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专题二古诗文阅读第15讲七上课标文言文复习（练习）目录
⑤孔子说“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点”
⑥子夏说“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了”2023•内蒙古通辽•统考中考真题领略了古诗文的“山川之美”后，彤彤再来请你一起学习中国古代文化经典——《论语》【甲】1曾子曰“吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”2子曰“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从*心所欲，不逾矩”3子在川上日“逝者如斯夫，不舍昼夜”节选自《论语》【乙】4子曰“恭而无礼则劳慎而无礼则蕙@勇而无礼则乱，直而无礼则绞
②君子笃
③于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷
④”*5子曰“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居天下有道则见，无道则隐邦有道，贫*且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也”节选自《论语》Xi【注释】
①恿过分拘谨，胆怯懦弱
②绞说话尖酸刻薄，出口伤人；太急切而无容忍
③笃诚实，厚待
④偷刻薄
15.请解释下列句中加点词1为人谋而不忠乎*2四十而不惑3故旧不遗_____________4天下有道则见
16.请你用“/”给【乙】文中画线的部分断句限断两处恭而无礼则劳慎而无礼则蕙勇而无礼则乱
17.请用现代汉语翻译下列句子1逝者如斯夫，不舍昼夜2邦有道，贫且贱焉，耻也
18.请你从以上五则《论语》中任选一则，联系生活实际，谈谈你的理解和认识
15.
16.【答案】替迷惑，疑惑遗忘出仕做官恭而无礼则劳/慎而无礼则蕙/
17.
（1）勇而无礼则乱时光像流水一样消逝，日夜不停
（2）
18.国家政治清明而自己却无所作为，贫穷低贱，这是可耻的示例一由“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”可知，人们随着年龄的增长逐渐成熟，对生活的和人生就会有更深刻的认识和理解示例二由“逝者如斯夫，不舍昼夜”可知，时间飞逝，岁月不等人，我们要珍惜时光，进德修业，孜孜不倦，永不停息示例三“恭而无礼则劳，慎而无礼则恿，勇而无礼则乱，直而无礼则绞君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷”告诉我们，生活中如果人人都能讲礼，社会就会兴起仁德的风气，人与人之间的关系就会更和谐友善
15.【解析】此题考查文言词语的解释解释词语要注意词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象
（1）为人谋而不忠乎替人谋划事情是不是尽心竭力了呢？为替
（2）四十而不惑四十岁（遇事）能不迷惑惑迷惑，疑惑
（3）故旧不遗君子不遗忘背弃他的故交旧朋遗遗忘
（4）天下有道则见天下有道就出来做官见出仕做官
16.此题考查文言文断句文言文断句首先要明确句意，同时运用以下方法明词性（根据词性找句子结构），找句式（注意判断句、被动句、省略句、对称句、倒装句等一些固定句式），看对话（标志词如曰、云、言），据修辞（排比、对偶、反复、顶针）等“恭而无礼则劳慎而无礼则蕙勇而无礼则乱”的意思是一味恭敬而不知礼，就未免会劳倦疲乏；只知谨慎小心，却不知礼，便会胆怯多惧；只是勇猛，却不知礼，就会莽撞作乱这是一组排比句，根据句子结构“…而……则・.・…”可断句为恭而无礼则劳/慎而无礼则蕙/勇而无礼则乱
17.本题考查文言语句翻译答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺直译为主，意译为辅重点词语有
（1）逝往，离去；如像；斯代词，这，指河水；夫语气词，用于句末，表示感叹；不舍昼夜日夜不停
（2）邦国家；有道治国有方，社会讲道德有法治，国泰民安，政治清明；贫贫穷；贱低贱；耻耻辱
18.此题考查理解和认识
（1）曾子曰“吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”意思是曾子说“我每天多次反省自己替人谋划事情是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？“告诉我们无论是在生活上、学习上，还是工作上，都要经常对自己的言行进行反省反思，做得好的地方要保持，要发扬，做得不好的地方要改进2子曰“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”意思是孔子说“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁遇事能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩这句话强调了人生的不同阶段需要有不同的心态和目标，需要不断地学习和成长，才能更好地面对生活中的挑战和困难3子在川上曰“逝者如斯夫，不舍昼夜”意思是孔子在河边感叹道“时光像流水一样消逝，日夜不停”告诉我们要珍惜时间4子曰“恭而无礼则劳，慎而无礼则蕙，勇而无礼则乱，直而无礼则绞君子笃于亲，则民兴于仁;故旧不遗，则民不偷”意思是孔子说“一味恭敬而不知礼，就未免会劳倦疲乏；只知谨慎小心，却不知礼，便会胆怯多惧；只是勇猛，却不知礼，就会莽撞作乱；心直口快却不知礼，便会尖利刻薄君子能用深厚的感情对待自己的亲族，民众中则会兴起仁德的风气；君子不遗忘背弃他的故交旧朋，那民众便不会对人冷淡漠然了”阐释了内在修养、遵循礼仪规范的重要性；5子曰“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居天下有道则见，无道则隐邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也”意思是孔子说“坚定信念并努力学习，誓死守卫并完善治国与为人的大道不进入政局不稳的国家，不居住在动乱的国家天下政治清明就出来做官；天下政局混乱就隐居不出国家政治清明而自己却无所作为，贫穷低贱，这是可耻的；国家政局混乱而自己位高权重，这也是可耻的”这句话告诉我们，好和坏的环境都要坚持好学和善良，要相信学习和道德的力量【点睛】参考译文【甲】文1曾子说“我每天多次反省自己替人谋划事情是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？“2孔子说“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁遇事能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩”3孔子在河边感叹道“时光像流水一样消逝，日夜不停”【乙】文4孔子说“一味恭敬而不知礼，就未免会劳倦疲乏；只知谨慎小心，却不知礼，便会胆怯多惧；只是勇猛，却不知礼，就会莽撞作乱；心直口快却不知礼，便会尖利刻薄君子能用深厚的感情对待自己的亲族，民众中则会兴起仁德的风气；君子不遗忘背弃他的故交旧朋，那民众便不会对人冷淡漠然了”5孔子说“坚定信念并努力学习，誓死守卫并完善治国与为人的大道不进入政局不稳的国家，不居住在动乱的国家天下政治清明就出来做官；天下政局混乱就隐居不出国家政治清明而自己却无所作为，贫穷低贱，这是可耻的；国家政局混乱而自己位高权重，这也是可耻的”（2023・山东日照,统考中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题.是岁，蒙与周瑜、程普等西破曹公于鸟林，围曹仁于南郡瑜使甘宁前据夷陵，曹仁分众围宁，宁困急，使使请救，诸将以兵少不足分蒙谓瑜、普日“留凌公绩，蒙与君行，解围释急，势亦不久，蒙保公绩能十日守也”又说瑜分遣三百人柴
