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高中语文必背古诗词汇总大全《沁园春长沙》一毛泽东独立寒秋,湘江北去,橘子洲头看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由怅寥廓,问苍茫天地,谁主沉浮?携来百侣曾游,忆往昔峥嵯岁月稠恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯曾记否,到中流击水,浪遏飞舟!《采桑子重阳》一毛泽东人生易老天难老,岁岁重阳今又重阳,战地黄花分外杳一年一度秋风劲,不似春光胜似春光,寥廓江天万里霜《七律长征》一毛泽东红军不怕远征难,万水千山只等闲五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜《浪淘沙北戴河》一毛泽东大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇岛外打鱼船一片汪洋都不见,知向谁边?往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇萧瑟秋风今又是,换了人间《雨巷》一戴望舒撑着油纸伞,独自彷徨在悠长,悠长又寂寥的雨巷,我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘她是有丁香一样的颜色,丁香一样的芬芳,丁香一样的忧愁,在雨中哀怨,哀怨又彷徨;她彷徨在这寂寥的雨巷,撑着油纸伞像我一样,像我一样地默默彳亍着,冷漠、凄清,又惆怅她静默地走近走近,又投出太息一般的眼光,她飘过象梦一般地,像梦一般地凄婉迷茫像梦中飘过一枝丁香地,我身旁飘过这女郎;她静默地远了,远了,到了颓圮的篱墙,走尽这雨巷在雨的哀曲里,消了她的颜色,散了她的芬芳,消散了,甚至她的太息般的眼光,丁香般的惆怅撑着油纸伞,独自彷徨在悠长,悠长又寂寥的雨巷,我希望飘过一个丁香一样地结着愁怨的姑娘3《再别康桥》一徐志摩较轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;波光里的艳影,在我的心头荡漾软泥上的青苻,油油的在水底招摇;师说古之学者必有师师者,所以传道受业解惑也人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师是故圣益圣,愚益愚、;圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎!爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之问之,则曰“彼与彼年相若也,道相似也位卑则足羞,官盛则近谀”呜呼!师道之不复可知矣巫医乐师百工之人,君子不齿今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师孔子师郑子、芸弘、师襄、老聃郑子之徒,其贤不及孔子孔子日“三人行,则必有我师”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子闻道有先后,术业有专攻,如是而已李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传,皆通习之,不拘于时,学于余余嘉其能行古道,作《师说》以贻之《古代诗歌散文选读》长恨歌(首尾)汉皇重色思倾国,御宇多年求不得杨家有女初长成,养在深闺人未识天生丽质难自弃,一朝选在君王侧回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵春宵苦短日高起,从此君王不早朝承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身……七月七日长生殿,夜半无人私语时在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期23湘夫人帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下登白殖兮骋望,与佳期兮夕张鸟何萃兮苹中,管何为兮木上?沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言,荒忽兮远望,观流水兮潺泼麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔?朝驰余马兮江皋,夕济兮西遨闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝筑室兮水中,葺之兮荷盖荔壁兮紫坛,播芳椒兮成堂桂栋兮兰於,辛夷楣兮药房罔薜荔兮为帷,僻蕙楼兮既张白玉兮为镇,疏石兰兮为芳芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡合百草兮实庭,建芳馨兮庞门九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云捐余袂兮江中,遗余裸兮醴浦搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者时不可兮骤得,聊逍遥兮容与24拟行路难鲍照泻水置平地,各自东西南北流人生亦有命,安能行叹复坐愁?酌酒以自宽,举杯断绝歌路难心非木石岂无感?吞声那躅不敢0行路难李白金樽清酒斗十千,玉盘珍镶值万钱停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边行路难,行路难,多歧路,今安在长风破浪会有时,直挂云帆济沧海25蜀相杜甫丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森映阶碧草自春色,隔叶黄鹏空好音三顾频烦天下计,两朝开济老臣心出师未捷身先死,长使英雄泪满襟书愤陆游早岁那知世事艰,中原北望气如山楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!临安春雨初霁陆游世味年来薄似纱,谁令骑马客京华?小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家一剪梅李清照红耦香残玉草秋,轻解罗裳,独上兰舟云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼花自飘零水自流一种相思,两处闲愁此情无计可消除才下眉头,却上心头26春江花月夜【唐】张若虚春江潮水连海平,海上明月共潮生花滞随波千万里,何处春江无月明?江流宛转绕芳甸,月照花林皆似震空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似不知江月待何人,但见长江送流水白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来此时相望不相闻,愿逐月华流照君鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家江水流春去欲尽,江潭落月复西斜斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路不知乘月几人归?