高考作文模拟写作：当今社会，我们究竟该反对还是接受“精神胜利法”？写作指导及范文3篇

高考作文模拟写作当今社会，我们究竟该反对还是接受〃精神胜利法〃写作指导及范文3篇原题再现阅读下面的材料，根据要求写作材料一中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路在这路上，就证明着国民性的怯弱、懒惰，而又巧滑一天一天的满足着，即一天一天的堕落着，但却又觉得日见其光荣——鲁迅《论睁了眼看》材料二面对人无可奈何的生存困境，那就不如超脱一下，放弃现实的满足追求而寻求精神上的自我愉悦，在痛苦和无可奈何中给自己找一个自圆其说的借口，用心造的虚拟来求得心理上的平衡，好让自己坚强而达观地活下去——鲁迅研究学者邹永常《阿Q・精神胜利法•认知重建》材料三一般认为，阿Q的〃精神胜利法〃有五种形式以过去胜人、以谩骂胜人、以联想胜人、以自欺胜人、以欺负弱者胜人当今社会，我们究竟该反对〃精神胜利法〃还是接受〃精神胜利法〃请你选取上述一方观点进行立论，同时对另一方观点进行反驳，写一篇辩论稿，参加班级辩论赛要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息不少于800字设题意图材料所给论题是该反对〃精神胜利法〃还是接受〃精神胜利法〃，来源于选择性必修下册第二单元的单元研习任务——〃有人说阿Q的‘精神胜利法是我们民族落后的‘国民性的集中体现，也有人说‘精神胜利法是人类摆脱绝望处境的一种常见的精神反应对此你怎么看？审题指导审材料材料一的观点与鲁迅创作《阿Q正传》的意图有关，侧重揭露〃精神胜利法〃的本质和影响；材料二的观点则聚焦〃精神胜利法〃的积极意义，虽然〃精神胜利法〃的本质还是自我愉悦、自圆其说、自我平衡的借口，但是可以让人在无可奈何的困境之下超脱自己，坚强而达观地活下去；材料三分析阿Q〃精神胜利法〃的具体表现形式，其共同点是〃胜人〃审任务本题写作任务非常明确，从文体要求上是要写辩论稿，关于辩论稿的写法，在选择性必修中册第一单元的单元研习任务中曾涉及到，写作时要注意辩论稿的格式和礼仪要求除此之外，任务导语中还有进一步的要求〃选取其中一方观点进行立论，同时对另一方观点进行反驳，〃这一任务关联选择性必修上册第四单元〃逻辑的力量〃，为避免观点绝对化、结构扁平化，在本题中，则要注意辩论赛的现场感，可采用〃虚设论敌〃的论证方法以使逻辑更严密，使论证更有力写作指导要完成辩论稿的写作，要求我们具有较强的思辨能力和论述能力，既要坚定自己的立场，又要充分理解和尊重对方的观点辩论赛中，无论是正方还是反方，都能就自己的观点阐释理由可以选择反对〃当今社会我们该反对精神胜利法〃的观点，突出精神胜利法的负面性为摆脱绝望的生存环境而做出〃精神胜利〃的选择，无视现实的结果，甚至如阿Q一般欺压弱者，会使人坠入更绝望的深渊，于是，人永远不能摆脱生存困境了这不仅是一种麻木，更是国民性的一颗毒瘤相反，如果我们选择接受“当代社会我们该接受精神胜利法”，则应该聚焦于探讨精神胜利法在当今社会的积极意义和阿Q以〃胜人〃为主要形式的〃精神胜利法〃不一样的是，当今社会我们所提倡的〃精神胜利法〃已经不再是麻木不仁的逃避，而是一种自我安慰、自我激励、自我调节的方式自我麻醉不同于自我安慰，自我安慰也不同于自甘堕落当今社会，学习、生活、工作带来了各种压力和挑战，〃精神胜利法〃恰恰提供了一种积极的动力，成为调整心态、应对困难的一种手段因此，面对各种困境，若能适时适度地发挥〃精神胜利法〃的作用，可以保护自己的内心免受情绪困扰，平衡心态，从而卸下心中的包袱，更坚强地走下去佳作展示拒绝自欺欺人大家好，我是正方一辩对于鲁迅先生所塑造的角色阿Q以及他的〃精神胜利法〃，我方认为，在现今社会，仍应采取拒绝态度，以防自欺欺人〃精神胜利法〃，即为精神上的胜利，那么，既然是在精神层面，又该如何定义〃胜利〃呢？