①断险道，贼走可得其马瑜从之军到夷陵，即日交战，所杀过半敌夜遁去，行遇柴道，骑皆舍马步走兵追蹙击，获马三百匹，方船载还曹公屯皖，大开稻田蒙曰“烷田肥美，若一收孰，彼众必增，如是数岁，操态见矣，宜早除之”于是权亲征皖，引见诸将，问以计策蒙乃荐甘宁为升城督，督攻在前，蒙以精锐继之，侵展进攻蒙手执枪鼓士卒皆腾踊自升食时破之蒙回寻阳，未期而卢陵贼起，诸将讨击不能禽权曰:“鸯鸟累百，不如一鹑”复令蒙讨之蒙至，诛其首恶，余皆释放，复为平民权以蒙为南郡太守，封孱陵侯，赐钱一亿，黄金五百斤蒙固辞金钱，权不许会蒙疾发，权时在公安，迎置内殿募封内有能愈蒙疾者，赐千金时有针加，权为之惨憾欲数见其颜色，又恐劳动，常穿壁瞻之见小能下食则喜,顾左右言笑，不然则咄喈
②、夜不能寐后更增笃，年四十二，卒于内殿蒙未死时，所得金宝诸赐尽付府藏，敕主者命绝之日皆上还，丧事务约权闻之，益以悲感评曰吕蒙勇而有谋，断识军计初虽轻果妄杀，终于克己，有国士之量，岂图武将而已乎！（节选自《三国志・卷五十四》）（zhAi）（du6ji6）［注］
①柴用木围护四周，引中为堵塞之意
②咄喑叹息
19.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.侵晨进攻/蒙手执袍鼓/士卒皆腾踊/自升食时破之B.侵晨进攻/蒙手执袍鼓/士卒皆腾踊自升/食时破之C.侵晨进攻蒙/手执袍鼓/士卒皆腾踊自升/食时破之D.侵晨进攻蒙/手执枪鼓/士卒皆腾踊/自升食时破之
20.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.释，意思是解除，与《卖油翁》中“释担而立”的“释”意思不相同B.遁，逃走，与卢纶《塞下曲》诗中“单于夜遁逃”的“遁”意思相同C.固，意思是坚决，与《愚公移山》中“固不可彻”的“固”意思相同D.克，意思是克制，与《曹刿论战》中“故克之”的“克”意思不相同
21.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.吕蒙与周瑜等在南郡围困曹仁后，派甘宁据守夷陵；但甘宁被曹仁反困，形势危急，便派使者请求救援B.曹操在皖地驻扎，大力开垦稻田吕蒙认为这样下去曹操军力会增加，应早日铲除；孙权同意他的看法C.吕蒙讨伐卢陵盗贼，诛杀首恶，释放其余的人为平民，印证了孙权对他“鹫鸟累百，不如一鹦”的称赞D.吕蒙淡泊名利，推辞了孙权的所有封赏，将所得金宝赐物等都交付府藏，下令主事的人在他去世后上交
22.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）蒙回寻阳，未期而卢陵贼起，诸将讨击不能禽
（2）欲数见其颜色，又恐劳动，常穿壁瞻之
23.文末评论说，吕蒙有行军打仗的计谋，请以他提出的化解甘宁衷陵之困的计策为例简要说明
19.B
20.C
21.C
22.
（1）【答案】吕蒙返回寻阳，不到一年，卢陵的贼寇再次作乱，将领们征讨（却）未能抓获
（2）
23.（孙权）屡次想去探望吕蒙的病情如何，又担心劳烦惊动（吕蒙），（于是）常在墙上凿洞观望吕蒙首先，吕蒙力排众议，让凌公绩留守，自己则与周瑜、程普率军亲解夷陵之围；其次，吕蒙建议周瑜派兵用木柴阻断险要路口，让败退的敌人不得不弃马步行
19.【解析】本题考查文言文的断句文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句句中“侵晨”表示时间，指黎明；“蒙”指吕蒙，是“手执袍鼓”的主语；“士卒”是“皆腾踊自升”的主语，这句写出吕蒙亲自擂鼓后对士卒士气的影响；最后“食时”指吃早饭时，“之”代指城池故本句意为凌晨进攻皖县，吕蒙手持鼓槌擂响战鼓，士兵们都踊跃登城，到吃早饭时攻克了城池据此可断句为；侵晨进攻/蒙手执袍鼓/士卒皆腾踊自升/食时破之；B故选
20.本题考查文言词语理解C.文中“蒙固辞金钱”句意为吕蒙坚决不接受黄金和钱“固”意为坚决而《愚公移山》中“固不可彻”句意为顽C固得没法开窍其中“固是“顽固、固执的意思两者意思并不相同选项理解有误；故选
21.本题考查对文章内容的理解C.“鹫鸟累百，不如一鹦”句意为鹫鸟有上百只，不如一只鹦联系后文“蒙至，诛其首恶，余皆释放,复为平民”可知，吕蒙在听从孙权的建议后，在征讨卢陵时只杀了贼寇的首领据此可知，这句话是孙权给吕蒙的征讨策略，即先杀死C贼寇的首领，不是对吕蒙的称赞选项理解有误；故选
22.本题考查文言句子翻译翻译时，要做到字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，注意重点字词的翻译
（1）句重点词期满一年；起作乱；禽通“擒”，捕捉
（2）句重点词数屡次；颜色面容、脸色；劳劳烦；穿指凿洞；观；观望
23.本题考查文章内容的理解根据文章第一段“诸将以兵少不足分蒙谓瑜、普曰‘留凌公绩，蒙与君行，解围释急，势亦不久，蒙保公绩能十日守也’”可知，在众多将领认为不能分兵时，吕蒙力排众议，让凌统留守，自己则与周瑜、程普率军，亲自解除夷陵之困；根据第一段”又说瑜分遣三百人柴断险道，贼走可得其马瑜从之军到夷陵，即日交战，所杀过半敌夜遁去”可知，吕蒙建议周瑜派兵用木柴堵塞险要的路口，使得敌军在逃跑时舍弃马匹，而周瑜听从建议后果然在最后击退敌军后斩获三百匹马的战利品据此总结作答即可【点睛】参考译文这一年，吕蒙与周瑜、程普等人一起在乌林的西面大败破曹，将曹仁围困在南郡周瑜派甘宁前去据守夷陵，曹仁分出一部分兵去包围甘宁，甘宁被围困，形势十分危急，（于是甘宁）派使者向周瑜请求救援众将军都认为目前兵力不足，没法分兵（去救甘宁）吕蒙（却）对周瑜、程普说“留下凌统（在这里守着），我与你们（一起）前往（夷陵），解除围困，（按照现在的）局势应该用不了多少时间，我担保凌统能守此地十天“（吕蒙）又劝说周瑜派三百人用木头阻塞险道，（这样）在敌人逃跑的时候就可以得到他们的马匹周瑜听从了吕蒙的建议（吕蒙等）率领大军到达夷陵，当天就开战，杀伤敌人过半敌人（放弃围城）夜里逃跑，走到用木头阻塞的道路时，骑兵都丢弃马匹徒步逃跑周瑜紧迫追击，缴获了三百匹马，立即用船把这些马匹运回了东吴曹操在皖县驻兵，大力开垦稻田吕蒙说“皖县田地肥沃，如果一旦粮食丰收，他们的兵员就会添增，像这样一连几年，曹操的势态就显露出来了，应该早点除掉他们“于是孙权亲自征讨皖县，召见各位将领，询问有何计策吕蒙就推荐甘宁担任升城都督，在前线督率攻城，吕蒙率领精兵紧随其后凌晨进攻皖县，吕蒙手持鼓槌擂响战鼓，士兵们都踊跃登城，到吃早饭时攻克了城池吕蒙回到寻阳，不满一年，庐陵的贼寇闹事，诸将领征讨（贼寇）却不能（将他们）擒获孙权说“鹫鸟有上百只，不如一只鹦”（孙权）又命令吕蒙前往征讨吕蒙到庐陵后，杀死贼寇的首领，将其他的人全部释放，恢复他们平民的身份孙权任命吕蒙为南郡太守，封孱陵侯，赐钱一亿，黄金五百斤吕蒙坚决不接受黄金和钱，孙权不答应适逢吕蒙发病，当时孙权在公安，（就把吕蒙）接来安置在（自己的）内殿，招募国内有能治好吕蒙疾病的人，赏赐千金当时有医者用针刺吕蒙，孙权为吕蒙的疼痛而痛苦难过（孙权）想多去探望吕蒙，又害怕劳烦惊动（他），常在墙上凿洞观望吕蒙（孙权）看见吕蒙能稍稍吃点东西就高兴，对身边的人有说有笑，否则就叹息不止，晚上睡不着觉后来吕蒙病情加重，四十二岁时死在孙权的内殿吕蒙还没死时，就把孙权赏赐给自己的金银珠宝等赐物全部交付给府库收存，命令主管人员在他死后（将财物）全数上交，丧事务必简办孙权听说这些，更加悲痛感动有评价说吕蒙勇猛有谋略，知晓军务起初（他）虽然不计后果肆意杀人，但是终于克制自己，（他）有国土的气量，哪里仅仅只是一个武将而已呢！（2022・北京・统考中考真题）阅读下面两则《论语》，完成下面小题子曰“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐贤哉，回也！”（《雍也》）子曰“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣不义而富且贵，于我如浮云（《述而》）
