江城子乙卯正月二十日夜记梦

江城子•乙卯正月二十日夜记梦苏轼作品原文江城子

①•乙卯正月二十日夜记梦

②十年生死两茫茫

③不思量

④，自难忘千里孤坟

⑤，无处话凄凉纵使相逢应不识

⑥，尘满面,鬓如霜

⑦夜来幽梦忽还乡

⑧小轩窗

⑨，正梳妆相顾无言⑩，惟有泪千行料得年年肠断处⑪，明月夜，短松冈⑫词句注释

①江城子词牌名，又名“村意远”“江神子”“水晶帘”此词双调七十字，上下片各五平韵

②乙卯mo北宋熙宁八年1075

③十年指结发妻子王弗去世已十年

④思量liWng想念

⑤千里王弗葬地四川眉山与苏轼任所山东密州，相隔遥远，故称“千里”孤坟其妻王氏之墓孟架《本事诗彳教异第五》载张姓妻孔氏赠夫诗“欲知肠断处，明月照孤坟”

⑥纵使纵然，即使

⑦尘满面，鬓如霜形容饱经沧桑，面容憔悴

⑧幽梦梦境隐约，故云幽梦

⑨小轩窗指小室的窗前小轩，有窗槛的小屋⑩顾看⑪料得料想，想来肠断处一作“断肠处”⑫明月夜，短松冈苏轼葬妻之地短松，矮松白话译文你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念可终究难相忘千里之外那座遥远的孤坟啊，竟无处向你倾诉满腹的悲凉纵然夫妻相逢你也认不出我，我已经是灰尘满面、两鬓如霜昨夜我在梦中又回到了家乡，在小屋窗口你正在打扮梳妆你我二人默默相对惨然不语，只有流出淋漓热泪洒下千行料想得到我当年想她的地方，就在明月的夜晚矮松的山冈作者简介苏轼1037〜1101,宋代文学家字子瞻，一字和仲，号东坡居士眉州眉山今属四川人嘉祐宋仁宗年号，1056〜1063进士曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州宋哲宗时任翰林学土，曾出知杭州、颍州，官至礼部尚书后又贬谪惠州、僧州多惠政卒谥文忠学识渊博，喜奖励后进与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”又工书画有《东坡七集》《东坡词》《东坡易传》《东坡乐府》等传世创作背景苏东坡十九岁时，与十六岁的王弗结婚王弗年轻貌美，且侍亲甚孝，二人恩爱情深可惜天命无常，王弗二十七岁就去世了这对东坡是极大的打击，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的苏轼在《亡妻王氏墓志铭》里说“治平二年

（1065）五月丁亥，赵郡苏轼之妻王氏，卒于京师六月甲午，殡于京城之西其明年六月壬午，葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君、先夫人墓之西北八步”于平静语气下，寓绝大沉痛词题中“乙卯”年指的是宋神宗熙宁八年

