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年苏轼《范文正公文集》序原文以及翻译2024苏轼《范文正公文集》序原文以及翻译苏轼《范文正公文集》序原文是怎样的呢苏轼《范文正公文集》序原文讲述诗人苏轼的哪些故事呢下面是我分享的苏轼《范文正公文集》序原文和翻译,欢迎大家阅读原文庆历三年,轼始总角入乡校,士有自京师来者,以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生轼从旁窥观,则能诵习其辞,问先生以所颂十一人者何人也先生日童子何用知之轼日此天人也耶,则不敢知;若亦人耳,何为其不可!先生奇轼言,尽以告之,且日韩、范、富、欧阳,此四人者,人杰也”时虽未尽了,则已私识之矣嘉祐二年,始举进士至京师,则范公殁既葬而墓碑出,读之至流涕,日”吾得其为人盖十有五年而不一见其面,岂非命也欤是岁登第,始见知于欧阳公,因公以识韩、富皆以国土待轼,日恨子不识范文正公呜呼!公之功德,盖不待文而显,其文亦不待序而传然不敢辞者,自以八岁知敬爱公,今四十七年矣彼三杰者,皆得从之游,而公独不识,以为平生之恨若获挂名其文字中,以自托于门下土之末,岂非畴昔之愿也哉!古之君子,如伊尹、太公、管仲、乐毅之流,其王霸之略,皆素定于吠亩中,非仕而后学者也淮阴侯见高帝于汉中,论刘、项短长,画取三秦,如指诸掌,及佐帝定天下,汉中之言,无一不酬者诸葛孔明卧草庐中,与先主论曹操、孙权,规取刘璋,因蜀之资,以争天下,终身不易其言此岂口传耳受尝试为之而侥幸其或成者哉公在天圣中,居太夫人忧,则已有忧天下致太平之意,故为万言书以遗宰相天下传诵至用为将,擢为执政,考其平生所为,无出此书者其于仁义礼乐,忠信孝弟,盖如饥渴之于饮食,欲须臾忘而不可得如火之热,如水之湿,盖其天性有不得不然者虽弄翰戏语,率然而作,必归于此故天下信其诚,争师尊之韩、范、富、欧阳韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修,皆北宋名臣译文庆历三年,我刚刚童年,进入乡校,有一位从京师来的读书人,拿鲁地人石守道写的《庆历圣德诗》给乡校的老师看我从旁边偷看,就能够诵读通晓文中的语句,我拿文中称颂的十一个人是什么样的人这个问题问先生,先生说小孩子知道这些有什么用我说(如果)他们是天子,(我)就不敢知道;如果(他们)也是普通的人,我为什么就不可以知道他们!先生认为我说的话奇特,把这十一个人的情况全部告诉了我们,并且说韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修,这四个人,是人中豪杰当时虽然没有完全明白(这句话),却已经私下记住他们了嘉祐二年,我才来参加进士考试到京师,范公却(已经)去世了安葬之后,墓碑立好,我读碑文以至于流泪,说我知道了他的为人十五年没有见到范公一面,难道不是命运(的安排)吗!这一年(我)考中选土,才被欧阳公所赏识,通过欧阳公认识了韩琦、富弼他们都用对待国家精英的礼节对待我,说遗憾你没有结识范文正公唉!范文正公的功德,不需要文靠文章显扬,他的文章也不需要靠序而留传然而(我)不敢推辞的原因,(是)自从在八岁知道敬重爱戴范公,到现在已经四十七年了那三位豪杰,都能够跟从他们交游,而范文正公唯独没有结识,我认为是平生的遗憾,如果能够在他的文章中挂名,来私自在他的门客的末流托名,难道不也是往昔的愿望吗?古代的君子,像伊尹、太公、管仲、乐毅这些人,他们辅佐人君称王称霸的谋略,郡本来在乡野之中就确立了,不是做官后学习的淮阴侯在汉中见汉高帝,评论刘邦、项羽的长短,谋划取得三秦,像在手掌上比划,等到辅佐汉高帝平定天下,汉中的言论,没有一样不得到实现的诸葛孔明隐居茅庐之中,与先主(刘备)评论曹操、孙权,谋划攻取刘璋,依靠蜀地的资本,争夺天下,终身不改变他的见解这难道是道听途说尝试着做而侥幸成功的范文正公在天圣年问,为母亲守孝就已经有了心忧天下实现太平的心愿所以写万言书来送给宰相天下人都传诵它到了他被任用为将领,被提拔为执政,考查他一生所做的事情,没有超出这本书的他对于仁义礼乐,忠信孝悌,像饥渴的人对于饮食,想要片刻忘记都不可能像火的热,像水的湿,是他的天性有不得不这样的地方即使是执笔戏言,顺着本性写作,一定归结到这种天性所以天下人相信他的真诚,争相师从他、尊崇他知识扩展练习以及答案.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是5恨子不识范文正公恨遗憾A.彳皮三杰者,皆得从之游游交往B汉中之言,无一不酬者酬报答C.其于仁义礼乐,忠信孝弟弟尊敬兄长D.、下列各组加点虚词,用法和意义相同的一组是
6.士有自京师来者然不敢辞者,自以八岁知敬爰公A尽以告之因蜀之资,以争天下B.彳皮三杰者,皆得从之游,而公独不识欲须臾忘而不可得C如伊尹、太公、管仲、乐毅之流如火之热,如水之湿D..下列句子中,全都直接表现苏轼对范仲淹敬仰的一组是7
①此天人也耶,则不敢知;若亦人耳,何为其不可!
