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文本内容:
考生注意
1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号回答非选择题时，将答案写在答题卡上写在本试卷上无效
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成「5题材料一书法不仅是视觉艺术，更是一种精神寄托笔法中的藏锋与露锋、回锋与出锋等技巧，传达出一种含而不露、意在言外的内在美通过线条的起承转合，空间的留白处理，墨色的浓淡变化，产生了节奏与韵律之美，使每一笔都如同音乐中的旋律，疾徐交替、轻重缓急，展现出动态的节奏美，反映了书法家内心的情感波动与意境营造此为书法的内涵意蕴之美书法的内涵意蕴之美，在于墨韵、气韵和意境应，身体日渐消耗，最终一命呜呼她留下的遗愿就是求家人葬她时，放一本《牡丹亭》入棺从西到东，苏唱街不过二三百米，而我却感觉沿着时间的刻度逆流而上了一次我站在明促的办咱街上，有歹月更迭、八雹朵，有悄心师需、沓消玉殒在青砖灰瓦间，参天古树下，不光能听到流丽悠远的唱腔，还能听到一声声幽微的叹息一个白发的老妇人从木格花窗下探出头来，她的脸被光线分割，一半露在微光中，一半藏在暗影里，微光里的那半张脸，端庄、大方、整洁她问我“你是柳梦梅吗？我是杜丽娘啊……”她跷起兰花指，隔着浅浅雨丝，朝我盈盈一笑（有删改）【注】
①扬一益二唐时谓天下之盛，扬州第一而益州次之
6.下列对文本相关内容的理解与分析，不正确的一项是（3分）A.“苏唱街像一个曲终人散后的舞台”一句写出苏唱街曾经的繁华和现在的冷清，暗含着“我”夜游苏唱街时内心的复杂感触B.苏唱街古井井口边缘的数十道绳索勒出的深深辙痕，见证了苏唱街昔日的高光时刻，以及“扬州瘦马们”自怜自叹的心思C.贾蔷买了一只会唱曲的鸟儿放在笼中，这件事让龄官感到委屈，“我”也借龄官之口表达了对当时贫富不公的社会现实的反思D.戏班子为排演《长生殿》花巨额银子，女子为汤显祖而死，说明戏曲在当时已融入现实生活，成为人们重要的精神寄托
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文中多处写雨，以雨声衬托苏唱街街道的寂静，烘托“我”的情思绵绵，营造了凄迷柔婉的意境B.“乾隆年间”“清代”“鼎盛时期”等词能大致串起昆曲在苏唱街的发展脉络，使作品具有真实性和层次感C.文中对走出澡堂后的“他”进行细节描写，表现了“他”积极乐观的人生态度，同时也有保守谨慎的一面D.《扬州画舫录》的记载，与开头”衣香鬓影的梨园总局”呼应，凸显了当时苏唱街艺人之多、戏曲之盛
8.请分别从虚和实的角度，分析第四段的主要内容及表达效果（4分）
9.本文结尾描写了一幅木格花窗下白发老妇人的画面，这样处理有何用意？请结合作品谈谈你的理解（6分）
二、古代诗文阅读（37分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成10~14题材料一己亥，制“自今中书、门下及三品以上入阁议事，皆命谏官随之，有失辄谏”上命吏部尚书长孙无忌等与学士、法官更议定律令，宽绞刑五十条为断右趾，上犹嫌其惨，日“肉刑废已久，宜有以易之”蜀王法曹参军裴弘献请改为加役流，流三千里，居作三年诏从之上以兵部郎中戴胄忠清公直，擢为大理少卿上以选人多诈冒资荫，敕令自首，不首者死未几，有诈冒事觉者，上欲杀之胄奏:“据法应流”上怒曰“卿欲守法而使朕失信乎？对曰“敕者出于一时之喜怒，法者国家所以布大信于天下也陛下忿选人之多诈，故欲杀之，而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也”上日“卿能执法，朕复何忧！”胄前后犯颜执法，言如涌泉，上皆从之，天下无冤狱有上书请去佞臣者，上问“佞臣为谁？”