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年经典绝美的文言文鉴赏2024经典绝美的文言文鉴赏在平时的学习中,大家一定没少背过文言文吧?文言文是与骈文相对的,奇句单行,不讲对偶声律的散体文你还记得哪些经典的文言文呢?下面是我为大家收集的经典绝美的文言文鉴赏,欢迎大家分享《岳阳楼记》范仲淹庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡越明年,政通人和,百废具兴乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上属予作文以记之予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阳,气象万千此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,橘倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君是进亦忧,退亦忧然则何时而乐耶?其必日先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日《小石潭记》柳宗元从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣琳环,心乐之伐竹取道,下见小潭,水尤清冽I全石以为底,近岸,卷石底以出,为纸,为屿,为蝮,为岩青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上台然不动,俶尔远逝,往来翕忽似与游者相乐潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见其岸势犬牙差互,不可知其源坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃以其境过清,不可久居,乃记之而去同游者吴武陵,龚古,余弟宗玄隶而从者,崔氏二小生曰恕己,曰奉壹《桃花源记》陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为业缘溪行,忘路之远近忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷渔人甚异之,复前行,欲穷其林林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光便舍船,从口入初极狭,才通人复行数十步,豁然开朗土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻其中往来种作,男女衣着,悉如外人黄发垂鬓,并怡然自乐见渔人,乃大惊,问所从来具答之便要还家,设酒杀鸡作食村中闻有此人,咸来问讯自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋此人一一为具言所闻,皆叹惋余人各复延至其家,皆出酒食停数日,辞去此中人语云〃不足为外人道也〃既出,得其船,便扶向路,处处志之及郡下,诣太守,说如此太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往未果,寻病终,后遂无问津者《三峡》郦道元自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月至于夏水襄陵,沿溯阻绝或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间干二百里,虽乘奔御风,不以疾也春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝嚼多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味每至晴初霜且,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝故渔者歌曰〃巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳〃《爰莲说》周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊自李唐来,世人甚爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也噫!菊之爱,陶后鲜有闻莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!《陋室铭》刘禹锡山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵斯是陋室,惟吾德馨苔痕上阶绿,草色入帘青谈笑有鸿儒,往来无白丁可以调素琴,阅金经无丝竹之乱耳,无案牍之劳形南阳诸葛庐,西蜀子云亭孔子云何陋之有?《论语十二则》、子日〃学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?1《学而》、曾子日〃吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?〃《学而》
2、子日〃吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而3从心所欲,不逾矩《为政》、子日〃温故而知新,可以为师矣〃《为政》
4、子日〃学而不思则罔,思而不学则殆〃《为政》
5、子日〃贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐贤哉,回也!〃6《雍也》、子日〃知之者不如好之者,好之者不如乐之者〃《雍也》
7、子日〃饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣不义而富且贵,于我如浮云〃8《述而》、子日〃三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之〃《述而》
9、子在川上日逝者如斯夫,不舍昼夜《子罕》10子日〃三军可夺帅也,匹夫不可夺志也〃《子罕》
11.、子夏日〃博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣〃《子张》12本文来源网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!。