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心情管理心得体会优秀范文心情管理,指通过探讨个体和群体对自身心情和他人心情的相识,培育驾驭心情的实力,并由此产生良好的管理效果下面是细心整理的心情管理心得体会,供大家学习和参阅限制心情心情,大家都有,天生就有大家都有限制权但是,在过度激烈(生气,哀痛,欢乐)时想限制好,却特别地不简单,我们常常因此出洋相这是两个故事,一个真实,一个虚构有人曾因某个不佥行为,把世界首富告上法院,他的律师本身可以打赢官司的,却因为在法庭上过度兴奋,出乎意料地打输了有只小鸟在冬天冻僵了,摔倒在地上,有头牛粪便把它盖住了,使它醒了小鸟兴奋地唱起歌来,不料却因此被猫发觉,给吃了这都是一些活生生的例子告知我们,确定要限制好心情比如,我们在受气时候打人,先问问自己,打人可以解决什么?在难过时想哭,先问问自己,哭能解决什么?在生气时想骂人,想想骂得再凶,问题解决不了,自己在别人心目中的印象会变得怎样只有学会限制好我们自己的心情,我们才会成为有修养,受人敬重的人,才能更快地走向胜利!心情与情感管理表面上看,微软是一家技术领先的公司,它以不断进步的技术和解决方案,在不断地制造和满意着客户的需求,制定并左右着市场竞争的将来规则事实上,推动微软持续进步和进展的,则是隐藏在微软公司内部的一种追求胜利和创新的人气、情感和心情微软公司的价值观主要包括诚恳和守信;公开沟通,敬重他人,与他人共同进步;勇于面对重大挑战;对客户、合作伙伴和技术充溢激情;信守对客户、投资人、合作伙伴和雇员的承诺,对结果负责;擅长自我指责和自我改进、永不自满等但是最能体现微软公司文化精髓的,还是比尔盖茨的一句话“每天早晨当你醒来时,都会为技术进步及其为人类生活带来的进展和改进而激烈不已’微软公司里的官僚作风比较少公司放权给每一个人主导自己的工作公司没有“打卡的制度,每个人上下班的时间基本上由自己确定公司支持人人同等,资深人员基本上没有特权’,依旧要自己回电子邮件,自己倒咖啡,自己找停车位,每个人的办公室基本上都一样大微软实行“开门政策,也就是说,任何人可以找任何人谈任何话题,当然任何人也都可以发电子邮件给任何人一次,有一个新的员工开车上班时撞了比尔盖茨停着的新车,她吓得问老板怎么办,老板说”你发一封电子邮件致歉就是了I她发出电子邮件后,在一小时之内,比尔不但回信告知她,别担忧,只要没伤到人就好,还对她加入公司表示欢迎假如说,盖茨是微软的“大脑T那么鲍尔默就是微软公司赖以起搏的心脏身材魁伟、习惯咬指甲、大嗓门、工作狂的鲍尔默是天生激情派他的管理秘诀,就是激情管理激情管理,给人信任、激励和压力无论是在公共场合发言,还是平常的会谈,或者给员工讲话,他总要时时常把一只攥紧的拳头在另一只手上不停地击打,并总以一种昂扬的语调爆破出来,以致于他1991年在一次公司会议上,连续高喊微软视窗视窗空叫得太猛太洪亮,喊坏了嗓子,不得不进医院动了一次手术鲍尔默的出现无疑为微软增加了更多的活力与激情而且他在管理方面的得心应手让盖茨最终得以从捉襟见肘的管理状态中逃脱了出来,成为一名专职的程序员这位更擅长团队心情管理和公关的微软新掌门一上台,就向媒体公开了“重组微软,的核心价值观用激情主义在合作伙伴、客户和业界同仁中塑造微软诚信的商业新形象宋振杰禅与心情管理佛学与管理学,原来是风马牛不相及的两门学问,不少独具慧眼的学者,却探讨如何把这两门学问的共同之处,在互补长短之下发扬光大佛学中的「禅」,是有关修行的学问;「心情管理」,则是近年西方管理学的崭新见解最新的学术探讨趋势,是把两者融合,令各自的理论更见完善心情管理Emotion Management,最先由因《心情智商》Emotional Intelligence一书而成名的丹尼高曼Daniel Goleman提出他认为透过限制心情,管理人可以成为卓越的领导人原来丹尼高曼在高校读书时,就起先对佛学有爱好,他认为佛学对心情管理的理论,将会有很大的贡献最近丹尼高曼又写了一本新书,叫做《破坏性心情管理》The DestructiveEmotions,内容是有关佛学与西方科学的才智沟通为甚么许多原来特别理性的人,却做出种种残暴行为如何限制这类由于「破坏性心情」腐蚀人心而引致的行为呢丹尼高曼认为,习禅修行不仅能削减负面心情,还可以增加对抗压力的免疫实力,同时更可以帮助管理人提高自觉,学习处理生气,从而削减「破坏性心情」的负面影响「禅」Zen是梵文「禅那」Dhyana的简称,意译为「思修理行」在大乘佛教中有所谓「六度」,包括了布施、持戒、忍辱、精进、禅那、才智,是由俗世过渡到彼岸世界的重要途径「禅」便是其中重要的一个环节,是佛教一种常用的修习方式,在佛教思想中更有特别的意义禅的一个主要功能,是宣泄压力,有效地管理心情佛学有一句名言「愚者调身,智者调心」所谓心性,包括了「定心」、「净心」、「念心」及「明心」达致「心明如镜」的境界,做甚么事情都会有定力、有才智,身心自然平稳、确定不会轻举妄动「禅」在「心情管理」的实际应用,可以包括下四点1察觉自身的心情禅宗所谓「般若」Prajna,旨在唤醒世人视察管理事务时,要以「有所为、有所不为」的心态来敏捷运用所谓「涉世、忘世、入世」,便是要求人有自觉性,了解自己心情上的问题2自觉训练禅的生活,是从「三世因果」及「十方因缘」里定位自我生命,即冲突中求统
一、来去间能自由透过「禅定」中有关「确定自我」、「提升自我」和「融合自我」的熬炼,习禅的人可以对自己有更深化的相识3限制心情「禅定」有助于稳定心情,更能促进身心的正常进展习禅可以有效地平伏个人心情的担忧,从而抗拒外界欲望的干扰和引诱,令习禅的人能够精神集中,步入「心注一境」的状况4人际关系禅学讲求「同理心」Empathy,要求人人以设身处地的角度,在对方的立场去思索,才能真实地体会别人的境况作为一个领导者,须要驾驭下属的困难,作出指导不能了解别人的境况,是无法发挥领导的效率利用「同理心」的精粹,便可明白他人的立场,从而发挥人际关系管理的作用整体而言,依据佛学的说明,习禅可以令人冷静地进行思索,通过「正审思虑」以应付难题,最终达到「去恶从善、由痴而智」的境界对于现代管理学来说,正好供应了一种东方式的另类心情管理方法。