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文本内容:
第卷世界古代史综合卷08(测试范围《中外历史纲要下册》第
一、二单元测试时间90分钟满分100分)
一、选择题(本大题共16小题,每题3分,共48分)
1.农耕和畜牧是人类文明产生的前提农业和畜牧业产生后,人类从食物的采集者变成食物的生产者,社会分工与社会结构日趋复杂,人类逐渐迈向文明时代这表明推动文明进程发展的重要因素是()A.人工取火的发明B.养殖技术的提升C.生产方式的变化D.社会分工的精细【答案】C【详解】根据材料“农业和畜牧业产生后,人类从食物的采集者变成食物的生产者”可知,人类从游牧文明向农耕文明过渡的根本原因是生产方式的变化,C项正确;ABD三项均与材料信息不符,排除ABD项故选C项
2.在古代两河流域,新的一年一般以国王认定的上一年的重要成就命名公元前2017年至公元前1763年,在能够确认名字的10位国王中,有6位国王曾以运河命名年份这反映了,当时两河流域()A.文明交往频繁B.城邦国家出现C.王权较为强大D.商品经济繁荣【答案】C【详解】根据材料新年的命名原则,再结合“在能够确认名字的10位国王中,有6位国王曾以运河命名年份”可见,6位国王在位时期修建运河,在古代人力资源,生产力较落后的情况下,兴办大型工程需要政府有一定的集权,需要统治者有较高的权力,C项正确;材料未体现文明交往问题,排除A项;仅凭材料判断不出此时出现城邦国家,排除B项;古代生产力水平低,商品经济不可能繁荣,排除D项故选C项
3.柏拉图认为〃学园〃〃作为统治者的一个训练基地,不仅仅是维护一种特殊的政治理论,而且还对那些已经获得政权的成员们,提供实际的指导〃,因此〃学园〃积极承担政治咨询和法律的修改、制定等工作这反映了柏拉图的“学园”()A.注重发挥教育的经济功能B.关注公民的个性解放C.传承了古希腊的城邦文化D.致力于维护民主政治【答案】C【详解】根据所学可知,古希腊城邦政治文化是一种公民政治,公民热心于政治活动,而柏拉图的〃学园〃训练“统治者”,进行政治咨询工作等,都体现了这种城邦政治文化,c项正确;材料体现的是政治功能,而非经济功能,排除A项;材料不涉及个性解放问题,排除B项;材料看不出维护民主政治,只能看出其积极参与政治,排除D项故选C项回S!回请加我的企业微信中学历史教学助手春雨教育集团■■■■■■■■■■■■■■■■G企业微信扫描二维码,添加我的企业微信G企业微信
4.炽热的阳光抚育埃及大地,促进植物生长,因此,太阳神“拉”被认为是万物的创造者尼罗河神“奥西里斯”保证了这条河流的定期泛滥,被认为是“仁慈的、生命的给予者”由此可见,埃及宗教文化()A.与生产活动相适应B.打下了阶级烙印C.体现了科学的进步D.与王权崇拜结合【答案】A【详解】据“促进植物生长”“这条河流的定期泛滥”可知,埃及的宗教崇拜与农业生产活动有关,A项正确;从材料看不出阶级的影响和科学的进步,排除B、C两项材料不涉及王权崇拜,排除D项故选A项
5.希罗多德撰写的《希波战争史》取材广泛、规模宏大、史料充实、内容丰富,是一部“通史”之作希罗多德不仅是一位历史学家,而且还是一位进步思想家希罗多德()A.撰写了第一史诗B.奠定了西方哲学基础C.奠定了政治史传统D.首创了“历史”一词【答案】D【详解】依据所学知识可知,希罗多德撰写了《希波战争史》,首创了“历史”一词,被尊称为“历史之父”,D项正确;欧洲第一部史诗,是古罗马诗人维吉尔的《埃涅阿斯纪》,排除A项;苏格拉底和柏拉图奠定了西方哲学基础,排除B项;修昔底德奠定了政治史传统,排除C项故选D项
