还剩17页未读，继续阅读
本资源只提供10页预览，全部文档请下载后查看！喜欢就下载吧，查找使用更方便
文本内容:
绝密★考试结束前学年第二学期温州十校联合体期中联考2023高一年级语文学科试题考生须知
1.本卷共8页，满分150分，考试时间150分钟
2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字
3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效
4.考试结束后，只需上交答题纸
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题材料一
①中国的建筑体系是在世界各民族数千年文化史中一个独特的建筑体系它是中华民族数千年来世代经验的累积所创造的考古学家所发掘的殷代遗址证明，至迟在公元前15世纪，这个独特的体系已经基本上形成了，它的基本特征一直保留到了近代3500年来，中国世世代代的劳动人民发展了这个体系的特长，不断地在技术上和艺术上把它提高，使之达到了高度水平，取得了辉煌成就
②这一切特点都有一定的风格和手法，为匠师们所遵守，为人民所承认，我们可以叫它作中国建筑的“文法”建筑和语言文字一样，一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱，因而沿用的惯例，成了法式中国建筑怎样砍割并组织木材成为梁架，成为斗拱，成为一“间”，成为个别建筑物的框架；怎样布置并联系各种不同的个别建筑，组成庭院这都是我们建筑上两三千年沿用并发展下来的惯例法式无论每种具体的实物怎样地千变万化，它们都遵循着那些法式构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰之间，个别建筑物和个别建筑物之间，都有一定的处理方法和相互关系，所以我们说它是一种建筑上的“文法”至如梁、柱、彷、才禀、门、窗、墙、瓦、槛、阶、栏杆、隔扇、斗棋、正脊、垂脊、正吻、饯兽、正房、厢房、游廊、庭院、夹道等等，那就是我们建筑上的“词汇”，是构成一座或一组建筑的不可少的构件和因素
③这种“文法”有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现也如同做文章一样，在文法的拘束性之下，仍可以有许多体裁，有多样性的创作，如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说等等建筑的“文章”也可因不同的命题，有“大文章”或“小品”“大文章”如宫殿、庙宇等等，“小品”如山亭、水榭文字上有一面横额，一副对子，纯粹做点缀装饰用的建筑也有
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题材料一（烛之武）夜缝而出，见秦伯日“秦、晋围郑，郑既知亡矣若亡郑而有益于君，敢以烦执事越••国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻邻之厚，君之薄也若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害且君尝为晋君赐矣，许君焦、M,朝济而夕设版焉，君之所知也夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之”秦伯说，与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之乃还（选自《左传•烛之武退秦师》）••材料二冬，晋文公卒杞子自郑使告于秦日“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也”穆公访诸蹇叔蹇叔•••日“劳师以袭远，非所闻也，师劳力竭，远主备之，无乃不可乎，师之所为，郑必知之勤而无所，必有悖心且行千里，其谁不知？”公辞焉召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外蹇叔哭之，日“孟子！吾见师之出而不见其入也！“公使谓之日“尔何知！中寿，尔墓之木拱矣！”蹇叔之子与师，哭而送之日“晋人御师必于靖，靖有二陵焉，其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也必死是间，余收尔骨焉”秦师遂东三十三年春，秦师过周及滑，郑商人弦高将市于周遇之以乘韦先牛十二犒师且使遽告于郑郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣使皇武子辞焉杞子奔齐，逢孙、杨孙奔宋郑有备矣，不可冀也孟明灭滑而还先轸日“秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？吾闻之一日纵敌，数世之患也谋及子孙，可谓死君乎！“遂发命夏四月辛巳，败秦师于靖，获孟明、西乞、白乙以归文嬴