落花摇情满江树O夜归鹿门歌孟浩然山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧人随沙路向江村,余亦乘舟归鹿门鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处岩扉松径长寂寥,惟有幽入夜来去登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水,今上岳阳楼吴楚东南环,乾坤日夜浮亲朋无一字,老病有孤舟戎马关山北,凭轩涕河流菩萨蛮韦庄人人尽说江南好,游人只合江南老春水碧于天,画船听雨眠坤边人似月,皓腕凝霜雪未老莫还乡,还乡须断肠28梦游天姥吟留别李白海客谈瀛(y fng)洲,烟涛微茫信难求越人语天姥(m Ci),云霞明灭或可睹天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城天台(t di)四万(也有版本为一万)八千丈,对此欲倒东南倾我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月湖月照我影,送我至刿(sh Gn)溪谢公宿处今尚在,深(I Ci)水荡漾清猿啼脚著谢公屐(JT),身登青云梯半壁见海日,空中闻天鸡千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝熊咆龙吟殷(y丫n)岩泉,栗深林兮惊层巅云青青兮欲雨,水澹(ddn)澹兮生烟列缺霹雳,丘峦崩摧洞天石扉,匐(h6ng)然中开青冥浩荡不见底,日月照耀金银台霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下虎鼓瑟兮鸾(ludn)回车,仙之人兮列如麻忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟惟觉(j id o/jue阳平)时之枕席,失向来之烟霞世间行乐亦如此,古来万事东流水别君去兮何时还?且放白鹿青崖间须行即骑访名山安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!29积雨胡川庄作王维积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东蓄漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木哦黄鹏山中习静观朝槿,松下清斋折露葵野老与人争席罢,海鸥何事更相疑旅夜书怀杜甫细草微风岸,危橘独夜舟星垂平野阔,月涌大江流名岂文章著,官因老病休飘飘何所似,天地一沙鸥扬州慢姜夔淳熙丙辛日,予过维扬夜雪初霁,荒麦弥望入其城,则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲,千岩老人以为有《黍离》之悲也淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程过春风十里,尽菜麦青青自胡马、窥江去后,废池乔木,犹厌言兵渐黄昏,清角吹寒,都在空城杜郎俊赏,算而今、重到须惊纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情二十四桥仍在,波心荡、冷月无声念桥边红药,年年知为谁生!《长相思》纳兰性德山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声30将进酒李白君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪人生得意须尽欢,莫使金樽空对月天生我材必有用,千金散尽还复来烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停与君歌一曲,请君为我侧耳听钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑主人何为言少钱,径须沽取对君酌五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁阁夜杜甫岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇野哭几家闻战伐?夷歌数处起渔樵卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥31李凭箜篌引李贺吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑十二门前融冷光,二十三丝动紫皇女娟炼石补天处,石破天惊逗秋雨梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔虞美人李煜春花秋月何时了?往事知多少!小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改问君能有几多愁?恰似一江春水向东流浪淘沙李煜帘外雨潺潺,春意阑珊罗衾不耐五更寒梦里不知身是客,一晌贪欢独自莫凭栏,无限江山别时容易见时难流水落花春去也,天上人间苏幕遮周邦彦燎沉香,消溥暑鸟雀呼晴,侵晓窕檐语叶上初阳干宿雨,水面清圆,——风荷举故乡遥,何日去家住吴门,久作长安旅五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦入芙蓉浦国荡屈原操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;凌余阵兮城余行,左醪殖兮右刃伤;霾两轮兮紫四马,援玉枪兮击鸣鼓;天时次兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;出不入兮往不反,平原忽兮路遥远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄33燕歌行高适汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼男儿本自重横行,天子非常赐颜色报金伐鼓下榆关,旌稀逶迤碣石间校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨战士军前半死生,美人帐下犹歌舞!大漠穷秋寒草腓,孤城落日斗兵稀身当恩遇常轻敌,力尽关山未解围铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首边庭飘飘那可度,绝域苍茫更何有!杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋?君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军!34登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史柳宗元城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫惊风乱飓芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙岭树重遮千里目,江流曲似九回肠共来百粤文身地,犹自音书滞一乡!