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第课论教养9
一、积累运用陌生生■疲惫汲取()随和()A.6bBi xisui•■•箴言尴尬()忸怩()B.zhenjidn ni遵循■xun・••贸然遗憾涵养()雷霆()C.mdo hanhan ting■••积淀didn絮叨()咀嚼(.下列加点字的注音全都正确的一项是()x€i ju1*贤达难堪心无旁鹫一意孤行A.自持殒落断章取义矫揉造作B.C.缺陷陵驾侧目而视自吹自擂谦让允诺重蹈复辙附庸风雅D..下列词语书写全都正确的一项是()2下列句中加点成语运用有误的一项是()
3.人们的浅见和随心所欲地开发利用,使土地资源遭到惊人的破坏・♦♦♦A.学校的树荫下,一群附庸风雅的学生正安静地看着课外书••••B.中国人民绝不允许任何势力分裂祖国的神圣领土,如果有人一意孤行,我们必C.••••将予以迎头痛击杨明明同学的作文表达的是自己内心的真情实感,没有半点的矫揉造作・♦♦♦D.
4.下列句子中没有语病的一项是()A.各级医院先后采用了互联网挂号、电话预约等办法,改善医疗服务水平B.作为年轻一代,我们要担负起发扬、继承中华民族优秀传统文化的责任C.随着新媒体发展和信息化提速,使人们的阅读方式发生了翻天覆地的变化D.天津是中国近代工业的发祥地,在我国制造业发展史上有举足轻重的地位)
5.下列句中,标点符号使用正确的一项是(A.转基因技术的迅猛发展,是给人类带来了福祉,还是给人类埋下了隐患?B.这里的山啊、水啊、树啊、草啊,都是我从小就熟悉的C.习近平主席说的“我将无我,不负人民”,尽显人民领袖爱人民的崇高风范,也是共产党人崇高品格的写照D.我们每天都需要摄入蛋白质维持健康,富含蛋白质的食物有肉类、大豆、鸡蛋……等)
6.依次填入下面句中横线处的词语,最恰当的一项是(
①新型冠状病毒疫苗接种后,注射部位不要沾水,以免细菌感染,还要注意饮食和休息
②面对困境,他们或豁达乐观,或坚定,以博大的胸襟和崇高的理想成就了自己
③正像树木成材一样,年轻人成长也需要过程,只有历经打磨和历练,才能下精华A.切记自持积淀B.切记自制积累C.切忌自持积累D.切忌自制积淀
7.下面是你班同学关于家风对个人教养的影响的调查统计表,阅读图表后你得出了什么结论?家风对个人教养有无影响选项比例有
90.91%没有
0.61%关系不大
8.48%你认为教养的形成取决于什么选项比例学校
33.33%父母和自己周围来往的人
61.21%社会大环境
5.46%
二、课内阅读阅读下面的文字,回答问题
①一切优雅风度的基础其实是一种关照态度一一时时刻刻要记住:一个人不应该妨碍他人的生活,要让大家都有良好的自我感觉
②切记不要互相妨碍,因此不应当大声喧哗听到吵闹声不必捂住耳朵在许多场合未必能做到这一点比如说,吃饭的时候,切记避免吧嗒嘴,把汤匙放在碟子上的时候不要弄出声响,喝汤时也不要有声音;嘴里嚼东西的时候不要说话,免得坐在旁边的人担心;不要把勺子放在桌子上,免得给邻座的人造成不便穿着要整洁,表明你对别人的尊重敬重客人,敬重主人,或者说得更简单一点,敬重路上的行人,不要让大家对你侧目而视不要连续不断地开玩笑,说俏皮话,讲笑话,弄得旁边的客人心烦,尤其是重复别人已经说过、听你说话的人已经听过的笑话,那更加让人厌倦絮絮叨叨会让谈话的对方陷入尴尬的境地切记不要只顾自己说笑逗别人开心,也要让其他人有机会说点什么动作举止、衣装服饰、走路的步态,一切都要有分寸,力求优雅要知道任何优雅都不会让人厌烦,优雅是“社会共享的”因此,在有教养的优雅举止中总是包容着深刻的含义不要以为优雅仅仅是徒有其表的举止你是凭借自己的举止表现你的素质自我修养,与其说是注重行为举止,莫如说是重视行为举止的内涵,是以慎重的态度对待世界:敬重社会,珍惜大自然,甚至珍惜动物,珍惜花草树木,珍惜当地的美丽风光,珍惜你居住地的历史,等等
③无须背诵数以百计的格言信条,只须记住一条:必须以尊重的态度对待别人如果你懂得了这一点,再加上几分随机应变的智慧,那么风度就会自动来到你的身边换句话说,你会自然而然地记住保持优雅举止的具体做法,你将乐于实施并且善于把这些法则付诸实践
8.第
①段在选文中有什么作用?
