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基础练习三地生态系统仅ZV/XZZ\1/XZ*/\1/XZ»/\Z\Z/\Z\Z\/\1/S/XZ\/XZ^Z\/XZ\Z\ZXZ^Z\ZXZ^Z*ZXZ/\ZKZ/\ZKZKZX1Z\Z\/\Z\Z^Z\Z\ZVZ\Z\Z\/XZ\Z\1ZXZ\Z\ZXZ\ZKZ\ZV/S/\ZZ\/XZ*/\ZKZ*Z\/\Z^/\/\Z^Z\Z\Z*Z\/XZ^Z\/SZw»\ZXZ^Z\ZXZ^
一、必考题型占全琰陆地面板的什算但琰储量却占理工全建而36%/\Z\Z^/\.危至库荒相宙宇大气,碳含量鬲云“碳中和”的时-语病+衔接3,75%代需求下，东北湿地强大的固碳能力开始得到人们认真审阅读下面的文字，完成下面小题视作为一种物质和元素，土在中国文化中具有崇高的地.文中画波浪线的句子采用数字说明，请分析这样表达的3位在古代中国人看来，
①金木水火土,正是这五种元素相效果生相克，构成了变动不居的世界而在这五种元素中，“土”无疑是很重要的中国人对土地的崇拜和依恋在汉语和汉字中有鲜明的体现“乡土”“风土人情”等词语都体现了对土地的依恋，“社稷”与“社会”同样体现了对土地的崇拜观念中国古代常常用“社稷”来代表国家，所谓“社”，即土地神，右边是“土”字,左边“示”表示祭祀，所以，20“稷”则是谷神，代表对谷神的祭祀在中国文化中，土地及其所生的谷物成为“国家”的代表，这当中体现的是农业民族的土地崇拜观念中国古代的农业生产有“春祈秋报”的祭祀仪式，即春耕前举行祭祀，3,秋收后则同样要举行仪式报答土地神
二、备选题型•成语的恩德，向社神献上谷物、果品或祭祀动物这种祭祀社阅读下面的文字，完成下面小题神的活动也促成民间一系列节庆习俗的形成在中国传统兰亭坐落于浙江省绍兴市西南二十余里处兰渚山下社会几乎每个村落都有土地题营造了中国乡村的神圣空2伫立其间，只觉爽风扑面，清气萦绕，心旷神怡遥想当间年王羲之和诸多名士宴集于此，临水行祭之余，他们自然文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达
1.诗兴大发，而王羲之那篇堪称准确流畅可少量增删词语，不得改变原意的《兰亭集序》在此惊世而出一路走过的鹅池、鹅池碑亭、兰亭碑亭、御碑亭、墨华池、墨华亭……领略着艺术长廊透出的中华文化精神然而最引人长久流连驻足的是曲水，它让人感受到历史的流动与飘逸,日月迢递，如今彳爹竹”犹在，而“激湍”不存，展现在我们面前的只是一条蜿蜒于山丘石畔、翠竹草丛间缓缓而流的小小水沟.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整2同伴们效仿古人，列坐水边，虽无丝竹管弦之盛，不可“一连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过个字15觞一咏”，却在河中流碗飘盏，以一碗而唱，或以一盏而歌，添今人之欢趣，发思古之薪视着从容流出的清流，听着游人阵阵的喧笑声，遥想着王羲之等东晋名流聚集于此，他们是何等的意气风发！更让人感到神奇的是，一次偶然的聚会，竟为历代文人墨客构筑了一方欣然奔赴的“圣地”；一次不经意的宴集，就为千古儒雅之士营造出二表达效果分析•指定对象•特定词语阅读下面的一处修养栖息的精神家园一年一年，人们文字，完成下面小题,在感受习习和风、青青修竹之际，更为探寻那一首首来自湿地的减少很快带来了恶果，世纪年代末期，2090内心深处的动情诗章暴雨等自然灾害在三江平原频发，湿地的丧失致使土壤对.依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是水资源的自然调蓄功能大为降低，为当地的生态环境带来4了创伤，也造成了粮食的减产随着近年极端天气的增加，水灾和旱灾也呈现出极端化的趋势，而湿地在蓄水、调节千古佳话千古绝唱千古绝唱千古佳话A.B.C.D.河川径流、补给地下水和维持区域水平衡中发挥着愈加重要的作用与此同时，人们也逐渐开始意识到，尽管荒野人迹罕至，却从来都不缺少生机许多迁飞于高纬度与低纬美轮美奂斗转星移趋之若鹫度之间的水鸟和猛禽，都会在东北的湿地或者停留中转，古色古香斗转星移联翩而至或者繁殖，或者越冬如果失去了湿地，这些候鸟的生活美轮美奂斗转参横联翩而至将受到严重的影响，甚至关系到种群存亡湿地生态系统古色古香斗转参横趋之若鹫在全球碳循环和气候调节方面也起着举足轻重的作用湿。
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