①请三帅，日“彼实构吾二君，寡君若得而食之，不厌，君何辱讨焉!使归就戮于秦，以逞寡君之志，若何？”晋襄公许之秦伯素服郊次，乡师而哭，日“孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也”不替孟明，日“孤之过也，大夫何罪？且吾不以一着掩大德”（选自《左传•秦晋杀之战》，有删改）【注】
①秦穆公之女，晋文公之夫人
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑郑商人弦高A将市B于周C遇之D以乘韦E先F牛十二G犒师
11.下列对材料中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.《左传》，又名《春秋左氏传》，与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”B.“秦伯”之“伯”指爵位，“穆公”之“公”是尊称材料中二者为同一人C“掌北门之管”的“管”，指钥匙，与成语“管窥之见”的“管”含义不同••D.“既东封郑”可解释为“向东”，与“秦师遂东”中的“东”字用法一致••
12.下列对原文有关内容的叙述与分析，不正确的一项是（）A.晋惠公允诺秦伯焦、瑕二城，但晋惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事，侧面展现了春秋时期诸侯往往先利后义B.烛之武游说秦伯退兵时，既充分考虑郑国利益，又处处为秦国利益着想，层层深入，逐步渗透，最终让秦伯高兴地与郑国同盟C.秦穆公得到杞子密报，主动征求蹇叔的意见，但为野心所驱使，不听劝谏，失去了正确判断形势的能力，武断决定出师袭远D.蹇叔得知穆公潜师袭击计划后，直陈“郑必知之”；送子“与师”时，指出秦军此行不败于郑国而败于晋国可见其深谋远虑
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？
（2）彼实构吾二君，寡君若得而食之，不厌，君何辱讨焉！
14.“嵯之战”是春秋时期著名的一场战役，作为《烛之武退秦师》中没有爆发的战争的延续，秦军以灭亡收场请结合材料二，概括秦军“袭远”失败、覆没的原因【答案】
10.CDF
11.D
12.B
13.
（1）然而越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的，哪里用得着灭掉郑国而给邻国增加土地呢？
（2）他们的确是挑拨离间两国国君（的关系），寡君（秦穆公）如果得到这三个人，就是吃了他们都不满足，您何必辱没（自己）去处罚他们呢？
14.
①秦军角度秦军长途奔袭，军队疲劳，军心易涣散；
②郑国角度商人通风报信，郑国消除内患，迎战准备充分；
③晋国角度山陵地理，形势利于晋国伏击，对秦军不利
④正义的角度自恃武力，孟明灭滑，秦军不得人心【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力句意郑国商人弦高将要到周都城去做买卖，在这里遇到秦军（弦高）先送上四张熟牛皮，再送十二头牛慰劳秦军“弦高”为主语，“市于周”为状语后置，其后c处断开；“遇之”省略主语“弦高”，主谓宾完整，“之”后D处断开；“以乘韦先”和“牛十二犒师”是弦高的两个并列行为，分别成句，应在“先”后F处断开综上应在CDF三处断开[11题详解】本题考查学生掌握古代文学文化常识，理解文言一词多义、词类活用现象的能力A.正确B.正确C.正确钥匙；管筒句意郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙/管筒所窥见的地方极小比喻见解局限、偏颇、肤浅，多为自谦之辞D.错误名词作状语，向东；名词作动词，东行句意在东边使郑国成为它的边境之后/于是秦国军队东行故选Do【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力B.“既充分考虑郑国利益”有误，原文“若亡郑而有益于君”一句说明“未考虑到郑国的利益”烛之武之所以能够劝退秦军，是烛之武完全站在秦国利益的角度故选Bo【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力
（1）“鄙”，把……当作边邑；“焉”，怎么，哪里；“陪、增加
（2）”构“，挑拨，使……结怨；厌”，通“庵”，满足；“辱”，屈尊，使自己受辱【14题详解】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力
①从秦军的角度原文说到“劳师以袭远，非所闻也，师劳力竭，远主备之，无乃不可乎，师之所为，郑必知之勤而无所，必有悖心且行千里，其谁不知”秦军长途奔袭，军队疲劳，军心易涣散；
②从郑国的角度文中说到“秦师过周及滑，郑商人弦高将市于周，遇之，以乘韦先，牛十二犒师且使遽告于郑”“郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣”商人通风报信，郑国消除内患，迎战准备充分；
③从晋国角度原文说到“晋人御师必于靖，靖有二陵焉”，山陵地理，形势利于晋国伏击，对秦军不利；