9.为什么作者说“不要以为优雅仅仅是徒有其表的举止”?
10.结合选文谈一谈,应如何做一个举止优雅的人
三、课外阅读
(一)阅读下面的文字,回答问题成由节俭败由奢
①俭,即节俭,不靡费因为节俭,所以清心寡欲,没有贪念,心地坦荡,正气长存俭,犹如一面镜子,映出了国与家的兴衰,也映出了人生的成败
②首先,俭可以治国墨子有言“俭节则昌,淫佚则亡”明太祖朱元璋倡导节俭,看到臣子送他的镂金床,非常气愤,说卢这与后蜀亡国之君孟昶用金银装饰便壶有什么区别?”立刻命人将它捣毁,又说:“即使富有了,又岂能放纵即使显贵了,又岂能奢侈?”一国之君,抑奢倡俭,上行下效,节俭之风由此盛行全国,明朝国势日益昌盛
③其次,俭可以持家司马光在家训中,把勤俭节约当作教子的第一要务他在《训俭示康》中告诫儿子”有德者皆由俭来”汉朝的杨王孙虽然家境富有,却对当时大办丧事的陋习深恶痛疾,在病重时立下遗嘱:“吾以羸葬(羸葬:不用衣衾棺椁下葬),将以矫世也”他用裸葬自己的行为树立了节俭的家风以俭教子,家风淳正;以俭治家,家业兴旺春秋时期的齐相晏婴,用一生书写了“俭朴”二字他穿的是粗布短衣,吃的是粗茶淡饭,上朝时乘坐的是劣马拉的破车,并婉言谢绝了景公赏赐他的骏马豪车他身居高位,却能抑制奢侈之心,力求俭朴,“以此三世显名于诸侯”“兴家犹如针挑土,败家好似浪淘沙”,聚沙成塔,集腋成裘,俭能兴家;骄奢淫逸,挥霍无度,侈能败家可见,一个家庭乃至一个家族的兴衰荣辱,与能否厉行节俭息息相关
④再次,俭可以修身“俭,德之共也;侈,恶之大也”清代封疆大吏于成龙崇尚节俭,把“俭以成廉,侈以成贪”当作自己的座右铭为官几十年,他始终保持两袖清风的清廉本色在富甲天下的江南做官时,他常年布衣蔬食,被当地民众戏称为“于青菜”他俭约不贪,克己修身,以节俭的行为塑造了大清廉吏的形象反观当今落马的那些贪官,有多少人因为生活奢侈,滋生贪欲,总觉得钱不够花,而伸出贪婪的双手,最终走上腐败的不归之途这正应了颜真卿所说的“不节则志倾”
⑤一个国家弘扬节俭之风,就会风清气正,长治久安;一个家庭传承节俭之风,就会兴家立业,蒸蒸日上;一个公民保持节俭本色,就会一身正气,受人敬重历览前贤国与家,成由节俭败由奢(原文有改动)
11.请找出本文的中心论点
12.请写出本文的论证思路
13.选文第
④段画线句运用了哪些论证方法有什么作用
14.选文第
②④段的顺序可否颠倒为什么〜15,下面两则材料哪一则适合充当选文第
②段的论据说说理由【甲】隋炀帝依仗国力富强,骄奢淫逸,大兴土木开凿大运河后,为了出游更舒适方便,他特意建造了高大华丽的“龙舟”每次出游,他都要带着数十万随从,还下令沿途百里内的百姓都要贡献食物,劳民伤财他的奢靡激化了阶级矛盾,引发了大规模的农民起义,最终亡国【乙】清代和珅,凭借乾隆的信任和手中的权力,肆无忌惮地索取贿赂,盗窃国库,财富多到了难以统计的程度,过着穷奢极欲的生活嘉庆即位后,和珅被绳之以法,身败名裂
(二)阅读下面的文字,回答问题柔软地带查一路
①菜市场外,路边小贩在和城管交涉,对收摊的要求,讨价还价“再等会儿,再等会儿”“不能再等了,你再不走,我就要丢饭碗啦!”
