2024年短篇文言文翻译

年短篇文言文翻译2024短篇文言文翻译文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号以下是我带来短篇文言文翻译的相关内容，希望对你有帮助

一、酒以成礼钟毓（yu）兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒其父时觉，且托寐以观之毓拜而后饮，会饮而不拜既而问毓何以拜，毓日〃酒以成礼，不敢不拜〃又问会何以不拜，会日〃偷本非礼，所以不拜（选自南朝・宋・刘义庆《世说新语》）

①托假装

②酒以成礼酒是用来完成礼仪的

③寝睡觉

④因趁机

⑤时当时

⑥何以为什么

⑦觉醒

⑧值当……时

⑨且尚且，暂且释觉上文其父时觉中的觉，不是指发觉，而是指醒，句意为当时他们的父亲醒过来了又，文言文中的“睡觉，指睡后醒来又，盗半夜入室，主人未觉，意为小偷半夜入室，而主人为醒钟毓兄弟小时候，正赶上父亲午睡时，趁机一起偷喝药酒他们的父亲当时睡后醒来，姑且装睡看看他们要干什么钟毓行礼后喝酒，钟会喝酒不行礼随后父亲问钟毓为什么要行礼，钟毓说酒是完成礼仪的，不敢不行礼又问钟会为什么不行礼，钟会说偷本来就不是礼仪，所以不行礼

二、常羊学射常羊学射于屠龙子朱屠龙子朱曰若欲闻射道乎？楚王田于云梦，使虞人起禽而射之,禽发，鹿出于王左，麋交于王右王引弓欲射，有鹄拂王旃而过，翼若垂云王注矢于弓，不知其所射养叔进曰臣之射也，置一叶于百步之外而射之，十发而十中如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！《郁离子》

①于向

②道道理

③田同畋，打猎

④云梦古代湖泽名，泛指春秋战国时楚王的游猎区

⑤使让弓I拉

⑥虞（y）人古代管山泽的小官吏

⑦起赶起

⑧发跑出来

⑨交交错⑩鹄（hCi）:天鹅

（11）旃（zhan）:赤鱼的曲柄旗（⑵垂云低垂下来的云⑬注矢于弓把箭搭在弓上注，附着

（14）养叔名养由基，楚国善射者

（15）置放常羊跟屠龙子朱学射箭屠龙子朱说你想听射箭的道理吗？楚国国王在云梦打猎，派掌管山泽的官员去哄赶禽兽出来射杀它们，禽兽们跑出来了，鹿在国王的左边出现，麋在国王的右边出现国王拉弓准备射，有天鹅掠过国王的赤色旗，翅膀大得犹如一片垂云国王将箭搭在弓上，不知道要射谁养叔上奏说道我射箭的时候，把一片树叶放在百步之外再放箭射，十发箭十发中如果放十片叶子，那么能不能射中就很难说了！

三、次非杀蛟荆有次非者，得宝剑于干遂还反涉江，至于中流，有两蛟夹绕其船次非谓舟人日〃子尝见两蛟绕船能活者乎？船人日”未之见也次非攘臂祛衣，拔宝剑日此江中之腐肉朽骨也！弃剑以全己，余奚爱焉！”于是赴江刺蛟，杀之而复上船舟中之人皆得活（选自《吕氏春秋卷十二知分》）••

①荆（jing）:古代楚国的别称

②干遂地名，在今江苏省吴县西北

③反同〃返，回，归

④中流江中心

⑤蛟传说蛟属于龙类，水中的一种凶猛动物

⑥舟人驾船人，水手跟下面的.〃船人〃同义

⑦尝曾经

⑧攘（rang）臂祛（qU）衣挽起袖子，伸出臂膀，撩起衣服

⑨余奚爱焉我为什么要吝惜它呢楚国有位叫次非的勇士他在干（han）遂买到一把宝剑在回乡的途中，他乘坐一只木船过江木船刚到江心，江水中窜出两条恶蛟，从左右两边围住了木船次非问摇船人〃你看见过两条蛟龙绕住船儿船上的人还活下来的吗？〃摇船人回答〃没有看见过〃次非撩起衣服,伸出臂膀，拔出宝剑，说〃这只是江中的一堆腐肉朽骨罢了！如果牺牲宝剑保全自己的生命，那我为什么要吝惜这把剑呢？〃于是便纵身跃入波涛，跟恶蛟拼死搏斗，杀了恶蛟然后又回到了船上船上的人都保住了性命短篇文言文翻译陈太丘与友期/期行南北朝刘义庆陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至元方时年七岁，门外戏客问元方‘尊君在不？答日〃待君久不至，已去〃友人便怒〃非人哉！与人期行，相委而去“元方日〃君与家君期日中日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼〃友人惭,下车引之，元方入门不顾道理告诫人们办事要讲诚信，为人要方正，否则会丧失朋友，失去友谊得道多助，失道寡助先秦孟子及其弟子天时不如地利，地利不如人和三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地^也城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也故日，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利得道者多助，失道者寡助寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣道理告诉我们要得天下必先得民心通过施行仁政来王天下而不是单靠武力来争夺天下得天下之道，即是施行仁政孟子将天时、地利、人和加以比较，强调指出决定战争胜负的是人而不是物两小儿辩日/两小儿辩斗先秦列御寇孔子东游，见两小辩日，问其故（辩日一作辩斗）一儿曰〃我以日始出时去人近，而日中时远也〃一儿以日初出远，而日中时近也一儿曰〃日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？〃一儿曰〃日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？〃孔子不能决也两小儿笑日〃孰为汝多知乎？〃道理文章说明了从不同角度看待问题，会有不同的结果，世事没有绝对的对与错孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断，体现了他实事求是的科学态度以及谦虚谨慎的教育与学习态度还表明了就连孔子也有不知道的事，所以人们要学无止境短篇文言文翻译水泉深则鱼鳖归之，树木盛则飞鸟归

①之，庶草茂则禽兽归之，人主贤则豪杰归之故圣王不务归之者，而务

②其所以归强令之笑不乐；强令之哭不悲；强令之为道也，可以成小，而不可以成大

①归归顺，归附

②务致力水泉很深，鱼鳖就会游向那里，树木繁盛，飞鸟就会飞向那里，百草茂密，禽兽就会奔向那里，君主贤明，豪杰就会归依他所以，圣明的君主不勉强使人们归依，而是尽力创造使人们归依的条件强制出来的笑不快乐，强制出来的哭不悲哀，强制命令这种作法只可以成就虚名，而不能成就大业

1.解释

①则那么；

②盛茂盛；

③所以……的原因；

④令让，叫

2.翻译人主贤则豪杰归之君主贤明，那么豪杰就归附他

3.上文开头三句说明了什么问题？答说明生物生存和繁衍必须要有基本的生存环境条件作保障，同时也说明了自然界各生物间有着相互作用、相互影响的关系本文来源网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢!。