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一、信息类文本阅读盲点排查与考向预测盲点排查练
(一)阅读下面的文字,完成后面的题目材料一
①似乎在一夜之间,周围不少朋友都在讨论一款名为ChatGPT的人工智能聊天程序有人用它即兴创作诗歌,有人试图用它设计小说大纲,还有程序员用它解决工作问题……根据多家媒体引述的调查结果,89%的美国大学生在用ChatGPT写作业——这个数据恐怕是言过其实了,但至少说明该程序在解答问题方面具有显著优势
②人工智能聊天程序并不新鲜比如,不少网络平台使用的人工智能客服不过,很多人工智能客服带给人的感受实在一言难尽,机械重复的话术、“礼貌”而毫无信息增量的反馈等,都让人“想摔”ChatGPT诞生及其给人留下“惊艳”的印象,未必是因为它使用了许多具有突破性的技术,而是它搜集了更多的素材,因此能够更加“聪明”地回答用户的提问
③对此,一些行业的从业者不乏“本领焦虑”有人让ChatGPT写一篇时评,它洋洋洒洒写了几百字,用户评价称“虽然不算特别出彩,但也中规中矩“有自媒体运营者试图让ChatGPT分析某国产车品牌能否打败国外竞品,结果程序输出了一篇有观点和简要论述的分析短文对于一些大学课程的作业,ChatGPT也能“应对自如”它的出现让人不得不承认人工智能不仅能够回答“客观题”,还可以有模有样地回答一些“主观题”了
④但是,大可不必就此认定ChatGPT是某些行业的“终结者”目前,机器对于各类问题的理解,并非真正的“理解”,而是基于海量素材的整理归纳例如,有人用杜撰的学术概念“镜像等离子规范场”提问,结果发现人工智能不懂装懂地卖弄“学识”而在回答一些社会问题时,尽管人工智能输出了看似结构完整的文章,但不少答案依然“驴唇不对马嘴”,或者充满了“正确而无用的废话”
⑤对于重复性的、记忆性的问题,人工智能确实越来越得心应手了之所以大学生很快“爱上”这款程序,是因为大学里不少作业并不真正考查学生的创新能力,只要重复教科书中的现成理论,再加上一点网络上能搜到的案例即可
⑥人工智能看似“聪明”,实则只是无意识的表现比如,比起创作一篇小说或写一篇原创散文,人工智能更容易成为一个“诗人”,这是因为诗歌在形式上更加抽象,也更容易通过组合不同词语实现模仿;还有人喜欢用人工智能作画,敲几个关键词,就能输出一幅基本功扎实的画作,但说实话,这些画充其量只是替代了某些“艺术工厂”的流水线式生产
⑦当然,这并不意味着人工智能对创造性工作来说一无是处人工智能学者王咏刚就认为“无论是AT对话、AI写文章还是AI作画,大规模预训练模型固有的非确定性、发散性、天马行空的特点,恰好可以成为激发人类灵感的好帮手”人的灵感并非从天而降的,很多时候正是“站在巨人的肩膀上“,而人工智能背后的庞大数据库,可以扮演“巨人”角色,让创造者站得更高、看得更远(摘编自王钟的《看似无所不能,ChatGPT会不会成为行业“终结者”》,《中国青年报》)材料二ChatGPT是人工智能研究公司OpenAI研发的最新聊天机器人模型现实生活中,各种应用软件里的机器人客服,以及的智能语音助手、国产智能音箱等,广义上都是与ChatGPT类似的人工智能产品它们能够通过理解人类语言与互动者进行对话,还能根据聊天上下文进行互动等只不过,ChatGPT学习能力最强,“智慧”等级最高,能够回答人类提出的各种远超以往难度的复杂问题,致使其在全球爆火ChatGPT在和全球网友互动中,有着各种令人吃惊的成绩参加了美国高校的入学资格考试(SAT),成绩为中等学生水平;用《坎特伯雷故事集》风格改写了20世纪90年代热门歌曲《BabyGot