第一章中医学的哲学基础

第一章中医学的哲学基础第一章中医学的哲学基础

一、选择题

（一）单项选择题

1、气的运动，称为A、气化B、气行C、气机D、气运E、气散

2、天地合气，命之日人〃是以气的学说来阐释A、人体的生理现象B、人体的病理现象C、人体生命的运动性D、人体生命的物质性E、人体生命的功能性

3、用阴阳学说明人体的组织结构，不属于阴的是A、五脏B、六腑C、津液D、血E、腹部

4、阴阳学说认为，事物的发展变化，主要是由于阴阳之间的:A、制约和消长B、互根互用C、相对平衡D、相互转化E、阴阳交感

5、用阴阳学说说明人体的组织结构，不属于阳的是

6.热者寒之789101L.阴病治阳.阴平阳秘.相生.母病及子相侮

1213.泻南补北.培土生金

四、简答题

1.怎样理解阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也？

2.怎样理解阳病治阴，阴病治阳？

3.简述五行的特性

五、论述题L阴阳学说如何指导疾病的治疗？

4.试用五行学说说明五脏之间的生理联系第一章中医学的哲学基础答案

一、选择题-单项选择题

1.C

2.D

3.B

4.A

5.C

6.B

7.D

8.D

9.D

10.E

11.B

12.A

13.B

14.B

15.D

16.C

17.E

18.B

19.A

20.A

21.C

22.A

23.E

24.C

25.A

26.D

27.D

28.B

29.E

30.D

31.C

32.C

33.D

34.E

35.A

36.A

37.C

38.B

39.C

40.D二多项选择题

41.A BE

42.A BE、、、、

二、填空题

1、气；

2、神；

3、肾中所藏之精；

4、热，寒，热，寒；

5、脏，腑；

6、阳邪，性质；

7、阴阳失调，调整阴阳；

8910、阳中，阳升;、强盛；虚弱;、补其母，泻其子；

111213、火；木；土；水；母病及子；子病及母；、怒；喜;思；s忧；恐；14；；15；；16；；、化生阴液阴虚、寒凉热之、阴中阴助

171819、润下；曲直；、母子；虚；、母子；实；

三、名词解释

1、神所谓神有四种含义一指自然界物质运动变化的表现及其内在规律二指人体内一切生命活动的主宰者三指一切生物其生命力外在的表现四指人精神意识思维活动21）、精所谓精，在中医学中有三种不同的概念世界上所有气2）当中的精粹部分泛指人体中一切有用的成分既包括无形而动之精3）气，也包括有形之精，如先天之精，后天水谷之精等专指肾中所藏之精，即肾精

3、气所谓气，指一切无形的，不断运动的物质存在于世界上的气有两种状态一种以弥散而剧烈运动状态存在，由于细小，分散,加之不停运动，用肉眼难以看到，故称之为“无形；另一种以凝聚的状态存在，细小而分散的气，集中在一起就形成了看的见摸的着的实体，称之为形质

4、阳虚则寒是指人体的阳气虚损，阳虚不能制阴，则阴相对偏八而出现的寒象,称阳虚则寒

5、阳损及阴指阳虚到一定程度，因阳虚不能化生阴液，而同时出现阴虚的现象

6、热者寒之热者，阳盛则热的实热证患者；寒之，即用寒凉药冶之

7、阴病治阳即用扶阳益火法，以消退阴盛适用于虚寒证的治疗

8、阴平阳秘指阴气平顺，阳气固守，阴阳两方面保持对立统一的协调关系

9、相生是指五行相生关系指一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约作用

10、母病及子是指疾病的传变，由母脏及子赃如肾病及肝等

11、相侮侮，在这里指反侮五行中相侮，是指由于五行中的某一行过于强盛对原来克我的一行进行反侮，即反克

12、泻南补北即泻心火滋肾水，又称泻火补水法，或滋阴降火法适用于肾阴不足，心火偏盛，水火不济，心肾不交之证因心主火属南方，肾主水属北方，故称泻南补北

13、培土生金是补脾益气而补益肺气的方法，又称补养脾肺法适用于脾胃虚弱而不能养肺之证

四、简答题

1.怎样理解阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也〃？答意思是指阴阳相互依存阴代表物质，阳代表功能，物质居于体内，所以说“阴在内，功能表现于外，所以说〃阳在外〃在外的功能（阳），是在内的物质（阴）的运动的表现故说阳为阴之使在内的是产生机能活动的物质基础，故说阴为阳之守张景岳说:守者守于中，使者运于外