24.下列词语中加点的字，与“不义而富且贵中贵的意思相同的一项是（）A.B.C.D.达官显贵洛阳纸贵物以稀为贵春雨贵如油••••
25.对“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣“一句的理解，下列选项中正确的一项是（）A.蔬菜米饭冷水，弯臂枕书苦读，读书的快乐是人生至乐B.吃粗粮喝冷水，弯着胳膊当枕头，这样的生活也有乐趣C.健康的饮食习惯、劳逸结合的生活状态，是快乐的源泉D.艰苦的物质生活，使人获得心理的满足，从而得到乐趣
26.根据两则《论语》及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容材料一颜子一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，而不改其乐夫富贵，人所爱也，颜子不爱不求，而乐乎贫者，独何心哉？天地间有至贵至爱可求而异乎彼者，见其大而忘其小焉尔见其大则心泰，心泰则无不足，无不足则富贵贫贱处之一也（取材于周敦颐《通书颜子第二十三》）材料♦二初，公未显时，已欲任天下之重尝曰“上当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“夫忧人之忧，而欲免其忧，使人皆乐，然后与之同其乐（取材于王直《重修范文正公忠烈庙记》）颜回箪食瓢饮，孔子称赞他“贤哉”，师生二人志同道合周敦颐认为颜回“不改其乐”的原因是“
①一范仲淹汲取孔颜之乐的思想，主张
②—他们倡导的人生追求已成为中华人文精神的重要组成部分
24.A
25.B
26.【答案】见其大而忘其小焉尔先天下之忧而忧，后天下之乐而乐24【解析】•“不义而富且贵”中“贵”的意思地位优越A.达官显贵就是职位高而声势显赫的官吏“贵”的意思地位优越；B.洛阳纸贵比喻作品有价值，广为流传贵价格高；C.物以稀为贵东西由于稀少而显得珍贵贵珍贵；D.春雨贵如油比喻非常珍贵北方因春季降雨量少，而此时为小麦拔节孕穗时期，故春雨如油一般珍贵贵珍贵；Ao故选
25.本题考查对句子的理解“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”的意思是我整天吃粗粮，喝冷水，弯着B B胳膊做枕头，也自得其乐根据选项分析，项理解正确故选
26.木题考查对材料的理解第一空根据材料一“天地间有至贵至爱可求而异乎彼者，见其大而忘其小焉尔”的意思“天地间值得追求的最为珍贵最值得爱的，是和富贵不一样的大道，见到大道就忘记了小的富贵”分析，原因是“见到大道就忘记了小的富贵即见其大而忘其小焉尔第二空根据材料二“尝曰‘士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’”和《岳阳楼记》中“是进亦忧，退亦忧然则何时而乐耶？其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！”可知范仲淹的主张是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐【点睛】参考译文孔子说“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣颜回的品质是多么高尚啊！”孔子说“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云”材料一颜回吃的是用筐装的饭喝的是用瓢装的水，住在简陋的小房中，别人忍受不了这样的贫苦颜回却不改变他向道的乐趣富贵是人们所喜爱的，颜回不喜爱不追求，安贫乐道，他心里在想什么呢？天地间值得追求的最为珍贵最值得爱的，是和富贵不一样的大道，见到大道就忘记了小的富贵见到大道心就平静，心静了就没有什么不满足的，没什么不满足的那就能以平常心来对待富贵和贫贱材料二当初，范文正公未崭露头角时，已经想要承担天下重任他曾说“大丈夫应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”那忧人之忧，而要避免他人的忧虑，使人人都快乐，然后和他们一同快乐（
2022.山西.统考中考真题）在班级举办的“善学精思”交流会上，启慧小组以下面的阅读材料为例，带领大家学习古诗文子曰“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？“子日“学而不思则罔，思而不学则殆子曰“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”子曰“三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之”子夏日“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”选自《论语》虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也是故学然后知不足，教然后知困知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也故日教学相长也《兑命》日“学学半”，其此之谓乎!选自《礼记・学记》
27.辨其音•走进文本与“知之者不如好之者”中“好”的读音和词义相同的一项是（）A.B.好语似珠好学不倦••
28.明其义理解内容请完成下面语句的翻译
（1）有朋自远方来，不亦乐乎？翻译有志同道合的人从远方来，
（2）是故学然后知不足，教然后知困，o翻译
29.悟其理•丰富思想《礼记》中说“虽有至道，弗学，不知其善也”请摘抄下面诗中告诉了我们“至道的诗句，并将这句诗蕴含的哲理批注在相应位置酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身怀旧空吟闻笛赋，诗句________________;到乡翻似烂柯人沉舟侧畔千帆过，病树前批注________________O头万木春今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神
30.取其精.学以致用《论语》中有不少格言警句，如果要选择其中一句作座右铭，你会选择哪句？为什么？温馨提示
①座右铭泛指激励、警醒自己的格言；
②可以选自以上材料，也可以是《论语》中的其他语句
27.B
28.【答案】不也很快乐吗？所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知29道自己有不懂的地方.诗句沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春批注这句诗蕴含的哲理是天地万物新陈代谢，生生不息，要用乐观的精神看待社会人生