对曰“臣居草泽，不能的知其人，愿陛下与群臣言，或阳怒以试之，彼执理不屈者，直臣也，畏威顺旨者，佞臣也”上曰“君，源也；臣，流也浊其源而求其流之清，不可得矣君自为诈，何以责臣下之直乎！卿策虽善，朕不取也”（节选自《资治通鉴•唐纪八》）材料二:太宗制谏官随宰相入阁议事，故当时言无不尽，而治得其理然则以是为尽听言行政之理乎？抑有未尽然者治惟其人，不惟其法以王珪、魏征为谏议大夫，房玄龄、杜如晦为宰相，而太宗之明，足以折中群论而从违不爽，则可矣必恃此以立为永制，又奚可乎？命官图治之道，莫大乎官各明其守，而政各任于其人庶务分治于六官其属详其目其长持其纲皆有成宪之可准也或举，或废，或倚法而挟奸私，或因时而为斟酌，各以其所效之成能为得失；然而有待于天子宰相之裁成者，则太宗之制，令五品以上更宿内省，以待访问，固善术也下有利病得达于上，而上得诘其勤怠公私以制其欺;若夫小有过误，则包含教戒而俟其改如使谏官毛举细过以相纠，则大体失而争党起于细微，乱世之所以言愈券而事愈圮也（节选自王夫之《读通鉴论卷二十太宗》）・・
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分（3分）庶务分A治于B六官C其属D详其目E其长□持其纲□皆有成宪之［H］可准也
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.的，确实、明确，与成语“众矢之的”“有的放矢”中的“的”意思不同B.善，形容词，好，与《论语•述而》“择其善者而从之”的“善”意思相同C.而，表顺承关系，与《谏太宗十思疏》“莫不殷忧而道著”的“而”用法不同D.俟，等待、等候，与《诗经•北B风静女》“俟我于城隅”的“俟”意思相・同
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.戴胄依据法律与太宗据理力争，最终说服了太宗，并且前后多次冒犯太宗而执行法律，达到国内没有冤案的治理效果B.有人建议让太宗用狡诈的方法试探大臣的忠佞，太宗认为君主如果使诈，就不能要求大臣耿直，于是拒绝了这个建议C.太宗命令中书、门下及三品以上官员入朝议事，都要有谏官相随以随时进谏言，王夫之对这一做法予以全面的肯定D.如果谏官对事情的细枝末节抓住不放，就会使大体有失，这也是在乱世之时说得越纷乱越处理不好的原因
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语（8分）⑴未几，有诈冒事觉者，上欲杀之
（2）下有利病得达于上，而上得诘其勤怠公私以制其欺
14.王夫之认为“治惟其人，不惟其法”，如何理解他的这种观点？请结合材料一内容进行说明（5分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15~16题古田县行览呈刘无竞
①客游花县自逍遥,百里风光在两桥戴复古语出桑阴鸠妇喜,身穿麦秀雉雏娇青山一任云来去,绿水多为风动摇上下相安长官好,野亭闲坐听民谣【注】
①刘无竞，即刘克逊，当时的古田县县令
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.“逍遥”写内心的畅快，“风光”写景致的优美，首联即给人轻快明朗的感觉B.斑鸠在桑树间鸣叫，野雉在麦田里穿梭，视听结合，营造了生机勃勃的场景C.白云舒卷、绿水荡漾，再加上鸟语花香，赋予了诗歌鲜明的色彩美和动态感D.本诗以记叙为主，虽较少涉及对百姓的描述，却让读者感受到百姓的生活状态
16.本诗最后一句中的“闲坐听民谣”与柳永《望海潮》中的“乘醉听箫鼓”，所表达的情感有何异同？请结合相关内容简要赏析（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分（6分）
（1）在古代诗歌中，往往用悲戚的鸟鸣衬托愁情，如《蜀道难》中的“又闻子规啼夜月，愁空山”，再如《菩萨蛮•书江西造口壁》中的