④从正义的角度文中说到“公辞焉召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外”“孟明灭滑而还”自恃武力，孟明灭滑，秦军不得人心参考译文材料一在夜晚（有人）用绳子拴着烛之武从城楼上放下去，见到秦穆公，烛之武说“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了如果灭掉郑国对您有好处，那就冒昧地用这件事情来麻烦您然而越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的，哪里用得着灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力就相对削弱了如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上（招待过客）的主人，外交使者来来往往，郑国可以随时供给他们缺少的资粮，对您也没有什么害处而且您曾经给予晋惠公恩惠，他答应给您焦、瑕这两个地方然而他早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事，这是您所知道的晋国，怎么会有满足的时候呢？在东边使郑国成为它的边境之后，又想扩大西边的疆界，如果不使秦国土地减少，将从哪里取得它所贪求的土地呢？削弱秦国来使晋国得利，希望您考虑这件事”秦伯很高兴，与郑国签订了盟约派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，就回国了材料二冬季，晋文公去世了秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果悄悄派兵前来，就可以占领他们的国都”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见蹇叔说“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家，我从没听说有过军队辛劳精疲力竭，远方国家的君主又有防备，这样做恐怕不行吧，军队的一举一动，郑国必定会知道军队辛勤劳苦而一无所得，一定会产生叛逆念头再说行军千里，有谁不知道呢？”秦穆公没有听从蹇叔的意见他召见了孟明视，西乞术和白乙丙三位将领，让他们从东门外面出兵蹇叔哭他们说“孟明啊，我看着大军出发，却看不见他们回来了！”秦穆公派人对蹇叔说“你知道什么？要是你蹇叔只活个中寿就去世的话，你坟上的树都有两手合抱一般粗了”蹇叔的儿子跟随军队一起出征，他哭着送儿子说“晋国人必定在靖山抗击我军，靖有两座山头南面的山头是夏王皋的坟墓，北面的山头是周文王避过风雨的地方你们一定会战死在这两座山之间，我到那里收拾你的尸骨吧”于是秦国军队东行（鲁僖公）三十三年春天，秦军经过周都城的北门经过滑国的时候，郑国商人弦高将要到周都城去做买卖，在这里遇到秦军（弦高）先送上四张熟牛皮，再送十二头牛慰劳秦军并且派人立即去郑国报信郑穆公派人到宾馆察看，（原来杞子及其部下）已经捆好了行装，磨快了兵器，喂饱了马匹（准备好做秦军的内应）（郑穆公）派皇武子去致辞杞子逃到齐国，逢孙、扬孙逃到宋国郑国有准备了，不能指望什么了孟明灭掉滑国就回秦国去了先轸说“秦国不为我们的新丧举哀，却讨伐我们的同姓之国，秦国就是无礼，我们还报什么恩呢？我听说过’一旦放走了敌人，会给后世几代人留下祸患为后世子孙考虑，可说是为了已死的国君吧！”于是发布命令这一年夏季四月十三日这一天，（晋军）在毅山打败了秦军，俘虏了秦军三帅孟明视、西乞术、白乙丙而回（晋文公的夫人）文嬴向晋襄公请求把秦国的三个将帅放回去，说“他们的确是挑拨离间两国国君（的关系），寡君（秦穆公）如果得到这三个人，就是吃了他们都不满足，您何必辱没（自己）去处罚他们呢？让他们回到秦国去受刑，以满足秦穆公的心愿，怎么样？”晋襄公答应了她秦穆公穿着白色的衣服在郊外等候，对着被释放回来的将士哭着说“我违背了蹇叔的劝告，让你们受了委屈，这是我的罪过”没有撤职孟明，（秦穆公）说“这是我的错误，大夫有什么罪呵？况且我不会因为一次过失而抹杀他的大功劳”
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面的诗歌，完成各题大雾北宋•苏舜钦欲晓霜气重不收，余阴乘势相淹留化为大雾塞白昼，咫尺不辨人与牛群鸟璃啾满庭树，欲飞恐遭罗网囚四檐喳蕾下重幕，微风吹过冷自流窃思朝廷政无滥，未尝一日封五侯
①何为终朝不肯散，焉知其下无蚩尤？思得壮士翻白日，光照万里销我之沉忧！【注】
①西汉成帝时，外戚王氏执掌朝政，汉成帝悉封诸舅为侯
15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.“窃思”两句，运用典故表达了诗人对朝廷政治混乱、赏罚不明的不满B.“何为”两句，“何为”“焉知”强化了疑问语气，增强诗人的担忧之情C.最后两句，诗人希望壮士让太阳照射万里，驱散迷雾，消除心中的忧患D.后六句纵横议论，关合政治现实，有我之情显著，是诗言志，也是讽喻
16.诗歌前八句是如何写雾大的？请简要分析【答案】
15.A
16.