Back》;用《老友记》主角口吻创作了剧本对白;构思了简短的侦探小说;简要阐释了经济学理论;给出了消除经济不平等的六点计划……ChatGPT甚至能够按照预设的道德准则,从“人类反馈中强化学习”,以此识别恶意信息并拒绝给出有效回答在某种意义上,ChatGPT越来越像一个“真实的人”理论上,只要算力足够强大,ChatGPT与人类的互动越多,它就将“成长”越快虽然大型语言模型无法像人类一样思考,但基于模型算法得出的答案,在传播理论的助推下,越来越具有迷惑性,也越来越真实这意味着ChatGPT能够形成具备一定逻辑的“思考”结果,而基于这一能力,已经有很多人开始通过ChatGPT取巧逃避本应需要人类大脑思考而进行的工作巴黎政治大学已宣布,禁止使用ChatGPT等一切基于AI的工具,旨在防止学术欺诈和剽窃;外国专家表示ChatGPT将增加虚假信息风险;斯坦福团队推出DetectGPT,阻止学生用AI写作业ChatGPT面世仅2个月,就已经影响到了人类社会人们在畅想高科技的未来社会的同时,实际很难想象出下一代的人工智能交互产品能够发展并影响人类到何种地步让人工智能不断进化演变,最终能够像人类一样思考,本是这一科研领域的终极目标只要时间足够长,人工智能必然能够发展具备科幻电影里所描绘的能力但正如科幻电影里的人工智能总会超出人类控制一样,当前基于大数据学习和给定模型下的人工智能始终存在着近乎无解的“黑箱”弊端——人们无法理解算法背后的各种逻辑,以及在这些逻辑下运行程序将会对人造成的影响故而,虽然ChatGPT的出现并不令人意外,但还是让人类社会有点措手不及可以预见的是,“真实的人”群体只会在未来社会中越来越多地出现,充当各种各样的角色也因此,每每有更为先进的人工智能产品面世,人们都会想要从伦理、法律等多重角度审视从宏观层面对人工智能发展进行必要约束,已经在人类社会取得共识这正说明,能够始终保持独立冷静思考的人类,最终将会把控住人工智能乃至科技发展的方向基于这份清醒,人工智能的不断迭代发展就有望保持平衡,算法“黑箱”也最终有望破解(摘编自光明网《ChatGPT会影响到人类社会吗》)
1.(信息筛选)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.ChatGPT功能强大,火爆全球多家媒体引述的调查结果表明,有接近百分之九十的大学生在用它写作业B.人工智能看似“聪明”,实际上只是无意识的表现,没有思考能力,只能机械地参与一些自动流水线式的生产过程C.作为一款更为先进的人工智能产品,ChatGPT不仅能与人类进行互动,还能够按照人类预设的道德准则加强学习,以此来识别恶意信息并拒绝给出有效回答D.始终保持独立冷静思考的人类,最终将会破解人工智能的算法“黑箱”,把控人工智能和科技发展的方向
2.(观点判断)根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.ChatGPT的诞生,给世人留下了深刻的印象,主要原因是它搜集了海量素材,能够更加灵活地回答用户的高难度问题B.一些大学课后作业可以用人工智能来“应对自如”地完成,这也给大学老师提出了警醒以后老师布置的作业是不是要更有新意?C.ChatGPT在算力足够强大的情况下,“成长”越快,与人类的互动越多,会越来越像一个“真实的人”D.随着人工智能技术的不断发展,人类社会可能会面临人工智能超出人类控制的危险,所以我们有必要采取一定的措施来规范和引导人工智能的发展
3.(信息推断)根据材料内容,下列哪组职业未来有可能在很大程度上被ChatGPT取代)
①媒体编辑
②律师助理
③会计师
④客服
⑤市场研究分析师
⑥特种警察
⑦艺术工作者
⑧外科医生
①②④⑤⑥②③④⑥⑦②③④⑤⑧①②③④⑤A.B.C.D.
