统编版高中语文选择性必修中册《怜悯是人的天性》同步习题--统编版高二选择性必修中

统编版高中语文选择性必修中册《怜悯是人的天性》同步习题统编版高二选择性必修中部编版选择性必修中册第四课怜悯是人的天性精选练习

一、语言表达与运用

1.下列词语中加点的字的读音全都正确的一项是A.曲解qii阿世3顺风转舵tu6B.尊崇ch6ng摒弃bin精辟piC.打扰r ao即使j1混为一谈h unD.弥补n i囚禁jin嗜血shi

2.下列词语中有错别字的一项是A.辩证法辩解分辨滥用职权B.摒弃撕开赋予明目张胆C.禀性依附汲汲名实一致D.邪恶撕拼丛生一往无前

3.下列各句中，加点的成语使用全都不恰当的一项是

①中国女子柔道选手在人声鼎沸的赛场上能做到充耳不闻、心静如水，而一旦发力，就令对手不寒而栗

②如果有人需要你的帮助，你是无动于衷，还是伸出援手？对于有良知的人来说，应该是毫不犹豫地选择后者

③总有一些人自以为道德高尚、怙恶不慢，不按法律办事，依照自己的道德规范维护所谓的“正义”，最终害人又害己

④他体会过患病无钱医治的滋味，感受过被免掉三四千块钱医药费的幸福瞬间，所以他对窘境中的病人能感同身受

⑤阅读写景抒情的散文，要展开想象的翅膀，力求设身处地,感受作者心灵的颤动，体会作品所描述的美景

⑥面对公交车上正在抢劫的歹徒，春节回家探亲的军人小礼明目张胆，挺身而出，制伏了凶悍的歹徒A.

①②④B.

③⑤⑥C.

①②⑤D.

③④⑥A.白居易任杭州刺史时曾说“江南忆，最忆是杭州“西湖不仅是杭州的西湖，更是中国的西湖、世界的西湖B.“我也不知道这道题怎么解？你还是去问问郭老师吧“小明鼓励他说“郭老师对提问的同学从来都是很耐心的JC.我生平最受用的有两句话一是“责任心”，二是“趣味”D.桃花开了，红得像火；梨花开了，白得像雪；郁金香也开了，黄色、紫色交相辉映，好一派万紫千红的灿烂春光

