2024年苏轼的吴中田妇叹

年苏轼的吴中田妇叹2024苏轼的吴中田妇叹导语《吴中田妇叹》是北宋文学家苏轼创作的一首七言古诗，描写的是江南秋雨成灾，展现了农民的悲惨的生活下面是我分享的苏轼的《吴中田妇叹》，欢迎阅读！吴中田妇叹今年粳稻熟苦迟，庶见霜风来几时霜风来时雨如泻，杷头出菌镰生衣眼枯泪尽雨不尽，忍见黄穗卧青泥！茅苫一月珑上宿，天晴获稻随车归汗流肩赧载入市，价贱乞与如糠牺卖牛纳税拆屋炊，虑浅不及明年饥官今要钱不要米，西北万里招羌儿龚黄满朝人更苦，不如却作河伯妇！⑴吴中指江浙一带⑵贾收字耘老，乌程人，苏轼的朋友，著有诗集《怀苏集》⑶粳俗称大米，亦名杭，稻谷的总称⑷庶差不多⑸泻倾泻⑹杷同耙，翻土的农具出菌发霉Wliaacute;n:收割谷物和割草的农具衣这里指铁锈⑺眼枯谓泪水流尽⑻忍这里指不忍黄穗成熟的稻穗才在苦恼今年稻谷熟得这样迟，还指望不久就有秋风起谁知秋风起来时，还夹着劈头瓢泼的大雨风雨不歇地下潮湿，耙头镰刀都长出霉衣眼睁睁看着黄金金稻穗泡在泥地里，心里好比刀儿在割阵阵的疼眼睛哭干泪哭尽老天爷还是下雨不肯停个把月来搭个茅棚棚田填上睡，天转晴赶紧收谷用车儿运回满身汗肩头压得通通红，买谷人还价就和买糠碎米一个样!没办法只好卖牛去交税，没烧的只有拆屋来煮吃的目光短救眼前急还不知行不行，哪里想得到明年还会不会有饥荒官家眼下要的是钱不要米，说是要用钱亲近那西北边的羌人儿都说满朝里都是姓龚姓黄的好官吏，到头来我们百姓反倒更遭罪无路可走活不下去受不了这个苦，想去想来不如跳河一死做个河神妇这首诗里虽然夹杂了诗人对新法的偏见，但并没有冲淡诗中倾注作者同情民生疾苦的基调《吴中田妇叹》是在江南秋雨成灾的背景下写出的诗人借田妇的口吻，集中描绘了江浙一带农民的悲惨生活情景全诗分为两大段前八句为第一大段，写雨灾造成的苦难后八句为第二大段，写虐政害民更甚于秋涝诗的开头二句写今年粳稻的成熟期甚晚，幸亏没有多时秋天就来到了点明了秋收的季节紧接着诗人运转笔锋，直写雨灾霜风二句写滂沱大雨使快成熟的粳稻无法开镰收割爬梳的农具因长期大雨潮湿而发了霉，镰刀也生了锈这里用农具出菌、生衣来表现灾情之严重，使常景变成了奇句，显示出诗人独特的艺术才华眼枯泪尽雨不尽，这是化用杜甫《新安吏》莫自使眼枯，收汝泪纵横;眼枯即见骨，天地终无情的诗意在即将收割的秋季遇上连续如注的大雨，农民必定忧心如焚，伤心得落尽眼泪必不忍心看着金黄色的稻穗倒伏在泥田里茅苫二句由内心的伤痛转写抢收的行动为了抢救粳稻，农民在田头边搭起了茅草棚，住宿在里面看管了一个月好不容易盼到了晴天，赶紧抢收运载而归然而他们却不能享受这辛勤劳动得来的果实汗流以下八句通过谷贱伤农的事实，抨击了造成钱荒的新法流弊诗人先叙述农民担粮入市,汗流浜背，磨肿肩膀;后写米价低贱就同糠和碎米一样经过多么艰苦的劳动，换来的却是那么微薄的收入卖牛二句承上揭示了赋税的繁重农民无奈只有卖牛凑钱纳税，为了烧饭，只得拆下屋里的（木头，以解救燃眉之急，而顾不上明年的饥荒这种夸张的笔墨，与司马光在熙宁七年1074年）《应诏言朝政阙失状》中所写农民若值凶年，无谷可果,吏责其钱不已，故卖田，则家家卖田;欲卖屋，则家家卖屋;欲卖牛，则家家卖牛一样，都是片面的夸大言辞不过，在新法条例中，如青苗法、免役法等都规定赋税要钱不收米当时百姓有米而官府不要米，百姓无钱而必要钱这就造成一时米贱钱荒的社会问题诗中官今要钱不要米触及时政流弊的实质西北句是指当时为了抗击西夏王安石采用王韶的建议，对西北沿边羌人蕃部进行招抚，虽有利于巩固边防但也花费了不少钱这必然加重人民的负担，而官吏催逼，唯钱是求，使农民走投无路，难以为生最后二句借用典故收结，把全诗的气氛推到了高潮龚遂任勃海太守，黄霸任颍川太守，他们都是以恤民宽政著名的官吏这里的龚黄满朝是带着明显嘲讽意味的河伯妇，是用《史记》中西门豹传的故事在战国时邺县豪绅与女巫假托河伯娶妇，敲诈勒索，残害百姓西门豹任邺县令时，为民除害，施计把巫婆投入河中作者借用来表明百姓（被逼得无路可走，不如投河自尽这种用意苏轼后来在元祐元年1086年）写的《乞不给散青苗钱斛状》中说得很明确二十年间，因欠青苗，至卖田宅、雇妻子、投水自缢者，不可胜数，朝廷忍复行之欤？苏轼这首讥讪新法的诗篇，它的特点并不是用政治图解的方式来表达思想倾向，而是选取典型的生活情景和人物的行动，通过叙事抒情，间用议论的方式，形象地反映社会现实生活，真实动人全诗的结构布局紧紧扣住诗题的叹字，写得层次分明而又步步深入首先叹息稻熟苦迟,其次哀叹秋雨成灾，复次喟叹谷贱伤农，末以嘲讽官吏，逼民投河作结，更令人怵目原心整个诗篇的字里行间充满了诗人对劳动农民苦难遭遇的深切同情尽管这是与反对新法的偏见交织在一起，也是不能轻易抹煞的本文来源网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！。