菩萨蛮温庭筠小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪懒起画娥眉,弄妆梳洗迟照花前后镜,花面交相映,新帖绣罗襦,双双金购古鸟题乌江亭杜牧胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿江东子弟多才俊,卷土重来未可知35阿房宫赋杜牧六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出覆压三百余里,隔离六日骊山北构而西折,直走咸阳二川溶溶,流入宫墙五步一楼,十步一阁;廊腰绶回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗痢盘盘焉,困困焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄一日之内,一宫之间,而气候不齐妃嫔媵媾,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦朝歌夜弦,为秦宫人明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也雷霆乍惊,宫车过也;辘虢远听,杳不知其所之也一肌一容,尽态极姐,绶立远视,而望幸焉;有不得见者三十六年燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山;一旦不能有,输来其间,鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷迹迤,秦人视之,亦不甚惜嗟乎!一人之心,千万人之心也秦爱纷奢,人亦念其家奈何取之尽锚铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛多于九土之城郭;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;管弦呕哑,多于市人之言语使天下之人,不敢言而敢怒独夫之心,日益骄固戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!呜呼!灭六国者六国也,非秦也族秦者秦也,非天下也嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也36六国论苏洵六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦赂秦而力亏,破灭之道也或曰“六国互丧,率赂秦耶?”日“不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完故曰弊在赂秦也!”秦以攻取之外,小则获邑,大则得城,较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍则秦国之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草弃今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝起视四境,而秦兵又至矣然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急故不战而强弱胜负已判矣至于颠覆,理固宜然古人云“以地事秦,犹抱薪救草,薪不尽火不灭”此言得之齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也五国既丧,齐亦不免矣燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也至丹以荆卿为计,始速祸焉赵尝五战于秦,二败而三胜后秦击赵者再,李牧连却之洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已向使三国各爱其他,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡为国者,无使为积威之所劫哉!夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势;苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣37伶官传序欧阳修呜呼!盛衰之理,虽日天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知人矣世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗,而告之曰“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁此三者,吾遗恨也与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以绵囊,负而前驱,及凯旋而纳之方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇触已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼,而士卒离散,君臣相顾,不知所归;至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》日“满招损,谦受益“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独怜人也哉!作《伶官传》38子路曾哲冉有公西华侍坐《论语》子路、曾皙
(1)、冉有、公西华侍坐子曰“以吾一日长乎尔,毋吾以也
(2)居
(3)则日不吾知也!如或知尔,则何以哉
(4)”子路率尔
(5)而对日“千乘之国,摄
(6)乎大国之间,加之以师旅,因之以饥僮,由也为之,比及
(7)三年,可使有勇,且知方也
(8)”夫子哂⑼之“求,尔何如?”对日“方六七十
(10),如
(11)五六十,求也为之,比及三年,可使足民如其礼乐,以俟君子”“赤,尔何如?“对日“非日能之,愿学焉宗庙之事
(12),如会同
(13),端章甫
(14),愿为小相
(15)焉”“点,尔何如?“鼓瑟希
(16),铿尔,舍瑟而作
(17),对曰“异乎三子者之撰”子曰“何伤乎?亦各言其志也”曰“莫
(18)春者,春服既成,冠者
(19)五六人,童子六七人,浴乎沂
(20),风乎舞零
(21),咏而归夫子喟然叹曰“吾与点也!”三子者出,曾皙后曾皙日“夫三子者之言何如?”子曰“亦各言其志也已矣”曰“夫子何哂由也?”曰“为国以礼其言不让,是故哂之”唯
(22)求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”39春夜宴诸从弟桃李园序夫天地者,万物之逆旅
②也,光阴者,百代之过客也而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游
③,良有以也,况阳春召我以烟景,大块假我以文章
④会桃李之芳园,序天伦之乐事群季
⑤俊秀,皆为惠连
⑥吾人咏歌,独惭康乐
⑦幽赏未已,高谈转清开琼筵
⑧以坐花,飞羽觞
