2024年红楼梦第一回读书笔记

年红楼梦第一回读书笔记2024红楼梦第一回读书笔记读完某T乍品后，大家一定对生活有了新的感悟和看法为此需要认真地写一写读书笔记了但是读书笔记有什么要求呢？下面是我帮大家整理的红楼梦第一回读书笔记，供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友红楼梦第一回读书笔记篇1《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书；小说以上层贵族社会为中心图画，极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照有人把莎士比亚比作高山，我认为曹雪芹是一个大海山再高，终有人可以登上它的顶峰,而大海，要想探究她的深底，却非常之难满纸荒.唐言，一把辛酸泪；都云作者痴，谁解其中味！”曹雪芹在写这部书时，用了谐音寓意的手法，他把贾家四姐妹命名为元春、迎春、探春、惜春，这是谐原应叹息的音；在贾宝玉神游太虚幻境时，警幻仙姑让他饮的茶干红一窟，是千红一哭的谐音，又让他饮万艳同杯的酒，这酒名是“万艳同悲”的谐音,这样的手法几乎贯穿了全书侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今，这句诗出自曹雪芹的手笔，似乎也暗示着《红楼梦》这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈《红楼梦》在艺术上的成就是巨大的，这首先体现在典型形象的塑造上，它探索到人物灵魂的深处，描写了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型这一大群性格鲜明，有血有肉，真实可信的人物形象，在读者面前展现出一道瑰丽的艺术画廊在这一人物群中，不仅有大家闺秀,豪门公子如主人公贾宝玉，林黛玉，薛宝钗，王熙凤等《红楼梦》中除了众多的人物给我留下深刻的印象之外还有就是作者所要表达的一个主题，他没有明说，但通过这成百的众多人物的神志，语言，动作，心理活动表现的惟妙惟肖，一个庞大的繁荣的贵族大家庭，到后来的家破人亡妻离子散的下场，我们不难看出封建资本家的腐败无能以及封建社会的黑暗和不长久，文中描述了如林黛玉，贾宝玉这样的叛逆者”的形象，他们的爱情没有结果，甚至可以说凄惨，但他们代表的是新生命，敢同顽固势力作斗争的新主派代表，我们都江堰市知道林黛玉的眼泪，但也知道她的尖酸刻薄以至使别人都嘲笑她挖苦她，我们也知道贾宝玉潦倒不通世务，愚须怕读文章，行为偏僻乖张，哪管世人割纨绮子弟的形象，他们鲜明的人物FIT性格也使黑暗中有了一丝亮光，让我们看到了希望红楼梦第一回读书笔记篇2突然发现很久没有读过书了，很是惭愧，好像上了大学后就不再看书，写字，已近一个文盲无几重新拾起束之高阁的文学巨匠们，第一篇就来看看最爱吧很是佩服作者,开篇就有一个宏大的构思，好像这个腹稿在心中打了很多年亦或者就是他的故事，可以信手拈来，伏笔、铺垫都是被很多红学家常年争论不休的焦点，小说的背景，年代也被常常探讨，作者都说然朝代年纪，地舆邦国却反失落无考他前一句又云其中家庭闺阁琐事，以及闲情诗词到还全备，或可适趣解闷我不是红学家不懂得作者正话反说的艺术，索性就看看这闲情诗词，就当适趣解闷开篇就有经典诗词，首先无材可去补苍天，枉入红尘若许年此系身前身后事，倩谁记去作奇传？我只觉一点儿寂寞，一点儿无奈，一点儿期待，还有一些儿自恋，也许就是这种自恋是他多了寂寞、无奈又希望被赏识的期待《红楼梦》中真是字字是精华，句句是佳句，第二首满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？