①多角度多感官写雾大“不辨人与牛”通过视觉写，“群鸟喟啾”通过听觉写，“微风吹过冷自流”通过触觉写，把一场大雾写深写透，使人如亲临其境
②侧面烘托的手法通过“余阴”烘托雾大，通过群鸟不敢飞衬托雾气凝重
③运用比喻修辞手法“四檐暄蔼下重幕”把雾霭比喻成重重帷幕，写出雾气之大【解析】【15题详解】本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力A.“表达了诗人对朝廷政治混乱、赏罚不明的不满”错误从“政无滥”“未尝”看出诗人认为朝廷并没有政治混乱、赏罚不明故选Ao【16题详解】本题考查学生赏析诗歌表现手法的能力
①多角度多感官写雾大“不辨人与牛”通过视觉写化作漫天大雾，使得大白天咫尺间也难分辨是人还是牛；“群鸟嗯啾”通过听觉写成群的鸟儿在庭院的树上叽叽喳喳地乱叫，“微风吹过冷自流”通过触觉写微风吹过，冷气自流，把一场大雾写深写透，使人如亲临其境
②侧面烘托的手法群鸟……欲飞恐遭罗网囚”句，用群鸟不敢飞动，侧面描写雾大；“余阴乘势相淹留”中通过“余阴”衬托雾大
③运用比喻修辞手法“四檐曜霭下重幕”运用比喻修辞手法，本体是“雾霭”，“重幕”是喻体，把雾霭比喻成重重帷幕，生动形象地写雾之大
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分
（1）面对广袤无边壮阔无比的八百里洞庭，孟浩然感慨“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，杜甫的《登岳阳楼》则用“,”描绘
（2）孔子问志，曾皙用“,”两句描绘了暮春时节人们在沂水边逍遥游乐的情景，表达了对和谐美好生活的向往
（3）《游园•皂罗袍》中，杜丽娘看到花园中繁花似锦的美好景象，在春色满园无人欣赏的感叹中夹杂着深，深的伤感的句子是“【答案】
①.吴楚东南诉
②.乾坤日夜浮
③.浴乎沂
④.风乎舞雪
⑤,原来姓紫嫣红开遍
⑥.似这般都付与断井颓垣【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力注意重点字的写法，“圻”“乾”“坤”“沂”“零”“姓”“嫣”“垣”
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，U分）阅读下面的文字，完成小题在中国传统文化中，与刚健自强有密切关系的，是坚持独立人格的思想孔子认为，为了仁德，宁可牺牲自己的生命，而决不
①O他说“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”他在自己致力于河清海晏的治国平天下方略不为统治者接受的时候，并不改变初衷，
②,而是遵行“道不行，乘样浮于海”的原则他始终坚持“天下有道则见，无道则隐”的人生准则，决不与黑暗统治同流合污，因而广泛地赢得了人们的尊重成为后世坚持以独立人格和高尚气节为追求的榜样孟子明确表示生存和道义，都是可贵的，但如果二者不可兼得，则“舍生而取义”他认为“大丈夫”应有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’的气概（）o南北朝时期著名的无神论思想家范缜，坚持真理，不“卖论取官”，便是在传统的独立人格思想
③下的结果这种坚持独立人格注重“大丈夫”气节的思想，无疑是中国文化的优良传统之一A.苟且偷生曲意逢迎耳濡目染B.委曲求全忍气吞声潜移默化C.苟且偷生忍气吞声耳濡目染D.委曲求全曲意逢迎潜移默化
18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）
19.文中画波浪线的句子有两处语病，请做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密不得改变原意
20.请在句子AB之中，选择一个答案填入文中括号处，并说明理由A这种不被物质利益所诱惑的不被暴力所屈服的而坚守气节的顶天立地的精神，成为烛照中华民族奋然前行、屹立心灵的义理B这种精神不被物质利益所诱惑，这种精神不被暴力所屈服，这种精神坚守气节，这种精神顶天立地，烛照中华民族奋然前行，成为屹立心灵的义理选择（）,理由____________________________________________【答案】
18.D
19.因而赢得了人们广泛的尊重，成为后世坚持独立人格和高尚气节的榜样（或者“成为后世以独立人格和高尚气节为追求的榜样”）
20.
