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重庆市七校联盟学年高一下学期期中联考语文试题2023-2024
一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题材料一每当谈起早期人类历史,人们会不自觉地用“史前史”称呼那段只能根据化石证据推测而无文字记载的过于遥远的历史这是用先入为主的“历史”割裂和想象“史前”,实际上,人类过去的一切都是历史,那些更遥远的是更深层的历史利用人类在时间和空间上不断变化的分布区域的化石证据的多学科鉴定与分析成果,可以在跨越了千万年的深层人类历史中划分出六个时空,每个时空都在其年代和地理范围内见证了人类脑进化与定居全球的双重进程第时空从距今约1000万年前延续至距今约330万年前在该时空中,猿类和人族主要分布在由地壳构造活动塑造的非洲之墙和亚洲壁垒山脉这两大进化脊上,这里有规律地发生着物种形成,但化石证据稀少而零碎,直到最后时刻才出现了由骨骼上的切痕所显示的技术的痕迹目前已知的是,第0时空期间遭遇了一次全球气候变冷,导致森林栖息地减少、稀树草原扩张,促使人族发生身体构制上的两足化转变,随之而来的物质延伸和技术创造奠定了脑进化的基础距今330万年前至180万年前是第1时空的世界第1时空经历了从上新世向更新世的地质世代交替,期间全球气候持续变冷相较于上个时空,本时空出土了更为丰富的古人类化石以及石器技术和饮食变化的考古证据,其中就有目前已知最古老的人族石器根据这些考古证据可以推定,人族脑容量首次超过了400cc这个阈值,标志着人族开始走上一条不同于其他专化适应型动物的脑进化之路第2时空起自距今180万年前、终止于距今5万年前,跨时进两百万年在这期间,人族制作了各种各样的石器,显示出一些处理体积、对称性和顺序性的灵活概念性技巧,还出现了一些装饰品和骨制工具,从一个侧面证明此时食肉成为人族新的饮食选择从目前的证据来看,本时空出现了一定程度的技术停滞,人族定居也严守着地理边界此时大脑进化进程尽管大幅加快,不过更大容量的大脑不会自动导致地理扩张或技术创新距今50000至4000年的第3时空,见证了多个人族物种并存局面的结束人类此时掌握了一定的穿越水域的技术,到达了海洋的边缘地带,从非洲、亚洲和欧洲大陆扩散至除
六、整本书阅读阅读下面的文字,完成小题他岳丈名唤封肃,本贯大如州人氏,虽是务农,家中却还殷实今见女婿这等狼狈而来,心中便有些不乐幸而士隐还有折变田产的银子在身边,拿出来托他随便置买些房地,以为后日衣食之计,那封肃便半用半赚的,略与他些薄田破屋士隐乃读书之人,不惯生理稼才啬等事,勉强支持了一二年,越发穷了封肃见面时,便说些现成话儿;且人前人后又怨他不会过,只一味好吃懒做上隐知道了,心中未免悔恨,再兼上年惊唬,急忿怨痛,暮年之人,那禁得贫病交攻,竟渐渐的露出了那下世的光景来可巧这日拄了拐扎挣到街前散散心时,忽见那边来了一个跛足道人,疯狂落拓,麻鞋鹑衣,口内念着几句言词道世人都晓神仙好,惟有功名忘不了古今将相在何方?荒冢一堆草没了世人都晓神仙好,只有金银忘不了终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了君生日日说恩情,君死又随人去了世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了痴心父母古来多,孝顺子孙谁见了?士隐听了,便迎上来道“你满口说些什么?只听见此好了好了那道人笑道“你若果听见‘好了二字,还算你明白!可知世上万般,好便是了,了便是好若不了,便不好;若要好,须是了我这歌儿便叫《好了歌》”士隐本是有夙慧的,一闻此言,心中早已悟彻,因笑道“且住,待我将你这《好了歌》注解出来如何?”道人笑道“你就请解”士隐乃说道陋室空堂,当年笏满床衰草枯杨,曾为歌舞场蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又在蓬窗上说甚么脂正浓、粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头埋白骨,今宵红绡帐底卧鸳鸯金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤正叹他人命不长,那知自己归来丧?训有方,保不定日后作强梁拄暨差j鳏望遗落叁里荏霆L因嫌纱帽小,致使锁枷扛昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长乱哄哄你方唱罢我登场,反认他乡是故乡甚荒唐,到头来都是“为他人作嫁衣裳”那疯跛道人听了,拍掌大笑道“解得切!解得切!”士隐便说一声“走罢”,将道人肩上的搭抢过来背上,竟不回家,同着疯道人飘飘而去当下哄动街坊,众人当作一件新闻传说封氏闻知此信,哭个死去活来只得与父亲商议,遣人各处访寻,那讨音信?无奈何,只得依靠着他父母度日幸而身边还有两个旧日的丫鬟伏侍,主仆三人,日夜作些针线,帮着父亲用度那封肃虽然每日抱怨,也无可奈何了(节选自曹雪芹《红楼梦》第一回)
21.下列句子中的“谁”和“择膏粱,谁承望流落在烟花巷!”中的“谁”,意义和用法相同的一项是()A.凭谁问廉颇老矣,尚能饭否?B.生活中谁都有迷茫和无助的时刻C.是谁用一双手创造出了这个美丽的世界?D.谁知道你竟会做出这等事来!
