2024年禅语人生，行于一路旖旎

年禅语人生，行于一路旖旎2024禅语人生，行于一路旖旎人生在世，如身处荆棘之中，心不动，人妄不动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦想来芸芸众生大都属于前者，归之于后者的恐怕寥寥无几前者皆庸庸之辈，碌碌其终生；后者往往在精神上穿越了仿佛几个世纪拥有这般大智慧之人哀不是看透了红尘获悉了禅意？我想，大抵如此若能忍把浮名换作浅酌低唱，即使天女来散花，也不能着身，荣辱皆忘前尘往事化作一缕轻烟，尽成因果，这不正是佛家所谓苦行深修的境界吗？也许，林清玄先生就是如此大彻大悟之人！喜欢读林先生的文字，清新自然他的《温一壶月光下酒》、《白雪少年》、《鸳鸯香炉》等作品把晦涩的佛理禅韵诸如微小的生活片段给人以启发从中可以读出他悲天悯人的情怀、古雅的禅趣、超然的出世他的文章字里行间流露出的故乡情是朴素而温煦的，那垂覆残垣的常春藤、绝处逢生的非洲红、灵气十足的紫茉莉、与作者童年结下不解之缘的鸳鸯香炉，以及让作者记忆犹新、忘怀不易的冰糖芋泥和木鱼馄炖…贩饭氏堤闹种郑际瞧溶氏旅览船捞氐姆提埃瞟硬痪？？我相信每一个对故乡心存眷念的人，都会对故乡的一花一草、一虫一鱼情有独钟，但往往这种情只可意会不能言传，而林先生流淌在文字中对土地和自然的情感是无限延伸的让你引发共鸣，融于其中，尽情驰骋，乐此不彼先生也因此与世间保持着细微而超脱的距离有人曾把人生的历程和历史的发展相比较，但历史是永恒的而人生是如流星般转瞬即逝的,但又不得不承认，两者的道路都是坎坷不平的人生在世，顺境与逆境相伴而行顺境，人之所有，却无法有求必应；逆境，人之所畏，却往往不期而遇关键是看我们对此的态度林先生说〃对顺境逆境都要心存感恩，让自己用一颗柔软的心包容世界，柔软的心最有力量〃一直以来，我都在想，怎样才能拥有一颗柔软的心呢？佛日柔软心指止、观二行均等,不掉不沉，如诸法室相了知于心，又顺人之本性而不违逆而柔软心者，谓广略止观相顺修行,成不二心也，譬如以水取影，清静相资而成就也！我只是略懂其意一直以来，我都以为独善其身足矣，对于兼济天下，则不是我等平平之辈所能及的后来发现，我自己都无法对自己宽容,又谈何于他人他物呢？我是一个性情中人，喜欢感情用事，遇到不顺之事，总不能以柔软心待之，而后来才忽觉,那些所谓不顺之事，其实算不了什么，而我应该做的，是把快乐镌刻在石头上，把烦恼抹于沙滩上就像林先生所说,在我们不可把捉的尘世的运命中，我们不要管无情的背弃，我们不要管苦痛的创痕，只有维持一瓣香，在长夜的孤灯下，可以从陋室里的胸中散发出来，就足够了先生精通佛学文化，佛学为他提供了庞大心灵映照的源泉，是他能以优雅之笔，描述与佛理相感应的生活点滴他也以此为底蕴，阐述他的人生观、价值观在他心中，佛家的思想是痛子的拐杖、顽者的i争言、弱者的力量、懦者的勇气、愚者的聪慧、悲者的喜乐，是一切人生行为中的镜子难怪，读他的文章会忘了虚浮，宕动的心，也如松子茶，精华沉于杯底，暗香浮于气宇于是先生动笔为文，总带着一种灵气，他提到，行文于他，是一种乐趣，他可以不断探知自己灵感的世界，不断测知自己的爱与情感在我的认识中，那些以手写心的作家，通过写作，找到心灵的出路在一个极度自由的想像的世界里，将孤独排遣，抑或是将孤独升华为一种艺术情怀可惜的是，我们大部分人都耐不住寂寞，总是在闲来无事时呼朋唤友，三五成群，一同狂欢殊不知狂欢已衍生为一群人的寂寞我们常常藻饰矫情，不愿展现自我，把自己蜷缩在壳里，眼睛望向繁华盛开的世界，而被黑暗吞噬的内心常常漫无边际地下雪，这时总会叫嚣着无聊，向全世界高调地宣扬自己的低调〃独乐，是一个人独处时也能欢喜，有心灵与生命的充实；独醒，是不为众乐所迷惑，众人都认为应该过的生活方式，往往不一定适合我们是的，我们处于熙熙攘攘的人群中，无法让心沉淀，当无奈、叹息、落寞一同袭来时，只管自己定力不够淡泊明志，宁静致远，放在今人身上是行不通的，我们总是心浮气躁，宕动的心是水中掘不住的葫芦，是风中止不住的经幡，找不到可供休憩的精神家园，灵魂便空虚了人生需要存在一段禅意，禅，需用心体会我们凡俗之人自然参悟不透，所以，有时我们需要从他人的智慧中汲取精神力量不让身后的灵魂遗落因为灵魂的不在场，也就只剩下一副虚无的空壳，在纷繁复杂的世界里行尸走肉不妨品读一番林先生的文章，在佛悟与禅意中，温一壶月光下酒，赏心灵之花净吐芳华，行于一路旖旎风光，岂不是一件雅致之事？抑或是学一学林先生栽树种花、焚香煮茗，将自我静静地沉浸于湖光山色的美景中，沉浸于清风明月的雅致中，沉浸于草木虫鱼的生命律动中，去寻求心灵的寄托，避免其过早苍雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，这是得了禅意；人处于这个喧嚣斑斓的尘世中，若能坚守自己，为心灵寻一片清净，岂不是也得了禅意？本文来源网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢!。