（2）苏洵《六国论》认为，尽管六国与秦国相比，,；而大宋的实力要强于六国，如果仍然摆脱不了灭亡的命运，就又在六国之下了
（3）面对社会的不合理现象，身处其中的人往往“不敢言”，如两句，即写出当事人内心悲愤、委屈却无可奈何、不敢言说的矛盾心理
三、语言文字运用（18分）阅读下面的文字，完成1822题（本题共5小题，18分）〜明清时期，社会经济环境相对稳定，手工业、商业快速发展，随着15世纪大航海时代开始，中外文化交流与碰撞更加频繁这一时期是中国古代纹饰发展的沉淀期一如清人蒋士松诗云“世人爱吉祥，画师工颂祷谐声而取譬，隐语戛戛造”如因蝙蝠或佛手与“福”谐音而寓之“福”意，故以蝙蝠和流云寓意“流云百福”或“福自天来”，以五只蝙蝠围绕“寿”字寓意“五福捧寿”因鹿与“禄”谐音，故常绘于戴高冠的人物纹背后，寓意“A，与鹤组合则寓意“鹤鹿同春”同时，因绶带为标志官阶的饰物，故绶带鸟也寓意“加官晋爵”，而“绶”与“寿”同音，故又含“福寿双全”之意而“财，人所宝也”，（甲）,故以牡丹与海棠花组合寓意“满堂富贵”，与芙蓉组合寓意“B，与玉兰、月季、梅花组合寓意“四季富贵”，与如意组成“富贵如意”纹饰是人类审美观念的物质载体，人们（乙），另一方面也被纹饰塑造着
①从距今约2万年前产生一直到清末，
②中国古代纹饰完成了从自然到自觉，
③再到自由
④纹饰的发展受生产力影响，
⑤也始终伴随着中华民族发展的历史进程
⑥纹饰是每一个时代核心精神的形式印迹，
⑦已然将成为中华文明和中华美学风范独特而重要的象征
18.请根据文本内容，概括中国古代以纹饰进行象征寓意的规律（3分）
19.请在文中画横线处填入恰当的成语（2分）
20.文中最后一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意（4分）
21.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字（4分）
22.“谐声而取譬，隐语戛戛造”在人们现在的生活中也是常见的现象，请在下列两组场景中任选一个，结合材料对其寓意进行阐释（5分）场景一送友人礼物苹果、橙子、柿子场景二高考粽子、向日葵、旗袍
四、写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作（60分）2024年的巴黎奥运会，中国“00后”运动员正在赛场刮起一股青春风暴有人曾这样评价孙颖莎最奶气的脸，最霸气的球评价黄雨婷:挂最萌的熊猫，打最狠的枪评价潘展乐说最纯真的话，破最难的世界纪录以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字参考答案（「3题,67题，11~12题，15题,每小题3分）〜
1.答案D命题透析本题考查理解分析作品内容的能力书法以玄黑的独特线条——墨韵，展示作品的多形态之美一幅作品墨色的浓淡、轻重、枯润、明暗、薄厚、清浊等形成不同的审美风貌，不宜完全一样笔意墨象使书法线条随时间展开而构成空间形式，又使人于空间形式中体悟到时间的流动这种时空的转换使点画线条、结字排列和章法布局产生了无穷的变化，呈现出种种审美意趣，使书法超越单纯字形，成为具备筋骨、血肉、刚柔、神情的生命意象对气韵境界的创造，则集中体现了中国书法的艺术精神在中国哲学中，“气”是一个多维的整体，书家之气与自然之气相通相感，凝结在笔意墨象中而成为书法作品的审美内容作为美学意义上的“韵”，最早用来品藻人物形态风度，其后才逐渐扩大到书画诗文中，并成为写意艺术流派的理想美韵在书法中，是超越线条之上的精神意态书法之韵，通常指一种或生动自然，或缜密洗练，或委曲含蓄、意味无穷的艺术氛围书法得其“韵”，即达到自然随化之境气与韵相依而彰，气是韵的本体，韵是气的表征书法艺术之美在于书中之精蕴和书外之远致书法气韵的生动与否，