30.示例一座右铭学而不思则罔，思而不学则殆理由我以此句为座右铭是为了警醒自己学习时要边读书边思考只是读书却不认真思考，就会迷惑，只空想却不读书，就会疑惑，只有将“学”和“思”结合起来，才能学得扎实深刻示例二座右铭三军可夺帅也，匹夫不可夺志也理由这句话的意思是••国军队可以改变其主帅，•个人的志向却是不能改变的我以此句为座右铭是为了激励自己在生活中无论遇到什么样的考验，都要坚守气节，不能改变自己的志向
27.【解析】考查字音字义0,“知之者不如好之者”意为知道学习的人不如爱好学习的人“好》读作脸意为爱好A.0,意为指诗文中警句妙语很多“好”读作暄意为美好；B.o,意为爱好学习，不知疲倦“好”读作喻意为爱好；Bo故选
28.本题考查文言翻译要求完整，流畅，准确
（1）
（2）注意亦，也；乐，快乐；乎，吗；是故，因此；困，困惑
29.考查诗句赏析《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含了哲理的诗句是“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春他劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉唬而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀因为这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物，天地之间万物新陈代谢乃是常理，面对生活中的困境，应保持积极乐观的心态
30.考查阅读启示，开放类试题，言之成理即可如把“三人行，必有我师焉”作为座右铭这句话的意思是多个人同行，其中必定有人可以做我的老师这句话体现出一种谦虚的学习态度它会激励着我随时保持谦虚谨慎，戒骄戒躁，向身边的人学习，取长补短，得到进步与提升【点睛】参考译文孔子说“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”孔子说“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见”孔子说“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人”孔子说“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点”子夏说“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了“虽然有美味的内食，但不去品尝，就不知道味道的甘美虽然有最好的道理，但不去学习，就不知道它的好处所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方，知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己所以说教和学是相互促进的《尚书•说命》说“教人是学习的一半‘这话说的就是这个道理重难创新绦（2023・广东汕头•校联考二模）阅读下面的文言文，完成下面小题.【甲】
①子曰“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》考向1:文学文化常识
1.下列选项中表述错误的一项是（）A.《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的-部志人小说主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、铁事B.《论语》是儒家经典著作，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书二C.《诫子书》选自《诸葛亮集》诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉政治家，军事家D.《穿井得一人》选自《列子》这本书内容多为民间故事、寓言、神话传说D【答案】D.D【详解】《穿井得一人》选自《吕氏春秋》，不是《列子》故选
2.下列关于《论语》的说法，正确的一项是（）••A.《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成它以语录体为主，只记录了孔子本人言行B.“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”写了学习的三种境界知之、好之、乐之其中，以学习为乐趣的人境界最高C.“匹夫不可夺志也”中匹夫是指普通的人、男子汉D.“温故而知新，可以为师矣”译文为在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了“而”有转折的味道，可见，知新比温故是更重要的学习方法B【答案】A.【详解】《论语》以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，选项中“只记录了孔子本人言行”表述错误；C.句意为普通人的志气却不可改变匹夫指平民中的男子，句中泛指平民百姓选项表述错误；D.此句意在强调思考是学习的关键，能在温习旧知识中有所发现，才可以凭借这一点为师“而”表承接关系，孔子所说“温故”是基础，“知新”是深化，学知识是一个由浅入深、循序渐进的过程，因此二者不存在轻重的关系选项表述错B误；故选考向2:内容理解及字词句阅读下面的文言文，完成下面小题《论语》十则子曰“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）子曰“学而不思则罔，思而不学则殆”（《为政》）
②曾子曰“吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》
③子日“温故而知新，可以为师矣”《为政》
④子曰“学而不思则罔，思而不学则殆”《为政》
⑤子曰“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”《雍也》
⑥子曰“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣不义而富且贵，于我如浮云”《述而》
⑦子日“三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之”《述而》
⑧子曰“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”《子罕》
⑨子夏日“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”《子张》（节选自《论语》十二章）
31.解释下列加点词在【甲】文中的意思
（1））人不知而不愠（
（2））我日三省我身（■
（3）（）思而不学则殆
32.把【甲】文中画线的句子翻译成现代汉语
（1）温故而知新，可以为师矣
（2）择其善者而从之，其不善者而改之【乙】孔子谈水孔子观于东流之水子贡问于孔子曰“君子之所以见大水必观焉者是何？孔子曰“夫水，大遍与诸生而无为也，似德其流也焯下，裾拘必循其理，似义其洸洸乎不混尽，似道若有决行之其应佚若声响其赴百仞之谷不惧似勇主量必平，似法盈不求概，似正淖约微达，似察以出以入，以就鲜洁，似善化其万折也必东，似志是故君子见大水必观焉”••（《荀子•宥坐》）
33.解释下列加点词在【乙】中的意思
（1）（）大遍与诸生而无为也*
（2）（）似善化••
34.请用“尸给【乙】文中画线句子断句若有决行之其应佚若声响其赴百仞之谷不惧似勇
35.【甲】文中有“匹夫不可夺志也”，【乙】文中有“其万折也必东，似志”，两文都谈到“志的内涵一样吗请谈谈你的看法
31.