6.公元前6世纪,波斯大流士一世为了颂扬自己的战绩,命人用埃兰语、古波斯语和阿卡德语巴比伦方言撰写铭文,并以当时通用的楔形文字刻在悬崖上,史称“贝希斯墩铭文”这表明()A.帝国文化呈现多元格局B.对外扩张促进文明发展C.西亚北非古典文明终结D.统一文字成为时代潮流【答案】A【详解】根据题干及所学知识,波斯大流士一世为了颂扬自己的战绩,命人用埃兰语、古波斯语和阿卡德语巴比伦方言撰写铭文,由此可知波斯帝国民族众多,在文化上多民族文化交融的局面,呈现出多元化的格局,A项正确;材料没有涉及波斯帝国的对外扩张,只说明一个文化交融的现象,排除B项;用埃兰语、古波斯语和阿卡德语巴比伦方言撰写铭文不能说明西亚北非文明的终结,排除C项;材料中出现了三种文字的记载,并没有统一文字,排除D项故选A项
7.中古时代,西欧的基督教会规定,凡是教民或信徒的诸如生命、财产、婚姻等世俗问题,都是它的权利范围随着基督教在各地的传播和教徒数量的增加,教会发展成一个跨越各王国的泛西欧的超级“国家机器”,它和各王国的国王、贵族一道共同统治和管理着西欧社会这说明当时的西欧()A.属于典型的封建社会B.民族国家已经最终形成C.出现了封建割据局面D.基督教会拥有特殊地位【答案】D【详解】依据材料“凡是教民或信徒的诸如生命、财产、婚姻等世俗问题,都是它的权利范围……教会发展成一个跨越各王国的泛西欧的超级‘国家机器可知基督教会拥有特殊地位,D项正确;材料涉及的是教会的特殊地位,”封建社会的典型特征”与材料主旨无关,排除A项;民族国家形成与材料信息不符,排除B项;材料未涉及封建割据,排除C项故选D项
8.“与您一样优秀的我们,向并不比我们更优秀的您起誓,承认您为我们的国王和最高领主,只要您遵从我们的地位和法律,如果您不如此,上述誓言即无效J大量类似的誓言出现于中世纪西欧贵族的宣誓仪式中这可以印证当时西欧()A.基层治理出现分权与自治特点B.封君封臣在法律上地位平等C.世俗王权从教权控制下回归D.有限王权的理念被逐步接受【答案】D【详解】依据题干材料信息“只要您遵从我们的地位和法得,如果您不如此,上述誓言即无效”可知,欧洲中世纪的王权已经受到了一定程度的限制,说明当时西欧有限王权的理念被逐步接受,D项正确;选项A强调政治上基层治理的特点,与材料无直接关联,排除A项;选项B错在“平等”,排除B项;王权与教权的关系不是材料主旨,排除C项故选D项
9.公元1215年,罗马教廷为统一信徒的宗教行为,确立了基督教七大圣礼,即洗礼、坚信礼、婚礼、圣餐礼、忏悔礼、膏礼和授圣职礼,并要求基督徒每年至少向神父忏悔一次,做弥撒一次罗马教廷的做法()A.强化了教会对民众的约束B.激励了信徒的进取精神C.造成了基督教世界的分裂D.加速了民族国家的兴起【答案】A【详解】依据材料“罗马教廷为统一信徒的宗教行为……并要求基督徒每年至少向神父忏悔一次,做弥撒一次”,可以看出罗马教廷通过统一宗教行为来强化对民众的束缚和控制,A项正确;材料涉及的是对民众的约束,并未涉及信徒的进取精神,排除B项;材料并未体现基督教世界的分裂状况,排除C项;材料做法并没有加速民族国家的兴起,排除D项故选A项
10.15世纪中期以后,俄罗斯文化更加排斥西欧,更加自鸣得意、自以为是、自我孤立,他们认为“可以想象到的最大的恶是西方的拉丁思想方式:这主要是由于()A.欧洲商路和贸易中心的变迁B.基辅罗斯国家形成C.西欧王权与教权并立的局面D.东正教中心的转移【答案】D【详解】中世纪宗教文化对社会影响巨大,而当时东正教与罗马天主教对立,1453年后,拜占庭帝国灭亡,东正教的中心转移到俄罗斯,导致俄罗斯文化日益与西欧天主教文化圈形成文化对立局面,D项正确;欧洲商路和贸易中心的转移是在新航路开辟后,排除A项;基辅罗斯国家在15世纪前已经形成,排除B项;西欧王权与教权并立的局面与俄罗斯文化对西欧的排斥无直接关联,排除C项故选D项
