝却极难辨别真伪特别是有一卷五个字没有遭到损坏的版本,尤其这五字未损的版本更是难得这里的一件便是五字未损的版本,是独孤长老送我去北方,他自己随身携带的到达南沼以北时,他便拿出来给我看我就从独孤长老那里乞求得到了它,携带着来到了大都以待他日再来归还,可与独孤长老结此一重翰墨的缘分《兰亭序》的艺术价值诚然是不可忽视的其流传于世间的墨拓本逐日消亡,越来越少,而能够辨别确认为真迹的非常之难凡是能鉴别为真迹的便被人收藏起来了,怎能不好好地当至宝一样珍藏呢。