32.
（1）【答案】生气、恼怒自我检查疑惑温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，可以凭借（这）做老师了
233.选取他们的优点来学习，如果也有他们的缺点就加以改正与:同“予”，给予善化
34.
35.善于教化若有决行之/其应佚若声响/其赴百仞之谷不惧/似勇【甲】文中的“志是“志向、理想”的意思，反映出孔子对于“志”的高度重视，甚至将它与三军之帅相比；【乙】文中的“志”，是意志”的意思，赞扬了水历经千曲万折却一定东流的顽强意志
31.【解析】本题考查重点文言词语在文中的含义解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象1句意别人不了解我，我去不生气愠，生气、恼怒2句意我每天多次反省自己省，自我检查3句意只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见殆，疑惑
32.本题考查文言翻译要求完整，流畅，准确注意⑴故，旧的短语而，表顺承，就可以，可以凭借为，做2择，选择善者，优点其，他的
33.本题考查重点文言词语在文中的含义解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象1句意水广泛地哺育各种生物，而没有自己的目的与，同“予”,给予2句意有如君子的善于改造事物善化，善于教化
34.考查断句句意如果掘开堤岸，使水流通，水就会奔腾而流，好像回响应声而起一样水流往百仞深的山谷而不害怕，就好像君子的勇敢坚毅断句为若有决行之/其应佚若声响/其赴百仞之谷不惧/似勇
35.考查比较阅读甲文“匹夫不可夺志也“意为普通人的志向却不可改变“志”是志向，理想的意思作者认为，三军的主帅可以改变，但普通的人志向却不可改变一个人立定志向比三军确定主帅还要重要可以看出孔子对于“志”的高度重视乙文“其万折也必东，似志，，意为无论怎样的百折千问，一定要东流入海，有如君子的坚定不移的信念和意志“志”的意思是意志、信念水虽然历经千折万转，却始终向东，表现了作者对水顽强意志的赞美之情【点睛】参考译文甲孔子说“学了知识然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”曾子说“我每天多次反省自己替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”孔子说“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了”孔子说“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见”孔子说“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人”孔子说“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云”孔子说“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点”孔子说“军队的主帅可以改变，普通人的志向却不可改变”子夏说“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了“乙孔子看向东流去的水子贡向孔子询问，说“君子见到大水，一定要仔细观察，这是为什么呢？”孔子说“水广泛地哺育各种生物，而没有自己的目的，就好像君子高尚的道德水流向下，曲折变化必定遵循一定的规律，就好像君子的高义水流汹涌不竭尽，就好像君子做事有根本的原则如果掘开堤岸，使水流通，水就会奔腾而流，好像回响应声而起一样水流往百仞深的山谷而不害怕，就好像君子的勇敢坚毅装入量器，一定保持水平，有如君子的立身正直遇满则止，并不贪多务得，有如君子的讲究分寸，处事有度渗入曲细，无微不达，有如君子的明察秋毫泥沙俱下，最后仍然是一泓清水，有如君子的善于改造事物无论怎样的百折千问，一定要东流入海，有如君子的坚定不移的信念和意志所以君子见到大水一定要仔细观察”（2023・广西百色・统考一模）阅读下面的文言文，完成下面小题.莱葭《诗经》蔡葭苍苍，白露为霜所谓伊人，在水一方溯涧从之，道阻且长溯游从之，宛在水中央莱葭萎萋，白露未晞所谓伊人，在水之湄溯涧从之，道阻且跻溯游从之，宛在水中垠兼葭采采，白露未已所谓伊人，在水之浚溯河从之，道阻且右溯游从之，宛在水中让《论语》十二章子曰“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰“吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子日“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”（《为政》）子曰“温故而知新，可以为师矣”••（《为政》）子曰“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐贤哉，回也！”（《雍也》）子曰“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”（《雍也》）子曰“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣不义而富且贵，于我如浮云”（《述而》）子曰“三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之”（《述而》）子在川上日“逝者如斯夫，不舍昼夜”（《子罕》）子曰“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”（《子罕》）子夏日“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”（《子张》）孔子世家（节选）孔子贫且贱及长，尝为季氏史
①，料量平
②；尝为司职吏
③而畜蕃息由是为司空孔子年三十五，鲁乱孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公与齐太师语乐，闻韶音，学之，三月不知肉味，齐人称之孔子去曹适宋，与弟子习礼大树下宋司马桓雉欲杀孔子，拔其树孔子去弟子曰“可以速矣”孔子曰“天生德于予，桓雉其如予何！”太史公日诗有之“高山仰止，景行行止”虽不能至，然心向往之余读孔氏书，想见其为人适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回
④留之不能去云天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉孔子布衣，传十余世，学者宗之自天子王侯，中国言六艺者折中
⑤于夫子，可谓至圣矣！（选自《史记》，有删改）【注释】
①史管理仓库的小吏
②料量平出纳钱粮算量得准确清楚
③司职吏管理牧场的官吏
④祗回相当于“低回”流连，盘桓祗，恭敬
⑤折中调和取正
36.下面对《兼葭》赏析有误的一项是（）A.诗歌中主人公在深秋露重霜浓之时，徘徊岸边，上下求索，寻找“伊人”而不得B.每一章开头写景起兴，烘托清冷气氛，抒发主人公凄婉惆怅之情C.“白露为霜”“白露未晞”“白露未己、表明地点的变化，暗示“伊人’滩以寻觅D.全诗采用重章叠句的形式，有一唱三叹、回环往复的美感，同时深化了诗歌的意境
37.下面对《〈论语〉十二章》理解分析有误的一项是（）A.“学而时习之”“人不知而不愠”“吾日三省吾身”是谈修身做人的B.“不义而富且贵，于我如浮云”是孔子的自白，讲述了孔子对“义”的坚守C.“逝者如斯夫，不舍昼夜”是孔子在勉励自己和学生要珍惜时间，发奋进取D.“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”告诉我们有坚定的志向是非常重要的
38.用给《孔子世家》（节选）画波浪线的句子断句（限断两处）天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉
39.现代汉语和古代汉语有着继承与发展的关系，时殊世异，有些词语沿用至今，但词义已发生变化请写出《〈论语〉十二章》中加点词语的古今义词语古义今义朋
①—
②_____可以
③一表许可饭
④—煮熟的谷类食物
40.将文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）学而不思则罔，思而不学则殆
（2）虽不能至，然心向往之
41.《论语・雍也》中孔子盛赞颜回贤:这个“贤”可以用哪个四字成语概括？为了突出颜回的“贤”，这一则用了什么写作手法？请简要分析
42.孔子一生历经坎坷，却矢志不渝，秉持“仁”的思想，“克己复礼”“仁者爱人、是一位率真、率性的真“圣人工请结合具体语句和你所了解的孔子经历，说说你心中的孔子形象
36.C
37.A
38.