②我饶有兴致地驻足倾听、观看我看到了一种新的东西种存于人的内心的柔软地带社会总是在进步,几年前,在我的印象中,城管跟小贩交流只用动作一一他们飞起一脚,小贩的菜篮子随即像足球一样飞起同样这个地点,我看到过多起
③我站在双方的立场上去想,好像谁都没有错:小贩提篮卖点小菜能有什么错城管为交通道路畅通有序而整顿又能有什么错需要那么尖锐地对立吗?
④几天前,我看过一本书,书中有个细节1992年2月,柏林墙倒塌两年后,守墙士兵亨里奇受到审判在柏林墙倒塌前,他射杀了一位企图翻墙的青年法庭上,亨里奇的律师辩称亨里奇仅仅是在执行命令,别无选择而法官西奥多不以为然,他的一番话振聋发耳贵他说:“作为警察,不执行上级命令是有罪的,但打不准是无罪的作为一个心智健全的人,此时此刻,你有把枪口抬高一厘米的权利”把枪口抬高一厘米,这在法律管辖的范畴之外在任何情况下,只要人的内心不是铁板一块,应该都能做到
⑤法律和法规是坚硬的东西如果不够坚硬,人们可以自由触碰,久之形同虚设,除此,生活还需要刚性之外的柔软地带;人的内心,也应该有软硬两个地带,硬的是原则,软的是良知
⑥绝对的“神圣”,许多都化成后来的“荒诞”因为世间没有什么比时间和常识更为强大的东西,它们的检验,能够摧毁人们心中曾经毫无怀疑的确信与坚守
⑦因此,在是与非之间,在权力与欲望之间,需要建立一个缓冲地带,这个缓冲地带能给后来的进与退留一点余地,给调整与纠偏留一点空间,而这,需要人们的内心有一块可以松动的柔软部分
⑧记得一个有趣的细节早在20世纪20年代,胡适就和鲁迅商量着要改写《西游记》的最后一回到了1934年,胡适终于将《西游记》的最后一回做了改写“观音点薄添一难,唐僧割肉度群魔”一一单看题目就知道唐僧做了些什么
⑨唐僧的内心始终有个柔软地带,不似悟空见了妖魔一棒打死那么简单,因为妖魔是打不绝的,而且它们中的许多,还是天神们的坐骑或宠物改写的部分,胡适让唐僧终于割肉了,妖魔被唐僧的大慈悲感化,为自己的欲望羞愧,每位只吃一小口,或者不吃最后,待到东方满天红霞时,唐僧摸摸全身,肌肉复生,丰润如初⑩这就是柔软的力量一一对立被缓解,和解也已达成,唐僧也终于将大慈悲进行到底(有删改)
16、通读全文,说说“柔软地带”具体指什么
17、第
④段运用了什么论证方法请分析其作用
18、将下面这则链接材料作为本文的论据,可以吗为什么?[链接材料]在机场办机票的时候,工作人员要是看到带2岁以下的孩子坐飞机的乘客,只要飞机上的座位坐得不是特别满,他们往往会把这类乘客安排在一个空座位的旁边
19、第
⑤段画线句“生活还需要刚性之外的柔软地带”,对这个观点,你怎么看写段议论性的文字,表明自己的看法
四、片段写作
