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年高考考前押题密卷2024高三语文(考试时间分钟试卷满分分)150150注意事项答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上
1.用铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴2B处”•作答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用12B橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,
3.先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液不按以上要求作答的答案无效考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回
4.
一、现代文阅读(分)35
(一)现代文阅读(本题共小题,分)I518(本题分)阅读下面的文字,完成小题18材料一民族性和地域性是中国民族民间舞蹈的基本特征,丧失了民族地域文化特色,失去了历史传统文化内••涵,中国民族民间舞蹈的发展就成了无源之水在现代化多元思潮理念以及西方舞蹈文化艺术思想的多方面影响下,具有明显大众娱乐性和新潮时尚性的舞蹈类型逐渐占据舞蹈艺术市场,中国民族民间舞蹈发展空间急速缩小,产生了诸多传统与现代、民族与世界舞蹈文化相互融合的现象,其中虽不乏精品,但大多数不免哗众取宠,市场化和商业化倾向严重,背离了中国民族民间舞蹈的初衷长此以往,就会导致中国••••民族民间舞蹈偏离正确的发展方向,逐渐失去自身民族地域文化特色,失去发展延续之本究其原因,还是缺乏坚定的民族文化自信和文化自觉,难以坚守民族文化本位继往开来,在坚守民族和民间文化本色的基础上求发展中国民族民间舞蹈要坚持民族文化特色首先要保持中国民族民间舞蹈创作和表演形式的传统历史特征中国民族民间舞蹈所具有的载歌载舞特性和以舞传情特征,以及舞蹈表演和创作背后所依附的中国传统文化思想理念,使得中国民族民间舞蹈兼具深厚的历史文化性和情感艺术性其次要突出体现中国民族民间舞蹈中少数民族文化特色民族民间舞蹈往红灯笼、中国结,参差错落,铺天盖地恰是瑞雪纷飞时,万紫千红的火树银花,把寻常百姓对未来的期许和梦想,装点得那样C(分)请在文中横线处填入恰当的成语
18.3(分)下列句子中的〃要〃与文中加点的〃要〃,意义和用法相同的一项是()
19.3你要能来参加这次读书活动,该多好啊!A.快要成熟的麦穗,挺着沉甸甸的腰杆B.说话、写文章都要言简意赅,重点突出C.我跟老妈要了两张票,准备明天看电影D.(分)〃雪飞当梦蝶,风度儿惊人〃这两句古诗出现的位置,最恰当的是()
20.3
①处
②处
③处
④处A.B.C.D.(_)语言文字运用(本题共小题,分)n211(本题分)阅读下面的文字,完成下面小题11目前我国大豆等蛋白质资源的对外依存度已连续十多年超过这严重威胁了我国食品供给的安全®_,代替80%,大豆等作物蛋白,可以说是迫在眉睫单细胞蛋白被视为食用蛋白的重要替代品,该蛋白是通过微生物发酵的方式产生的菌体蛋白与传统种植方式获取蛋白相比,单细胞蛋白的生产不会自然环境的影响,而且生产效率较高;
②,单细胞蛋白生产所需要的用地更少,而传统农作物种植所需要的用地更多,前者只有后者的千分之一单细胞蛋白可由制糖、造纸、淀粉生产等产生的副产物来发酵生产,但这些副产物供应的不稳定,使得单细胞蛋白产量较低甲醇蛋白有更大的增产空间,具有更广阔的工业化生产前景在一系列一碳化合物中,甲醇资源丰富且廉价,更容易运输和储存此外,我国的煤炭储量较大,以煤炭副产物甲醇作为碳源生产单细胞蛋白,不仅能保证碳源供应的稳定性,而且还能通过微生物对一碳化合物的同化来降低碳排放,有效推动对煤炭副产物的高效清洁利用(分)请在文中横线处补写恰当的语句,使这段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过个字2L612(分)简述本则材料的主要内容要求使用包含假设关系的句子,表达准确流畅,不超过个字
