2025届高三语文之文言文复习16：《论语》十二章 《大学之道》《人皆有不忍人之心》

届高三语文之文言文复习《论语》十二章大学之202516人皆有不忍人之心【微点夯实】通读全文，解释加点的词语《论语》十二章（第1章）子曰“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就

①（有道）而正焉，可谓好学也已“（《学而》）••）不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《八信》）（第2章）子曰“人而（（第4章）子曰“君子喻（）于义，小人喻于利“（《里仁》）（第3章）子曰:“朝闻道，夕死可矣”（《里仁》）■（第5章）子曰“见贤思齐焉，见不贤而内自省（）也“（《里仁》）*（第6章）子曰“质胜文

①（）则野

②（）,文胜质则史

③（）o•••文质彬彬

④（），然后君子”（《雍也》）•••♦（第7章）曾子曰“士不可以不弘毅

①（）,任重而道远仁以为己任，不亦重••（第8章）子曰“譬如为山，未成一黄（）,止，吾止也譬如平地，虽覆一黄,乎？死而后已

②（）,不亦远乎？“（《泰伯》进，吾往也”（《子罕》）（第9章）子曰“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧“（《子罕》）（第10章）颜渊问仁子曰“克

①（）己复礼为仁一日克己复礼，天下归••，）仁焉为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰“请问其目

③（）”子曰■“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”颜渊曰“回虽不敏

④（）,请事•••丁）斯语矣”（《颜渊》）（第11章）子贡问曰“有一言

①（）而可以终身行之者乎？”子曰“其•••费）恕乎！己所不欲，勿施于人”（《卫灵公》）（第12章）子曰“小子

①，）何莫学夫《诗》？《诗》可以兴气）,•••可以观九）,可以群

④（）,可以怨1）o迩

⑥（）之事•••••女）父，远之事君多识于鸟兽草木之名“（《阳货》）大学之道（第1段）大学之道

①（）,在明明德

②（）,在亲民，在止于至善知止•••而后有定

③（）,定而后能静

④（）,静而后能安

⑤（）,安而后能••♦♦虑

⑥（）,虑而后能得

⑦（）o物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣••（第2段）古之欲明明德于天下者，先治其国欲治其国者，先齐其家欲齐其家者，先【参考译文】子路退出，子贡进来见孔子孔子对子贡说“赐啊，难道是我们的学说有什么不对吗？我们为什么落到这种地步呢？”子贡说“老师的学说博大到了极点，所以天下没有一个国家能容纳老师老师何不稍微降低一些您的要求呢？”孔子说”赐啊，好的农夫虽然善于耕种，但他却不一定有好的收获；好的工匠虽然有精巧的手艺，但他却未必能使人们都称心如意有修养的人能修明自己的学说，用法度来规范国家，用道统来治理臣民，但不一定为世人所接受现在你不去研修自己的学说，反而追求苟合取容赐啊，你的志向太不远大了”修其身欲修其身者，先正其心欲正其心者，先诚其意欲诚其意者，先致

①（）其知

②（）o致知在格物

③（）o物格而后知至@（）,知至而后意•••••诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平自天子以至于庶人，壹是

⑤（）皆以修身为本••人皆有不忍人之心孟子曰“人皆有不忍人

①（）之心先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；••以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运

②（）之掌上所以谓人皆有不忍人之心者:■今

③（）人乍

④（）见孺子将入于井，皆有怵惕

⑤（）恻隐•♦••••©（）之心；非所以内交

⑦（）于孺子之父母也，非所以要

⑧（）誉・♦♦于乡党

⑨（）朋友也，非恶其声而然也由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之••心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也恻隐之心，仁之端，）.也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也人之有是四端也，犹其有四体也有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母”「食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉（第章）一1君子喻于义，小人喻于利（第章）4「君-文质彬彬，然后君子（第章）6《子论之l朝闻道，夕死可矣（第章）德3语一》外—学《诗》兴、观、群、怨（第章）12十一二修L人而不仁武器（第2章）章身养性一见贤思齐焉，见不贤而内自省也（第5章）一士不可以不弘毅，任重而道远［任（第章）7止，吾止也——进，吾往也（第章）8知者不惑，仁者不忧，勇者不惧（第章）9-克己复礼——非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动（第章）10-恕——己所不欲，勿施于人（第章）11【记忆导图】八格物（由^„一治国一齐家一修身一正心—诚意一致知f，，外治，，到德于天下者“内修”）天子庶人修身为本物格（由天下平一国治一家齐一身修一心正一意诚一知至------------“内修”到-“外治”）【重点梳理】

