2024年苦难出诗人散文

年苦难出诗人散文2024苦难出诗人散文有人说苦难出诗人人生斗志难酬，抑或求而不得，遂怆然泪流，颇有前无古人,后无来者”之感慨或故国之思，或旷古之愁，抑或个人遭际，于哀娩凄切中有磅礴之势，难以掩饰其实，人生在世如沧海蜉螃，于是一首首诗词横空出世，依稀记得早年课诵时，心怀至诚,泪湿眼眶，穷思尽虑也说不出是怎样一种悸动一个依江而立的诗人，飘然而坚定地望着前方……公园前年的端午，屈原因国破家亡而投278汨罗江而死后人哀其不幸，有了一个属于诗人的节日，世世代代记住一个诗人的名字，有什么不好呢？屈原是我国第一位有名可查，且有相当作品流传的伟大诗人千年之后，唯有李白一人承其诗脉，于是使人心向往之，但总难企及刘勰说屈原在《诗经》之外，气往银古，辞来切今其衣披辞人，非一代也其功莫大焉拜谒诗魂，有白云苍狗之慨，有世事无常之叹，不过是云横四野，雨锁青山而已传统文化讲究审美，无非是一种文化姿态那年曹植经过洛水，与洛神相遇而创作《洛神赋》已过去七载，而离他当年志得意遂，潇洒倜傥与待才傲物的形象更是恍若隔世而此时他眼中的鱼山，也成了他一种寄托，；连接现实与梦幻、生与死、冥界与今世的一个介质诗人弓车先生说我听到的天籁之音是否就是曹植听到的所谓梵呗？而何为天籁之音，何为梵呗？何为我，何为天，何为地？〃那时我还不到岁，正是充满幻想的年龄，且读书不求甚解，只拣书中那些轻松有趣的章节19读，余者皆一翻而过无论是李白的〃木兰之植沙棠舟，……载妓随波任去留〃，还是柳永的〃青春都一饷，忍把浮名，换了浅酌低唱，抑或是辛弃疾的倩何人，唤取红巾翠袖，搞英雄泪!都是这种心态的真实写照而蒲松龄不仅仕途无望，而且功名皆无，只是一介寒儒，无论是做幕僚，还是当塾师，都缺乏李白、柳永、辛弃疾们那种风流倜傥的条件和资本，守着糟糠之妻，每日粗茶淡饭，却不时得见达官贵人们偎红依翠，骄奢淫逸，黯然神伤之作，只有于子夜荧荧，烟杆错欲蕊之时，在瑟瑟萧斋，浮白载笔，于虚构的异怪世界里遗兴逸飞，永托旷怀，把对女性的渴望与理想，寄托于天然丽质、温柔多情又可爱之至的一个个狐女身上倘若自己的灵魂都未拯救，何以安邦定国、普渡众生呢？从执着如初的《风雨无阻》，到生死无定数的《天意》；从终生难忘的《中华民谣》，到荣辱无惊的《水手》；从经久不衰的《同一首歌》，到沧桑复无奈的《求佛》，风过雨过，青过春过，无力沧海挽横流，青梅煮酒谁与共？有一年冬天，当我又一次宿命般地放弃向自己的目标迈进后，心境无比苦涩那年春节，我的家乡下着很大的雪夜晚，美丽的雪花飘荡在家乡屋项上，寂然无声在那些寂寞的日子里，那些文字与固守一隅的我一样孤独，一样期待着被发现和理解我知道人生总有各种因缘促成自己倾向于何种存在方式因为追求文学，我不惜荒废了学业，牺牲了爰情，蹉随了青春，付出了惨重的代价然而,最终，我没有成功但我却无怨无悔我惟有在回忆与怅惘中，把青春的诗行记录唐诗里的〃白屋〃，应该指的是穷人的房子，是白茅覆盖之屋写作是什么？写作是辛苦中的辛苦，是生命、荣耀与才华的认可发表作品的欣喜与激动,获奖带来的荣耀，同龄人的羡慕与追捧，无不成为作者精神上的原动力自此一发而不可收回首往昔，热雨眼神中满是怀念与向往欧阳修说〃东晋以来无文章，仅陶渊明一篇《归去来兮词》〃热雨悉心体察文中每一个意象的美遂叹为观止热雨自幼熟读《唐诗三百首》，求学时期至今痴迷已久，不可荒废之可谓嗜书如命，求知若渴而《古文观止》亦宛若天籁，洋洋洒洒不一而足故此成就了热雨的古典情结，犹喜诗词吟赋，且尝试创作自然满口之乎者也闲来呼朋唤友沽酒买醉，虽是乡野酒肆粗茶劣酒亦不亦乐乎贵在知心相惜，谈古论今关乎人文野史，侃侃而谈，个个气闲神定，不知东方既白烂柯多时〃闲〃是一种心态、文化与生存状态亦是一种精神上的富有所谓闲极生慧，历久弥新笃念而已席间多莫逆之交，酒桌上多野菜野味，而热何曾忧国忧民，而民魂犹在诗思汨汩，一竿风雨钓江山学海忧乐而不忘初心弘扬国粹犹赖诸贤，幸遇伯牙与子期热雨醉眼朦胧之际，尤喜难得糊涂，功成名就之际遂誉满寰宇青灯黄卷其乐无穷领航诗海，热土无言露峥嶂心系教坛，一声霹雳上青天，无人可与比肩饮酒能壮书生胆，茶楼系舟车马喧品茗千帆烟雨中，须臾不是旧河山诗人云偷得浮生半日闲〃，鱼山有幸埋诗魂，才高八斗尘世间临斯水，万户炊烟面对文字，热雨心存敬畏，常怀感恩之心本文来源网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢!。