2.怎样理解阳病治阴，阴病治阳？答案“阳病治阴的阳，是指阴虚不能制阳而致阳亢者，属虚热证；治阴，即用壮水之法‘阴病治阳”中的阴病，是指阳虚不能制阴而造成阴盛者，属虚寒证；治阳，即用扶阳益火法

3.简述五行的特性答五行的特性木日曲直”曲直是指木的生长状态，引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用火性质火日炎上，〃炎上是指火具有温热、上升的特性，引申为具有温热，升腾作用土爰稼稿,稼木啬是指土具有播种和收获农作物的作用，引申为具有生化、承载、受纳作用金日从革从革是指变革的意思，引申为具有清洁、肃降、收敛等作用水日润下，润下是指水具有滋润和向下的特点，引申为具有寒凉、滋润和向下运动的作用

五、论述题

1、阴阳学说如何指导疾病的治疗？答阴阳学说认为疾病发生发展的根本原因是阴阳失调，因此，调整阴阳，补救偏弊，恢复阳阳两方的相对平衡，就是治疗的基本原则阴阳学说用以指导疾病的治疗，一是确定治疗的原则，二是归纳药物的性能1确定治疗原则对阳偏胜的治疗，由于阳胜则热，阳胜则阴病，治疗宜用寒凉药以制其阳，治热以寒，即热者寒之〃若阳热盛损伤了阴液，则当兼顾其不足，适当配合以益阴之法对于阴偏盛的治疗，由于阴胜则寒，阴胜则阳病，治疗宜用温热药以制其阴，治寒以热，即〃寒者热之〃若阴寒盛损伤了阳气，则当兼顾其不足，适当配合以挟阳之法因阴或阳的过盛有余，为邪气有余的实症，故热者寒之〃、寒者热之〃为损其有余〃，即实则泄之”的治疗原则对阴偏盛的治疗，由阴虚不能制阳而致阳亢者，属虚热证，须用壮水之主，以制阳光〃的方法，即用滋阴壮水法，以抑制阳亢火盛《内经》称这种治疗原则为“阳病治阴对阴虚不能制阳而造成阴盛者，属虚寒证，须用〃宜火之源，以消阴翳”的方法，即用扶阳益火之法，以消退阴翳《内经》称这种治疗原则为阴病治阳〃阴或阳的偏衰，即阴虚或阳虚，为正气阴或阳的虚损不足，阳病治阴，阴病治阳〃，为补其不足〃，即虚则补之”的治疗原则此外，对阴阳偏衰的治疗，张景岳根据阴阳互根的原理，还提出勒阴中求阳，阳中求阴的治法2归纳药物的性能阴阳学说也用阴阳来概括药物的性味功能,来作为指导临床用药的依据味性寒凉为阴，温热为阳无味辛、甘、淡药为阳；酸、苦、咸药为阴升降浮称沉升浮药为阳；沉降药为阴总之，用阴阳学说指导疾病的治疗，就是根据病症的阴阳偏胜偏衰的情况，确定治疗原则再结合药物性能的阴阳的属性，选择相应的药物，以纠正因疾病所致的阴阳失调状态，以达到治愈疾病的目的