二、现代文阅读阅读下面文字，完成下列小题材料一幸福是人们孜孜以求的生活状态早在我国先秦时期，孔子、老子、孟子、墨子等就对幸福作了大量论述，形成了深刻的幸福观2000多年来，先秦诸子的幸福观被许许多多中国人奉为立身准则和处世圭臬今天，先秦诸子的幸福观对我们认识什么是幸福、怎样实现幸福仍然有着重要启示意义不沉溺于物质享受，追求精神快乐先秦诸子认为，物质财富对幸福来说并非不重要，相比较而言，精神快乐更是幸福所必需的因此，他们主张对物质财富、生死寿天、贵贱达穷、外在环境持淡泊态度，认为应该更加注重心灵的知足，关注那些符合人之本性、来自内心的幸福老子认为，“知足之足，恒足矣”，淡泊名利、顺性无为才是幸福的最高境界孔子认为，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，他对安贫乐道的弟子高度赞赏孟子认为，人生幸福的真谛是“三乐”父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不作于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也”庄子认为，幸福并非享乐的感觉，而是心灵的顿悟与超越，“与天和者，谓之天乐”“喜怒通四时，与物有宜而莫知其极:在先秦诸子看来，真正认清了幸福的本质，领略了精神的高贵，就不会沉溺于物质享受，而会自觉修身行道今天，这些观点对于丰富人的心灵世界、提升人的精神境界仍具有特别重要的意义将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量《礼记大学》明・确提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，将个人发展放在“平天下”这样一个宏阔的视野里来看待孟子提出“与民同乐”的幸福观，强调幸福的“共同性”荀子认为，“圣也者，尽伦者也；王也者，尽制者也；两尽者，足以为天下极矣”，“尽伦”就是形成理想人格以实现个体幸福，“尽制”就是心怀天下为社会谋福利老子认为，“圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多”，强调与别人分享快乐可以使自己更快乐，为别人奉献才能体现自己的幸福墨子认为，造成社会动荡不安的根源是“众人之不爱”,实现幸福的根本途径是“兼爱”，也就是将爱无私地散播于全社会这种反对自私自利，主张将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来的幸福观，对当下社会形成和弘扬正确的幸福观具有重要意义以坚守志向为快乐，以责任担当为幸福孟子主张“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”在先秦诸子看来，一个人即使生计维艰也不能见利忘义、丧失操守，不能因为外在诱惑而丧失气节，不能因为外在压力而改变主见只有这样，才有真正的快乐、真正的幸福先秦许多思想家始终以心中的幸福标准要求自己，即使时运不济、屡遭困顿也不改志向，而是坚忍不拔地去努力实现自己的抱负，因为他们念念不忘的是天下百姓的幸福这实际上体现了一种“天下兴亡，匹夫有责”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的责任意识与担当精神正因为有着强烈的责任意识与担当精神，他们才会苦读圣贤之书，深研经世济民之道，积极为百姓的幸福谋利解难，为国家和民族的发展尽职尽责，做到“鞠躬尽瘁，死而后已二这种为天下人幸福勇于担当奉献的责任意识，今天仍值得大力传承与弘扬（摘编自黄亚果《从优秀传统文化中探寻幸福真谛》）材料二在我国公众持有的各种幸福观中，有两种十分流行一种可谓之为资源占有幸福观，它把幸福等同于占有资源（财富、权力等等），认为占有的社会资源越多越幸福另一种把幸福看作是感性欲望（物质欲望）的满足，以为感性欲望越是得到满足，获得的享受越多，越是幸福这种物质享受幸福观比前一种幸福观更为流行，为更多的人所奉行资源占有幸福观和物质享受幸福观都是偏颇的幸福观，已经导致和可能导致人生与社会问题资源占有幸福观最大的问题是会导致人生异化，即将作为幸福条件的占有资源当作了幸福本身，并受控于占有欲，从而损害人生和社会占有一定的资源是人生幸福的必要条件，但它只是幸福的条件而不是幸福本身一旦将资源占有当作幸福本身，当作人生目的加以追求，那么占有欲望就会不断膨胀，最后充斥整个心灵，人不再是自己生活的主人，而成为不断膨胀的贪欲的奴隶物质享受幸福观的问题不在于追求物质享受，而在于仅局限于此而忽视了人的其他需要的满足，容易导致心理问题人的需要或欲望有不同的层次，物质需要是人的最低层次的需要除此之外，人还有情感的需要、社会尊重的需要以及自我实现的需要等所有这些需要都要得到一定程度的满足，心理才能平衡与和谐，否则人就会发生心理问题，甚至会患上抑郁症之类的心理疾病把物质欲望的满足作为唯一追求，必然会导致这样的恶性循环欲望得不到满足会感到痛苦、郁闷、愤懑，得到满足又会感到无聊，于是又会追求更多、更强烈的欲望的满足，如此循环往复，直至心灵不能承受欲望之重如果我们不能将幸福理解为社会资源的占有或物质欲望的满足，那么，我们应当如何理解幸福呢？或者说，幸福的真实含义是什么就是人的自由而全面发展自由而全面发展的人能通过努力奋斗逐步使其人性闪耀善和美的光辉，人格完善而高尚，个性获得健康而丰富的发展，生活充满乐趣和创意显然，人的自由而全面发展状态就是人的幸福状态（摘编自江畅《我们需要什么样的幸福观》）

5.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.材料一中老子、孔子、孟子、庄子的言论虽各不相同，但其观点完全一致B.材料一引用《礼记.大学》名言，说明了个人发展要以“平天下”为根本目标C.资源占有幸福观和物质享受幸福观都是偏颇的，后者危害程度大于前者D.将幸福理解为社会资源的占有或物质欲望的满足，容易导致人生和社会问题

6.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是A.先秦诸子认为物质财富是幸福的重要内容，但与之相较，精神快乐更重要

8.在先秦诸子看来，只要真正认清幸福的本质，领略精神的高贵，就会自觉修身行道C.追求物质欲望满足的人，必然会导致心理的恶性循环，让心灵不堪重负D.将资源占有当作幸福本身和人生目的来追求的人，会成为贪欲的奴隶

9.下列选项中，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是A.北京快递小哥刘阔起早贪黑、风雨无阻，2019年送出去5万多件包裹，为大家的生活带来了便利虽然一直奔波在送快递的路上,但是他觉得特别骄傲10有人谈退休后的理想时说只要有几位能常相聚的老友，有一位长相厮守的老伴，有一个属于自己的“老巢”，有一份稳定的劳保，余生足矣！C.习近平说“奋斗本身就是一种幸福只有奋斗的人生才称得上幸福的人生”“奋斗者是精神最为富足的人，也是最懂得幸福、最享受幸福的人D.全国人大代表、扬州市公立医院管理委员会副主任王静成说“幸福从哪里来？解决疾病，让病人好转，会获得难以言表的幸福感”11请简要说明材料二在论证上的主要特点及其好处12请简要分析两则材料在内容上的联系

三、微写作卢梭认为，怜悯心是一种自然的感情，它有助于整个人类的互相保存孟子说“人无有不善，水无有不下”，还说，“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之”荀子说，“性者，天之就也；情者，性之质也”，但他还说，“人之生固小人”那么，你对人的本性有什么看法？请联系实际写一篇200字左右的小短文。