与用笔、用墨、灵感、心性大有关系，只有“四美俱”，才能熔铸成一个优美的、生气勃勃的整体，作品才会呈现卓越不凡的气象除气韵之外，书法的内在意蕴还体现在意境的营造上书法作品具有了意境，就具有了观之有味、思之有余的不确定性魅力书法意境重表现性而不重再现性，在造化和心灵的合一中创造意境而书法意境美的创造，取决于书法家的思想感情、审美趣味、审美理想以及人格襟抱思路点拨根据材料二“动作组合时要注意动力的顺势、舞蹈所要表现的主题以及整体编排的合理性”“围绕着表现主题去创编动作”“动作组合与舞蹈要表现的主题吻合，舞蹈作品的意境才会产生”可知，舞蹈要体现作品的整体风格，创造大的境界，需要注重的是“动作编排及其与主题的契合”，而不是“情节”
2.答案A命题透析本题考查根据文本内容进行推断的能力思路点拨根据材料一“笔意墨象使书法线条随时间展开而构成空间形式,又使人于空间形式中体悟到时间的流动”，材料二“书法中的势来源于书写过程中毛笔运动轨迹和趋势，将多个笔画连成一体，构建互相包容、跌宕起伏的张力，形成一个气脉生生不息的有机整体，冲破静态的空间，真正地飞舞起来”可知，应是“空间和时间分别成就了书法的静态美和动态美”
3.答案B命题透析本题考查分析作品论点、论据的能力思路点拨原文是“书法意境重表现性而不重再现性”，B选项内容强调的是吴堀对米芾书法的刻意学习，只是重“再现性”，没有体现书法家的思想感情、审美趣味等
4.命题透析本题考查理解材料观点态度的能力答案
①笔墨的变化能使书法呈现审美意趣，超越单纯字形，成为具备筋骨、血肉、刚柔、神情的生命意象
②书法家把自然中的节奏、韵律借助书法艺术表现出来，能使作品富有激情和活力，成为反映生命的艺术
③书法意境体现书法家的思想感情、审美趣味、审美理想以及人格襟抱,具有深邃的生命内涵（每点2分，答出任意两点即可若有其他答案，合理亦可酌情给分）
5.命题透析本题考查根据材料内容提出自己见解的能力答案
①书法是一种精神寄托，重在内涵意蕴之美，展览体过分追求视觉艺术，强调视觉冲击力，重在形式，忽略了书法的内在美
②书法注重整体的气象与意境，而展览体多采用拼贴、配色的方法，难以形成书法的气韵与意境
③书法以抒发性情为目的，反映书法家内心的情感波动与意境营造，而展览体以追求功利为目的，淡化了书法的情感因素（每点2分，意思对即可若有其他答案，合理亦可酌情给分）
6.答案B命题透析本题考查理解作品思想内容的能力思路点拨B项，根据“女儿家的心思扑通扑通飞出来”可知，在井边，“扬州瘦马们”是在“唱了一天、舞了一天之后”的释放，不是“自怜自叹的心思”
7.答案C命题透析本题考查鉴赏作品艺术特色的能力思路点拨文中对“他”进行了动作、语言和神态的细节描写，体现了“他”“积极乐观”的生活态度和对苏唱街传统的热爱，没有体现“保守谨慎的一面”
8.命题透析本题考查理解作品表达技巧的能力答案
①虚写了“扬州瘦马们”相约井边的场景，将历史中的生活场景再现于读者眼前，是对往昔繁华的想象
②实写古井、井口边缘的辙痕、清澈透亮的井水以及井边的水桶等具体物象，营造出一种静谧而略带哀愁的氛围,让读者能够直观感受到苏唱街的历史痕迹与岁月变迁（每点2分，意思对即可若有其他答案，合理亦可酌情给分）
9.命题透析本题考查理解结尾表达效果的能力答案
①以年老的白发妇人痴迷昆曲的形象，连接历史和现在，使作品具有厚重的历史纵深感
②白发老妇人的发问，体现了其对昆曲的怀恋与敬意，可看出昆曲这种传统文化的现代传承
③“兰花指”“浅浅雨丝”“盈盈一笑”等词，营造了唯美、典雅的画面，淡化了前文苏唱街清冷、衰败的氛围，与昆曲的诗情画意相映衬（每点2分，意思对即可若有其他答案，合理亦可酌情给分）
10.命题透析本题考查文言文断句的能力答案C EG（每处1分,多涂不给分）
11.答案C命题透析本题考查理解常见文言词语的能力思路点拨“折中群论而从违不爽”和“殷忧而道著”中的“而”都表示顺承关系，两者用法相同