20.班级拟开展“说教养”主题演讲活动,请参考下列材料,结合自己的认识,写一篇不超过200字的演讲稿材料一教养指一般文化和品德的修养有教养的人必具有良好的外在行为和美好的道德品质要提高个人修养,首先要致力于读书求学,提高自身的认知水平材料二待人要谦虚,礼仪要得体,遇困境不气馁,获大奖不骄傲(傅雷)良好的教养不仅来自家庭和学校,而且可以得之于自身(利哈乔夫)材料三周总理每次外出视察工作,离开当地时总是与身边服务人员一一握手道谢答案
1.C
2.A
3、.B
4.D
5.A
6.A
7.
①超过九成的同学认为家风对个人教养有影响;
②超过半数的同学认为教养的形成取决于父母和自己周围来往的人
8.提出作者的观点,统领下文内容
9.因为行为举止是一个人内在修养的外在表现,充分反映出一个人的内涵只有敬重社会,以慎重的态度对待世界,才能有优雅的举止
10.示例要做一个举止优雅的人,必须对世界万物怀有一颗敬重之心,在与人的交往中以尊重的态度对待别人,以不妨碍别人为最基本的行为准则
11.成由节俭败由奢(或厂历览前贤国与家,成由节俭败由奢〃)
12.首先解释俭〃的含义和作用(或:重要性),揭示论题;接着从“俭可以治国〃“俭可以持家〃俭可以修身三方面加以论述;最后总结全文,归纳(或:提出、强化、重申)中心论点
13.举例论证、对比论证具体(有力)、突出地论证了“俭可以修身〃的观点,进而有力地证明了本文的中心论点
14.不能颠倒因为这三段采用的是由主到次的顺序,与第
①段中国〃家〃人生〃一一对应(或与映出了国与家的兴衰,也映出了人生的成败〃相照应,或与第
⑤段中“国家〃家庭”“公民〃——对应)O
15.材料【甲】可以充当第
②段的论据理由:隋炀帝骄奢淫逸,最终亡国从反面论证了俭可以治国〃的观点;而材料【乙】不能充当第
②段的论据理由:和珅贪婪奢侈,穷奢极欲,导致身败名裂,从反面证明了俭可以修身〃的观点
16、“柔软地带”指生活中刚性的规则下良知的灵活变通
17、举例论证以典型的事例来论证观点、讲述道理,既有一定的故事性,吸引人注意,又能给人事实胜于雄辩的说服力,让人无可置辩
18、可以工作人员的做法就是选文强调的“柔软地带”,既不破坏规则,又给弱者以关怀和帮助
19、(示例)我认为生活中不需要柔软地带生活需要规则,“柔软地带”其实是规则的漏洞本来就有好事之人会去钻这些漏洞,如果执法者再给人以“柔软地带”,等于在纵容这些人投机取巧,其实是在伤害更大人群的正当利益(言之有理即可)
20、示例今天,我演讲的题目是“做一个有教养的人”什么是教养呢教养指一般文化和品德的修养有教养的人必具有良好的外在行为和美好的道德品质周总理是一个有教养的人,他每次外出视察工作,离开当地时总是与身边的服务人员一一握手道谢作为学生,我们更应该加强自我修养,在学习和生活中要做到待人谦虚、礼仪得体,遇困难不气馁、有成绩不骄傲同学们,让我们都做一个有教养的人。