（1）选择A,理由示例
①A为长句，逻辑严密，与整段的以长句为主的表达风格相吻合
②与上句，句式相似，语义相扣，共同阐述大丈夫“舍生而取义”的道义与精神
（2）选择B,理由示例
①B为整句，形式对整，富有音乐性的文辞美
②紧扣前文，以抒发情感的方式突出其作用，着意强调“舍生而取义”的精神【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力第一空，苟且偷生指得过且过，只求勉强生存下去委曲求全指曲意迁就，以求事成语境侧重“曲意迁就”而不是“得过且过”，故选“委曲求全”第二空，曲意逢迎指违背自己的本心迎合别人忍气吞声指受了气勉强忍耐，有话不敢说出来语境讲“不改变初衷”即不“违背自己的本心”，故选“曲意逢迎”；第三空，潜移默化指人的思想或性格受其他方面的感染和影响而不知不觉地起了变化耳濡目染指耳朵经常听到，眼睛经常看到，无形之中受到影响语境是指思想的直接作用，“潜移默化”更恰当故选D【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力文中画波浪线句子的两处语病是一是语序不当，“广泛地”语序不当，“广泛地”应放在“人们”后面；二是句式杂糅，“成为后世坚持以独立人格和高尚气节为追求的榜样”句式杂糅，将“坚持……”和“以……为追求”两个句子杂糅，删掉其一【20题详解】本题考查学生语言表达之连贯的能力1选择A,理由示例
①A为长句，叙述精细，寓情深厚，说理严谨，与整段的以长句为主的表达风格相吻合
②与上句“他认为‘大丈夫应有‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的气概”句式相似，均以多项定语的形式来表达，且语义相扣，共同阐述大丈夫“舍生而取义”的道义与精神2选择B,理由示例
①B为整句，四组“这种精神……”形式对整，富有音乐性的文辞美
②紧扣前文，“这种精神不被物质利益所诱惑，这种精神不被暴力所屈服，这种精神坚守气节，这种精神顶天立地”以抒发情感的方式突出其作用，着意强调“舍生而取义”的精神二语言文字运用n本题共2小题，9分阅读下面的文字，完成小题谪居黄州，虽是苏轼人生命运的滑铁卢，却是其词作艺术的高峰时期标志有二一是词作数量最多，二是
①为什么在人生低谷困顿时期，苏轼能创造词作的辉煌？
②从外在的客观条件来看，当时诗尊词卑的词体观念，为苏轼提供了自由作词的适宜环境苏轼因写诗而酿成“乌台诗案”，所以在谪居黄州期间，他不敢多写诗，以免再惹事端作词在北宋被当作一种娱乐••••方式，苏轼在谪居黄州期间不敢写诗，却可以放心大胆地作词，作词成了苏轼宣泄苦闷、挥洒才情的方式从内在的主观条件来看，在痛苦的磨砺中，苏轼的思想境界、人格精神逐步走向成熟，从而为作词提供了新的情思黄州词作全面立体地展现了苏轼在痛苦中挣扎、探求、超脱的心路历程，提升了词的思想深度、情感力度和艺术精度苏轼的黄州词，标志着其词体思想情感的丰富性、复杂性、深刻性达到了前所未有的新高度，开启了词作的新路向，提供了新的抒情范式黄州与苏轼成就了彼此黄州成就了苏轼及其词作；
③，让小城黄州声名远扬
21.下列各句中的引号，和文中加点处“乌台诗案”的引号作用相同的一项是（）A.有句古老谚语“了解了一切也就原谅了一切”但生活中，人们很难了解一切B.种了颗理想“种子”在心里，然后不断地去浇水、施肥，才能看到理想开花C.绍兴“臭豆腐”外焦里嫩，吃起来令人唇齿留香，是声名远播的舌上的家乡味D.看了这个预告片，便又回忆起猩猩峡外的沙漠来了，那还不能被称为“戈壁”
22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密每处不超过14个字【答案】
21.C
22.