22.文中划横线处使用了什么修辞手法?请分析其艺术效果
七、作文
23.阅读下面的材料,根据要求写作“如果没有中华五千年文明,哪里有什么中国特色?”“文化兴国运兴,文化强民族强J习近平总书记多次调研文化传承发展,深刻道出中华民族的自信之源“要坚定文化自信、担当使命、奋发有为,共同努力创造属于我们这个时代的新文化建设中华民族现代文明”学校团委将组织国旗下“助力文化传承,青年在行动”的系列演讲,请你写一篇演讲稿,体现你的思想和认识要求结合材料,选好角度,确定立意;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字南极洲之外的所有大洲在本时空,人类开始了对动物和植物的驯化这个过程一方面放大了生产资源另一方面也简化了生态系统以支持更多的人口,构成了下一时空“景观迁移”的基础在距今4000年前,人类终于拥有了跨越远距离海洋的能力,由此揭开了长达三千年的第4时空的历史此时空中,人类在流动过程中携带了各种生活工具以及被驯化的作物和动物,实现了生存环境的迁移,更少地受制于环境和资源加之全新世温暖的间冰期环境,人口大规模增长,以致由扩散导致的取代现象日益频繁第5时空是今天的人类最为熟悉并仍生活于其中的时空公元1400年被认为是第5时空的开端,大航海开启了一个全新的时代,此后地球上几乎不再存在尚未有人涉足过的土地这意味着政治性的取代和散居——而非定居,开始成为人类历史的主题(摘编自克莱夫•甘布尔《定居地球深层人类历史的考古学》,郭建龙译)材料二科技考古是考古学的重要分支,它应用自然科学等相关学科的方法与技术开展考古学研究,能进一步深化考古学的研究领域和内容科技的力量注入考古学,为考古研究注入新活力,让不能说话的文物开口遥感考古,指不用进行考古发掘,而是借助遥感卫星等探测技术,并结合计算机图像处理手段,寻找地面、地下考古遗存的方法它最大优势是不会破坏考古遗存在明长城附燧遗址考古中,工作人员利用无人机沿长城超低空飞行拍摄,进而获取海量图像,并运用低空遥感技术测绘形成三维模型,建立了“明长城全线实景三维数据库”,再现了明长城横亘万里的历史场景关于年代测定,目前,使用最广的有碳十四法、树木年轮法等多种测年方法其中,碳十四法是确定绝对年代最主要的方法之一,即通过采集动植物遗存或其他含碳物质,利用碳十四的半衰期规律,测定生物体死亡或沉积物形成的年代,从而推测考古遗址存在的具体年代在广汉三星堆遗址考古中,为解决“祭祀坑”的年代问题,研究人员采集了碳十四测年样品,经过超声波清洗、弱酸-弱碱-弱酸处理、氧化等,测定其属于商代晚期树木年轮法是借助树木年轮的分布规律与时间顺序,判断木制遗物年代的测年方法在青海都兰古墓群考古研究中,工作人员对发掘出土的木材做了3个方向的切面,放在体视显微镜下观察并确定木材种属,进行测量和定年,还结合降水量和年轮宽度指数的关联建立了年轮年表,为确定古墓群的年代提供了重要参考古DNA技术是指从古生物化石、生物遗体中获取古代生物DNA分子,通过比对,研究古代生物的谱系,探究人类的起源和迁徙的一种研究手段,在河南安阳殷墟遗址发掘过程中,研究人员对出土的狗骨进行线粒体DNA分析,并将研究结果与日本考古的中世纪家犬DNA序列进行比对,证明了日本家犬的一些祖先来源中国(摘编自高蒙河《科技考古,让文物自己“说话”》,《知识就是力量》杂志)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.早期的人类历史由于过于遥远,缺乏文字记录,要依赖化石证据进行合理推测B.在第时空阶段,亚、非地区的进化脊上虽有物种形成,但技术一直停滞不前C.在第3时空,人类驯化动物和植物既推动生产资源的扩大,也简化了生态系统D.作为考古学的重要分支,科技考古综合应用了化学、生物等学科的方法与技术