22.550
四、写作(分)60(本题分)阅读下面的材料,根据要求写作
23.60在中国语言中,“清”原本指水纯净没有杂质正是从水的“清”中,引出了其他许多事物的“清”,从自然事物的“清”引申出了“清”的人文和社会政治意义于是,便有了以清贫、清白、清爽、清高、清逸、清趣等以“清”字为核心的众多词语,这些词从古至今影响着人们的价值观,成为中华民族传统美德中的至宝以上材料引发了你对〃清〃怎样的思考?请写一篇文章,体现你的感悟与思考要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字往独具民族风俗习惯特点和宗教色彩,少数民族独特的传统民族乐器、舞蹈动作设计、舞蹈创作理念、自然地理气候环境等因素造就了少数民族民间舞蹈的风格迥异、特色鲜明最后要坚持表现中国民族民间舞蹈的民间文化性,即大众性和群众性中国民族民间舞蹈本身就是各族人民在生产劳动和日常生活中所创作出来的,并在人民群众间广泛流传,因此,具有坚实的群众根基、鲜明的生活特性和乡土特色当代中国民族民间舞蹈的发展也应当面向基层、面向群众,创作出富有生活气息的舞蹈作品继承传统、保持本色是中国民族民间舞蹈发展的根基和本源,而推陈出新、博采众长是中国民族民间••••舞蹈在当代社会繁荣延续的动力和保障文化自信视域下的中国民族民间舞蹈发展,不仅需要坚持民族文化本位,还要在此基础上兼收并蓄,不断创新••••推陈出新,中国民族民间舞蹈的当代发展必须不断突破,与时俱进中国民族民间舞蹈要突破封闭式的传承发展模式传统的中国民族民间舞蹈往往具有鲜明的自娱性,在传播上也多为民间大众的□□相传,传播范围较小,传播效率较低,信息闭塞,创新性不强,增加了传播、传承的难度当下,互联网技术和新媒体催生了一大批新的文艺类型中国民族民间舞蹈要积极利用网络平台进行舞蹈作品的创作和传播,不断更新舞蹈内容和表演形式,迅速提高创新能力和影响力中国民族民间舞蹈要努力实现原生态与现代化相结合的多元化发展中国民族民间舞蹈应该在传统创作理念基础上,充分借鉴融合新兴元素,在探索中超越,在融合中出彩比如,中国传统民族民间舞蹈从强调人物塑造的群体性到重视审视个体价值;从朴素简单的表演平台到绚丽多彩的现代舞台效果……总之,在保持民族区域特色的基础上紧跟时代步伐,是当代中国民族民间舞蹈发展的核心理念(摘编自刘忠《中国民族民间舞蹈在文化自信下的当代发展》)材料二年央视春晚将历史文化积淀深厚、多民族文化荟萃的新疆喀什设立为分会场,不仅以特色鲜明的乐舞形2024式烘托出欢乐祥和的节日气氛,而且以生动新颖的文化表达“龙行蠹勰,欣欣家国”的主题,展现了新时代新疆各族人民心手相牵、团结奋进、共创美好未来的思想内涵,对于传承中华优秀传统文化、促进民族团结、铸牢中华民族共同体意识的作用和意义重大当音乐响起,开场舞蹈《欢乐大地》一层层“麦浪”在高低起伏的舞动中拉开了晚会的序幕演员们在包裹的九层圆中挥舞双臂由密集变疏松,九个圆圈隐喻“九九归一”“天长地久”“吉祥”“繁荣”“圆满”之意,编导运用“圆”的构思以动态变换叠力□的形式,构成一个大的“同心圆”招■各民族凝聚在一起,这是一个同心共铸的“圆”,体现出中华民族共有的精神家园女子群舞《摘葡萄》是经典的维吾尔族传统民间舞蹈作品,在舞蹈情绪表达过程中“点”至线”的形式贯1通整个作品,透过演员表情和动作,表达她们摘葡萄的内心世界,让观众仿佛置身于葡萄园中,感受摘葡萄时的场景,体会摘葡萄时愉悦的心情哈萨克族舞蹈《黑走马》中原生性元素的运用是本场晚会较具代表性的一个点,折腕、柔手、硬肩是哈萨克族舞蹈“点”元素的代表,肩、手、脚的纯朴动态深深打动每位观众的心,极具