39.【答案】天下君王至于贤人众矣/当时则荣/没则已焉志同道合的人朋友可以凭借
40.
（1）吃只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会感到疑惑
（2）
41.我虽然不能达到那样的高度，但是心中一直向往着它安贫乐道运用了对比的写作手法，“人不堪其忧（别人都不能忍受那种困苦）”表现他人难以忍受清贫，“回也不改其乐（颜回却不改变他自有的快乐）”
42.表现颜回对自身的坚守，二者形成对比，突出了颜回的“贤:示例一孔子是一个安贫乐道之人他周游列国，历尽艰辛，贫困时，宁愿“饭疏食，饮水，曲肱而枕之却不改初衷示例二孔子是一个好学、乐学之人他不耻下问，“三人行，必有我师”充分体现了他的谦虚上进示例三孔子是一个执着追求、有志气、有抱负的人“匹夫不可夺志也”，他为自己抱定的志向努力奋斗，在周游列国的历程中，他也是这样践行自己的初衷的
36.【解析】本题考查对诗歌内容的理解C.选项有误，“白露为霜”“白露未晞”“白露未已”，采用重章叠句的方法，表现的是时间的变化，暗示了时光的流逝与追求者的深情执着；“在水之湄”“在水之埃”才是通过地点的变化，写出了主人公不畏险阻地一再追寻，儿度求索，也暗示了“伊人”的踪迹飘忽，难以寻觅C故选
37.本题考查对文言文内容的理解A.选项有误，“学而时习之”说的是学过的知识要按时复习，因为讲的是学习方法而不是修身做人Ao故选
38.本题考查划分文言句子节奏的能力文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据“天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉”的大意是天下的君主贤人也很多，生前都荣耀一时，死后也就完了根据大意可知，本句采用主谓结构句式来阐述天下的君主贤人生前以及死后的情况；再根据“矣”一般做句末语气词；以及句式对称原则可断“当时则荣/没则已焉:因而可断句为天下君王至于贤人众矣/当时则荣/没则已焉
39.本题考查对古今异义词的理解
①朋结合“有朋自远方来’的意思有志同道合的人从远方来，可知“朋”的古义为志同道合的人；今义为朋友
②可以结合“可以为师矣”的意思那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了，可知“可以”的古义为可以凭借
③饭结合“饭疏食”的意思吃粗粮，可知“饭”的古义为吃
40.本题考查对句子的翻译能力我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整重点词有
（1）U学学习；思、思考；贝就；罔感到迷惑而无所适从；殆疑惑；
（2）IJ；虽虽然；至至然但是；之代词，代它
41.本题考查对文章内容和写作手法的分析第一问结合孔子对颜回的评价“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐贤哉，回也“，可知颜回过着清贫的生活，但他也不改变乐趣，因而可用安贫乐道这个成语来形容他；第二问结合“人不堪其忧（别人都不能忍受那种困苦）”表现他人难以忍受清贫，“回也不改其乐（颜回却不改变他自有的快乐）”这两句，可知运用了对比的写作手法，表现颜回对自身的坚守，二者形成对比，突出了颜回的“贤
42.本题考查对人物形象的分析作答时可以从刻画人物的描写方法、叙述的事件和人物在特定环境中的行为去分析，注意对人物的介绍和评价示例一孔子是一个热爱学习，且讲究学习方法的人“温故而知新”“学而不思则罔，思而不学则殆”以及“与齐太师语乐，闻韶音，学之，三月不知肉味，齐人称之”充分体现了他的热爱学习且注重读书方法；示例二孔子是一个珍惜时间的人“逝者如斯夫，不舍昼夜”充分体现了他珍惜时间的形象；示例三孔子是一个意志坚定的人“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”充分体现了他的意志坚定【点睛】兼葭大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜我所怀念的心上人啊就站在对岸河边上逆流而上去追寻她（他），追随她（他）的道路险阻又漫长顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在河水中央芦苇凄清一大片，清晨露水尚未晒干我所怀念的心上人啊她（他）就在河水对岸逆流而上去追寻她（他），那I道路坎坷又艰难顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在水中小洲河畔芦苇繁茂连绵，清晨露滴尚未被蒸发完毕我所怀念的心上人啊她（他）就在河岸一边逆流而上去追寻她（他），那道路弯曲又艰险顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在水中的沙滩《论语》十二章孔子说“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是品德上有修养的人吗？”曾子说“我每日多次进行自我检查替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”孔子说“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩”孔子说“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了”孔子说“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从，只空想却不学习，就会感到疑惑”孔子说“多么贤德啊，颜回！”一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣“多么贤德啊，颜回！”孔子说“知道学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为快乐的人”孔子说“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像天上的浮云一样”孔子说“几个人同行，在其中一定有人可以做我的老师我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点”孔子在河岸上说“时光像河水一样流去，日夜不停”孔子说“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变”子夏说“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了”孔子世家（节选）孔子家贫且地位低下到长大了，曾经做过季氏的小吏，粮食称量公平标准；曾作司职吏一职掌管牲畜养殖之事因此而做了司空孔子三十五岁的时候，鲁国发生了变乱孔子来到齐国，做了高昭子的家臣，想借高昭子的关系接近景公他与齐国的乐官谈论音乐，听到了舜时的《韶》乐，就学习了起来，有三个月的时间竟尝不出肉的味道，齐国人都称赞他孔子离开曹国到达宋国，与弟子们在大树下演习礼仪宋国的司马桓辘想杀死孔子，就把树砍掉了孔子只得离开这个地方弟子们催促说“我们可以快点走了”孔子说“上天既然把传道的使命赋予我,桓魅他又能把我怎么样！”太史公说《诗经》有这样的话“巍峨的高山令人仰望，宽阔的大路让人行走“尽管我不能回到孔子的时代，然而内心非常向往我阅读孔子的书籍，心里总想象着他的为人我曾经到过鲁国，观看孔子的宗庙里陈列的那些车辆服装、礼乐器物，那里的儒生都按时到孔子故居去演习礼仪，我流连忘返以至留在那里舍不得离去天下的君主贤人也很多，生前都荣耀一时，死后也就完了孔子是一个平民，传世十几代，学者至今非常尊崇他上起天子王侯，中原凡是讲习六经的都要以孔子的言论作为标准来判断是非,孔子真可以说是至高无上的圣人了！子曰“岁寒，然后知松柏之后凋也”（《子罕》）子贡问日“有一言而可以终身行之者乎？”子曰“其恕乎！己所不欲，勿施于人”（《卫灵公》）••子曰“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”（《雍也》）子曰“不患人之不己知，患不知人也”（《学而》）子夏日“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣（《子张》）••子贡曰“君子之过也，如日月之食焉过也，人皆见之；更也，人皆仰之”（《子张》）司马牛忧曰“人皆有兄弟，我独亡“子夏日“商闻之矣死生有命，富贵在天君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也君子何患乎无兄弟也？”（《颜渊》）子曰“温故而知新，可以为师矣“（《为政》）
3.解释下列句中加点的词语
（1）
（2）博学而笃志笃思而不学则殆殆••
（3）
（4）然后知松柏之后凋也然我独亡亡••••
4.下列选项中，加点的词语意义和用法相同的一项是（）A.仁在其中矣其恕乎••B.岁寒，然后知松柏之后凋也君子之过也••C.人不知而不愠吾十有五而志于学••D.有一言而可以终身行之者乎知之者不如好之者••
5.将下面的句子翻译成现代汉语
（1）子曰“不患人之不己知，患不知人也”
（2）子曰“温故而知新，可以为师矣”
6.“己所不欲，勿施于人”体现了儒家学派提倡的怎样的待人接物之道？请用简洁的语言谈谈自己的理解
3.