1.通假字例句本字及意义

①非所以内交于孺子之父母也•

②若火之始然•

2.古今异义词词语例句解析（古今义）古义譬如平地••

①平地今义平坦的土地古义一日克己复礼•

②一日♦今义古义小子何莫学夫《诗》••

③小子今义男孩子；人（用于男性，含轻蔑意）

3.多义词语⑴质义项例句质胜文则野•

①黑质而白章（《捕蛇者说》）・

②质性自然，非矫厉所得（《归去来兮辞并序》）•

③余立侍左右，援疑质理（《送东阳马生序》）•

④厚币委质事楚（《屈原列传》）*

⑤必以长安君为质（《触龙说赵太后》）•

⑥抵押品，指作为保证的人或物质明，避哨竹林中（《指南录后序》）*

⑦正，刚刚君不如肉袒伏斧质请罪（《廉颇蔺相如列传》）*

⑧同“锁”，古代腰斩人用的砧板2施义项例句

①己所不欲，勿施于人*仁义不施而攻守之势异也（《过秦论》）*

②徒留无所施（《孔雀东南飞并序》）•

③留待作遗施（《孔雀东南飞并序》）■

④功施到今（《谏逐客书》）•

⑤中有都柱，傍行八道，施关发机（《后汉书・张衡传》）■

⑥设置，安放⑶齐义项例句

①欲治其国者，先齐其家*落霞与孤鹫齐飞（《滕王阁序》）*

②一日之内，一宫之间，而气候不齐（《阿房宫赋》）*

③固知一死生为虚诞，齐彭殛为妄作（《兰亭集序》）•

④道之以德，齐之以礼（《论语・为政》）■

⑤4贼义项例句谓其君不能者，贼其君者也•

①②未及见贼而士卒离散（《五代史伶官传序》）贼二人得我，我幸皆杀之矣（《童区寄传》）•

③淫侈之俗日日以长，是天下之大贼也（《论积贮疏》）•

④祸患

4.词类活用活用类型例字例句释义见贤思齐焉•

（1）形容词作名词

①见贤思齐焉

（2）形容词作动词

②就有道而正•焉■

①欲治其国者，先齐其家•

②古之欲明明德于天下者*

（3）使动用法

③欲正其心者，先诚其意*

5.特殊句式句式例句句式特点或标志词

①质胜文则野，文胜质则史

（1）判断句

②知者不惑，仁者不忧，勇者不惧

（2）宾语前置句仁以为己任

①人而不仁，如礼何3固定句式

②死而后已，不亦远乎

6.成语积累成语释义

①早晨闻道，晚上死去形容对真理或某种信仰追求迫切

②见到贤能的人就想向他看齐

③原形容人既文雅又朴实，后来形容人文雅有礼貌

④担子很重，路程又长，比喻责任重大，需要长期艰苦奋斗

⑤死了以后才罢手形容为完成一种责任而奋斗终生

⑥犹功万一簧比喻功败垂成

⑦比喻功败垂成

⑧成功前的最后一筐土，比喻成功前的最后一分努力【考点巩固】

1.补写出下列句子中的空缺部分［高考所考］⑴近代以来，中华民族饱受列强欺凌，因此绝不会将自己曾经遭受的苦难强加给其他国家与民族，正如《论语》所谓“,”2022年北京卷［经典模拟］2《〈论语〉十二章》中，“,两句最能体现孔子的道德价值观懂得了仁义的道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫它,甚至不惜牺牲自己的生命⑶《〈论语〉十二章》中，反映“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是“,4《〈论语〉十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是“5《〈论语〉十二章》中，孔子用“文”和“质”对“君子”下定义的句子是“6《〈论语〉十二章》中，曾子认为读书人有志之士不可以不弘大刚强而有毅力的原因是7《〈论语〉十二章》中，曾子认为读书人有志之士任重道远，具体表现为“和“”8《〈论语〉十二章》中，孔子认为做人要将心比心、推己及人，自己都不想做的，就不要希望别人也能做到的句子是“，⑼《〈论语〉十二章》中，孔子强调诗的重要性，认为诗可以“兴观群怨”，还可以“10《〈论语〉十二章》中，孔子对有道德、有修养的君子在吃饭和居住方面提出了要求的句子是“，11《〈论语〉十二章》中，孔子对君子在做事和说话方面提出了要求“”