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()A.通过古人类化石以及石器技术等考古证据,直接推定人族开始走上迥异于其他专化适应型动物的脑进化之路B.第2时空的人族因为严守定居的地理边界,故大脑进化进程即使加快,也没有自动推进地理扩张或技术创新C.在第4时空中,人类实现了生存环境的迁移,并逐渐摆脱环境和资源的限制,同时人口也有了大规模的增长D.借助无人机摄像、卫星低空遥感测绘等技术,可建立起关于明长城的实景三维数据库,再现明长城宏伟景象
3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料一关于大航海开启全新时代观点的一项是()A.《汉书・地理志》记载,“自日南障塞、徐闻、合浦船行可五月……有已程不国,汉之译使自此还矣工B.《明史・郑和传》记载,“成祖疑惠帝亡海外,欲踪迹之,且示中国富强……命和及其侪王景弘等通使西洋”C.十五世纪末,瓦斯科・达伽马发现了通往印度的新航线,使得陆上丝绸之路不再是通往东方市场的唯一途径D.康熙二十三年,清廷在平定“三藩之乱”后,认为“今海内一统,寰宇宁谧满汉人民应令出洋贸易,以彰庶富之治
4.下列对材料二相关内容的梳理,不正确的一项是()A.
5.以上两则材料内容的侧重点有什么不同?为什么?请结合材料简要分析阅读下面的文字,完成小题带上灵魂去旅行毕淑敏人的知识永远是不完备的他无法知道一个地区或是一个时代,是否就是空间和时间的全部在这个意义上讲,我们每个人都是井底之蛙,所不同的只是栖息的这口井的直径大小而已
①每个人也都是可怜的夏虫,不可语冰于是,我们天生需要旅行生为夏虫是我们的宿命,但不是我们的过错在夏虫短暂的生涯中,我们可以和命运做一个商量尽可能地把这口井掘得口径大一些,把时间和地理的尺度拉得伸展一些就算终于不可能看到冰,夏虫也力所能及地面对无瑕的水和渐渐刺骨的秋风,想象一下冰的透明清澈与痛彻心扉的寒冷旅行,首先是一场体能的马拉松,你需要提前做很多准备依我片面的经验,旅行的要紧物件有三种第一,当然是时间人们常常以为旅行最重要的前提是钱,于是就把攒钱当成旅行的先决条件其实,没有钱或是只有少量的钱,也可以旅行关于这一点,只要你耐心搜集,就会找到很多省钱的秘籍如果把一个人比作一辆车,驱动我们前行的汽油,并不是金钱,而是时间这个道理极其简单,你的时间消耗完了,你任何事都干不成了,还奢谈什么呢?或者说,
②那时的旅行只有一个方向,就是地心了第二桩物件,就是放下忧愁忧愁是旅行的致命杀手,人无远虑,乃可出行忧愁是有分量的,一两忧愁可以化作万朵拜坨,绊得你跌跌撞撞鼻青脸肿最常见的忧愁来自这样的思维把这笔旅游的钱省下来可以买多少斤米多少缕菜,过多长时间丰衣足食的家常日子将满足口腹之欲的时间当作计量单位,是曾经有用现在却不必坚定的习惯很多中国人一遇到新奇又需要破费的事儿,马上把它折算成米面开销,用粮食做万变不离其宗的度量衡
③积谷防饥本是美德,可什么事都提到危及生命安全的高度来考虑,活着就成了负担谁若一意孤行去旅行,就咒你将来基本的生存都要打折,食不果腹衣不蔽体流落街头……别怪我说得凄惶,如果你打算做一些比较破费的旅行,你一定会听到这一类的谆谆告诫迅即地把诸事折合成大米的计算公式,来自温饱没有满足的农耕时代遗留下来的精神创伤如果你一定要把所有的钱,都攒起来用于防患于未然,这是你的自由,别人无法干涉可你要明白,身体的生理机能满足之后,就不必一味地再纠结于脏腑总是由着身体自言自语地说那些饥饱的事儿,你就灭掉了自己去看世界的可能性,一辈子只能在肚子划出的半径中度过这样的人生,在温饱还没有解决的往昔,是不得已而为之,甚至可能成为能优先活下来的王牌在今天,就有时过境迁过于迂腐之感了第三桩事儿,是活在身体的此时此刻此话怎讲?