⑨而醉月不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数⑩项脊轩志归有光借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱40廉颇蔺相如列传既罢,归国以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右廉颇曰“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上且相如素贱人,吾羞,不忍为之下”宣言日“我见相如,必辱之”相如闻,不肯与会相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿于是舍人相与谏曰“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚且庸人尚羞之,况于将相乎!臣等不肖,请辞去”蔺相如固止之,曰“公之视廉将军孰与秦王?”曰“不若也”相如日“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣相如虽驾,独畏廉将军哉?顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也今两虎共斗,其势不俱生吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪,曰“鄙贱之人,不知将军宽之至此也!“卒相与欢,为刎颈之交41苦斋记刘基先生之言曰“乐与苦,相为倚伏者也,人知乐之为乐,而不知苦之为乐,人知乐其乐,而不知苦生于乐,则乐与苦相去能几何哉!今夫膏粱之子],燕坐于华堂之上,口不尝荼蓼之味,身不历农亩之劳,寝必重褥,食必珍美,出入必舆隶,是人之所谓乐也,一旦运穷福艾,颠沛生于不测,而不知醉醇铁肥之肠,不可以实疏物,籍柔覆温之躯,不可以御蓬整,虽欲效野夫贱隶,躅跳窜伏,偷性命于榛莽而不可得,庸非昔日之乐,为今日之苦也耶?故孟子曰天之降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤赵子曰良药苦口利于病,忠言逆耳利于行‘彼之苦,吾之乐;而彼之乐,吾之苦也吾闻井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾践以尝胆兴,无亦犹是也夫?”刘子闻而悟之,名其室曰苦斋作《苦斋记》在康河的柔波里,我甘心做一条水草!那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯;满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩4《荆轲刺秦王》一战国策太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之至易水上,既祖,取道高渐离击筑,荆轲和而歌,为变微之声,士皆垂泪涕泣又前而为歌曰风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠于是荆轲遂就车而去,终已不顾《纪念刘和珍君》一鲁迅1真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为席人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界我不知道这样的世界何时是一个尽头!我们还在这样的世上活着;我也早觉得有写一点东西的必要了离三月十八日也已有两星期,忘却的救主快要降临了罢,我正有写一点东西的必要了⑵我在十八日早晨,才知道上午有群众向执政府请愿的事;下午便得到噩耗,说卫队居然开枪,死伤至数百人,而刘和珍君即在遇害者之列但我对于这些传说,竟至于颇为怀疑我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的,然而我还不料,也不信竟会下劣凶残到这地步况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君,更何至于无端在府门前喋血呢?然而即日证明是事实了,作证的便是她自己的尸骸还有一具,是杨德群君的而且又证明着这不但是杀害,简直是虐杀,因为身体上还有棍棒的伤痕但段政府就有令,说她们是“暴徒”!但接着就有流言,说她们是受人利用的惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡3亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿荷塘月色曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上薄薄的青雾浮起在荷塘里叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处酣眠固不可少,小睡也别有风味的月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有梁元帝《采莲赋》里说得好于是妖童媛女,荡舟心许;言刍首徐回,兼传羽杯;榴将移而藻挂,船欲动而萍开尔其纤腰束素,迁延顾步;夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾可见当时嬉游的光景了这真是有趣的事,可惜我们现在早已无福消受了于是又记起《西洲曲》里的句子采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水7诗经氓氓之蚩蚩,抱布贸丝匪来贸丝,来即我谋送子涉淇,至于顿丘匪我愆期,子无良媒将子无怒,秋以为期乘彼施垣,以望复关不见复关,泣涕涟涟既见复关,载笑载言尔卜尔筮,体无咎言以尔车来,以我贿迁桑之未落,其叶沃若于嗟鸠兮!无食桑甚于嗟女兮!无与土耽上之耽兮,犹可说也女之耽兮,不可说也桑之落矣,其黄而陨自我徂尔,三岁食贫淇水汤汤,渐车帷裳女也不爽,士贰其行士也罔极,二三其德三岁为妇,靡室劳矣夙兴夜寐,靡有朝矣言既遂矣,至于暴矣兄弟不知,喳其笑矣静言思之,躬自悼矣及尔偕老,老使我怨淇则有岸,隰则有泮总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反反是不思,亦已焉哉!离骚长太息以掩涕兮,哀民生之多艰余虽好修婷以鞍羁兮,寒朝谛而夕替既替余以蕙缴兮,又申之以揽苣亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心众女嫉余之蛾眉兮,谣逐谓余以善淫固时俗之工巧兮,何规矩而改错背绳墨以追曲兮,竞周容以为度饨郁邑余件僚兮,吾独穷困乎此时也宁法死以流亡兮,余不忍为此态也鹫鸟之不群兮,自前世而固然何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟伏清白以死直兮,固前圣之所厚悔相道之不察兮,延伫乎吾将反回朕车以复路兮,及行迷之未远步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息进不入以离尤兮,退将复修吾初服制菱荷以为衣兮,集芙蓉以为裳不吾知其亦已兮,苟余情其信芳高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏忽反顾以游目兮,将往观乎四荒佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章民生各有所乐兮,余独好修以为常虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?9孔雀东南飞孔雀东南飞,五里一徘徊“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书十七为君妇,心中常苦悲君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀鸡鸣入机织,夜夜不得息三日断五匹,大人故嫌迟非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归”……鸡鸣外欲曙,新妇起严妆著我绣夹裙,事事四五通足下蹑丝履,头上玳瑁光腰若流纨路,耳著明月封指如削葱根,口如含朱丹纤纤作细步,精妙世无双其日牛马嘶,新妇入青庐奄奄黄昏后,寂寂人定初“我命绝今日,魂去尸长留!