〃精神胜利法〃不是人民烈士肉体已亡但永存人心的不朽精神，不是〃为了梦想拼尽全力，即使没能实现也不留遗憾〃的虽败犹荣，而是阿Q〃儿子打老子〃的自我欺骗与忘却屈辱所谓“精神胜利〃，不过是无可奈何、不敢反抗、无力改变结局的自我欺骗式安慰与自我安慰不同，精神胜利法”的目的并非为自己加油打气以求下次更好的结果，而是强迫自己忘记失意之事，甚至在潜移默化中消减了自身内驱力越王勾践卧薪尝胆，时刻提醒自己毋忘国耻，终于在养兵蓄锐后一雪前耻；韩信年少受胯下之辱，忍辱负重十余载终成一代名将，威震四方假使他们都使用精神胜利法，那么勾践或许是早已忘却家国仇恨，享乐终日，而韩信也不会勤奋刻苦，只能成为碌碌无为、籍籍无名之辈可见，屈辱不该被忘却，它应当成为我们前进的助推力，只追求“精神胜利”不可取在现代竞争激烈的社会环境下，〃精神胜利法〃只会让人精神沉沦，最终被淘汰当学习工作失意时，如果我们自欺欺人，忘却自己所遭受的屈辱，失去内驱动力，那么结果只会是我们对失意感到麻木与无所谓，得过且过或许有人认为〃精神胜利法〃可以帮助我们走出生命中一些无可奈何的困境诚然，生命中总有一些不尽如人意却又无法改变的事情，但对此，我们不该使用〃精神胜利法〃来自我麻痹，永远迷失在困境中而不寻求出路相反，我们该做的是放平心态，既不为困境所影响，亦不失去前进的动力与方向真正能在这个社会上立足的人，〃不是自轻自贱、欺负弱者的阿Q，而是不急不躁，遇困境不气馁，遇顺境不心浮的有志之士罗曼・罗兰说过〃人生有如一股奔流，没有暗礁，激不起美丽的浪花〃若你我被〃精神胜利法〃左右，那么人生中的暗礁只会让我们撞个头破血流后仍然自我欺骗，只有摆脱自欺欺人，认清现实，努力跨越，去提升自己，才能激起我们人生中独一无二的浪花我的陈词完毕，谢谢大家用胜利让精神度过荒野尊敬的主席，各位评委大家好!鲁迅先生曾用犀利的笔，雕刻出了一个经典的阿Q形象，并以此来揭示国民的劣根性如今社会向〃前发展，社会上再难见〃阿Q，但由阿Q遗留下来的〃精神胜利法〃却流传了下来而我方认为，当今社会，应当接受新时代的〃精神胜利法〃首先，我们必须明确，所谓〃精神胜利法〃，只指在精神上获得自我胜利的方法，而非独指阿Q〃以过去胜人、以谩骂胜人、以联想胜人、以自欺胜人、以欺负弱者胜人的向外攻击而我方所接受的，也是在适当的时间，适当的情况进行适当的精神胜利所谓适当，是指当一个人在精神颓唐，感到绝望的极差精神状态下进行的胜利如陶渊明者，当官求之靡途之时，他选择投入自然的怀抱，使自己的精神得到安慰，使自己的灵魂有休歇之处当然，我们也不能只学陶渊明的放浪形骇，退隐江湖，从此两耳不闻窗外事我们所认可的，是苏子在〃乌台诗案〃后被贬中的无尽失意中的突围，是在面对生活的真相而感到无力时的短暂歇息，让自己得到精神上的超脱，于那短暂的快意中汲取力量，然后再站起来面对生活我方认可的不仅是一种精神上的自我调试，还是一种重新出发的勇气其次，我方必须强调，所谓〃精神胜利〃绝不是鲁迅先生所说的〃一天一天满足着，即一天一天堕落着，但却又觉得日见其光荣〃的极端短视且自我中心，也不是如中世纪教士们深陷泥泽却幻想天国呼唤的虚无而是在面对无可奈何时的短暂超脱，面对痛苦现实时的暂时退让，面对不堪之言或冷嘲热讽时的漠不关心以及生命低谷时的坚定信念我们的精神是一只海燕，现在它经过长途的跋涉，本已身心俱疲，然而迎面的一场暴风雨，又激起了它的斗志于是它嘲笑海鸥的低飞，野鸭的浮游以及游鱼的深潜，它明知暴风雨只有一瞬，却依旧要去搏击，去面对残酷的风雨然而最终它死了，沉入了海底便再也无法飞行，无法看见风雨后微波鼓浪的海面这是多么悲壮的死去！