①名篇佳作最多
②这有主客观方面的原因
③苏轼及其词作也成就了黄州【解析】[21题详解】本题考查学生分析理解标点符号的作用的能力文中加点处“乌台诗案”的引号的作用表示特定称谓；A.表示直接引用；B.表示特殊含义；C.表不特定称谓；D.表示强调故选Co【22题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力第一空，对应“词作数量”，这里应是说词作的“质量”，所以可填“名篇佳作最多”第二空，依据下文“从外在的客观条件来看”“从内在的主观条件来看”可知，从客观和主观两个方面来解释苏轼在人生低谷困顿时期，能创造词作辉煌的原因，这里是统领句，可填“这有主客观方面的原因”第三空，前文说“黄州与苏轼成就了彼此，横线前已经说黄州成就了苏轼，再根据下句“让小城黄州声名远扬”可知，说明苏轼及其词作也成就了黄州，所以这里可填“苏轼及其词作也成就了黄州”
四、写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作我幸福了就是我的黄金时代吗？请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考要求，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字【答案】略【解析】【详解】本题考查学生的写作能力审题本题是一道引语式材料作文题材料提出的问题是“我幸福了就是我的黄金时代吗”，这是一个关于“我的黄金时代”价值追求的探讨审题的关键在于理解“幸福”和“黄金时代”两个概念，并思考“幸福标准是否是衡量‘我的黄金时代的标准”，还是有其它价值标准来衡量个人的“黄金时代”材料意在引导学生关注现实思考自我的存在，立志立德而促进自身在当今时代的发展及自我价值在当今时代的实现“幸福”，是以某种价值为追求或为满足的长期快乐的精神富足状态，和人生价值观相联系而“我的黄金时代”则涉及人生中最好最美最有价值的时间段，关涉个人的自我价值实现比较来看，个人的“黄金时代”与社会的黄金时代是两个不同的概念幸福是一种主观的感受，它源于个人的情感体验和生活满意度，当自己感觉幸福的时刻是美好的，可以说是个人的黄金时刻，但不一定是时代意义上的黄金时代黄金时代通常指的是一个社会或民族在特定历史时期所呈现出的繁荣、昌盛、和谐的状态，涉及到政治、经济、文化等多个方面的全面发展因此，个人的幸福感虽然能够反映出时代的风貌，但远非黄金时代的全部内涵在一个黄金时代，社会的稳定与繁荣为人们创造了更多追求幸福的条件，个人的努力与贡献也会推动社会的进步与发展在审题时，考生需要思考的是我幸福了，是我的黄金时代（到来），如于贫穷中安然是我的黄金时代，拥有奋斗的幸福感是黄金时代；个人的幸福并非我的黄金时代，还有与时俱进的高远的理想追求等写作时，重点要关注个人幸福与社会黄金时代之间的辩证关系个人的幸福感受受到社会环境的影响，而个人的努力与贡献也会推动社会的进步与发展因此，在追求个人幸福的同时，应该积极投身到社会的建设中，共同创造更加美好的时代还要分析到，幸福的主观性与黄金时代的客观性之间的关系，不能因为追求主观的幸福而忽视客观的时代背景，也不能因为时代的变迁而放弃对幸福的追求我们应当在主观与客观之间找到平衡，既关注个人的情感体验，乂关注时代的发展进步立意类似的东西，如在路的尽头的一座影壁，或横跨街中心的几座牌楼等等它们之所以都是中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色，就是因为它们都是用中国建筑的“词汇”，遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的运用这“文法”的规则，为了不同的需要，可以用极不相同的“词汇”构成极不相同的体形，表达极不相同的情感，解决极不相同的问题，创造极不相同的类型（节选自梁思成《中国建筑的特征》）材料二
