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惊蛰的来历及习俗一览惊蛰节气正处乍寒乍暖之际,依据冷暖预料后期天气的谚语有冷惊蛰,暖春分〃等下面是我为大家整理的惊蛰的来历及习俗一览,宠爱可以共享一下哟!惊蛰的来历惊蛰,是节气中的第三个节气今年月日,太阳到达黄经度2435345时为“惊蛰〃惊蛰的意思是天气回暖,春雷始鸣,惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫蛰是藏的意思《月令七十三候集解》中说〃二月节,万物出乎震,震为雷,故日惊蛰是蛰虫惊而出走矣〃晋代诗人陶渊明有诗日促春道时雨,始雷发东隅,众蛰各潜骇,草木纵横舒〃事实上,g6u昆虫是听不到雷声的,大地回春,天气变暖才是使它们完毕冬眠,”惊而出走〃的缘由我国古代将惊蛰分为三候“一候桃始华;二候仓庚黄鹏鸣;三候鹰化为鸠〃描述已是桃花红、李花白,黄莺呜叫、燕飞来的季节,大局部地区都已进入了春耕惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时候,此时过冬的虫卵也要起先卵化,由此可见惊蛰是反映自然物候现象的一个节气惊蛰的习俗祭白虎化解是非中国的民间传闻白虎是口舌、是非之神,每年都会在这天出来觅食,开口噬人,犯之那么在这年之内,常遭邪恶小人对你兴波作浪,阻挠你的前程开展,引致百般不顺大家为了自保,便在惊蛰那天祭白虎所谓祭白虎,是指拜祭用纸绘制的白老虎,纸老虎一般为黄色黑斑纹,口角画有一对赛牙拜祭时,需以肥猪血喂之,使其吃饱后不再出口伤人,继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上,使之充溢油水,不能张口说人是非惊蛰吃梨在民间素有“惊蛰吃梨〃的习俗惊蛰吃梨源于何时,无迹可寻,但祁县民间却有这样一那么代代相传的故事传闻闻名海内的晋商渠家,先祖渠济是上党长子县人,明代洪武初年,带着信、义两个儿子,用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣,来回两地间从中赢利,天长日久有了积蓄,在祁县城定居下来雍正年间,十四世渠百川走西口,正是惊蛰之日,其父拿出梨让他吃后说,先祖贩梨创业,历经艰辛,定居祁县,今日惊蛰你要走西口,吃梨是让你不忘先祖,努力创业光宗耀祖渠百川走西口经商致富,将开设的字号取名“长源厚〃后来走西口者也仿效吃梨,多有“离家创业〃之意,再后来惊蛰日也吃梨,亦有“努力荣祖〃之念蒙鼓皮惊蛰是雷声引起的古人想象雷神是位鸟嘴人身,长了翅膀的大神,一手持锤,一手连击环绕周身的许多天鼓,发出隆隆的雷声惊蛰这天,天庭有雷神击天鼓,人间也利用这个时机来蒙鼓皮《周礼》卷四十《挥人》篇上说凡冒鼓必以启蛰之日“注”惊蛰,孟春之中也,蛰虫始闻雷声而动;鼓,所取象也;冒,蒙鼓以革〃可见不但百虫的生态与一年四季的运行相契合,万物之灵的人类也要顺应天时,凡事才能到达事半功倍之效“打小人〃驱除霉运惊蛰民间习俗打小人〃惊蛰象征二月份的起先,会平地一声雷,唤醒全部冬眠中的蛇虫鼠蚁,家中的爬虫走蚁又会应声而起,四处觅食所以古时惊蛰当日,人们会手持芳香、艾草,熏家中四角,以香味驱除蛇、虫、蚊、鼠和霉味,久而久之,渐渐演化成不顺心者拍打对头人和驱除霉运的习惯,亦即“打小人〃的前身所以每年惊蛰那天便会出现一个好玩的场景妇人一边用木拖鞋拍打纸公仔,一边口中念念有词地念“打你个小人头,打到你有气有定抖,打到你食亲野都呕〃的打小人咒语惊蛰的美食、芋头1赣南闽西一带的客家人,在惊蛰这天要在热水中煮带毛的芋子、炒黄豆(代表歼灭多种虫害)炒黄豆就免啦,我们煮芋头沾糖吃,做法简洁,还算是粗粮,好吃又安康至于糖,但按中医说法,春天肝气旺易伤脾,从惊蛰始要多吃甜食养脾,所以糖虽不利于减肥,吃起来还是可以义正词严地、醪酒2春天到来,人的全身汗毛孔也开了,西北有些地方在惊蛰节要家家户户喝醪酒、吃鸡蛋煎饼拌芥末汁,驱除身体积存的寒气鸡蛋煎饼拌芥末对我们没啥吸引力,但家里正好有自酿糯米酒,滤去醪糟后就是醪酒了醪酒喝得全身暖,不由想起那句童谣〃惊蛰过,温煦和,蛤蟆老角唱山歌〃、煎饼3在山东的一些地区,农夫在惊蛰日要在庭院之中生火炉烙煎饼,意为烟熏火燎整死了害虫、梨子4姜梨汁一一惊蛰吃梨是北方的民间习俗农夫在惊蛰日要吃梨,意为与害虫别离这里略改,因梨性寒,加温性的姜平衡一下数个大梨加小块姜,一起放入榨汁机,榨得的姜梨汁分两壶,一壶干脆上桌,另一壶放蒸锅里蒸分钟后再上5惊蛰的来历及习俗一览。