2024年苏轼后赤壁赋

年苏轼后赤壁赋2024苏轼后赤壁赋导语《后赤壁赋》，是北宋著名文学家苏轼在被贬谪黄州时所作的一篇散文，是《前赤壁赋》的姐妹篇本篇是《前赤壁赋》的继续作者在文中所抒发的思想感情与前篇毫无二致，但是笔墨全不相同全文以叙事写景为主，主要写江岸上的活动，具有诗情画意《后赤壁赋》是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋ga二客从予过黄泥之坂霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答已而叹日有客无酒，有酒无肴yaacute;o,月白风清，如此良夜何!客日今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之皓顾安所得酒乎归而谋诸妇妇日我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需于是携酒与鱼，复游于赤壁之下江流有声，断岸千尺;山高月小，水落石出曾日月之几何，而江山不可复识矣予乃摄衣而上，履幌chaacute;n岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘huacute;之危巢，俯冯夷之幽宫盖二客不能从焉划然长啸,草木震动，山鸣谷应,风起水涌予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉时夜将半,四顾寂寥适有孤鹤，横江东来翅如车轮，玄裳缩gWo衣，戛然长鸣,掠予舟而西也须臾客去，予亦就睡梦一道土，羽衣跪跑，过临皋g^之下，揖yi予而言日赤壁之游乐乎问其姓名，俯而不答呜呼!噫嘻!我知之矣畴choacute;u昔之夜,飞鸣而过我者,非子也邪道土顾笑，予亦惊寤wugrave;开户视之,不见其处《后赤壁赋》这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回临皋亭有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂这时霜露已经降下，树叶全都脱落我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬向四周看看,心里十分快乐;于是一面走一面吟诗，相互酬答过了一会儿，我叹惜地说有客人却没有酒，有酒却没有菜月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢T立客人说今天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就象吴淞江的豌鱼不过，到哪里去弄到酒呢我回家和妻子商量，妻子说我有一斗酒，保藏了很久，为了应付您突然的需要就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸;山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了!我就撩起衣襟上岸，踏着险峻的山岩，拨开纷乱的野草;蹲在虎豹形状的怪石上，又不时拉住形如虬龙的树枝，攀上猛禽做窝的悬崖，下望水神冯夷的深宫两位客人都不能跟着我到这个极高处我大声的长啸，草木被震动，高山与我共鸣，深谷响起了回声,大风刮起，波浪汹涌我也不觉忧伤悲哀，感到恐惧，觉得这里使人害怕，不可久留回到船上，把船划到江心，任凭它漂流到哪里就在哪里停泊这时快到半夜，望望四周，觉得冷清寂寞得很正好有一只鹤，横穿江面从东边飞来，翅膀象车轮一样大小尾部的黑羽如同黑裙子身上的白羽如同洁白的衣衫，它嘎嘎地拉长声音叫着，擦过我们的船向西飞去过了会儿，客人离开了，我也回家睡觉梦见一位道土，穿着羽毛编织成的衣裳，轻快地走来，走过临皋亭的下面，向我拱手作揖说赤壁的游览快乐吗我问他的姓名，他低头不回答噢!哎呀!我知道你的底细了昨天夜晚，边飞边叫经过我船上的，不就是你吗道土回头笑了起来，我也忽然惊醒开门一看，却看不到他在什么地方《后赤壁赋》《后赤壁赋》是《前赤壁赋》的续篇，也可以说是姐妹篇前赋主要是谈玄说理，后赋却是以叙事写景为主;前赋描写的是初秋的江上夜景，后赋则主要写江岸上的活动，时间也移至孟冬;两篇文章均以赋这种文体写记游散文，一样的赤壁景色，境界却不相同，然而又都具诗情画意前赋是清风徐来，水波不兴、白露横江，水光接天，后赋则是江流有声，断岸千尺，山高月小,水落石出不同季节的山水特征，在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映，都给人以壮阔而自然的美的享受全文分为两个层次，第一层次写泛游之前的活动，包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备写初冬月夜之景与踏月之乐，既隐伏着游兴，又很自然地引出了主客对话面对着月白风清的如此良夜，又有良朋、佳肴与美酒，再游赤壁已势在必行，不多的几行文字，又写了景，又叙了事，又抒了情，三者融为一体，至此已可转入正文，可东坡却节外生枝地又插进归而谋诸妇几句，不仅给文章增添生活气息，而且使整段铺垫文字更呈异采第二层次乃是全文重心，纯粹写景的文字只有江流有声四句，却写出赤壁的崖峭山高而空清月小、水溅流缓而石出有声的初冬独特夜景，从而诱发了主客弃舟登岸攀崖游山的雅兴，这里，作者不吝笔墨地写出了赤壁夜游的意境，安谧清幽、山川寒寂、履幌岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙;攀西鹊之危巢，俯冯夷之幽宫，奇异惊险的景物更令人心胸开阔、境界高远可是，当苏轼独自一人临绝顶时，那划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌的场景又不能不使他产生凄清之情、忧惧之心，不得不返回舟中文章写到这里，又突起神来之笔，写了一只孤鹤的横江东来、戛然长鸣后擦舟西去，于是，已经孤寂的作者更添悲悯，文章再起跌宕生姿的波澜，还为下文写梦埋下了伏笔最后，在结束全文的第三层，写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道±,在揖予、不答、顾笑的神秘幻觉中，表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱，结果非但无济于事，反而给他匕灵深处的创伤又添上新的哀痛南柯一梦后又回到了令人压抑的现实结尾八个字开户视之，不见其处相当迷茫，但还有双关的含义，表面上像是梦中的道土倏然不见了，更深的内涵却是苏子的前途、理想、追求抱负又在哪里呢？文中写苏子独自登山的情景,真是句句如画、字字似诗，通过夸张与渲染，使人有身临其境之感文中描写江山胜景，色泽鲜明，带有作者个人真挚的感情巧用排比与对仗，又增添了文字的音乐感读起来更增一分情趣但总的来说，后赋无论在思想上和艺术上都不及前赋神秘色彩，消沉情绪与赋味较淡、文气稍浓恐怕是逊色于前篇的主要原因《后赤壁赋》在苏子和客游赤壁时，适有孤鹤，横江东来翅如车轮，玄裳缰衣，戛然长鸣，掠予舟而西也且苏子睡后梦一道土，羽衣跪跄，苏子以为道土即先前所见之鹤本段描写为文章平添了一份神秘色彩苏轼的诗文中，很多地方都写到了鹤，如《放鹤亭记》、《鹤叹》等都有对鹤的生动描写与赞美我们知道，鹤在古代是放达隐逸的.象征，是超脱不群的象征，是超然尘世的象征所以，游赤壁后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道土，在揖予、不答、顾笑的神秘幻觉中,表露了作者本人出世入世思想的矛盾所带来的内心苦闷政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱，结果非但无济于事，反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛南柯一梦后又回到了令人压抑的现实结尾八个字开户视之，不见其处相当迷茫，但还有双关的含义，表面上像是梦中的道土倏然不见了，更深的内涵却是苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢？《后赤壁赋》（《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一被贬谪黄州期间宋神宗元丰二年1079年），因被诬作诗谤讪朝廷，遭御史弹劾，被捕入狱，史称乌台诗案苏轼因写下《湖州谢上表》被扣上诽谤朝廷的罪名，被捕入狱几经重辟，惨遭折磨后经多方营救，于当年十二月释放，贬为黄州（团练副使，但不得签署公事，不得擅去安置所这无疑是一种半犯人式的管制生活元丰五年1082年），苏轼曾于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《前赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》本文来源网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢!。