12.答案C命题透析本题考查正确概述文章内容的能力思路点拨根据材料二“太宗制谏官随宰相入阁议事，故当时言无不尽，而治得其理然则以是为尽听言行政之理乎？抑有未尽然者”可知，王夫之对太宗的做法予以肯定，但也有自己的质疑
13.命题透析本题考查文言翻译的能力答案
（1）没过几天，有假冒被发觉的人，太宗要杀掉他（关键词“未几”“觉”的翻译各1分，句意2分）
（2）下边的利弊能够得以传达到朝廷，皇上也能够责问大臣的勤勉懈怠和公私之情，用以制约他们欺骗的行为（关键词“诘”“制”的翻译各1分,句意2分）
14.命题透析本题考查理解作品观点态度的能力答案
①“治惟其人，不惟其法”的意思是治理国家重在人，不重在法律
②执法官员要公正、守法材料一中的戴胄作为大理少卿，不畏皇权，坚持依法办事，体现了人在执法过程中的重要性
③君主的明智、包容唐太宗听取裴弘献的建议，改断趾之刑为流放之刑（答出一点给1分，两点给3分，三点给5分，意思对即可若有其他答案，合理亦可酌情给分）参考译文材料一己亥（十五日），唐朝廷下制文“从今以后，中书省、门下省以及三品以上官员入朝堂议事，都应让谏官随行，有失误立即进谏”太宗让吏部尚书长孙无忌等人与学士、法官重新议定律令，放宽绞刑五十条，改为断右趾，太宗仍嫌其残忍，说道“肉刑废除已经很长时间，应当用其他刑罚代替”蜀王府法曹参军裴弘献请求改断趾为加服劳役的流放，流放到三千里外，服劳役三年太宗下诏依此办理太宗认为兵部郎中戴胄忠诚清正耿直，提升他为大理寺少卿太宗因为选拔的人才多假冒资历和门荫，下敕书令他们自首，不自首的就处以死刑没过几天，有假冒被发觉的人，太宗要杀掉他戴胄上奏道:“根据法律应当流放”太宗大怒道“你想遵守法律而让我失信于天下吗？”戴胄回答道:“敕令出于君主一时的喜怒，法律则是国家用来向天下人昭示最大信用的陛下气愤于候选官员的假冒，所以想要杀他们，但是现在已知道这样做不合适，再按照法律来裁断，这就是忍住一时的小愤而保全大的信用啊”太宗说“你如此执法，朕还有何忧虑！”戴胄前后多次冒犯皇上而执行法律，奏答时滔滔不绝，太宗都听从他的意见，国内没有冤案有人上书请求除去奸佞之人，太宗问“谁是奸佞之人？”回答道“臣身居草野，不能确知谁是奸佞之人，希望陛下对群臣明言，或者假装恼怒加以试探，那些坚持己见、不屈服于压力的，便是耿直的忠臣；畏惧皇威顺从旨意的，便是奸佞之人”太宗说“君主，是水的源头；群臣，是水的支流混浊了源头而去希冀支流的清澈，是不可能的事君主自己做假使诈，又如何能要求臣下耿直呢！你的建议虽好，朕不采用”材料二太宗规定谏官跟着宰相入朝堂议事，所以当时人们毫不保留地提出建议,国家治理也符合治理的规律然而，就把这全部作为听取言论治理国家的道理吗？或许未必全是这样的治理国家在于人，而不在于法律让王珪、魏征作为谏议大夫，房玄龄、杜如晦作为宰相，凭借太宗的英明，足以用来调和众人的言论，听从或不听从这些言论都不会出现差错，这样就可以了一定要依靠这并将其规定为长久的制度，又怎么可以呢？朝廷认定的官员治理国家的道理，没有比官员各自明白自己的责任，政务由相应的人担任更重要的了所有事务由六部分别治理，下属官员知道政事的具体条目，长官把持治理事务的纲领，都有现成的法制作为标准有的人被推举，有的人被废黜，有的人凭借法律而携带私情，有的人根据时机而斟酌商量，各自把它施行的效果作为评论得失的标准；然而对于需要天子宰相裁断定夺的事情，依据太宗的制度，让五品以上的官员轮换着在内省值班，用以等待别人的咨询，这本来就是好的方法下边的利弊能够得以传达到朝廷，皇上也能够责问大臣的勤勉懈怠和公私之情，用以制约他们欺骗的行为;如果有小的过失或错误，就教导训诫他们而等待他们改正错误如果让谏官将细枝末节都拿出来予以纠正，那么治理国家就会失去大的标准，大臣也会因为细微之事而争论结党，这就是在乱世时，说得越纷乱，而事情越衰败的原因