11.有学者指出“阿拉伯地处欧、亚、非三洲要冲,在沟通东西文化上起着特殊的作用阿拉伯人在继承了人类文化遗产之后,经过消化、吸收、发明、创造,又把它贡献给了人类,从而对东西方文化产生了巨大的影响”该学者旨在强调()A.阿拉伯的地理位置优越B.阿拉伯的文化发展非常迅猛C.阿拉伯的文化中心地位D.阿拉伯人汲取与创新的意义【答案】D【详解】从题干关键信息“阿拉伯人在继承了人类文化遗产之后,经过消化、吸收、发明、创造又把它贡献给了人类,从而对东西方文化产生了巨大的影响”可以推断出该学者旨在强调阿拉伯人对人类文化遗产的汲取以及创新,D项正确;AB两项不能总括整个题干材料,排除AB项;材料不能得出阿拉伯文化的中心地位,排除C项故选D项
12.奥斯曼苏丹穆罕默德二世在率军攻克君士坦丁堡后,采用罗马皇帝的头衔;保留了君士坦丁堡东正教会;采用东罗马的宫廷仪式与行政制度;效仿东罗马皇帝,发行带自己头像的金属货币,重用原东罗马贵族等这些做法()A.意在以罗马帝国继承者自居B.说明奥斯曼帝国崇尚武力扩张C.旨在巩固奥斯曼帝国的统治D.反映出罗马皇帝是各国的偶像【答案】C【详解】根据“采用罗马皇帝的头衔;保留了君士坦丁堡东正教会;采用东罗马的宫廷仪式与行政制度;……可得出这些做法是为了缓解被征服地区的矛盾,进下巩固自身的统治,C项正确;A项只是手段,不是主要目的,排除A项;材料不能体现尚武,排除B项;材料不能反映出罗马皇帝是各国的偶像,排除D项故选C项
13.1657年,德川幕府成员德川光窗设史馆,以朱熹《通鉴纲目》为圭臬,开始修撰日本第一部纪传体通史《大日本史》该书反映了()一分大般泉日原大本父寿史泉京父大工唇三辞目十怒牛玄五五饵衲官榷本月或中纪三衲第十打位言三四上源或十日帝三先五率西第住西修一治、或生一保三男株亿仗中愫物坟二《大日本史》原版书影A.中华文化的开放包容B.东西方交流的成果C.德川幕府的保守封闭D.儒家文化圈的影响【答案】D【详解】材料“以朱熹《通鉴纲目》为圭臬,开始修撰日本第一部纪传体通史《大日本史》”体现的是儒家思想对日本的影响,即强调的是儒家文化圈的影响力,D项正确;材料与中华文化的开放包容无关,排除A项;材料强调的是儒家文化圈的影响,非东西方交流,排除B项;从德川幕府的学习来看,当时并不封闭保守,排除C项故选D项
14.从n世纪开始,南美印加部落逐渐兼并了附近的其他部落他们从其征服地区学会了采石、加工和营造的工程技术他们开山凿石,建造梯田,造就了先进的农业1334年,印加帝国建立印加帝国的崛起得益于()A.武力征服美洲B.吸收各地文化C.重视对外贸易D.采取行省制度【答案】B【详解】根据材料“从11世纪开始,南美印加部落逐渐兼并了附近的其他部落他们从其征服地区学会了采石、加工和营造的工程技术他们开山凿石,建造梯田,造就了先进的农业1334年,印加帝国建立”可知,印加帝国吸收其他部落文化,创造了灿烂的文明,B项正确;材料并未涉及印加帝国的征服,排除A项;材料强调印加部落开山凿石和农业的发展,不属于对外贸易,排除C项;材料并未体现印加帝国的行政制度,排除D项故选B项