当下身体不错,就可以出发,抬腿走就是,不必终日琢磨以后心力衰竭的呕血和罹患癌症的剧痛我琢磨着自己还有能力挣出些许以后治病的费用,我相信国家的社会保障机制会越来越好我捏捏自己的胳膊腿,觉得它们尚能禁得住摔打,目前爬高下低风餐露宿不在话下若我以后真是得了多少万人民币也医不好的重症,从容赴死就是了,临死前想想自己身手矫健耳聪目明时,也曾有过一番随心所欲的游历,奄奄一息时的情绪,也许是自豪我是渐渐老迈的汽车,油料所剩已然不多我要精打细算,小心翼翼地驱动它赶路
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()A.文章以旅行为主题,却以探讨知识是否完备开篇,由此及彼娓娓道来B.旅行需放下忧愁,意在鼓励读者“食不果腹”,旅行的勇气也不可或缺C.旅行需要“活在身体的此时此刻“,是希望旅行前不要对未知过度忧虑D.作者认为旅行中最重要的是身心高度一致,否则旅行便失去了其应有意义
7.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是()A.句子
①巧妙化用夏虫不可语冰”的成语,是指每个人生命都如夏虫一般短暂,所以我们需要抓住短暂的时间去旅行B.句子
②中指出旅行的方向是地心,“地心”象征着死亡,作者这么写,在是委婉提醒读者不要在生命耗尽时,才遗憾C.句子
③中活着之所以是一种负担,是因为国人对生存有着过多的担虑和忧愁,这些成为国人不愿意破费旅行的原因之一D.句子
④中用“睡莲”比喻生命,除了指出生命“微薄”之外,还意在表达大部分人生命都处于“昏睡,,状态,需被旅行唤醒
8.文中插入了一个关于印第安人习俗的故事,请分析作者这样写有什么好处?
9.本文在叙述中多次出现“你1试分析这样写的好处
二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成小题郭生,邑之东山人少嗜读,但山村无所就正,年二十余,字画多讹先是,家中患狐,服食器用,辄多亡失,深患苦之一夜读,卷置案头,狐涂鸦甚,狼藉不辨行墨因择其稍洁者辑读之,仅得六七十首,心恚愤而无如何又积窗课二十余篇,待质名流晨起,见翻摊案上,墨汁浓讹殆尽,恨甚会王生者,以故至山,素与郭善,登门造访见污本,问之郭具言所苦,且出残课示王王谛玩之,其所涂留,似有春秋又复视浣
①卷,类冗杂可删讶日“狐似有意・•不惟勿患,当即以为师“过数月,回视旧作,顿觉所涂良确于是改作两题,置案上,以观其异比晓,又涂之积年余,不复涂,但以浓墨洒作巨点,淋漓满纸郭异之,持以白王王阅之日“狐真尔师也,佳幅可售矣”是岁,果入邑庠郭以是德狐,恒置鸡黍,备狐啖饮每市房书名稿,不自选择,但决于狐由是两试俱列前茅,入闱中副车••时叶公文章,风雅绝丽,家传而户诵之郭有抄本,爱惜臻至忽被倾浓墨碗许于上,污荫几无余字,又拟题构作,自觉快意,悉浪涂之于是渐不信狐无何,叶公以正文体被收,又稍稍服其先见然每作一文,经营惨淡,辄被涂污自以屡拔前茅,心气颇高,以是••益疑狐妄,乃录向之洒点烦多者试之,狐又尽之乃笑日“是真妄矣!何前是而今非也?”遂不为狐设馔,取读本锁箱篦中旦见封锢然,启视则卷面涂四画,粗于指,第一章画五,二章亦画五,后即无有矣自是狐竟寂然后郭一次四等,两次五等,始知其兆已寓意于画也异史氏日满招损,谦受益,天道也名小立,遂自以为是执叶公之余习犯而不变势不至大败涂地不止也满之为害如是夫(选自《聊斋志异郭生》,有改动)♦【注】
①洗弄脏
②房书名稿进士考试的优秀闲墨
③狂因袭
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑执叶公之余A习B史而不变C势不至大败涂地D不止也E满之为害如是夫