“揽裙脱丝履,举身赴清池府吏闻此事,心知长别离,徘徊庭树下,自挂东南枝两家求合葬,合葬华山傍东西植松柏,左右种梧桐枝枝相覆盖,叶叶相交通中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更行人驻足听,寡妇起彷徨多谢后世人,戒之慎勿忘!诗三首涉江采芙蓉涉江采芙蓉,兰泽多芳草采之欲遗谁?所思在远道还顾望旧乡,长路漫浩浩同心而离居,忧作以终老!短歌行对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多慨当以慷,忧思难忘何以解忧,唯有杜康青青子衿,悠悠我心但为君故,沉吟至今呦呦鹿鸣,食野之苹我有嘉宾,鼓瑟吹笙明明如月,何时可掇忧从中来,不可断绝越陌度阡,枉用相存契阔谈宴,心念旧恩月明星稀,乌鹊南飞绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深周公吐哺,天下归心归园田居性本爱丘山.误落尘网中,一去三十年.池鱼思故渊.开荒南野少无适俗韵羁际,守拙归园田.草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李罗堂前.依鸟恋旧林方宅依墟里烟.狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠.虚室有余闲.久在樊笼里,十余亩暧暧远复得返自然.人村户庭无尘杂11兰亭集序王羲之永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也群贤毕至,少长咸集此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,唔言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀况修短随化,终期于尽古人云“死生亦大矣”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀固知一死生为虚诞,齐彭荡为妄作后之视今,亦犹今之视昔悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也后之览者,亦将有感于斯文12赤壁赋(背诵全文)苏轼壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下清风徐来,水波不兴举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间白露横江,水光接天纵一苇之所如,凌万顷之茫然浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙于是饮酒乐甚,扣舷而歌之歌日”桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光渺渺兮予怀,望美人兮天一方”客有吹洞箫者,倚歌而和之其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之楚妇苏子愀然,正襟危坐而问客日“何为其然也?“客日“月明星稀,乌鹊南飞:此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,驰胪千里,旌旗蔽空,百丽酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属寄蜉螃于天地,渺沧海之一粟哀吾生之须臾,羡长江之无穷挟飞仙以遨游,抱明月而长终知不可乎骤得,托遗响于悲风”苏子日“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主苟非吾之所有,虽一毫而莫取唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适”客喜而笑,洗盏更酌肴核既尽,杯盘狼藉相与枕藉乎舟中,不知东方之既白13游褒禅山记第三段于是余有叹焉古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深,而无不在也夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也然力足以至,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也14蜀道难(背诵全文)李白噫吁峨,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟西当太白有鸟道,可以横绝峨嵋巅地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援青泥何盘盘,百步九折萦岩峦扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹问君西游何时还?畏途嵋岩不可攀但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间又闻子规啼夜月,愁空山蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁飞湍瀑流争喧虺,碌崖转石万壑雷其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!