15.14世纪,阿兹特克人发明了“浮动园地,用以扩大耕地面积这种“浮动园地”,是在水上建立的一种种植基地,阿兹特克人首先在水里打上木桩,再用树枝和芦苇编成轻便的排筏,从湖底挖出淤泥,掺和进一些泥土,厚厚地糊在排筏之上,以种植作物、蔬菜和花卉“浮动园地”()A.有利于国家扩张B.增强了军事力量C.有利于工业文明D.推动了人口增长【详解】根据材料“阿兹特克人发明了“浮动园地”,用以扩大耕地面积”,可知耕地面积扩大,有利于粮食产量的增加,进而推动人口增长,D项正确;材料未涉及“国家扩张”问题,排除A项;根据材料无法判断阿兹特克人的军事实力是否增强,排除B项;“浮动园地”有利于农业文明的发展,而不是工业文明,排除C项故选D项T--KIf.1Lt^-
16.马里帝国的北方萨赫勒(干草原)地区的牧民从撒哈拉运来了食盐、皮革和牲畜,到南方萨瓦纳(西非稀树干草原区)等农业区换取谷物、纺织品和其他农产品借此,撒哈拉、萨赫勒和萨瓦纳得以联系起来这表明马里帝国()A.区域经济发展严重不平衡B.经济重心位于北方的牧区C.跨区域贸易取得较大发展D.商人团体控制了国家命脉【答案】C【详解】根据题干及所学知识,马里帝国北方萨赫勒(干草原)地区的牧民从撒哈拉运来了食盐、皮革和牲畜,到南方萨瓦纳(西非稀树干草原区)等农业区换取谷物、纺织品和其他农产品,不同区域之间环境不同,需求也不同,由此形成了物品的交换,贸易发展,跨区域贸易得到发展,C项正确;题干中没有说明区域经济的不平衡,只说明了区域的不同,排除A项;经济重心位于北方在题干中无法体现,排除B项;题干中没有体现商人团体对于经济命脉的控制,排除D项故选C项
二、材料解析题(本大题共3大题,满分52分)
17.阅读下列材料,回答问题(25分)材料一中世纪的阿拉伯人继承和发展了古代希腊的理性传统,在实验科学、医学、化学、数学、天文等各方面取得了领先全球的成就阿拉伯天文学家“图斯双圆”理论出现在300年后的哥白尼的《天体运行论》中,现代天文学家中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家12世纪开始,许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新译成欧洲各种文字,欧洲人才重新听到亚里士多德的名字接触到真实的希腊古典哲学著作从阿拉伯世界涌来的知识潮流,给欧洲带来了向心灵解放的“大跃进”,促进了发展自由思想的伟大进步,导致了文艺复兴的到来中国的造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手,逐步传入西欧——摘编自蔡德贵《中世纪阿拉伯人对哲学和科学的贡献》材料二当时,阿拉伯地区因敌对部落和联盟的纷争而陷于分裂状态,大门洞开,对外来影响不加任何防备,像波斯、信奉基督教的埃塞俄比亚、叙利亚和拜占庭帝国所属的埃及进行殖民活动的种种努力打开大门没有穆罕默德,它永远不会实现统一——摘编自布罗代尔《文明史纲》材料三(罗马帝国和阿拉伯帝国)两大帝国的扩张这两大帝国的扩张无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件但也许横贯于亚欧大陆古道上的商队来往……对古代世界各地生产技术、文化知识的传播更为重要摘编自齐世荣《世界史古代史编》1根据材料一,概括阿拉伯人对欧洲社会的影响9分2材料二中布罗代尔说,没有穆罕默德,阿拉伯半岛“永远不会实现统一你如何评价这句话8分3根据材料三和所学知识,归纳两大帝国的共同点,并谈谈你对古代世界扩张的认识8分【答案】1影响阿拉伯人在自然科学的很多领域取得了领先全球的成就,影响了欧洲近代自然科学的发展;将被中古时期湮没的古代希腊、罗马文化成果保存并重新传回欧洲,为文艺复兴提供了条件;将中国的四大发明传播到欧洲,促进了西欧封建社会的崩溃和资本主义的兴起2评价首先布罗代尔肯定了穆罕默德所创立的伊斯兰教,以及其本