百年孤独读后感300字

百年孤独读后感字300【篇一《百年孤独》读后感】对科学的诚爱，对情人的疯爱，对生活的浊爱，对家族的任爱，几代人，一直努力着，追寻着那个时代的自己,为想要的东西，或生或死，到最后，一切却又回归到原始的起点请及时的享受当下生活的点点滴滴，因为生活一直在继续，只是走着走着，有些人回到了原点，有些人走到的峰顶，有些人还继续走在前往或者回去的路，那又怎样,不论发生什么，路还在我们的前方，请继续走下去《百年孤独》是哥伦比亚作家加西亚马尔克斯的代表作，・也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为〃再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著〃描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为世纪最重要的经典文学巨20著之一故事也很简单，但是几代人加起来就不是一个简单的故事情感很简单，但是几代人加起来就不是简单的情感阅读之后，生命到底是什么？信仰又是什么？没有人会告诉我们答案，我也不能给自己一个确切的答案，活着,好好的活着也许就够了！【篇二读百年孤独有感】在我们的生活中，孤独随时出现，那我们能怎么办呢？何不附和它笑几声每个人都用自己独特的办法去抵抗孤独，但请记得，“它在我一个人的时候，知道自己是谁”生活总缺不了孤独，这并不意味着在你开心的时候无所担忧，在你伤心的时候无所感动孤独并不是可怕残酷的敌人,若我们能够很容易地接受它，那便是我们成功的第一步虽然是难以理解并接受的作品，但这不正是经典所在吗？只有我们反复地去品味，去感受，才能够真正学到里面的东西阅读经典，需要我们很大的耐心，并不是要你非得在第一时间完全理解，而是在每一次阅读之中都有另一番体会【篇三百年孤独读后感作文】自月日晚开读范晔译本《百年孤独》，经过余天睡6710前醒后的卧读，今日晨终于通读一过，也算了却了多年的夙愿一一终于读过《百年孤独》了，否则，在文化人面前怪没面子的，哈哈，好在老张周围文化人属稀有动物书是读完了，想谈点什么却难，因为老张不是评论家，更不谙翻译之道，不过，话还得从译文说起范晔先生青年才俊，不过文笔却非常老到，这其中也许就有译不下去时狂读白先勇的“金大班”等中文经典作品之功，总而言之，译文的“雅顺”应该是老张能够一气读完这部作品的重要原因于老张而言，第二个原因恐怕就是书籍的装帧与印制比较合乎老张的口味，套封魔幻、内封素雅，传统大开精装，字体大小适中，书签32令老张喜爱有加，既便于阅读，闲暇还可享受一番，哈哈，老张也许是过于看重形式了，但个人喜好没有办法正是基于上述两点，老张才得以欣赏马尔克斯这部魔幻现实主义的巨著魔幻现实主义，这名字起得真正科学，或者说是很真理历史和现实，人世和它世,真实和虚幻，分不清、辨不明，剪不断、理还乱，百年的孤独融汇始终，马孔多小镇的兴亡也贯穿始终或许还有什么更深层次的寓意，老张领会不了，至今连到底写了老奥家几代人也没有理清但这并不妨碍阅读，照样还能读得津津有味，或许这正是名著的魅力或者说魔力上海译文黄锦炎等先生译本各方面都很好，但老张一直未能通读，今日想来也许有年龄的原因，年轻匆忙，很难在一个点停留过长时间，小张没读的书只能留待老张了，哈哈人与书，有没有缘、有没有分、有没有缘分，或许冥冥之中早有定论，这个说不好，不好说，只好不说也罢【篇四百年孤独读后感】在拉美文学百余年的发展过程中，出现过许多不同的流派智利诗人聂鲁达对人性的思考，委内瑞拉文学家卡斯帕斯对自然和谐美德赞叹，都曾深深地感染过人们而哥伦比亚著名作家加西亚*马尔克斯，则以其对现实世界魔幻般的思索和诉说，开创了魔幻现实主义这一文学流派，而作者也因之获得了诺贝尔文学奖在刚刚开始阅读了《百年孤独》时，我们会发现作品中有两处奇怪的地方，其一是书中诉说的故事大都荒诞不经；其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨，一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间……但这一切都发生在了这个家族的身边更令人奇怪的是，书中这个绵亘了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺，而家族中各种奇怪的事情，在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着联系到作者的创作年代和生活环境，我们不难发现这象征了什么拉丁美洲这片广袤的土地，蕴含着无穷的神秘，创造过I,辉煌的古代文明，但拉美的近代史却充满了耻辱与压迫，血腥和悲剧自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，这片神秘的土地经历了百年的风云变幻在作者进行创作的七十年代，几乎整个拉美都处在军人独裁政权的统治下作者凭借其深刻的政治见解和敏锐的洞察力，发现拉丁美洲百余年的历史，并不是波浪式前进，螺旋式上升，而只是一个不断重复的怪圈这也就是为什么书中的那些人那些事情总是在不断重复的原因作者在《百年孤独》中用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛，文明的出现，繁衍与生存，爱情与背叛，光荣与梦想,资本主义的产生，内战的爆发，垄断资本主义的进入，民主与共和之争等足以影响拉美的大事，却让他们集中发生在一个小小的名叫马贡多的乡村中把布恩迪亚家的每个成员都深深的牵扯了进去在故事的结尾时家族的最后一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说“这里面所有的一切，我都曾经看到过，也早已知道！”