第1课中华文明的起源与早期国家

第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩［第课中华文明的起源与早期国家1级必备知识基础练A（.北京学业水平）我国已发现的旧石器时代人类化石点遗址有数百处，代表性的有距今约

1.2021170万年的元谋人和距今约万至万年的北京人研究元谋人和北京人的第一手史料来自（）7020A A.考古发掘史书记载B..神话传说学术论著C D.解前研究元谋人和北京人的第一手史料来自考古发掘，故项正确;“史书记载是第二手史料,项A B错误;“神话传说”不能作为第一手史料，只能为研究提供借鉴,项错误;“学术论著”是第二手史料，C故项错误D（•浙江嘉兴高一期末）年，研究人员在云南省元谋县上那蚌村挖掘到两颗古人类门齿化石

2.20211965经测定，其生活年代距今约万年元谋人的发现可以证实（）170A中国是远古人类的重要起源地A.远古人类起源于中国B.中国有万年的文明史C.170云南是中华民族的摇篮D.画据材料可知，考古学者从云南元谋发现了距今约万年的古人类门齿化石，这是中国境内远古人170类活动的历史确证，说明中国是远古人类的重要起源地，故选项;远古人类化石在欧、亚、非三洲均A有发现，材料只能说明中国是远古人类的重要起源地，排除项;文明史指人类进入文明社会以后的发B展历史，排除项;中华民族的摇篮是黄河流域，排除项C D.考证“中国是世界农业起源地之一最可信的史料是（）3C半坡居民的房屋复原图A..神农氏画像石刻B河姆渡遗址的稻谷遗存C.西汉的楼车模型D.解画最可信的史料是出土的考古文物，所以证明“农业起源的最可信的史料应该是河姆渡遗址的稻谷遗存,项正确;房屋复原图和神农氏的画像不能证明“农业起源”,排除、两项酒汉的耦车模型C A B可以用来反映中国古代农业的发展，不能证明“中国是世界农业起源地之一”,排除项D.距今约万年,中国进入新石器时代下列属于新石器时代文化遗存的是（）41D元谋人遗址北京人遗址A.B.蓝田人遗址龙山文化C.D.丽结合所学知识可知，龙山文化遗址是国内较有代表性的新石器时代考古文化遗存，故项正确；D元谋人遗址、北京人遗址、蓝田人遗址都是旧石器时代的文化遗存，排除、、三项A BC（.湖南五市十校教研教改共同体高一期末）如果要研究距今约至年前中国黄河中下

5.202170005000游的历史，下列属于直接证据的是（）B良渚古城遗址A.姜寨遗址B..牛河梁遗址C二里头遗址D.壁画结合所学知识可知,距今约至年前属于新石器时代，而姜寨遗址位于黄河中下游地区的70005000陕西地区，属于新石器时代的历史遗址，故选项B.下图中的符号是我国目前所知最早的成熟的汉字它出现于（）6B刻有文字的龟甲夏朝商朝A.B..秦朝汉朝C D.解画材料展示的刻有文字的龟甲，其文字是甲骨文，出现于殷商遗址，故项正确B（•河南新乡高一期中）商代有专业神职人员，卜辞中称“巫”“贞人”然而王不但亲贞,而且

7.2022亲卜，贞、卜全由商王一人主持这反映出（）C商代占卜与祭祀职位形同虚设A.商代神权政治色彩逐渐淡化

8..商王通过垄断神权来强化王权C商代专制王权为神权所束缚D.解画商王亲自进行神职活动，为了巩固自己的统治，国家大事都通过占卜的方式来决定,让政权披上神秘色彩，故选项;占卜与祭祀在商代社会中占有重要地位，排除项;商代神权政治色彩浓厚，排除项;C A B神权是为王权服务的一种手段，排除项D

8.（2022・四川泸县高一期中）商朝实行内外服制度，外服的诸侯并非来自商王的分封，而西周分封制下的诸侯权力及爵位都来自周王，周王决定了他们是否能够成为诸侯这反映了分封制（）削弱D A.了周王的统治地位形成封国对抗中央的局面B.中央与地方关系更松弛C.加强了中央对地方的统治D.而根据材料可知，西周实行分封制凋王分封诸侯,诸侯服从周王的统治，一定程度上加强了中央对地方的统治,项正确;春秋战国时期，诸侯势力增强，周王室衰微，削弱了周王的统治地位，排除项;材D A料没有涉及封国对抗中央的局面，排除项;分封制实行之初，周王是天下共主,地方诸侯服从周王统治，B而不是中央与地方关系更松弛，排除项C（•北京西城高一期末斌王伐纣后「封纣子武庚禄父，使管叔、蔡叔傅之，以续殷祀遍封功臣

9.2021同姓戚者“这则材料可用于研究（）D世袭制禅让制A.B.井田制分封制C.D.解明武王封商纣的儿子武庚禄父，并派管叔、蔡叔辅佐他，遍封功臣、同姓及亲戚，反映的是分封制，故选项D下图是“西周世系表从周武王开始经历了代位王的统治其反映的西周政治制度是