人在利用伊斯兰教统一阿拉伯半岛进程中所发挥的巨大作用,同时也强调了历史人物对人类历史进程的影响当然,布罗代尔的言论也许过于绝对就当时阿拉伯半岛的社会发展状况而言,结束分裂割据,实现统一是阿拉伯社会发展的客观要求如果没有穆罕默德,可能也会有其他人实现阿拉伯半岛的统一3共同特点都地跨亚、非、欧三大洲;都创造了辉煌的文化成就,为世界文明的发展作出了重要贡献;都在扩张中促进了文化的交流和世界的联系认识虽然扩张中伴随着暴力、奴役和掠夺,但其在客观上促进了不同地区文化的交流与融合,使世界各地的联系越来越密切【详解】1影响根据材料一“在实验科学、医学、化学、数学、天文学等各方面取得了领先全球的成就”可得出,阿拉伯人在自然科学的很多领域取得了领先全球的成就,影响了欧洲近代自然科学的发展;根据材料一“12世纪开始,许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新被译成欧洲各种文字,欧洲人才重新听到亚里士多德的名字,接触到真实的希腊古典哲学著作……导致了欧洲文艺复兴的到来”可得出,将被中古时期湮没的古代希腊、罗马文化成果保存并重新传回欧洲I,为文艺复兴提供了条件;根据材料一“中国的造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手,逐步传入西欧”可得出,将中国的四大发明传播到欧洲,促进了西欧封建社会的崩溃和资本主义的兴起2评价需要从积极和局限性两个方面作答,积极的是根据材料二“向波斯、信奉基督教的埃塞俄比亚、叙利亚和拜占庭帝国所属的埃及进行殖民活动的种种努力打开了大门”“没有穆罕默德,它永远不会实现统一”并结合所学可知,首先布罗代尔肯定了穆罕默德所创立的伊斯兰教,以及其本人在利用伊斯兰教统一阿拉伯半岛进程中所发挥的巨大作用,同时也强调了历史人物对人类历史进程的影响局限性结合所学知识可知,布罗代尔的言论也许过于绝对就当时阿拉伯半岛的社会发展状况而言,结束分裂割据,实现统一是阿拉伯社会发展的客观要求如果没有穆罕默德,可能也会有其他人实现阿拉伯半岛的统一3共同点根据材料三“对古代世界各地生产技术、文化知识的传播更为重要”并结合所学可知,二者都地跨亚、非、欧三大洲I;都创造了辉煌的文化成就,为世界文明的发展作出了重要贡献;都在扩张中促进了文化的交流和世界的联系认识需要答出古代世界扩张的影响及对其评价,结合所学可知,虽然扩张中伴随着暴力、奴役和掠夺,但其在客观上促进了不同地区文化的交流与融合,使世界各地的联系越来越密切
18.阅读材料,完成下列要求(15分)材料一地中海沿岸各个文明之间存在着相互借鉴和影响的现象,早在19世纪后期和20世纪初就已经被学者们注意到了德国著名古史学家迈耶的《古代史》本来写的是西方的古代史,但他把地中海地区视为一个整体,因此,从古代埃及和两河流域开始叙述20世纪初出版的《剑桥古代史》的主编伯里也认为,西方文明的根源不能到西欧和北欧的凯尔特人和森林中去寻找,而要到古代埃及和两河流域那里寻根因此该书写的是西方古代史,却也是从古代埃及和两河流域开始的——摘编自《文化交流与传播教师教学用书》材料二“堕落之海”一说源自柏拉图的著名论断柏拉图认为一个理想城邦应远离海洋这个又咸又苦的邻居,……海洋会使城市充斥商人和小贩,培育的灵魂具有易变和多疑的习惯,从而使公民不仅相互之间不信任和不友好,也对全人类不信任和不友好,并由此产生出众多精巧的罪恶不唯柏拉图对海洋持有消极看法,古希腊哲学家大多倡导城邦的自给自足为了减少海洋给城邦带来的恶劣影响,他们所构建的理想城邦大多离海岸有一定距离换言之,在古希腊哲学家看来,便捷的交通不利于维护城邦的正常秩序——摘编自陈思伟《微观生态视角下的地中海研究——评地中海史研究》材料三16世纪葡萄牙和西班牙作为欧洲主要的远距离贸易商脱颖而出,就把欧洲经济力量的重心由意大利和地中海永远移到了大西洋由于被剥夺了作为东方贸易主渠道的地位,热那亚成为西班牙的银行家,威尼斯逐渐成为旅游城市,大西洋诸港口则船只往来不断,以其财富声名远扬——摘编自(美)菲利普•李•拉尔夫等著,赵丰等译《世界文明史(上)》