作者正是借这个总结性的人物之口，表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法，即近代拉美百余年的历史是重复的，拉美的发展和历史进程都停滞不前【篇五百年孤独读后感】前几天读完了马尔克斯的《百年孤独》，一直打算写篇读后感，苦于无从下笔一方面是对作品本身有一知半解之感，一方面想的太凌乱以至于理不出头绪一直深刻赞同王菲的《我也不想这样》中的反正最后每个人都孤独，在每段感情中，不管是暗恋还是相爱，到最后会发现不管是需求还是被需求，心灵永远都要有自己的空间所以仍然你是你，我是我，难免孤独你我都是一条直线，有人与我永远很近但永远不能相交；而相交后的两条线必然愈行愈远对我而言，单从读《百年孤独》的直观感觉来说，是非常的微妙且有意思的与以往容易入书入戏的我不同，百年孤独里的悲欢离合、跌宕起伏、生离死别似乎和我之间隔了一层下雨中的玻璃墙每当我似乎身临其境的时候，总有一层新雨将玻璃重新淋得模糊也许是因为作者总以戏谑的口吻描述类似神话的种种场景，也许是因为书中人物狂野的孤独离世俗的自己太过遥远整本书中，每个人都是一个孤独的个体从家族第一个霍赛阿卡迪奥，到最后一个具有家族明显特征的奥雷良诺从高傲果敢轰轰烈烈的奥雷良诺上将到精力充沛平凡而伟大的乌苏拉老妈妈，从纯洁如天使的俏姑娘雷梅苔丝到喜欢热闹以至于娶了两个老婆的双胞胎之一这些人，从出生开始就是孤独，逐渐的，有人在孤独中失去自我，比如第一个霍赛阿卡迪奥、梅梅；有人在对抗孤独中失去自我，比如雷贝卡；有人清醒的知道自己的孤独,可却无能为力，比如阿兰玛塔；有人孤独一生却不自知，比如乌苏拉，比如俏姑娘雷梅苔丝；还有人在生命的最后幡然悔悟，可惜为时已晚，比如我的上将奥雷良诺一部繁杂庞大的百年家族史，一部脉络清晰的地方兴衰史在时间的洪流中，个人在大背景的起伏中显得那样无力羸弱娇小的被夺去生命，孤独执着着的留下悲伤的痕迹无端去世的雷梅苔丝的萝莉像被作为祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷贝卡执着的不肯死去经历夺走人生命骚乱的阿3000卡迪奥得不到任何人的相信他们都是人群的异子，孤独的极端对于我，则早已习惯了与孤独为伴，未必开心，但也未必悲哀孤独是一个陪伴人一生的伙伴是一个既定事实,与其否认，与其抗争，与其无谓的逃避，不如接受它，拥挤的人群里让它保护你回家，周六的上午让它陪你吃早餐,整理阳光，周日的下午让它陪你晒晒太阳，晒晒俱疲的身体与心灵如果你和我、和大多数人一样，周期性的抑郁，不妨看看这本书，让书中孤独人的鲁莽激起你无畏抗争的勇气也许，我们可以活得更牛逼哄哄，至少在别人眼中奥雷良诺上将死去的时候，我心中一阵痛楚，就是这么想的我相信，这本书能给我的，远远不止于此【篇六百年孤独读后感】《百年孤独》被称为拉丁美洲魔幻现实主义的代表作这部小说内容复杂，人物众多，作者加西亚•马尔克斯在书中融汇了南美洲的文化他描写的是小镇马贡多的产生、兴盛到衰落直至消亡，表现了拉丁美洲惊异的疯狂历史我第一次接触这本书是在一个专业老师那里看的当时看着这个题目就觉得有种脱离现实的魔幻般的感觉，而我对这本书的作者并不了解在人文课上，老师也讲过这个小说小说描写的是布恩蒂亚家族的一代一代，情节离奇令人迷惘在小镇马贡多，布恩蒂亚家族上演着百年的兴衰史由盛转衰，又由衰转盛，一百年的历程，而这一切都逃不出一个诅咒这一切是因为怕近亲结婚担心生出长猪尾巴的孩子的原因主人公因为邻居的嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀死了邻居结果死者的鬼魂不断出现在他们的生活中，使得布恩蒂亚一家日夜不得安宁，终于被迫迁移到小镇马贡多最初布恩蒂亚的人丁兴旺，但随着战争一系列的原因,家族的命运一代不如一代，然而第六代奥雷良诺•布恩蒂亚的时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下了一个带尾巴的男婴，而这一切又刚刚好应验了一百年前吉普赛人用梵语写下的密码，这破译着就是奥雷良诺•布恩蒂亚充满着讽刺的意味而这个带尾巴的男婴是被蚂蚁拖入了蚁穴随后，这件事消失这小说读起来总是给人一种虚幻飘渺不真切的感觉但是故事马贡多百年的变迁和布恩蒂亚家族的兴衰荣辱是整个拉美社会变迁的一面镜子，同时，家族的愚昧也是拉美自身的落后写照，在此向对应，在拉丁美洲，内战连连往往魔幻现实主义，以荒诞的形式反映着现实，不管马贡多发生的一切又多离奇，都是马尔克斯对拉美现实的观察和感悟。