15.答案D命题透析本题考查鉴赏诗歌思想情感和艺术特色的能力思路点拨”以记叙为主”说法不当，本诗融记叙、描写、议论、抒情于一体，中间两联属于对景色的描绘，应是“以描写为主”
16.命题透析本题考查比较鉴赏诗歌思想感情的能力答案
①同都表达了对所咏之景的喜爱之情和作者在此景中内心的愉悦与自在，以及对官员治理有方、百姓生活安定的赞美（2分）
②异本诗以田园风光为背景，反映了诗人闲坐野亭、聆听民谣的闲适与美好柳词以繁华都市为背景，抒发风流潇洒的情怀，反映的是对都市生活的热爱与向往（4分）（意思对即可若有其他答案，合理亦可酌情给分）
17.命题透析本题考查名篇名句默写的能力答案
（1）江晚正愁余山深闻鹏鸽
（2）其势弱于秦而犹有可以不赂而胜之之势
（3）示例使天下之人不敢言而敢怒/含情欲说宫中事鹦鹉前头不敢言［每空1分，第
（3）题若有其他答案，合理亦可酌情给分］
18.命题透析本题考查压缩语段的能力答案纹饰多以音相谐，随音象征寓意，（1分）在创造性的联想中，寄寓人们对福、禄、寿、财等的心理愿景和幸福追求（2分）（意思对即可若有其他答案，合理亦可酌情给分）
19.命题透析本题考查正确使用成语的能力答案A高官厚禄B荣华富贵（每处1分若有其他答案，合理亦可酌情给分）
20.命题透析本题考查辨析并修改病句的能力答案
③句改为“再到自由的跨越/发展”；
⑦句改为“已然成为中华文明和中华美学风范独特而重要的象征”（每处2分若有其他修改方式，合理亦可酌情给分）
21.命题透析本题考查补写句子的能力答案甲通常以牡丹象征富贵乙一方面创造着纹饰（每处2分，意思对即可若有其他答案，合理亦可酌情给分）
22.命题透析本题考查语言文字实际运用的能力答案场景一“苹果”的“苹”与“平安”的“平”谐音，“橙子”的“橙”与“心想事成”的“成”谐音，“柿子”的“柿”与“事事如意”的“事”谐音（3分）送友人这三样水果，寓意为希望友人平安、心想事成、事事如意，表达对友人的美好祝福（2分）场景二“粽子”的“粽”与“高中”的“中”谐音，“向日葵”的“葵”与“魁首”的“魁”谐音，“旗袍”的“旗”与“旗开得胜”的“旗”谐音（3分）在高考中，用这三样事物祝福考生金榜高中、一举夺魁、旗开得胜（2分）（意思对即可若有其他答案，合理亦可酌情给分）
23.写作提示作文材料列举了人们对中国“00后”运动员孙颖莎、黄雨婷、潘展乐等人的评价这些评价中突出的字眼是“最”最年轻、最厉害这些运动员“最”年轻，他们保持着“00后”的本真奶气、萌、纯真、有个性但在赛场上又“最”厉害，他们敢于挑战，不断突破着自己的极限，体现出运动员的专业水准，在赛场上刮起了青春风暴他们勇于承担青少年的责任，在比赛中为国争光写作时，可结合以上角度进行立意参考立意
①保持本真，追求梦想；
②有志不在年高，少年可以有为；
③青春登场，为国争光；等等（摘编自王岳川《书法灵韵》）材料二书法和舞蹈有着深刻的内在联系，往往相辅相成、相得益彰，运用广泛宗白华先生曾说“中国的书法，是节奏化了的自然，表达着深一层的对生命形象的构思，成为反映生命的艺术”此种观点，不仅揭示了书法的本质内涵，也表明了书法和舞蹈之间的内在联系，即他们都表现出的节奏韵律书法和舞蹈的气韵之美书法的气韵指的是书法作品中映现的态势、韵味、韵致等，表现出一种韵律书法家在创作一幅书法作品时，把自然中的节奏、韵律借助书法艺术表现出来，使书法的一笔一画、一字一行，以及整幅作品都给人一种和谐的韵律感，进而使作品富有视觉艺术和精神内涵，表现出激情和活力与书法相同，“气韵”也充分体现在舞蹈创编中，舞蹈由动作组成，编导在编创舞蹈时首先就要考虑动作的协调性和气势，然后通过自己的领悟感受和技巧经验，将手与脚的组合及身体律动与音乐的节奏、韵律相结合，使动作的上下起伏、旋转摇摆、速度和方向形成一种和谐的韵律感由此可知，书法与舞蹈在气韵方面是相通的，都是中华文化气韵的具体体现宗白华先生曾概括了“书法与舞蹈”的亲缘审美关系，他说，“舞是中国一切艺术境界的典型中国的