艺术魅力总体来说,在晚会的舞蹈作品《欢乐大地》《黑走马》《摘葡萄》《阳光下的麦盖提》《我的爱献给祖国母亲》舞蹈结构的设计过程中,编创者从单一民族元素入手穿插融入多个民族元素进行舞蹈表演,通过维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、回族、汉族、蒙古族等民族舞蹈文化的融合,以单个民族“点”的延伸和融合呈现出中华民族的“面”的文化特征,并在红色氛围的衬托下,进一步体现出新疆各族人民团结在以习近平同志为核心的党中央周围、你中有我我中有你、像石榴籽一样紧密团结在一起的生活图景和精神意象(摘编自《舞之新韵情至共圆——评新疆春晚〈美在新疆〉的舞蹈作品》)(2024L3分)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()中国民族民间舞蹈发展空间急速缩小,市场化和商业化倾向严重,舞蹈艺术市场已经逐渐被具有明显大众娱乐A,性和新潮时尚性的舞蹈类型占据中国民族民间舞蹈要坚守民族性和地域性,坚定民族文化自信和文化自觉,坚守民族文化本位,这合乎文化自B.信视域下的中国民族民间舞蹈发展要求年央视春晚新疆喀什分会场表演的乐舞,对于传承中华优秀传统文化、促进民族团结、铸牢中华民族共C.2024同体意识有重大意义和作用如果说由〃点〃到〃线〃是年央视春晚新疆分会场一些民族舞蹈的表现形式,那么以〃点〃带〃面〃则是D.2024哈萨克族等民族舞蹈的表现形式(分)根据材料内容,下列说法不正确的一项是()
2.3材料一从〃守〃与〃破〃两个维度给中国民族民间舞蹈当代发展提供了思路,前者为根基和本源,后者为动力A.和保障材料一围绕中国民族民间舞蹈的当代发展问题,在列举现状的基础上剖析危害,追溯原因,提供方案,层次分B.明两则材料都涉及中国民间民族舞蹈的话题材料一进行理性追问,高屋建甑;材料二有丰富的个案分析,鲜活C.生动材料二立足年央视春晚的民族舞蹈,揭示其主题、内涵和意义,分别举例阐释,最后提炼其精神意象,D.2024先分后总(分)下列选项中,不能支撑材料一第三段观点的一项是()
3.3舞蹈诗剧《只此青绿》运用现代化高科技手段,将祖国美丽的江山画卷、青绿山水搬上舞台,营造出人在画中、A.画外有画的美妙场景新舞蹈《春日祭》将“阴阳双修〃搬进了剧本里,表演中男演员身穿打底裤,呈现的身体线条给观众的眼球带B.来了不小的冲击舞蹈《蒙古人》中,英姿飒爽的蒙古族姑娘在一望无际的大草原上骑着骏马奔驰,为我们展现了直率、蓬勃、C.富有朝气的民族形象《唐宫夜宴》参考了河南安阳出土的隋代乐舞俑典型形象,吸收了大量隋唐时期乐舞考古发现,展现了生活市D.井气息强烈的唐代乐舞(分)下列对材料的概述和评析,不正确的一项是()
4.3推动中国民族民间舞蹈发展,要突破口口相传的封闭式的传承发展模式,借助互联网技术和新媒体提高影响力A.材料一用新文艺的内容、形式与中国民族民间舞蹈进行比较,指出要积极利用网络平台进行舞蹈作品的创作B.材料一使用了很多具有褒贬倾向的词语,如〃丧失〃哗众取宠〃〃推陈出新〃兼收并蓄〃等,观点鲜明C.材料二中,像石榴籽一样〃运用比喻手法,把众人紧密团结在一起比作石榴籽一个挨一个,生动形象D..缶分)年央视春晚中国民族民间舞蹈体现了坚守民族文化本位的理念请根据材料二相关观点,简要分析52024
(二)现代文阅读(本题共小题,工分)n4(本题分)阅读下面的文字,完成小题17白鹿原(节选)
①陈忠实白嘉轩背着搭桂朝县城的方向走去秋末冬初的黎明像一个行动迟缓的老人凝滞不前冬走十里不明浓雾笼罩着的村庄仍然有驱狼的火光明明灭灭雄鸡的啼叫没有往日的雄壮,而显得黏稠滞涩,像是鸡脖子里全都塞满了鸡毛白狼的凶讯持续流传后来又传闻朱先生