②既葬而墓碑出,读之至流涕,日〃吾得其为人〃
③若获挂名其文字中,以自托于门下土之末,岂非畴昔之愿也哉!
④而公独不识,以为平生之恨
⑤虽弄翰戏语,率然而作,必归于此
⑥故天下信其诚,争师尊之A.
①②⑥B.
②⑤⑥C.
③④⑤D.
②③④.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是8苏轼小时候所听说的《庆历圣德诗》,颂扬了包括范仲淹在内地十一个人,所以苏轼对范仲A.淹仰慕已久,但一直没能见到他.苏轼认为,自己已认识了韩琦、富弼、欧阳修三人,遗憾还没认识范仲淹,答应为其作序,是B为了实现结识范仲淹的愿望苏轼举伊尹、太公、淮阴侯、诸葛孔明等人为例,是为了说明范仲淹就像他们一样,早就有C.辅佐人君称王称霸的抱负,并且一以贯之,终身不易.这篇序言如叙家常,通过童年的记忆、考中进士后的结交逸事等的叙写,着力歌颂了范仲淹D的功德,表达了自己对范仲淹的倾慕之情)把划横线的句子翻译成现代汉语(分)
9.Q6
①是岁登第,始见知于欧阳公,因公以识韩、富
②公之功德,盖不待文而显,其文亦不待序而传()断句2范仲淹二岁而孤家贫无依少有大志每以天下为己任发奋苦读或夜昏怠辄以水沃面食不给啖粥而读既仕每慷慨论天下事奋不顾身、(酬:实现)5C、(、定语后置的标志;弓|出原因、连词,表修饰;连词,表目的、都表转折、指6C AB CD示代词,这些;结构助词,的)、(
①不能表现苏轼对范仲淹景仰,
⑤⑥句间接表现苏轼对范仲淹景仰)7D、(〃自己答应为其作序,是为了实现结识范仲淹的愿望〃的说法有违文意)8B、)这一年(我)考中进十,才被欧阳公所赏识(了解),通过欧阳公认识了韩琦、富弼91(被动句式〃见……于〃、〃知〃、〃因〃各分)1()范文正公的功德,不需要靠文章显扬,他的文章也不需要靠序而留传2(〃待〃”显〃〃传〃各分)1()断句2范仲淹二岁而孤/家贫无依/少有大志/每以天下为己任/发奋苦读/或夜昏怠/辄以水沃面/食不给/啖粥而读/既仕/每慷慨论天下事/奋不顾身作者简介诗人苏轼()北宋文学家、书画家字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)1037-1101人因反对王安石新法而求外职,任杭州通判,知密州、徐州、湖州后以作诗谤讪朝廷罪贬黄州哲宗时任翰林学士,曾出知杭州、颖州等,官至礼部尚书后又贬谪惠州、僧州北还后第二年病死常州南宋时追谥文忠与父苏洵弟苏辙,合称三苏其文明白畅达,为唐宋八大家之一其诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格词开豪放一派,对后代很有影响,《念奴娇赤壁怀古》、《水调歌头明月几时有》等传诵甚广题解及写作背景——水调歌头,是词牌名相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》唐代演变为宫廷乐舞的〃大曲〃截取大曲《水调》开头的一段,另填新词,因而得名(参见教材注释)——序言P1111中,〃中秋〃、〃兼怀子由〃,透露了写作本词的时间和目的丙辰年(即年)中秋,当时1076岁的诗人苏轼任密州太守,政治上失意,诗人苏轼的弟弟子由被贬谪到离诗人苏轼数百公里的山41东济南,兄弟六七年没有见面望月思亲,心情抑郁惆怅止匕刻,词人面对一轮明月,心潮起伏,于是乘酒兴正酣,挥笔写下了这首名篇本文来源网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!。