他认为君子做事要敏捷、迅速，但说话要谨慎12《〈论语〉十二章》中，孔子对君子在吃饭、居住、做事和说话等方面提出了要求以后，还要求君子“”，认为只有这样才是好学的表现13《〈论语〉十二章》中，孔子认为一旦克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你是仁人的句子是“，14习近平总书记在清华大学考察时强调“广大青年要肩负历史使命，坚定前进信心，立大志、明大德、成大才、担大任，努力成为堪当民族复兴重任的时代新人”青年可用《〈论语〉十二章》中的“,”来激励自己敢担重任、坚定意志、不辱使命15《大学之道》中，提出的大学的宗旨是“，，16《大学之道》中，齐家的前提条件是“”，修身的前提条件是17《大学之道》中，“,”两句强调了家庭经营有序与国家治理走上轨道的重要性18《大学之道》中，作者认为德行修养离不开对事物的正确认知，“,o”道出了认识事物的智慧19《大学之道》中，点明获得知识的途径的句子是“o20《大学之道》中，对所有人提出个人修养要求的句子是“,［飞花令式默写］21君子是中华优秀传统文化塑造的中国人的理想形象，君子文化是中华传统文化的重要组成部分《〈论语〉十二章》中，“告诉我们做君子要志向远大，意志坚强；李白《将进酒》中，“,告诉我们作为君子，虽人生失意但依然要潇泗自信总之，要想成为谦谦君子，正如《大学之道》中“”所言，人人都要以修身为根本

2.翻译文中的重点句子⑴见贤思齐焉，见不贤而内自省也译文____________________________________________________________________________________⑵士不可以不弘毅，任重而道远译文____________________________________________________________________________________⑶一日克己复礼，天下归仁焉译文____________________________________________________________________________________⑷大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善译文____________________________________________________________________________________⑸凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母译文____________________________________________________________________________________

3.阅读下面的文言文，完成文后题目子路出，子贡入见孔子曰“赐，吾道非邪？吾何为于此？”子贡曰“夫子之道至・大也，故天下莫能容夫子夫子盖少贬焉？”孔子曰“赐，良农能稼而不能为不啬，良工能••♦巧而不能为顺君子能修其道纲而纪之统而理之而不能为容今尔不修尔道而求为容赐，而志不远矣（节选自《史记・孔子世家》）⑴文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑君子A能B修其道C纲D而纪之E统F而理之G而不能H为容⑵下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“吾何为于此”与“小子何莫学夫《诗》”（《〈论语〉十二章》）两句中的“何”字含义不同B.“故天下莫能容夫子”与“方正之不容也”（《屈原列传》）两句中的“容”字含义不同C.“夫子盖少贬焉”与“盖亦反其本矣”（《齐桓晋文之事》）两句中的“盖”字含义相同D.“良农能稼而不能为不啬”与“良庖岁更刀”（《庖丁解牛》）两句中的“良”字含义相同参考答案微点夯实《论语》十二章（第1章）