②凭一张嘴、一句话,就解除了从甘肃反扑过来的二十万清军,朱先生因此被张总督任命为第一高参白嘉轩忙于修复围墙而不闻姐夫朱先生的种种传闻,是昨天晚上鹿子霖带着一脸惊奇询问他关于朱先生的消息时他才知道的他带着验证传闻和反正以来的种种疑惧和慌乱去找朱先生,听他断时论世朱先生在他的书房里接待白嘉轩,他一如往常,看不出任何异样的神态白嘉轩脑子里顿时蹦出“处世不惊四个字来他忍不住说起乡间关于白狼的传言,朱先生笑笑说“无稽之谈“姐夫对白狼的冷漠,使白嘉轩感到扫兴,他随之问起朱先生斥退二十万清军的事朱先生用像冷漠白狼一样的口气说“传言而已“白嘉轩不好再问,却又忍不住“哥我想你是不会为张总督当说客的”朱先生却笑了“你又猜错了,我这回乐意当了张总督的说客”那天清晨,朱先生正在书房里诵读诵读已经不是习惯而是他生命的需要世间一切佳果珍镶都经不得牙齿的反复咀嚼,咀嚼到后来就连什么味儿也没有了;只有圣贤的书是最耐得咀嚼的,同样一句话,咀嚼一次就有一回新的体味和新的领悟,不仅不觉得味尝已尽反而觉得味道深远;好饭耐不得三顿吃,好衣架不住半月穿,好书却经得住一辈子诵读朱先生诵读圣贤书时,全神贯注如痴如醉如同进入仙界门房老者张秀才来报告,说省府衙门有两位差人求见朱先生头也不抬“就说我正在晨诵”张老秀才回到门口如实报告“先生正在晨诵”两位差官对门房张秀才上了火“我这里有十万火急的命令,是张总督的手谕,你问先生他接也不接?”张秀才再来传话,朱先生说“我正在晨诵愿等就等,不愿等了请他们自便“差官听了更火了,再三申明“这是张总督的手谕,先生知道不知道张总督?”张秀才说“皇帝来也不顶啥!张总督比皇帝还高贵?等着!先生正在晨诵”两位差官只好等着,张秀才不失礼仪为他们沏了茶朱先生晨诵完毕,挽着袍子来到门房,接了差官的信,果然是张总督的亲笔手谕张总督的信慷慨陈词,婉约动人,言简意赅地阐释了反正举事的原义,摆置出目下严峻的局势,又说反正时逃跑的清廷巡抚方升,从甘肃宁夏拢集起二十万人马反扑过来,大军已压至姑婆坟扎下营寨,离西安不过二百里路,要决一死战张总督说他的革命军同仇敌,汽,士气高昂,完全可以击败方升的乌合之众,只是战事一起,市民百姓必遭涂炭,古城必遭毁灭,于理不通于心亦不忍因此想请朱先生前往姑婆坟,以先生之德望,以先生与方升之交谊,劝方升退兵,这里亦不追击,由他自去陇西如果方升情愿留住西安,张总督可以保护其颐养天年朱先生看罢,对两个差人说“儒子只读圣贤书,不晓军事,又无三寸不烂之舌,哪有回天之力回去告知张总督,免得贻误战机”说罢就转身走了两个差官气得脸色骤变,气呼呼跳上车走了朱先生听得门口清静下来,立即告诉妻子“快点给我收拾行李朱白氏担心地问“你到哪达去?不是说不去吗?”朱先生说“我得出去躲几天我算定张总督还要派人来缠的”傍晚时分,在张总督的总督府门前,一位背着格褪夹着油伞的人径直往里走荷枪实弹的卫兵横枪挡住那人说“我找张总督”张总督挽着朱先生坐下,亲昵地怨嗔道“先生你是腿上的肉虫儿不得死了?放着汽车不坐硬走路!”朱先生说“我是土人,享不了洋福,闻见汽油味儿就恶心想吐”张总督说“我真怕你不来哩!正准备三顾茅庐,我亲自去你的书院哩”朱先生笑说“纵是孔明再生,看见你这身戎装,也会吓得闭气,何况我这个土人”第二天一早,张总督起来时,已经找不着朱先生,连连叹惋“这个呆子书呆子!”随之带了一排士兵乘车追出城去朱先生已经踏上咸阳大桥,一身布衣一只裕褪一把油伞,晨光熹微中,仍然坚持着晨诵直到张总督跳下车来堵住去路,朱先生才从孔老先生那里回到现实中来,连连道歉“总督大人息怒!我怕打扰你的瞌睡就独自上路了”张总督好气又好笑说“这十二个卫兵交给你,请放心,我已经给他们交代过了”朱先生转过身瞅一眼站成一排溜儿的兵士,摇摇头说“这十二个人不够把你的兵将一满派来也不够要是你能打过方升,你还派我做什么?回吧回吧,把你这十二个兵丁带回去护城吧!”张总督不由脸红了说“那你总得坐上汽车呀!”朱先生不耐烦了“我给你说过,我闻不惯汽油味儿……”说罢一甩手走了,嘴里咕咕嘟嘟又进入晨诵了张总督追上来再次相劝,要他坐上汽车,带上十二名经过特种训练的卫士以防不测朱先生却轻轻松松地说“你诵一首咸阳桥的诗为我送行吧!”张总督心不在焉又无可奈何地诵道:渭城朝雨泄轻尘,客舍青青柳色新劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人朱先生击掌称好之后,自己也吟诵起来车麟麟,马萧萧,行人弓箭各在腰爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥……朱先生吟诵至此,热泪涌流,转过身扯开步径自走了(有删改)[注]