书法、画法都趋向飞舞”这种观点与人们常说的“舞文弄墨”“笔飞墨舞”如出一辙由此可见，书法与舞蹈具有相应相通、相互相融、异曲同工的审美观书法和舞蹈都是一种造型艺术，其本质特征强调的是在运动过程中构建美感，体现艺术价值而这个过程便是“势”和“力”的延伸与迸发书法中的“势”来源于书写过程中毛笔运动轨迹和趋势，将多个笔画连成一体，构建互相包容、跌宕起伏的张力，形成一个气脉生生不息的有机整体，冲破静态的空间，真正地飞舞起来而舞蹈的“势”体现于“姿势”的静态美和“动势”的流动美，与中国书法的“势”是具有共通性的书法和舞蹈的意境之美书法艺术的意境指的是书法家在创作作品的过程中，要讲究一定的章法，即要有总体观、大局观、选择观，要注意整体布局和局部搭配之间的和谐，要形成整体风格一致的作品同理，在舞蹈作品中，舞蹈所要表现的内容及意境是在动作编排的基础上显示出来的，动作组合时要注意动力的顺势、舞蹈所要表现的主题以及整体编排的合理性书法和舞蹈，他们表现的艺术价值境界并不在于字形或舞蹈动作的繁与简，而在于是否能体现作品的整体风格，也即是否能突出“意境”因此，在舞蹈动作的组合上，需强调把舞蹈作品主题思想转化为“诗情画意”的艺术构思，是大境界创编者应从大局着眼，小处着手，围绕着表现主题去创编动作，围绕着情节去结构动作这与书法中所强调的章法一样，要顺着字体的动势而来最终，动作组合与舞蹈要表现的主题吻合，舞蹈作品的意境才会产生（摘编自陈相道《书法与舞蹈的艺术共通性探析》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.书法的内涵意蕴之美既包含含而不露、意在言外的内在美，也包含疾徐交替、轻重缓急的动态节奏与韵律美B.在书法艺术中，气与韵相依而彰，书法作品“四美俱”，气韵兼备，才会生气勃勃，有不凡的气象C.书法和舞蹈有亲缘审美关系，两者都是造型艺术，都强调在运动过程中构建美感，具有相互交融的审美观D.书法强调章法，舞蹈注重情节，其目的都是要体现作品的整体风格，顺着动势而作为，才有可能创造出大的境界
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.书法不但具有空间的形式，还能呈现时间的流动，空间和时间分别成就了书法的动态美和静态美B.通过书法作品的线条，观者能感知书法家的运笔轨迹，领悟到作品的视觉艺术和思想内涵C.书法与舞蹈在气韵方面相通，书法的一笔一画、舞蹈的一招一式，都能形成和谐的韵律感D.“舞文弄墨”“笔飞墨舞”中的“舞”，都是“势”和“力”的延伸与迸发，使作品气脉生生不息
3.下列选项，不能支撑材料一最后一段观点的一项是（3分）A.王羲之《兰亭集序》所体现的平和自然之美，正是他那不沾滞于物的自由精神的外化B.吴堀追随米芾，专心刻意学习米芾书法，创作的作品几可乱真，被后人称为米芾第二C.颜真卿《祭侄文稿》在审美上追求大气磅礴的境界，给人酣畅淋漓、凛然正气的感受D.吴昌硕的大篆作品跨越具体时代的限制，透露出他桀鹫不驯的艺术气质
4.宗白华在评论书法时，认为书法可以表现生命请结合以上材料，谈谈你对这一观点的理解（4分）
5.由书法展衍生的“展览体”书法是当今一种流行的书法形式请根据下面《书法报》对“展览体”的描述，并结合两则材料，谈谈你对“展览体”的思考（6分）展览体近40年来展厅文化兴盛的产物，强调设计感、形式感、视觉冲击力，多采用拼贴、配色等方法，以获取良好的展示效果“展览体”在当今被批评、质疑声很多，批评者多诟病“展览体”创作的书家追求功利目的