（1075）,其时苏东坡任密州（今山东诸城）知州，年已四十这一年正月二十日，他梦见爱妻王氏，便写下了这首“有声当彻天，有泪当彻泉”（陈师道语）且传诵千古的悼亡词整体赏析中国文学史上，从《诗经》开始，就已经出现“悼亡诗”从悼亡诗出现一直到北宋的苏轼，这期间，悼亡诗写得最有名的有西晋的潘岳和中唐的元稹晚唐的李商隐亦曾有悼亡之作他们的作品悲切感人或写爱侣去后，处孤室而凄怆，睹遗物而伤神；或写作者既富且贵，追忆往昔，慨叹世事乖舛、天命无常；或将自己深沉博大的思念和追忆之情，用恍惚迷离的文字和色彩抒发出来，读之令人心痛而用词写悼亡，是苏轼的首创苏轼的这首悼亡之作与前人相比，它的表现艺术却另具特色这首词是“记梦”,而且明确写了做梦的日子但虽说是“记梦”，其实只有下片五句是记梦境，其他都是抒胸臆，诉悲怀的，写得真挚朴素，沉痛感人这首“记梦”词，实际上除了下片五句记叙梦境，其他都是抒情文字开头三句，排空而下，真情直语，感人至深“十年生死两茫茫”，生死相隔，死者对人世是茫然无知了，而活着的人对逝者，也是同样的恩爱夫妻，撒手永诀，时间倏忽，转瞬十年“不思量，自难忘”，人虽云亡，而过去美好的情景“自难忘”怀王弗逝世转瞬十年了，想当初年方二八的王弗嫁给了十九岁的苏东坡，少年夫妻情深意重自不必说，更难得她蕙质兰心，明事理这十年间，东坡因反对王安石的新法，颇受压制，心境悲愤；到密州后，又逢凶年，忙于处理政务，生活困苦到食杞菊以维持的地步，而且继室王润之（或许正是出于对爱妻王弗的深切思念，东坡续娶了王弗的堂妹王润之，据说此女颇有其堂姐风韵）及儿子均在身旁，故不能年年月月，朝朝暮暮都把逝世的妻子老挂在心间不是经常想念，但绝不是已经忘却这种深深地埋在心底的感情，是难以消除的因为作者时至中年，那种共担忧患的夫妻感情，久而弥笃，是一时一刻都不能消除的作者将“不思量”与“自难忘”并举，利用这两组看似矛盾的心态之间的张力，真实而深刻地揭示自己内心的情感十年忌辰，触动人心的日子里，他不能“不思量”那聪慧明理的贤内助往事蓦然来到心间，久蓄的情感潜流，忽如闸门大开，奔腾澎湃难以遏止于是乎有梦，是真实而又自然的“千里孤坟，无处话凄凉工想到爱妻华年早逝，感慨万千，远隔千里，无处可以话凄凉，话说得极为沉痛其实即便坟墓近在身边，隔着生死，也是不能话凄凉的这是抹煞了生死界线的痴语、情语，极大程度上表达了作者孤独寂寞、凄凉无助而又急于向人诉说的情感，格外感人接着，“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”这三个长短句，又把现实与梦幻混同了起来，把死别后的个人种种忧愤，包括在容颜的苍老、形体的衰败之中，这时他才四十岁，已经“鬓如霜”了明明她辞别人世已经十年，却要“纵使相逢这是一种绝望的、不可能的假设，感情是深沉、悲痛，而又无奈的，表现了作者对爱侣的深切怀念，也把个人的变化做了形象的描绘，使这首词的意义更加深了一层苏东坡曾在《亡妻王氏墓志铭》记述了“妇从汝于艰难，不可忘也”的父训而此词写得如梦如幻，似真非真，其间真情恐怕不是仅仅依从父命，感于身世作者索于心，托于梦的确实是一份“不思量，自难忘”的患难深情下片的头五句，才入了题开始“记梦”夜来幽梦忽还乡”，是记叙，写自己在梦中忽然回到了时刻想念的故乡，在那个两人曾共度甜蜜岁月的地方相聚、重逢“小轩窗，正梳妆”，那小室，亲切而又熟悉，她情态容貌，依稀当年，正在梳妆打扮这犹如结婚未久的少妇，形象很美，带出苏轼当年的闺房之乐作者以这样一个常见而难忘的场景表达了爱侣在自己心目中的永恒的印象夫妻相见，没有出现久别重逢、卿卿我我的亲昵，而是“相顾无言，惟有泪千行！”这正是东坡笔力奇崛之处，妙绝千古正唯“无言”，方显沉痛；正唯“无言”，才胜过了万语千言；正唯“无言”，才使这个梦境令人感到无限凄凉“此时无声胜有声”，无声之胜，全在于此别后种种从何说起，只有任凭泪水倾盈一个梦，把过去拉了回来，但当年的美好情景，并不存在这是把现实的感受溶入了梦中，使这个梦也令人感到无限凄凉结尾三句，又从梦境落回到现实上来“料得年年肠断处；明月夜，短松冈”料想长眠地下的爱侣，在年年伤逝的这个日子，为了眷恋人世、难舍亲人，而柔肠寸断推己至人，作者设想此时亡妻一个人在凄冷幽独的“明月”之夜的心境，可谓用心良苦在这里作者设想死者的痛苦，以寓自己的悼念之情这种表现手法，有点像杜甫的名作《月夜》，不说自己如何，反说对方如何，使得诗词意味更加蕴蓄东坡此词最后这三句，意深，痛巨，余音袅袅，让人回味无穷特别是“明月夜，短松冈”二句，凄清幽独，黯然魂销正所谓“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”白居易《长恨歌》o这番痴情苦心实可感天动地这首词运用分合顿挫、虚实结合以及叙述白描等多种艺术的表现方法，来表达作者怀念亡妻的思想感情，在对亡妻的哀思中又糅进自己的身世感慨，因而将夫妻之间的情感表达得深婉而执着，使人读后无不为之动情而感叹哀惋名家点评唐圭璋《唐宋词简释》此首为公悼亡之作真情郁勃，句句沉痛，而音响凄厉，诚后山陈师道所谓“有声当彻天，有泪当彻泉”也起言死别之久“千里”两句，言相隔之远“纵使”二句，设想相逢不识之状下片，忽折到梦境，轩窗梳妆，犹是十年以前景象“相顾”两句，写相逢之悲，与起句“生死两茫茫”相应“料得”两句，结出“肠断”之意“明月”“松冈”,即“千里孤坟”之所在也艾治平《宋词名篇赏析》从这首词看，苏轼追求的似是一种更高的生活情趣，是能够互通衷曲的人生知己，因此他虽写的只是个人生活范围的感伤，却不粘不滞，冰清玉洁，在悼亡词中是不可多得的佳作即学即练