(二)考向预测练预测点《乡土中国》整本书阅读的多角度命题1角度一用《乡土中国》的观点,解读文学作品中的社会现象
1.[2024・深圳高三质检]阅读下面的文字,完成后面的题目橘子园主人和一个老水手沈从文记称“洞庭多橘柚”,橘柚生产地方,实在洞庭湖西南,沅水流域上游各支流,尤以辰河中部最多最好树不甚高,终年绿叶浓翠仲夏开花,花白而小,香馥醉人九月降霜后,缀系在枝头间的果实,被严霜侵染,丹朱明黄,耀人眼目,远望但见一片光明两千年前楚国逐臣屈原,乘了小小白木船,沿沅水上溯,一定见过这种橘子树林,方写出那篇《橘颂》两千年来这地方的人和树,都还依然寄生在沿河两岸土地上,在日光雨雪四季交替中,衰老的死去,复入于土,新生的长成,自土中茁起辰河是沅水支流,在辰溪县城北岸和沅水汇流吕家坪离辰溪县约一百四十里,算得是辰河中部一个腰站既然是个小小水码头,情形也就和其他码头差不多,辰河上游两岸出产的竹、麻与别的农产物,用船装运下行,煤油、纸烟和罐头洋货,用船装运上行,多得把船只停靠在这个地方上“复查税”既有省里委派来的收税官吏在此落脚,上下行船只停泊多,因此村镇相当大,市面相当繁荣吕家坪虽俨然一个小商埠,但隔河临近数里,几个小村落中情形,可就完全不同了这些地方照例把一切乡村景象好好保留下来,吕家坪所有,竟仿佛对之毫无影响人情风俗都简直不相同即如橘园中摘橘子时,过路人口渴吃橘子,在村子里可不必花钱,一到吕家坪镇上,便是极酸的狗矢柑,虽并不值钱,也有老妇人守在渡口发卖了萝卜溪是吕家坪附近一个较富足的村子萝卜溪人以种瓜种菜种橘子为业,村中几乎每户人家都有一片不大不小的橘园,就中橘园既广大,家道又殷实,在当地首屈一指的,应分得数滕长顺滕长顺原来同本地许多人一样,年轻时两手空空的,在人家船上做短程水手,吃水上饭因为年纪轻,手脚灵便,对待主顾又诚实可靠,所以三五年后就发了旺,增大了船只,先是作水手,后来掌舵把子,再后来且作了大船主成家讨媳妇,两夫妇强健麻利的四只手不断地作,积下的钱便越来越多这个人于是记起两句老话“人要落脚,树要生根”两夫妇商量了一阵,又问卜打卦了几回,才决心在萝卜溪落脚,买了一块橘园,一栋房子当家的依然还在沅水流域弄船,妇人就带孩子留在家里管理田园,养猪养鸡自从民国以来,二十年中沅水流域不知经过几十次大小内战,许多人的水上事业,在内战时被拉船、封船、派捐、捉佚,全毁了世界老在变,这个人却一面由于气运,一面由于才能,在种种变故里,不特发了家,而且发了人妇人为他一共养了两个男孩、三个女孩,到现在,孩子已长大成人这一家人都俨然无宗教信仰,但观音生日、财神生日、药王生日,以及一切传说中的神佛生日,却从俗敬香或吃斋,出份子给当地办会首事人一切农村社会传统的节会与禁忌,都遵守奉行,十分虔敬正月里出行,必选个良辰吉日惊蛰节,必从俗做养杷吃寒食清明必上坟端午必包裹粽子,门户上悬一束蒲艾,于五月五日午时造五毒八宝膏药,配六一散、疹药全家喝过雄黄酒后,便换好了新衣服,上吕家坪去看赛船七月中元节,作佛事有盂兰盆会,必为亡人祖宗远亲近戚焚烧纸钱,用锡箔折金银保子,且作荷花灯放到