然而它本可以不死，若是它短暂歇息，挺过了暴雨，或养足精气神，再去搏击，那结果定是另一番局面那么现在所谓的放弃〃精神胜利法〃之流，你们能说你们的精神比钢铁更坚硬，你们能够面对现实永不低头，你们永远挺直腰杆，任尔东西南北风，永远手举投枪，永不放下吗？在失意时告诉自己〃没事的，我将归来，万马千军〃，这又何尝不是一种精神胜利？革命战士们在毫无胜算的战斗前告诉自己〃一切都会好起来的〃，又怎么不是精神胜利？那以真主之名征战的穆斯林们的伟业，你们又怎敢说不是精神取得的胜利呢？我们需要面对现实，不逃避推诿；我们应该挺身而出出，在危机关头扭转乾坤，但我们同时需要精神胜利，需要用玫瑰战胜纳粹，用山水超脱自身精神胜利不等同于逃避，而是罗曼罗兰所说的真正英雄主义，是一种乐•观的精神，一种通往希望的方式它让精神度过失意的荒野，走到广阔的世界，然后再化作不周一柱，顶起青天，走我们剩下的，该走的路直面现实，拒绝虚幻〃〃最怕你碌碌无为，却说自己平凡可贵〃，这句话打破了世界上的多少〃阿Q当面对人生的不公与侮辱时，许多人选择食用〃精神胜利法〃的鸦片以逃避不尽人意的现实世界，躲在自己臆造出来的精神世界里麻木荒度下去我方认为，他们的精神胜利法绝不可为吾辈青年所取在展开辩论之前，我们先得明晰〃精神胜利法〃的含义一般认为，阿Q的〃精神胜利法〃有五种形式以过去胜人，以谩骂胜人，以联想胜人，以自欺胜人和以欺负弱者胜人概括来说，就是以一切非正常非现实的过度自我宽慰方式来“胜人非正常”是指失败后除了沮丧难过等正常情绪反应以外的情绪，如阿Q在被人打后的反应是〃快意〃或用〃儿子打了老子〃这种自欺胜人的方式其实，人在面对挫折时下意识产生逃离心理为正常现象，在失败后自我宽慰亦无可厚非，然而，在这里我们需要区分的是〃自我宽慰〃和〃精神胜利〃，其二者最大区别便在于〃度〃的把握在适度的情况下自我安慰有利于我们放松心情，收拾好自己的情绪再重新出发，而〃精神胜利〃则是用力过猛，让人沉迷于臆想世界，从而规避了现实在面对人生各种挫折磨难时，有人选择迎难而上，有人选择避难而走但我相信，大部分人都属于前者，至少不会在一开始就选择放弃然而，〃鲜克有终〃终究是常态，能够坚持抗争的人寥寥无几所以在失败过后〃精神胜利法〃似乎成了满足自尊心的最佳选择在面对过得好的人时会以〃我以前比他还要好〃取胜，面对不利于自己的局面时以〃自己吃得了亏，别人想吃还吃不到〃取胜……长此以往，似乎现实的不尽人意所带来的痛苦就少了许多，甚至以这种生活为骄傲的人亦占比不小诚然，现实的痛苦往往让人不堪重负，但精神上的虚幻欢愉却比现实更为脆弱与痛苦因为我们永远无法脱离我们所处的社会环境无论在精神上如何自足，如何胜利，现实中的你仍旧是那个平凡的你，那个碌碌无为的你就此来看，以精神来取胜属实可笑唯有从现实中获得的精神力量才是有可靠而且持久的，一个人不可能永远活在虚幻中，总要睁眼面对鲜血淋漓的现实就如鲁迅先生所言一一〃真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血〃，也只有面对现实的人才是真正的〃胜人〃故我方认为，精神胜利法不可取。