2、说明五脏之间的生理联系答五脏的功能活动不是孤立的，而是互相联系的五脏的五行归属，不仅阐明勒五脏的功能特性，而且还运用五行生克制化的理论,来说明脏腑生理功能的内在联系，即五脏之间即有相互资生的关系，又有相互制约的关系五脏配五行是肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水在正常的生理情况下，肾（水）之精能化血以养肝；肝（木）藏血以济心；心（火）之养热能温运脾阳，助运化；脾（土）化生水谷精微上充于肺；肺（金）清肃下输水津于肾，以助肾水这就是以五行相生来说明五脏相互资生的关系另一方面，肺（金）气清肃下行，可以抑制肾水的泛滥；肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈；心（火）的温热，可以制约肺金清肃的太过这就是以五行相克来说明五脏相互制约的关系A、头面部B、腰背部C、腹部D、体表E、四肢外侧

6、事物的阴阳属性是A、绝对的B、相对的C、统一的D、平衡的E、恒定的

7、阴阳学说认为，治疗疾病的基本原则是A、寒者热之，热者寒之B、壮水之主，以制阳光C、益火之源，以消阴翳D、调整阴阳，恢复其相对平衡E、阴病治阳，阳病治阴

8、某些急性热病，在持续高热的情况下，突然出现体温下降、四肢厥冷、脉微欲绝等症状，这种现象用阴阳学说解释就是A、阴阳的对立制约B、阴阳的互根互用C、阴阳的消长平衡D、阴阳的相互转化E、阴阳交感