4.B
5.
（1）【答案】坚定疑惑这通“无，没有不要担心别人不了解
（2）自己，只要担心自己不了解别人温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，可以凭借这个（条件）成为老师了
6.这句话的意思是自己所讨厌（不喜欢）的事情，不要施加在别人身上这是人与人之间相处的行为准则在生活中，我们不要以自我为中心，而应推己及人，宽容待人
3.【解析】本题考查文言文实词
（1）句意博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向笃，坚定
（2）句意只凭空思考而不学习，就会疑惑不解殆，疑惑
（3）句意才知道松柏是最后凋谢的然，这，这样
（4）句意惟独我没有亡，通“无”，没有
7.本题考查文言文虚词A.代词/语气词；B.都是助词，取消句子独立性；C.连词，表转折/连词，表顺承；D.助词，表示询问的对象/……的人；Bo故选
8.本题考查文言文翻译翻译语句要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位，同时，还要注意查看有无特殊句式，注意关键词的解释1重点词语患，担心；之，取消句子独立性，知，了解2w8,重点词语温，温习；故，形容词用作名词，指学过的知识；新，形容词用作名词，指新的理解和体会；为动词，做，担任
9.本题考查文章内容理解作答本题时应首先翻译并理解“己所不欲，勿施于人”，再结合自己的生活时实际进行分析这句话的意思是，自己不愿意的事，断不可加在别人身上这是最早是周礼的准则，受到儒家始祖孔子推崇也就是，你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现【点睛】参考译文《论语》十则孔子说“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是品德上有修养的人吗？”孔子说“只是学习却不思考就会望文生义，迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得”孔子说“只有在寒冷的冬天，才知道松柏是最后凋谢的”子贡问有一句话可以用来终生践行它么？孔子说大概是宽恕吧，自己不想要的东西，也不要强加给别人孔子说“知道学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为快乐的人”孔子说“不要担心别人不了解自己，应该担心的是自己不了解别人”孔子说“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了“子贡说“君子所犯的过错，就象日食和月食一样犯了过错，天下人都看得清楚；改正了，人人都心存敬仰”司马牛忧愁地说“别人都有兄弟，唯独我没有“子夏说我听到是这样说的啊死生有命运决定，富贵在天意安排君子做事谨慎而没有过失，与人交往恭敬而有礼貌，四海之内都是兄弟啊，君子有什么忧虑没有兄弟呢？”孔子说“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了”考向名句默写310（2022上•七年级课时练习）根据提示填空
（1）o论述学习与思考的辩证关系的句子是,
（2）世博会期间，喜迎各国宾朋，这种喜悦之情可以用《论语•》中的“,”来表达
（3）o文中表达要善于向周围有长处的人学习的名言是,
（4）o本文中表达兴趣对于学习的重要性的一句话是,
（5）《论语》中认为能保持君子风格的是:“,”
（6）子夏曰:“,，仁在其中矣”【答案】学而不思则罔思而不学则殆有朋自过方来不亦乐乎择其善者而从之其不善者而改之知之者不如好之者好之者不如乐之者人不知而不愠不亦君子乎博学而笃志切问而近思【详解】考查对古诗文的识记理解默写题作答时，一要透彻理解诗文的内容，二要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三答题内容要准确，做到不添字，不漏字，不错字本题中应注意“罔、殆、善、愠、笃这几个字的写法考向问题思考4（2023•黑龙江佳木斯・统考模拟预测）阅读下面的文言文，完成问题【甲】子曰“温故而知新，可以为师矣”（《为政》）子曰“学而不思则罔，思而不学则殆”（《为政》）子曰“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”（《雍也》）（选自《〈论语〉十二章》）【乙】董遇，字季直，性质讷
①而好学人有从学者，遇不肯教，而云“必当先读百遍”言“读书百遍，其义自见”从学者云“苦渴
②无日”遇言当以‘三余或问三余”之意遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也”【注释】
①质讷朴实敦厚
②苦渴苦于11解释下列句子中加点的词语
（1）好之者不如乐之者乐■
（2）性质讷而好学好12用现代汉语翻译下面的句子
（1）温故而知新，可以为师矣
（2）读书百遍，其义自见
13.甲、乙两文都谈到了学习的问题其中，甲文第二章讲学习方法，讲的是“学”与思的关系；第三章讲对于学习的重要性乙文则讲述要充分利用学习
8.
（1）
（2）
9.