可以说是对文中金陵十二钗的总的描述，没有一个废话，字用得很到位，所以喜欢他的严谨，也喜欢他自负的感觉，因为他在第一回中很多次说到他将要写一篇与众不同的文章，他的这个故事就是与众不同的故事，而且他的话语透着自信和才华，下来是一幅很好的对联假作真时真亦假，无为有时有还无，他怎么会有如此妙语，我觉得这句话很是哲学，他告诉我了凡事不要较真，我就是个太爱钻牛角尖的人，可能也上过一些人，而他们大部分是我的朋友，所以他们可能谅解了我，可事过后，我还是放不下，人生在世就是真真假假，何必太较劲呢红楼梦第一回读书笔记篇3与多数中国小说一样，《红楼梦》中也有第三方，又与多数小说不同，《红楼梦》中的第三方并不让人觉得突兀多事故，在我以前读红楼的时候，经常会忽略第三方的存在，而再次翻开《红楼梦》第一回，却觉得不仅存在着第三方，且第三方不是一个视角，而是好几个首先，女蜗补天剩余石，即宝玉颈中所挂的通灵宝玉，是整个故事的记述者，通篇《红楼梦》都是顽石回到青境峰下，情僧路过看到，并抄录下来的这块通灵宝玉是宝玉落草时带来并在以后被挂在颈中的，那么以它的视角所描写的，应该为宝玉所看到所经历到的故事想来脂砚斋的批语在后文常向石兄发问，开始时觉得荒唐有趣，仔细想想，却极为正常其次，一僧一道为积功德，在警幻案前挂了号，要去超度几个冤鬼T曾一道能力有限，自己也说自己只能去度脱几个，故，没有在每个角色的故事中出现但是后文中，有几个重要人物的结局，却与他们分不开关系再次，警幻仙姑作为司掌人间风月情事的神仙姐姐，连绛珠还泪都是由于她一问而引起的，再加上她的几个司中写着古今女子无法摆脱的结局，可见这个冷静的第三方虽极少参与故事,却无时无刻不在静静地看着这一切最后，第一回云”曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题日《金陵十二钗》，由此可见，不论本书的原作者是否为曹公，曹公作为增删者，是不同于前面的情僧、吴玉峰、东鲁孔梅溪三个传抄者的，不同之处，就在与他进行过增删增了什么，删了什么,我们没有对比，不得而知，然而在程本《红楼梦》中，曾有这样一段话今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子:一一细考较去，觉其行止见其皆出我之上我堂堂须眉诚不若彼裙钗，我实愧则有馀，悔又无益，大无可如何之日也当此日，欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨之时，馀甘履肥之日，背父兄教育之恩，负师友规训之德，以致今日一技无成、半生潦倒之罪，编述一集，以告天下；知我之负罪固多，然闺阁中历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也所以蓬牖茅椽，绳床瓦灶，并不足妨我襟怀；况那晨风夕月，阶柳庭花，更觉得润人笔墨我虽不学无文，又何妨用假语村言敷演出来？亦可使闺阁昭传复可破一时之闷，醒同人之目，不亦宜乎？后红学家认为这段话是脂砚斋的记录，故把其放在了脂批中不管怎样，在书中，这段话都是作者自云的，再想曹雪芹将这部书题日《金陵十二钗》，那么这十二钗的女子身上所发生的事情倒有可能是曹公亲身经历的事情改编而来，这也就是为什么常有人说《红楼梦》中的很多事情与曹雪芹家的事情暗合吧因为曹雪芹本身也就是一个第三方嘛细想起来，在一部小说中出现五个第三方视角而不让人觉得混乱及喧宾夺主，《红楼梦》在文学上的造诣颇深以前读小说，最讨厌有一个全知全能无所不在的第三方，时不时站出来对书中的人物或褒扬或批判，又或者对读者指手画脚一番，而《红楼梦》因为将第三方设计成了五个，每个第三方都以自己的视角看故事不再是全知全能指手画脚的读起来混自天成，实值得学习第一回中，僧与度脱香菱而甄土隐不舍，到后来甄土隐自己被道士所度，完成了以僧道眼中所看的第一个故事，而贾雨村这个角色则是曹公自己说的用假语村言敷演出来”的，以此为女子做传带着这样的任务，贾雨村一出场，便认为自己遇到了风尘知己本文来源网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢!。