①《白鹿原》以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影,写白姓和鹿姓两大家族的故事
②朱先生白嘉轩姐夫,书中最具智慧的人他自幼苦读,饱学儒雅,淡泊名利,慧眼看世(分)下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是()
6.3白嘉轩由于白狼的传闻带领白鹿原上的村民修复村中的围墙,朱先生对此传言却加以否定,并轻描淡写地回答A.了白嘉轩所问之事朱先生没有惊动张总督,而是选择只身一人前往退敌,这是因为朱先生想给张总督一个惊喜,也表现了一种〃B.士为知己者死〃的义气张总督吟诗时〃心不在焉又无可奈何〃,这与朱先生吟诗时的〃热泪涌流〃形成对比,两种不同的反应与二人C.当时不同的心境有关小说开头部分写朱先生劝退了从甘肃反扑过来的二十万清军,但文章内容对朱先生劝退清军过程只字未提,给D.读者留下了想象空间(分)下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
7.3文章采用倒叙的叙述方法,先叙述朱先生退敌成功,再叙述退敌的过程,这样的叙述方式能引起读者的阅读兴A.趣〃雄鸡的啼叫没有往日的雄壮,而显得黏稠滞涩〃一句运用了通感的修辞手法,用听觉去写触觉,拓展了文
8.本的意境张总督的书信从侧面写出了朱先生的德高望重,同时,〃以先生与方升之交谊〃一句也为朱先生能够劝退敌军做C.铺垫本文和鲁迅的《阿正传》故事背景都是辛亥革命,本文主人公朱先生是个读书人,而阿是一个无业无家的D.Q Q贫苦雇农(分)本文语言富有特色,请赏析文中画横线句子的语言特色
8.5()秋末冬初的黎明像一个行动迟缓的老人凝滞不前1()先生你是腿上的肉虫儿不得死了?2(分)读书小组要为此文写一则文学短评,提出一个关键词儒道结合请围绕关键词写出你的短评思路
二、
9.6古代诗文阅读(分)35(-)文言文阅读(本题共小题,分)520(本题分)阅读下面的文言文,完成小题20材料一成侯邹忌为齐相,田忌为将,不相说公孙闰谓邹忌曰“公何不为王谋伐魏?胜,则是君之谋也,君可以有功;战不胜田忌不进战而不死曲挠而诛“邹忌以为然,乃说王而使田忌伐魏田忌三战三胜,邹忌以告公孙闰,公孙闰乃使人操十金而往卜于市,曰“我田忌之人也,吾三战而三胜,声威天下,欲为大事,亦吉否?“卜者出,因令人捕为人卜者,亦验其辞于王前田忌遂走孙子阳谓田忌日“将军可以为大事乎?“田忌日“奈何?”孙子曰“将军无解兵而入齐,使彼罢弊老弱守于任任者,循轶之途也,辖击摩车而相过使彼罢弊老弱守于任,必一而当十,十而当百,百而当千然后背太山,左济,右天唐,军重踵高宛,使轻车锐骑冲雍门若是则齐君可正而成侯可走不然,则将军不得入于齐矣“田忌不听,果不入齐田忌亡齐而之楚,邹忌代之相齐,恐田忌欲以楚权复于齐杜赫曰“臣请为留楚”谓楚王曰“邹■忌所以不善楚者,恐田忌之以楚权复于齐也王不如封田忌于江南,以示田忌之不返齐也邹忌以齐厚事楚田忌亡人也,而得封,必德王若复于齐,必以齐事楚此用二忌之道也”楚果封之于江南邹忌事宣王,仕人众,宣王不悦晏首贵而仕人寡,王悦之邹忌谓宣王曰“忌闻以为有一子之孝,不如有五子之孝今首之所进仕者,以几何人?”宣王因以晏首壅塞之(选自《战国策•齐策》,有删改)材料二田婴者,齐威王少子而齐宣王庶弟也田婴自威王时任职用事,与成侯邹忌及田忌将而救韩伐魏成♦・侯与田忌争宠,成侯卖田忌田忌惧,袭齐之边邑,不胜,亡走会威王卒,宣王立,知成侯卖田忌,乃复召田忌以为将宣王二年,田忌与孙膑、田婴俱伐魏,败之马陵,虏魏太子申而杀魏将庞涓(选自《史记•孟尝君列传》,有删改)[注]孙子孙膑(分)材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑
10.3战不胜田忌不进战而不死曲挠而诛A BC DE FG(分)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
11.3然文中指正确,与《齐桓晋文之事》中然,诚有百姓者〃的〃然〃意思相同A.之文中指到、往,与《鸿门宴》中〃项伯乃夜驰之沛公军〃的“之〃意思不同B.德文中指感激,与《荀子•劝学》中〃积善成德,而神明自得〃的〃德〃意思不同C.用事文中指当权,与现代汉语词语中〃感情用事〃的〃用事〃意思不同D.(分)下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()
12.3齐相邹忌与齐将田忌感情不睦,公孙闰趁机向邹忌献策,给田忌下套,最终,邹忌成功排挤走了田A.O邹忌害怕田忌返回齐国,杜赫为邹忌出主意,杜赫劝楚王善待田忌,以求田忌回报,楚王听从了杜B.赫的建议齐宣王对随从很多的邹忌做官不满,反而喜欢随从不多的晏首,邹忌就用巧言误导齐宣王,导致齐C.宣王误会晏首齐宣王将被陷害出走的田忌召回,并让他做了将领,田忌与孙膑、田婴一起攻打魏国,擒杀了魏将D.庞涓(分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语
13.8()卜者出,因令人捕为人卜者,亦验其辞于王前田忌遂走1()邹忌所以不善楚者,恐田忌之以楚权复于齐也2(分)孙膑为田忌出谋划策,请简要说明孙膑计谋的内容
14.3
(二)古代诗歌阅读(本题共小题,分)29(本题分)阅读下面这首宋诗,完成小题9读五代史曾巩唐衰非一日,远自开元中尚传十四帝,始告历数穷由来根本强,暴戾岂易攻嗟哉梁周间,卒莫相始终兴无累世德,灭若烛向风当时积薪上,曾宁废歌钟(分)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
15.3诗歌题目交代了写作缘由,全诗围绕题目展现诗人阅读五代史时的所思所感A.诗人开篇指出唐代衰败非一日之因,从开元时就有隐患却未得到统治者的重视B.唐代自衰败又传了十四代,根基虽然牢固,但面对强大武力依然容易被攻破C.诗人感叹唐朝灭亡后,后梁、后唐、后晋、后汉、后周等最终也不能善始善终D.(分)诗的最后四句对于治国者有哪些启示?请简要分析
16.6
(三)名篇名句默写(本题共小题,分)16(本题分)补写出下列句子中的空缺部分
17.6()好的文章〃言近旨远〃,司马迁在《屈原列传》中评价《离骚》这一特点的句子是〃,〃1()王安石在《答司马谏议书》中说,读书人所争论的问题,〃〃,如果名实的关系明确了,2____________________O()老师讲到〃逝者如斯夫,不舍昼夜〃时,小刚想到古诗文中有许多借流水抒发时光易逝之感的句子,3比如〃,〃
三、语言文字运用(分)20(-)语言文字运用(本题共小题,分)I39(本题分)阅读下面的文字,完成下面小题9儿时的除夕,一家人围坐在一起守岁,父亲照例讲家史和家训后来,我照例要给我的孩子们讲故事了,也讲讲我父母和爷爷奶奶的效事斗转星移现在很多哈尔滨的年轻人喜欢在除夕的晚上,逛一逛风情万种的中央大街,去似的“冰雪大世界〃A游玩
①雪款款地下着,踏雪的年轻人惊喜地伸出手来,让精巧的雪花一片儿一片儿,落在手心里
②这纤美如翼的雪花里蕴藏着你的梦啊……
③不少外地游客也跑到哈尔滨,体脸一下〃滨滨〃妮妮〃冰天雪地过大年的别样风情
④冰雪大世界更加妩媚妖婕,展示着冰雕雪塑的万种之美、千样之奇,无穷之妙,让冻得直淌清鼻涕的游客们挪不动步啦在歌曲《我爱你,塞北的雪》的伴随下,人们在雪地上打滚、坐雪爬犁、橹串儿、吃冰棍、放烟花,观赏文艺表演,在一起过大年B。