9、寒极生热，热极生寒”，是属于A、阴阳对立B、阴阳互根C、阴阳消长D、阴阳转化E、阴阳平衡

10、正常人体的阴阳关系，常概括为A、阴阳对立B、阴阳依存C、阴阳消长D、阴阳转化E、阴平阳秘

11、下列事物的五行归属，那一项是不对的？A、木一肝、春、东B、土一脾、夏、中C、金一肺、秋、西D、水一肾、冬、北E、火一心、苦、南

12、适用“补母法治疗的病症是A、肺虚脾弱B、心肾不交C、肝脾不调D、脾肾阳虚E、肝火犯肺

13、适用抑强〃法治疗的病理情况是A、心肝火旺B、肝气横逆犯脾C、肝虚致脾失健运D、肾阴不足致肝阳上亢E、脾虚生痰壅阻于肺

14、肾藏精以滋养肝血，用五行学说解释是A、木生火B、水生木C、土生金D、火生土E、金生水

15、根据五行的相生规律，肝之母”是A、心B、肺C、脾D、肾E、胆

16、根据五行的相克规律，肾之〃所不胜〃是A、心B、肺C、脾D、月干E、膀胱

17、先有肾水不足，不能滋养肝木，从而形成肝肾阴虚，肝阳上亢，这种疾病的传变称为A、相克B、子病犯母C、相乘D、相侮E、母病及子

18、根据五行的相生规律，脾之子是A、心B、肺C、肝D、肾E、胃

19、五行中木的特性，古人形容概括为A、曲直B、炎上C、从革D、润下E、稼稽

20、肝气疏泄有利于心血的运行，用五行学说解释属:A、木生火B、火生土C、土生金D、金生水E、水生木

21、属于相克关系传变的是A、肾阴不足致肝阳上亢B、心火旺盛引动肝火C、肝气横逆犯脾D、肝火引动心火E、肾精不足致肝血虚

22、心肾不交证适用以下哪一种治法？A、泻南补北B、培土生金C、益火补土D、滋水涵木E、金水相生

23、通过气的运动而产生的各种变化称为A、气变B、气动C、气是升降出入D、气机E、气化

24、在精气神三者关系中，下列有错的观点是A、精可化气B、气可化精C、神可化精D、精气生神E、神能统驭精气

25、天地万物感应的中介是A、气B、气机C、气化D、神E、气的升降出入

26、精气神学说中的精主要是指A、生殖之精B、后天之精C、自然界的清气D、肾中所藏之精E、水谷精微

27、“阴病治阳”的治法适用于A、阴的绝对亢盛B、阳的绝对亢盛C、阴虚而致阳亢D、阳虚而致阴盛E、阴损及阳

28、阴虚可以导致阳虚，阳虚也可以导致阴虚，这是因为阴阳之间是A、对立制约的B、互根互用的C、消长平衡的D、可以转化的E、感应交合的

29、下列事物的五行归属，那一项是不对的木一筋、春、目B、土一胃、长夏、口C、金一大肠、秋、皮D、水一耳、冬、骨E、火一心、思、舌

3041、患者男性，岁，四天前出现咽痛、口渴、近两天出现壮热、小便黄、大便干、舌红苔黄，脉数有力其中口渴、小便黄两症产生的机理是B C阴胜则阳病、阴虚则阳亢、阳虚则阴盛E阳胜则阴病、阳盛格阴

31、按五行的相克规律，土能克水人体之脾属土，当人体水肿时，健脾而使脾气健旺，则应当能制水，而使水肿消除，故中医临床治水肿常用健脾利水的方法这是应用了以下哪种思维方法B C D E类比、比较、演绎、反证、试探

32、阳病治阴〃的治法适用于A.B.C.D.E阳损及阴阳盛伤阴阴虚阳亢阳虚阴盛.亡阳

33.根据五行的相克规律，脾之所不胜〃是A、心B、肺C、胃D、肝E、膀胱

34.适用泻子〃法治疗的病证是A、肝火犯胃B、心火灼肺C、肝脾不调D、肝火犯肺E、心肝火旺

35.〃增液行舟〃的治法是应用了下列哪种思维方法A、类比B、比较C、演绎D、反证E、试探

36.其病机是以阴阳对立制约为原理的是:A阴胜则阳病阴损及阳阳损及阴阳盛格阴阴胜则寒、

37.肝之所不胜是B、A B.C D.E..脾心.肺肾胆C、

38.“阴在内日之守也“主要说明的阴阳关系是D、A B.C.D.E..阴阳交感阴阳互根阴阳对立阴阳消长阴阳转E、

39.化五行制化是指五行之间的哪一种关系？A B C.相生.相克.既相生又相克D.E40既相乘又相侮.乘侮相制.属于相克关系传变的是A、肾阴不足致肝阳上亢B、心火旺盛引动肝火C、肝血虚至心血虚D、肝之气火上逆犯肺E、肾精不足致肝血虚

（二）多项选择题

41.属相生关系的有；A BCDE.

42..肝与肾.肺与脾.心与肾.肺与肝肺与肾下列属于阴阳偏盛者有:A.BCD.E.阳胜则热.阴胜则寒.阴损及阳阳损及阴真热假寒

二、填空题

1、是构成世界的本原

2、《灵枢本神》生之来谓精，两精相搏谓之・

3、精气学说中的精，主要指

4、阳盛则,阴盛则一，阴虚则阳虚则是中医学的病理总纲

5、言人身之脏腑中阴阳,则是阴是阳

6、阳胜则热，是指致疾病的而言

7、阴阳学说认为，疾病发生发展的根本原因是,因此就是治疗的根本原则

8、张景岳提出善补阳者，必于求阴，则阴得而泉源不绝

9、造成相乘相辱原因，一是五行中某一行过于一是五行0中某一行过于

10、根据相生规律确定的治疗原则是虚则实则11O、五行的相生是木生水生火生—，金生—

12、五赃相生关系的传变，包括和两方面

13、五行学说认为人的情志活动也存在相互制约的关系，即悲胜恐胜O怒胜—,喜胜—思胜—

14、阳损及阴，是阳虚不能；而同时出现的现象

15、阳胜则热属实热证，宜用药以制其阳，即“寒者

16、张景岳提出善补阳者，必于求阳，则阳得而生化无穷〃

17、五行的特性，水日木日

18、虚则补其母，主要是用于关系的证

19、实则泻其子，主要是用于关系的证

三、名词术语L神2精

3.气

4.阳虚则寒

5.阳损及阴。