河中漂去八月敬月亮,一家人团聚赏月九月重阳登高,必用紫芽姜烟鸭子野餐冬天冬蛰,在门限边用石灰撒成弓形,射杀百虫总之,凡事从俗,并遵照书上所有办理,毫不苟且,从应有情景中,一家人得到节日的解放欢乐和忌日的严肃心境然而这小地方正如别的世界一样,正常的如粮赋、粮赋附加捐、保安附加捐,不定期而照例无可避免的如驻防军借款、派粮、派捐、派夫役,总而言之,世界虽然老在变,变来变去,轮到乡下人还只是出钱明白世界在变,且用气运来解释这在变动中临到本人必然的忧患的,另外还有一个人,这个人就是在枫木坳上坐坳守祠堂的老水手这个人的身世如一个故事,命运恰与陆地生根的滕长顺两相对照对于这个人,老同乡一望而知这十余年来在外面生活是不甚得意的头发业已花白,一只手似乎扭坏了,面貌萎悴,背上的包袱小小的滕长顺原来和他同样驾船吃水上饭,现在看看这个远房老宗兄镂羽回来,像是已经倦于风浪,人既无儿无女,无可依靠,年纪又将近六十,因此向他提议“老大爷,我看你做水鸭子也实在够累了,年纪不少了,倒不如歇下来,爽性到我家里去住,粗茶淡饭总有一口”老水手眯着小眼睛看定了长顺,摇摇那只扭坏了的臂膊,叹一口气,笑将起来当天就背了那个小小包袱,和长顺回到萝卜溪的橘子园当地姓滕宗族多,一起了家,总得把一部分花在祠堂庙宇方面去,为祖宗增光,儿孙积福,并表扬个人手足勤俭的榜样其时有个开油坊起家的滕姓寡妇,出了一笔钱,把整个枫树坳山头空地买来,在坳上造了座祠堂祠堂造好后要个年纪大的看守,长顺为老水手说了句好话,因此这老水手就成了枫树坳上坐坳守祠堂人(选自沈从文《长河》,有删改)从《乡土中国》的社会学角度解读本文,下列说法不正确的一项是()A.差序格局社会中,人们对待熟人和陌生人有差别过路人在村里摘橘子吃不必花钱,但到镇上要吃橘子只能买B.乡土社会中人们依附土地为生,与土地密不可分所以长顺做水上生意攒下家财后,必要买田地落脚,安家立业C.乡土社会中人们自觉遵循传统,因而长顺一家虽无宗教信仰,却虔敬谨严地奉行一年中所有时令节日的习俗规定D.人情网络中的熟人之间讲交情,互帮助老水手飘零半生回乡,长顺先是请他住进自己家,后又推荐他做守祠人
2.[
2024.广西北海期末]阅读下面这首唐诗,完成后面的题目汴河亭」许浑广陵花盛帝东游,先劈昆仑一派流百二禁兵辞象阙,三千宫女下龙舟凝云鼓震星辰动,拂浪旗开日月浮四海义师归有道,迷楼
②还似景阳楼
③【注】
①汴河亭隋炀帝所开凿的运河的东段叫汴河,汴河之滨筑有行宫,即“汴河亭
②迷楼隋炀帝所筑
3.[
2024.上海徐汇统考模拟]《乡土中国》中的哪个概念可以引入以下语段,用来更充分地凸显“CMC交往模式”的特征?()网络的发展使人际交往模式中增加了CMC的模式(以计算机网络为中介的人际传播)在这种交往模式中,人们可以隐藏自己的真实身份和地位,在网络上畅所欲言网络不仅成为宣泄情绪的一种渠道,也提升了人的权利意识和批判意识,使法制观念得以强化同时,互联网进一步扩大了人的交际范围,使“弱关系”得到发展,个人社会网络的异质性变得更强A.礼治秩序B.差序格局C时势权力D.名实分离