（二）现代文阅读n（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6~9题苏唱街李佳怡我在一个雨夜走进了苏唱街街道蜿蜒又寂静，雨水落在地上，发出幽微的光昔日的繁华，毗邻而居的昆曲班子，衣香鬓影的梨园总局，“扬州瘦马”的幽怨唱腔，借着醉意指点江山的盐商……他们都去哪儿了？如今的苏唱街像一个曲终人散后的舞台清冷，衰败苏唱街，一个诗情画意的地名，每轻轻念一遍，仿佛就能看见一位长袖翩然、歌声呜咽的女子从朱红色油漆剥落的木门深处向我走来她是谁？是那个在《我的生平事略》一书里叫颜琦的女子？或是那个背井离乡，孤苦伶仃，被牙婆买下来豢养着，在师傅的皮鞭下学唱昆曲，弹古筝，没有名与姓的“才万州瘦马”？雨，从苏唱街的夜空滴滴答答落下，缠缠绵绵，如一位从亘古岁月里灰褐色的马头墙下，轻轻走来的“扬州瘦马”的思念之泪夜的香息氤最和她无与伦比的身影彳了于街巷她甩水袖，走莲步，一步三回头，歌哭道“则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍……”她的水磨唱腔婉转、曼妙，如泣如诉，直抵我灵魂深处苏唱街有一口古井，石头凿成的圆形井口边缘有数十道绳索勒出的深深辙痕我打着雨伞，听雨点落在伞面的僻啪海啪声，在井边朝岁月深处驻足凝望人消亡了，记忆散了，唯有这一道道圆润光滑的辙痕提醒着人们，苏唱街昔日的高光时刻井水清澈透亮，井边还放着一只挂着长绳索的水桶，它滋养了一代又一代的苏唱街人它当然也滋养了那些几百年前生活于此，娇美可人的“扬州瘦马们”她们在唱了一天、舞了一天之后，相约来到古井边，女儿家的心思扑通扑通飞出来，软糯的平翘舌音里，夹着几声吴侬软语，井水映出她们清亮的脸乾隆年间，盐商徐尚志从苏州请了十几个艺人来扬州，成立了老徐班，接着，老黄班、老张班、老汪班相继在苏唱街成立，苏唱街囊括了当时昆曲界的全部精英盐商们成立自己的曲艺班，很大一部分是为了乾隆皇帝下江南时，自己有拿得出手的项目，讨皇帝欢心“扬州瘦马”这个香艳的品牌就因此而诞生《红楼梦》中，贾蔷买了一只会唱曲的鸟儿放在笼中，给龄官提来，龄官触景生情，哭着说“你们家把好好儿的人弄了来，关在这牢坑里学这个劳什子还不算，你这会子又弄个雀儿来，也偏生干这个！你分明是弄了它来打趣形容我们……”贫苦人家卖儿卖女，富贵人家银子花起来如流水苏唱街是一条东西走向的小街，位于扬州城南的渡江桥附近街东头，是上海富商袁炳南建于1928年的“扬州浴室”，正向外散发出袅袅蒸汽厚厚的帘幕掀起又放下，有人不断进进与出出春寒料峭且阴雨连绵，进去的人缩手缩脚、缩头缩脑出来的人，额头微微沁汗，袖子推得老高，他手里提一个小收音机，里面传来咿咿呀呀的昆曲水磨唱腔“袅晴丝，吹来闲庭院，摇漾春如线……”他跟人打招呼时，声音洪亮“泡把澡，听个曲，舒服的哎……”数十年的光阴中，哪怕生活再不易，到晚，泡把澡，敲个背，听个曲，还有什么大事过不去！他看我在拍照，摆出剪刀手配合，叮嘱我，把他拍得好看些，“代表我们苏唱街的形象呢，上次央视记者来，我就这么跟他讲的！我还请他为我们苏唱街呼吁呼吁，老传统，老建筑，要保留哇……”咔嚓，我按下快门，相机中留下他的笑脸《扬州画舫录》中，有一段关于苏唱街的记载“城内苏唱街老郎堂，梨园总局也每一班入城，先于老郎堂祷祀，谓之挂牌，次于司徒庙演唱，谓之挂衣”老郎神是传说中主管演艺的神仙，各路戏曲班子进入扬州城后，都要先来拜祭老郎神，然后再去隔壁的梨园总局登记注册，最后才能到司徒庙公演清代，两个城市设立梨园总局，一是扬州，另一个就是苏州而这两座城市又颇有渊源，苏州是昆曲的发源地当年，苏唱街上的苏州籍艺人络绎不绝，有的来教曲，有的来唱曲一时间，城南这条旧街上，吴侬软语此起彼伏，温婉撩人久而久之，扬州人就把这条街称为苏唱街鼎盛时期，曾有“扬一益二”
①的美誉郑板桥有诗“千家养女先教曲，十里栽花算种田”他们要的是超越现世的享乐，要那些无形却又不会幻灭的精神寄托史料记载，苏唱街的一家戏班子，为了排演《长生殿》，花16万两银子这是散财的，还有舍命的明朝万历年间，有一个名叫金凤钿的扬州少女，读了《牡丹亭》后，入戏太深，爱上了汤显祖她的情思得不到回。
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