①靠近

②指有才艺或有道德的人（第2章）如果（第4章）知晓，明白（第5章）反省（第6章）

①华美，文采

②粗野，鄙俗

③虚饰，浮夸

④文质兼备、配合适当的样子（第7章）

①志向远大，意志坚强

②停止（第8章）盛土的竹筐（第10章）

①克制，约束

②称赞，称许

③条目，细则

④资质愚钝

⑤实践，从事（第11章）

①一个字

②大概（第12章）

①老师对学生的称呼

②指激发人的感情

③指观察政治的得失、风俗的盛衰

④指提高人际交往能力

⑤指讽刺时政

⑥近

⑦侍奉大学之道（第1段）

①根本原则

②美好的德行

③志向坚定不移

④心不妄动

⑤性情安和

⑥思虑精详

⑦处事合宜（第2段）

①获

②知识

③推究事物的原理

④对外物之理认识充分

⑤一概，一律人皆有不忍人之心

①狠心对待别人

②运转，转动

③假如，如果

④突然

⑤惊骇，恐惧

⑥哀痛，怜悯（别人的不幸）

⑦结交

⑧博取

⑨同乡⑩萌芽，发端重点梳理

1.

①同“纳结交

②同“燃”，燃烧

2.

①填平洼地

②一旦

③老师对学生的称呼

3.

（1）

①质朴，朴实

②质地，底子

③资质，本性

④询问

⑤同“贽”，见面礼⑵

①施加

②施行

③用

④施与，给予

⑤延续⑶

①使……整齐有序

②一同，一齐

③相同

④把……看作相等

⑤整顿，整理

（4）

①伤害

②作乱叛国的人

③强盗

4.

（1）有贤德、有才华的人

（2）

①与……看齐

②匡正，端正

（3）

①使……整齐有序

②使……显明，使……彰明

③使……真诚

5.⑴

①标志词为“则”

②无标志词判断句⑵“仁”是介词“以”的宾语，翻译时需把“仁”放至“以后

（3）

①标志词是“如・・・・・・何意为“拿・・・・・・怎么样”

②标志词是“不亦.・・・・・乎表反问

6.

①朝闻夕死

②见贤思齐

③文质彬彬

④任重道远

⑤死而后已

⑥未成一簧

⑦为山止簧

⑧一簧之功考点巩固

1.

（1）己所不欲勿施于人（或我不欲人之加诸我也吾亦欲无加诸人）

（2）朝闻道夕死可矣⑶君子喻于义小人喻于利

（4）见贤思齐焉见不贤而内自省也

（5）文质彬彬然后君子

（6）任重而道远

（7）仁以为己任死而后已

（8）己所不欲勿施于人

（9）迩之事父远之事君多识于鸟兽草木之名

（10）君子食无求饱居无求安

（11）敏于事而慎于言

（12）就有道而正焉

（13）一日克己复礼天下归仁焉

（14）士不可以不弘毅任重而道远

（15）在明明德在亲民在止于至善

（16）先修其身先正其心

（17）家齐而后国治国治而后天下平

（18）欲诚其意者先致其知致知在格物

（19）致知在格物物格而后知至

（20）自天子以至于庶人壹是皆以修身为本

（21）士不可以不弘毅天生我材必有用千金散尽还复来壹是皆以修身为本

2.

（1）看见有贤德、有才华的人就要想着与他看齐，看见没有贤德和才华的人，自己在心里就要反省是否有和他一样的错误（得分点贤、齐、自省）⑵读书人（有志之士）不可以不志向远大、意志坚强，因为他责任重大，道路又遥远（得分点:弘毅、任）⑶一旦做到约束自我，使言行归复于先王之礼，天下的人就会称赞你具备了仁的品格（得分点一日、克、归）⑷大学的根本原则在于彰明美好的德行，在于亲近爱抚民众，在于达到道德修养的最高境界（得分点道、明、明德、至善）⑸凡是有这四种发端的人，知道都要扩大充实它们，就像火刚刚开始燃烧，泉水刚刚开始涌出如果能够扩充它们，便足以安定天下；如果不能够扩充它们，就连侍奉父母都成问题（得分点然、达、保）（）

3.l CEG解析“其道”作“修”的宾语，应在C处断开；“纲而纪之”“统而理之”属于对称结构，应在E、G处断开

（2）B[B项“含义不同”错两个溶”均为“容纳”A项什么/为什么C项均为“何不”D项均为“好的”]。