（1）【答案】以……为快乐；喜爱在温习旧知识时，能有新体会，新发现，就可以做老师了
（2）
10.书读得多了，书中的意思自然就明白了兴趣时间
8.【解析】本题考查文言文实词
①句意爱好学习的人比不上以学习为快乐的人乐以……为快乐
②句意为人朴实敦厚，从小喜欢学习好，喜欢
9.本题考查翻译语句注意关键词
（1）（w6i）温温习故形容词用作名词，指学过的知识新形容词用作名词，指新的理解和体会为动词，做，担任矣语气词，表陈述
（2）见同“现”,表露出来
10.本题考查内容理解“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”意思是知道学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为快乐的比喻学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受得快这一则讲的是关于兴趣对于学习的重要性学习知识重要的是培养学习的兴趣，俗话说“兴趣是最好的老师:对知识的学习感兴趣，就会变被动为主动，以学习为乐事，在快乐中学习，既能提高学习的效率，还能够加深对知识的理解，这样学到的才能够灵活地运用结合乙文“苦渴无日”可知，从学者认为没有时间读书结合原文当以三余冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也”可知，董遇告诉他们要抓紧空余时间，如冬天、夜间、雨天的时候读书【点睛】参考译文【甲】孔子说“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了”孔子说“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从，只空想却不学习，就会使精神受到损害”孔子说“知道学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为快乐的人”【乙】董遇，字季直，为人朴实敦厚，从小喜欢学习附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说:“一定要先读百遍”说读书百遍，其中的含义自然就会显现出来了”请教的人说:“（您说的有道理，）只是苦于没有时间”董遇说“应当用‘三余时间”有人问“三余”的意思董遇说“冬天（没有多少农活）是一年里的空闲时间，夜间（不便下地劳动）是一天里的空闲时间；雨天（无法干活）是平日中的空闲时间”■其题实战练（2023・青海・统考中考真题）班级举办“畅游诗文”活动，请你参与登飞来峰北宋•王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层初，权谓吕蒙曰“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务权曰“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”蒙乃始就学及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰“卿今者才略，非复吴下阿蒙！“蒙日“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别（选自《资治通鉴》）
①子曰“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？“（《学而》）
②子曰“温故而知新，可以为师矣“（《为政》）
③子曰“学而不思则罔，思而不学则殆”（《为政》）
④子曰“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”（《雍也》）
⑤子日“三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之”（《述而》）
⑥子夏日“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣“（《子张》）（选自《论语》）
11.明语气以下语句该用什么语气读呢？请你帮小华选择其中的一句，帮他解决朗读的困惑朗诵的语气激扬悲伤恳切感叹劝勉
①不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层
②卿今当涂掌事，不可不学！
③学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？我选择的句子是朗诵的语气是
12.析字义请根据示例，参考表格中出示的字的释义，给句中加点字选择恰当的解释并将序号填写到横线上文言词句字典中的释义列举恰当的解释示例见往事耳•
①朝见
②了解选择
②
（1）不舍昼夜•
①停
②房屋选择______
（2）士别三日
①太阳
②天选择______
（3）温故而知新•
①学过的知识
②所以选择______
13.赏文本为了更好地读懂文本，明确作品内涵，同学们展开了讨论，请你结合以上诗文，将下列对话补充完整小华《孙权劝学》中孙权现身说法，教给了吕蒙广泛涉猎，了解历史的学习方法我认为《论语》中也有类似的语段小丽:是的我认为《论语》中“__________,_________两句就阐明了“学”与“思”的辩证关系，这也是一种好的学习方法、小华:我认同你的想法《登飞来峰》中作者也通过两句表明掌握了正确的观点和方法，认识达到一定的高度，就能透过现象看到本质，不会被事物的假象迷惑【答案】1L我选择的句子是
①朗诵的语气是激扬
14.谈感悟请你选取三则文本中的任意一则内容，结合自身感悟，谈谈正确的学习态度我选择的句子是
②朗诵的语气是感叹/恳切/劝勉（能答对其中一个语气词，即可得满分）
12.
（1）
①
（2）
②
（3）
①（填写序号或我选择的句子是
③朗诵的语气是恳切/劝勉13正确的释义均可得满分）.小丽学而不思则罔，思而不学则殆小华不畏浮云遮望眼，自缘身
14.在最高层示例在《登飞来峰》“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”两句中，体会到当我们在学习中遇到困难的时候，应当锲而不舍、勇攀高峰在《孙权劝学》中，体会到在学习中要善于听取别人正确的意见，并且在遇到困难时不找借口在《论语》“三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之”一句中，体会到要虚心求教，取人之长补己之短（言之有理即可得满分）
11.【解析】本题考查对诗句情感的理解解答时，要先理解诗句意思，再结合诗句表达的情感进行分析
①句意为“不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶”这两句诗写诗人登临高处的感受，不畏二字气势夺人，表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概在朗读时，适合用激扬的语调
②句意为“你现在当权管事，不可以不学习”这是孙权劝吕蒙学习时所说的话孙权指出吕蒙为什么需要学习，语重心长，在朗读时适合用恳切的语调
③句意为“学习知识以后，经常温习它，不是很高兴的吗？有同门的学友从远方来，不是很快乐的吗？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗:这是孔子通过自己在学习、交友、修身方面的感悟对他们进行恳切地劝勉，在朗读时，适合用恳切/劝勉的语调
12.本题考查文言词义解答此题，需要有一定的文言知识储备，在学习中要注意识记文言实词1句意白天晚上都不停止舍停故选
①2句意读书人分别多天日天故选
②3句意温习学过的知识从而得知新的理解与体会故学过的知识故选
①
13.本题考查古诗文名句的理解解答此题，结合语境，要根据题干的提示写出相应的句子，注意不能出现错别字第一句根据学与思的辩证关系”可知此处应填“学而不思则罔，思而不学则殆工第二句根据“通过现象看本质”等关键词句可知此处应填“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层“本题易错字有罔、歹台、畏
14.本题考查阅读感悟的表达解答时，选择三则文本中与学习态度相关的内容，在把握句意的基础上，联系生活实际，提炼出相应的学习感悟即可示例在《孙权劝学》“土别三日，即更刮目相待“中，我明白了事物是不断变化发展的，我们不能用一成不变的眼光看待一切人和事，而要用发展的眼光去看待【点睛】参考译文《登飞来峰》登上飞来峰顶高高的塔，听说每天鸡鸣时分在这可以看到旭日升起不怕层层浮云遮挡我远望的视线，只因为如今我站在最高层《孙权劝学》起初，孙权对吕蒙说“你现在当权管事，不可以不学习！吕蒙用军中事务繁多来推托孙权说“我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多”吕蒙于是开始学习等到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说“与读书的人分别几天，就应当用另外的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了《＜论语〉十二章》
①孔子说“学了知识然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”
②孔子说“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了”
③孔子说“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无所得”
④孔子说“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人”。
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