剑阁峥嵯而崔嵬,一夫当关,万夫莫开所守或匪亲,化为狼与豺朝避猛虎,夕避长蛇;磨牙吮血,杀人如麻锦城虽云乐,不如早还家蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!15杜甫诗三首★秋兴八首(其一)(背诵全文)杜甫玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧★咏怀古迹(其三)(背诵全文)杜甫群山万壑赴荆棘,生长明妃尚有村一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏画图省识春风面,环佩空归月夜魂千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论★登高(背诵全文)杜甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来万里悲秋常作客,百年多病独登台艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯16琵琶行(背诵全文)白居易潺阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟主人下马客在船,举酒欲饮无管弦醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟移船相近邀相见,添酒回灯重开宴千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面转轴拨弦三两声,未成曲调先有情弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志低眉信手续续弹,说尽心中无限事轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛东船西舫悄无言,唯见江心秋月白沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容自言本是京城女,家在虾蟆陵下住十三学得琵琶成,名属教坊第一部曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒五陵年少争缠头,一曲红绡不知数钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污今年欢笑复明年,秋月春风等闲度弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇商人重利轻别离,前月浮梁买茶去去来江口守空船,绕船月明江水寒夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!我从去年辞帝京,谪居卧病;寻阳城潺阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声住近洪江地低湿,黄芦苦竹绕宅生其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾岂无山歌与村笛,呕哑嘲嘶难为听今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》感我此言良久立,却坐促弦弦转急凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣座中泣下谁最多?江州司马青衫湿17李商隐诗二首★锦瑟李商隐锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟此情可待成追忆,只是当时已惘然★马嵬李商隐海外徒闻更九州,他生未卜此生休空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛如何四纪为天子,不及卢家有莫愁!18寡人之于国也《孟子》梁惠王曰“寡人之于国也,尽心焉耳矣河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内河东凶亦然察邻国之政,无如寡人之用心者邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰“王好战,请以战喻填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止以五十步笑百步,则何如”日“不可直不百步耳,是亦走也”日“王如知此,则无望民之多于邻国也不违农时,谷不可胜食也数罟不入泠池,鱼鳖不可胜食也斧斤以时入山林,材木不可胜用也谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也养生丧死无憾,王道之始也五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也狗彘食人食而不知检,涂有饿草而不知发人死,则曰非我也,岁也是何异于刺人而杀之,曰非我也,兵也‘?王无罪岁,斯天下之民至焉”19劝学君子曰学不可以已青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水木直中绳,棘以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,糅使之然也故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣(故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也)吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也吾尝跋而望矣,不如登高之博见也登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河君子生非异也,善假于物也积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉故不积珪步,无以至千里;不积小流,无以成江海骐骥一跃,不能十步;驾马十驾,功在不舍锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也蟹六跪而二整,非蛇鳍之穴无可寄托者,用心躁也(是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无懵惜之事者,无赫赫之功)20过秦论(背诵最后三段)贾谊(秦孝公据崂函之固,拥雍州之地,君臣固守以期周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯于是秦人拱手而取西河之外)及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;鬼名城,杀豪杰,收天下之兵,聚之咸阳,销锋铺,铸以为金人十二,以弱天下之民然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也始皇既没,余威震于殊俗然陈涉,瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迂徒之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦,斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从山东豪俊遂并起而亡秦族矣且夫天下非小弱也,雍州之地,崂函之固,自若也陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄梭棘矜,非钻于钩戟长锋也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长黎大,比权量力,则不可同年而语矣然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,靖函为宫;一夫作难而七庙鬼,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也!。