2024年端午节-话说屈原2000字作文

2024年端午节.话说屈原2000字作文端午节-话说屈原2000字作文导语我们都知道端午节是纪念屈原二衍生的以下是我为大家收集的一篇题为端午节-话说屈原的2000字作文供大家参考阅读希望喜欢端午节-话说屈原战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原位列右大夫，很受楚王器重后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都楚怀王如期赴会,一到泰国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于泰国楚顷襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汨罗江江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害从此，每年五月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一端的意思和初相同，称端五也就如称初五;端五的五字又与午相通，按地支顺序推算，五月正是午月又因午时为阳辰，所以端五也叫端阳五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午此外，端午还有许多别称，如夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出事实也正是这样的关于端午节的来源，时至今日至少有

四、五种说法，诸如纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来俗说屈原投江以后，当地人民伤其死便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样农历五月初五，俗称端午节五与午通，五又为阳数，故端午又名端

五、重

五、端阳、中天等，它是我国汉族人民的传统节日这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为诗人节，以纪念屈原至于挂菖蒲、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说-,纪念屈原说此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蚊龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体那时，恰逢雨天，湖面上的‘小舟一起汇集在岸边的亭子旁当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证节分端午自谁言，万古传闻为屈原堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤二，迎涛神说此说出自东汉《曹娥碑》春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神,世人哀而祭之，故有端午节三，龙的节日说这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》他认为，五月初五是古代吴越地区龙的部落举行图腾祭祖的日子其主要理由是

（一）端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟

（二）竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身以像龙子的习俗

（三）古代五月初五日有用五彩丝系臂的民间风俗，这应当是像龙子的纹身习俗的遗迹四，恶日说据《史记》记载，孟尝君田文生于五月初五，其父曾令其母遗弃田文，理由是这一日生的孩子要害父东汉《风俗通义》也有五月五日生子，男害父，女害母的说法东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为镇恶宋徽宗赵桔五月初五生，从小寄养在宫外可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就曷II页理成章的事五，夏至说持这一看法的刘德谦在《端午始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由

（一）权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原

（二）端午节风俗中的一些内容，如踏百草、斗百草、采杂药等，实际上与屈原无关

（三）岁时风物名著《岁华纪而》对端午节的第一个解释是日叶正阳，时当中夏也即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节由此看来，端午节的最早起源当系夏至诸说纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛由于屈原的人格伟大，诗艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他本文来源网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢!。