10.1112（）B一季历一文王一

①武王一

②成王-

③康王一

④昭王一

⑤穆王丁

⑥共王一

⑦懿王一LL

⑧孝王___________________________________1

⑨夷王—⑩厉王—⑪宣王—⑫幽王禅让制宗法制A.B.郡县制皇帝制C.D.解丽西周时期的王位继承主要以嫡长子继承制为主,反映了宗法制，故项正确;禅让制是原始社会的B选贤任能制度，排除项;郡县制属于地方政治制度，排除项;皇帝制度是在秦朝时期确立的，排除A CD项级能力素养提升练B（.浙江衢州高一期末）有考古学家提出“龙山时代”的概念,用以统称和龙山文化大体同时期

11.2021的黄河、长江流域大部分地区的文化据此判断,下列文化属于“龙山时代”的是（）大汶口文D A.化仰韶文化B.河姆渡文化C.良渚文化D.魏丽“龙山时代”泛指中国黄河中、下游地区约新石器时代晚期的一类文化遗存良渚文化属于这一时期，故选项;大汶口文化、仰韶文化、河姆渡文化属于距今约年前新石器时代中期的文D7000—5000化遗存，排除、、三项A BC.下图是新石器时代的马家窑文化、大汶口文化、半坡文化出土的陶器，尽管它们相距遥远、几乎没12有交流,但它们有着极其相似的文化特征这可以说明中华文明的发展具有的特点是（）D大汶口文化陶器马家窑文半坡文化陶器化陶器起源最早A.世界领先B.独一无二C.多元一体D.解析|由材料“尽管它们相距遥远、几乎没有交流，但它们有着极其相似的文化特征”可知，中华文明的起源具有多元一体的特征，故选项材料没有提及其他文明的发展状况，无法得出中华文明是起D源最早或是世界领先的结论，排除、两项;每种文明基本都是独一无二的,项并不仅仅是中华文明ABC发展的特征,排除

13.（2021・云南昆明高一期末）文字对历史研究具有重要价值1921年，有学者提出，东周以前的历史，是没有一字可以信的推翻这一观点最有力的证据是（）D元谋人门齿化石的出土A..良渚遗址出土精美玉器B.河南二里头遗址的发掘C殷墟遗址发现甲骨文字D.画在殷墟遗址中发现的甲骨文属于东周以前的文字，可推翻其观点，故选项;元谋人门齿化石并不是D文字，排除项;精美的玉器并不能证明其出现文字，排除项;二里头遗址中目前并未发现可考的文AB字，排除项C（.广东汕头高一期末）西周初年凋公旦被封在奄（商朝旧部,周初参与叛舌被灭），建立鲁

14.2021L,国;姜尚被封在营丘（敌视周的东夷人故地），建立齐国这表明周初分封的主要目的是（）扩B A.大王畿拱卫王室B.奖赏功臣C.笼络宗亲D.解明周公旦被封在反周势力强大的商朝旧部，姜尚被封在反周势力强大的东夷人故地，主要是巩固西周在这些地方的统治，“以蕃屏周”,达到拱卫王室的目的，故选项;派王室和功臣去封国，并没有扩大B王畿，排除项;从分封的地方可见主要目的不是奖赏,而是利用他们去巩固对地方的控制，排除项;从A C被分封的地区可见，主要目的是建立王畿的屏障,而非笼络宗亲，排除项D（•广东湛江高一期末）据《魏书》载:“夏殷不嫌一族之婚凋世始绝同姓之娶”周人确立“同

15.2021姓不婚”原则的目的在于（）B强化礼乐制度A.巩固宗法制度B.促进民族交流C控制地方诸侯D.解胡周朝形成了完备的宗法制度，为了维护这种等级秩序，周朝确立“同姓不婚”的原则，以免同姓婚姻造成等级秩序混乱，故选项;礼乐制度是通过祭神、结婚、丧葬上不同的礼仪区分,以维护等级制度、B防止僭越行为，排除项;“同姓不婚”的原则是出于巩固宗法制度的需要，与民族交流无关，排除A C项;分封制是周天子控制诸侯的方式，宗法制是用血缘亲属关系确定继承关系和名分的制度，排除项D.阅读材•料，回答问题16材料一尧禅天下，虞舜受之，作为食器,斩山木而财之，削锯修其迹，流漆墨其上，输之于宫，以为食器，诸侯以为益侈，国之不服者十三舜禅天下而传之于禹，禹作为祭器，墨漆其外,而朱画其内——韩非《韩非子•十过》材料二从良渚文化和中原龙山文化一些发现来看，当时漆器至少在贵族的生活中已得到了较广泛的应用良渚文化的漆器均发现于较大的墓葬中，能辨器形的有盘、解和杯，有的棺木上也很像是涂漆的——摘编自白寿彝总主编《中国通史》⑴根据材料一，指出《韩非子》中的记载反映出当时漆器的什么特点⑵根据材料二，说明材料一中的记载是否较为真实地反映了历史⑶根据材料二，说明考古材料与传世文献在历史研究中的不同作用参考答案］⑴漆器较为珍贵，主要为贵族使用;漆器主要用作食器、祭器;漆器的颜色主要是红色和黑色⑵良渚文化和龙山文化的考古发现，证明《韩非子》的记载是真实的⑶历史文献可以使人们直接了解历史;考古材料可以再现历史,印证文献记载的正确与否。