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.“春秋:这里指的是“春秋笔法:《春秋》这本书叙事简括,但字里行间“寓褒贬,别美恶”,世称“春秋笔法”B.“售文中指出售,卖,与《卖柑者言》中“吾售之,人取之,未尝有言意思相同C.“经营”,文中指筹划构思,与《阿房宫赋》中“韩魏之经营”意思不相同D.“前茅”,原指行军时的先头部队古代行军时,前哨以茅为旌,遇敌情或变故,则举茅以示警告后称考试成绩优秀,榜示名次在前为“名列前茅工
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.郭生家中经常闹狐患,丢失了许多东西,不少习作也被弄得污浊不堪,难以阅读,郭生心里十分愤恨,却又不知该怎么办B.老友王生前来拜访,郭生向他倾诉了自己的烦恼王生觉得狐狸不仅无恶意,而且还可以当郭生的老师C.叶公名气很大,郭生珍藏了他的文章抄本,但狐狸却在抄本上泼墨,郭生渐渐不相信狐狸D.郭生屡拔前茅之后,狐狸还是涂抹他的文章郭生越发不相信狐狸,就不再为狐狸上香祈祷,并将所写文章锁在箱子里
13.把下面的句子翻译成现代汉语1郭以是德狐,恒置鸡黍,备狐啖饮2吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也
14.简要概括郭生对狐狸涂改自己文章这件事的态度前后变化
三、古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗,完成小题山园小梅林逋众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是A.首联诗人从“众芳”中“独”选梅花进行描写,表现了对梅花的喜爱之情B.颈联诗人通过拟人化的手法,从鸟和蝴蝶的角度出发,侧面衬托出梅花之美C.尾联诗人认为“不须檀板共金樽”,是因为怕饮酒唱歌玷污了梅花的清雅气质D.全诗上二联实写,下二联虚写,虚实结合,从不同角度渲染梅花高洁的风骨
16.诗歌颔联历来为文人称道,成为千古名句,请赏析此句的妙处
四、名篇名句默写
17.补写出下列句子中的空缺部分1杜牧在《阿房宫赋》的结尾处感叹道,如果六国爱护自己的百姓,就足以抵抗秦国,紧接着说“,,”2《桂枝香・金陵怀古》中,词人关注到江上的归帆和江边的酒家等人文景观的句子是,,:3苏洵在《六国论》中以“,”两句回忆了先辈开辟事他的艰辛
五、语言文字运用阅读下面的文字,完成小题实践证明,在实现中华民族伟大复兴的历史进程中,中国共产党只有进行彻底的自我革命,才能引领伟大的社会革命利剑千锤成器,精铁百炼成钢新征程上,新时代中国共产党人更需增强忧患意识、始终
①,坚持刀刃向内、刮骨疗毒,坚决清除一切损害党的先进性和纯洁性的因素,清除一切侵蚀党的健康肌体的病毒,确保党不变质、不变色、不变味,强体魄于伟大的自我革命,开新局于伟大的社会革命胜利的花环,往往用荆棘编织而成越是伟大的事业,JL,越要敢于斗争、善于斗争在新征程上推进复兴伟业,新时代中国共产党人更需发扬斗争精神,L,进行具有许多新的历史特点的伟大斗争面对艰难险阻,以“千磨万击还坚劲”的顽强意志、“A”的战略定力、“B”的非凡气概、“C”的胆魄能力,方能更好地团结带领人民披荆斩棘、完成艰巨繁重的改革发展稳定任务,创造让世界
③的新奇迹《彪炳史册的伟大成就,坚如磐石的中流砥柱》新华网
18.请在文中
①②③横线处填入恰当的成语
19.请将下面三句诗句分别填入文中ABC三处,使其符合文章语境,上下文语义连贯1弄潮儿向涛头立2独有英雄驱虎豹3乱云飞渡仍从容
20.请在文中I和n横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过io个字。