(1)结合材料一和所学知识,指出近代欧洲学者从古埃及和两河流域开始写西方文明的原因(9分)
(2)地理环境对文明发展有着重要影响结合三则材料和所学知识,谈谈你的认识(6分)【答案】
(1)原因地中海沿岸文明之间的相互借鉴和影响;将地中海地区视为一个整体来研究;希腊、罗马作为西方文明的发源地,深受古埃及和两河流域文明的影响
(2)认识不同地理环境对文明的生产方式、政治制度、民族性格等方面影响巨大;同时周边环境则影响着文明之间的交流与发展;地理环境影响生产方式,生产方式是造成文明多样性发展的根本原因【详解】
(1)原因根据材料“地中海沿岸各个文明之间存在着相互借鉴和影响的现象”可知,地中海沿岸文明之间的相互借鉴和影响;根据材料“德国著名古史学家迈耶的《古代史》本来写的是西方的古代史,但他把地中海地区视为一个整体,因此,从古代埃及和两河流域开始叙述”可知,将地中海地区视为一个整体来研究;根据材料“西方文明的根源不能到西欧和北欧的凯尔特人和森林中去寻找,而要到古代埃及和两河流域那里寻根因此该书写的是西方古代史,却也是从古代埃及和两河流域开始的”可知,希腊、罗马作为西方文明的发源地,深受古埃及和两河流域文明的影响
(2)认识根据三则材料和所学知识,可从不同地理环境对文明的生产方式、政治制度、民族性格等方面影响巨大;同时周边环境则影响着文明之间的交流与发展;地理环境影响生产方式,生产方式是造成文明多样性发展的根本原因等方面谈认识
19.阅读材料,回答问题(12分)材料在整个封建社会里,教权和王权之间既勾结又斗争国家政权经常利用宗教,宗教也经常利用国家政权;国家政权经常为宗教的发展开辟路,提供方便,宗教也不会忘记为国家政权作祈祷、唱赘歌正如马克思所说“基督教的社会原则曾为古代奴隶制进行辩护,也曾把中世纪的农奴制吹得天花乱坠……基督教的社会原则把国教顾问答应对一切已使人受害的弊端的补偿搬到天上,从而为这些弊端的继续在地上存在进行辩护”基督教及其教会也因此成为西欧封建制度的精神支柱,在政治、经济、文化、思想等方面对西欧进行独裁统治——杨春华《中世纪王权与教权之争》阅读材料,结合所学知识,谈谈你对中古时期教权与王权之间关系的认识(12分)【答案】认识中古时期的西欧,教权和王权之间既勾结又斗争说明中古时期的西欧,教权与王权相互勾结,共同维护他们对西欧的统治国家政权经常利用宗教,宗教也经常利用国家政权;国家政权经常为宗教的发展开辟路,提供方便,宗教也不会忘记为国家政权作祈祷、唱赞歌同时,中古时期的西欧,教权与王权又相互斗争它们为了争夺对宗教的统治权及征税权的控制,相互明争暗斗,甚至发到战争【详解】根据材料“在整个封建社会里,教权和王权之间既勾结又斗争”可以归纳出结论中古时期的西欧,教权和王权之间既勾结又斗争然后围绕“勾结”与“斗争”进行说明即可如中古时期的西欧,教权与王权相互勾结,共同维护他们对西欧的统治国家政权经常利用宗教,宗教也经常利用国家政权;国家政权经常为宗教的发展开辟路,提供方便,宗教也不会忘记为国家政权作祈祷、唱赞歌同时,中古时期的西欧,教权与王权又相互斗争它们为了争夺对宗教的统治权及征税权的控制,相互明争暗斗,甚至发到战争。