悲惨世界读后感2

范文一这部由大作家雨果先生写成的著作闪耀着不平凡的光华，照射着古今，也照射着古今的灵魂，唤醒人们深埋心隅的人性与良知！刚起先拜读此书时，我怎么也提不起兴致，总觉得很无聊，远比不上《基度山伯爵》来得吸引人但当我读完全书时，才深深地体会到了作者的超群技艺，真可谓“辞约而旨丰,事近而喻远”啊！书中那一个个有血有肉，特性之气充斥全身的人物，在我心中烙下了挥之不去的印痕书中有上帝般的人物，也有魔鬼般的形象，有由大恶转为大善的奇迹，也有由纯净被玷污为低贱的无奈先提一提第一位出场的闪光人物——米里哀主教因为分崇高的身份，每年可以领一份高达一万五千法郎的薪水很多主教都将这笔钱用于享乐奢侈，而米里哀主教米里哀除自己留下一千法郎，其余全用于慈善事业，到处为别人着想，穷人们都把他当作上帝的化身,主教一路走过，就在一路上散布暖和与光明后来一个臭名昭著的苦役犯来到城市，没有一家旅店给他供应居处，也没有一户人家愿让他借宿但米里哀接受了他，给他饭菜与温汤，留他过夜可这个苦役犯冉阿让不但不心存感谢，还在深夜盗走了主教的银器，被抓获后，主教出人意料地又给了他两个银烛台，并让警察释放他！这是怎样的宽广胸襟与博爱的情怀啊！下面不得不谈到那个苦役犯——冉阿让，也是本书的主角在遇到那位主教前，他简直是一个十恶不赦的坏蛋，犹如在恶水中泡大的一般，抢劫、偷窃、什么都干后来主教的宽宏大量使他第一次流泪，第一次反省，第一次醒悟圣洁的光明驱散了冉阿让让心中的阴霾，把他从地狱中解放了出来，“放下罪恶，立地为善”这就犹如佛家的理论“度己不如度人”，冉阿让的良知被唤醒了，从那以后，他再没干过一件恶事隐姓埋名后，发奋工作，后来拥有了一个工厂，还当上了市长！他动心忍性，确定在善路上始终走下去歇斯底里的妇人在他脸上吐唾沫，他擦干净，并在她死后带大了她的女儿；当了市长后，一点也没有傲慢，而且“日行几善”，赈济穷人，改良社会制度；一个小偷被误当作多年前的冉阿让，那将流放，他放下市长的荣华，承认自己的过去，结果又沦为苦役犯；流放过程中，在名水手抓在桅杆上，他冒着生命危急舍命相救；面对多次陷害自己的仇敌，他完全可以结果仇敌的性命，他却放了那个・・•…，仇人冉阿让的灵魂已被主教挽救了，由魔鬼变成了天使，拥有了一颗大善的心灵书中还有一些丑陋的灵魂，如德纳第夫妇，沙威、巴纳斯山等等他们大部分都恒久在罪恶中执迷，悬崖勒马或许不在他们的词典里吧德纳第先生贪欲，凶残，恶毒都到了无以复加的程度，作者淋漓尽致地刻画了这一个典型的反面人物芳汀把女儿托付给他，每个月寄予养费，而他不但打骂孩子，将她当作佣人来使唤，而且每个月向芳要更多的钱，还胡说什么孩子得了猩红热，快死了，敲诈芳汀好几百法郎后来冉阿让越是多给钱他，让他送回芳汀的女儿——珂赛特，他越认为“这小母狗快变成产奶的牛了”更多地索要钱财常常在他穷困帮助他的冉阿让，竟后来被他绑架，并向冉阿让的义女珂赛特敲诈，以怨报德的奸人！通过作者略带大写意手笔的细致刻画，这副丑恶嘴脸跃然纸上，种种行径使人义愤填膺读完这本名著后，我对人生的领悟又更深看一层，更提高了明辨美丑善恶的实力虽然雨果笔下的那个“凄惨世界已经远离我们了，但我们会在这个“世界”的启示下向光明进发的，不是吗？范文二黑暗的牢房里，一个衣衫褴褛的囚犯独自苦痛而茫然的坐着在他岁时，只因为贫困和25饥饿打破了一块玻璃偷拿了一个面包而被判了年的苦役，阴暗潮湿的监狱里，只有墙缝中露出19的一缕微光照在他无望的脸上这个不幸的囚犯就是法国宏大的现实主义作家雨果最闻名的作品《凄惨世界》里的主子公——冉阿让他的不幸遭受使他仇视法律，不再信任任何人，并要对社会进行报复，性格也变得凶恶而孤僻然而就在冉阿让放弃这个社会的时候，慈爱的卞福汝主教，这个基督的使者，他用仁爱之心，宽大的胸怀，点醒了暴怒的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并嘱咐道“答应我肯定要把这些钱用到好的地方把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些”使他彻底悔悟，从今他化名为马德兰，弃恶从善，起先了新的生活当他曾经是一个拥有多数财产的市长时，他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们，以至于他出门时往往口袋里装满了钱，回来时又都空了除此之外他还常常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人，到处访贫问苦对于穷人而言，他就是一顶爱护伞，一个正义的化身有一位老人被压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非有谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来谁有那么大的力气呢？人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让，才有那么大的力气当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让；可要是不救或是再迟疑几分钟的话，那位老人就会死去就在这一触即发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危急救下了老人又有一位老人，他只因长相像冉阿让被别人冤枉顶替冉阿让被捕当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次迟疑了，因为他知道真正的冉阿让就是他自己！但假如他不承认的话，没有其次个人会知道，况且他还是一个了不得的“市长”，而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进了那个已经呆了年的牢房为代价，救下了那位毫无血缘关系的人！19为了实现一个可怜的妓女芳汀临死前能见一面自己的亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱虽然最终芳汀还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完成他对芳汀——一个毫不相干的死人的承诺，最终救出了珂赛特，并用毕生的精力把她当作自己的女儿一样细心地照看着为了使一些生疏的人不受到损害，他竟然一次次地铤而走险，不惜暴露自己曾是苦役犯的身份，被当时黑暗社会的忠实的保卫者冷酷的警长沙威盯上为了珂赛特的华蜜，他从今又过上了东躲西藏的苦痛生活，最终珂赛特得到了自己的华蜜，他也在安静与安详中死去读完这本书，感动之余，我突然感悟到原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和暖和啊！尤其不能让我忘怀的是当革命的起义者安灼拉发觉了黑暗政府的忠实走狗沙威，让冉阿让杀掉他时，冉阿让却为他松了绑，放走了他对此，我即钦佩又怀疑沙威的追踪使冉阿让东躲西藏，在担惊受怕中度过了大半生，他为什么不借此机会除掉这个罪恶的人呢？直至读到最终沙威相识到自己的过错，相识到那个黑白颠倒的社会，并不是他所维护的，在善与恶的冲击下无望的跳江自杀，我才明白，他是在通过自己的博爱、宽容及其高尚的灵魂，重新唤回生活在那个凄惨世界里的人们内心深处的良知！或许我们很难变更别人，但我们可以变更自己，让自己的心中拥有一片光明，用善和爱来对待身边的每一个人，专心灵去赐予他们更多的暖和，这个世界就会充溢爱的阳光！范文三这个寒假，我读了一本书，书名是《凄惨世界》凄惨世界是法国一本名著，在法国,凄惨世界就如中国的《三国演义》一般，喜闻乐见在书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的卑视社会的不公与排斥,一点点的磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信念是慈善为怀的主教伸出慷慨的，无私的救济之手收容了走投无路的冉阿让他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并嘱咐道“答应我肯定要把这些钱用到好的地方把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些”我起先深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和慈爱深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，起先新的生活所以说，冉阿让的命运并不是恒久都是那么的凄惨，凄惨的是那时候的整个世界观，就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主,整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进在主教的感化下，冉阿让起先变得乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人敬重的市长从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变在一辆马车压在一位老人身上的时候，在成人都知道，能救出老人的只有苦役犯——冉阿让而现在的冉阿让，已经是一个鼎鼎出名的市长了于是，在道德与利益之间，冉阿让毅然冒着被认出的风险，救出了老人这是一种多么令人钦佩的理念啊！面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人第一种是卑微低劣的人他们丑陋、自私、贪欲的本性再也无法隐藏就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再超群也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实其实，在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人如一些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成果而服用兴奋剂者；还有小到考试作弊的人……作者想告知我们的是做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭另一种是无论在什么状况下都能永保光明、和善、宽容的拥有高尚情操的人洗新革面后的冉阿让变得宽大、和善正是那个慈善为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威我再一次被人性的巨大力气所震撼愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯净的天使般恒久守护着人们心中那份慈善为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来社会须要这样的人，世界须要这样的人只有这样，我们才能创建我们的生活，创建出一个和善、和谐、光明的世界。