①艺术创作的灵感源自于创作者的生命体验，艺术创作的素材同样源自创作者的生活体验曹雪芹一生主要生活在北京、江浙一带，《红楼梦》中的建筑创作素材也主要取自于这两地大观园类似于江南园林，它以“间”为构成特点，组成单座建筑，再以单座建筑构成单个庭院，进而由单个庭院构成错落有致的院群，主次分明，不拘一格，在直线和曲线的相结合下，呈现出多维的美感，院群空间变化丰富，同周围的自然环境相辅相成，融为一体
②《红楼梦》中对于建筑位置的设定极为讲究，它将主要的建筑安置在对称轴上，而次要的建筑则安置在中轴线两侧的位置上，这种平面设计的布局原则来自于北京故宫的组群布局和北方四合院，它更是我国古代封建宗法和等级观念的集中体现《红楼梦》中位于中轴线上的建筑是最高等级，为贾母起居处，其他建筑则按照尊卑、长幼、男女、主仆等关系依次排列每个房屋外部都有界限分明的围墙，前院有倒座，后院有东西厢房，厢房院落左右对称，次要的其他殿阁则以正厅为圆心环绕排开
③我国自古有“天圆地方”的自然观，认为自己处于天地的中心，所以“中”字特别能代表古代中国人的处事态度，儒家文化更把这种“中”的概念升华提炼，创造出“中庸”思想“中者”，天下之大本也因此《红楼梦》中的建筑在空间布局和平面设计上都遵循了对称的规则，以中轴线对称均等布置，严谨规整，恪守强者居中、等级严格的儒家之“礼”，这样不仅使建筑在构图上取得一种均衡，给人以天然的安全感，而且建筑的对称之美，更突出了中国人民崇尚家庭团聚，国家统一的文化观念，是中华民族伟大凝聚力和向心力的集中体现
④《红楼梦》中的建筑与周围自然环境珠联璧合，相得益彰例如贾母等在缀锦阁吃酒，命梨香院的女孩子们在藕香榭奏乐，贾母说“就铺排在藕香榭的水亭子上，借着水音更好听”，实现了建筑和水的有机结合，实乃精妙中国古代就有“天人合一”的哲学思想，现在更有“人与自然和谐共处”的发展理念建筑要想获得整体和谐的美感，也必然要与自然环境和谐统一，自然环境为建筑起到点缀和烘托的作用，建筑赋予自然环境新的生机与颜色《红楼梦》就是贯彻了“虽由人作，宛自天开”这一艺术与美学的原则，从而塑造了一副和谐美丽的豪门巨宅画卷
⑤另外，《红楼梦》中的建筑不仅仅只有居住价值和审美价值，更是一种媒介和桥梁它用姿态万千的府邸和园林来描绘纷繁复杂的人物性格，刻画人物的性情和行为，使人物形象更丰满生动，个性更深入人心
1.个人幸福就是自己的黄金时代
2.真正的幸福是小我融入大我的时代追求
3.以小我实现大我的价值才是人生的黄金时代（摘编自原孝颖、宋国庆《论〈红楼梦》建筑文化中的美学意蕴》）材料三又行了半日，忽见街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人正门却不开，只有东西两角门有人出入正门之上有一匾，匾上大书“敕造宁国府”五个大字黛玉想道这必是外祖之长房了想着，又往西行，不多远，照样也是三间大门，方是荣国府了却不进正门，只进了西边角门……众小厮退出，众婆子上来打起轿帘，扶黛玉下轿林黛玉扶着婆子的手，进了垂花门，两边是抄手游廊，当中是穿堂，当地放着一个紫檀架子大理石的大插屏转过插屏，小小的三间厅，厅后就是后面的正房大院正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀（曹雪芹《红楼梦》选段）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）••A.中国的建筑体系是世界各民族数千年文化史中独特的建筑体系之一，形成于公元前15世纪，积聚了中华民族数千年来的世代经验B.路头的影壁、跨街的牌楼也被认为是中国建筑，是因为它们具有共同的中国建筑的特性和特色，遵循中国建筑的“文法”和“词汇”C.艺术创作的素材源自于创作者的生命体验，曹雪芹一生主要生活在北京、江浙一带，《红楼梦》中的建筑创作素材主要取自于江南园林D.对称规则被广泛运用在中国古代建筑，这不仅体现了建筑在布局设计上的美学追求，更深刻地反映了中国古人“天人合一”的哲学思想
2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（）•••A.建筑和语言文字一样，遵循一定的“文法”，所以构件与构件之间，以及建筑物和建筑物之间，形成了一定的处理方法和相互关系B.不同的民族在建筑实践中，运用各自独特的“文法”规则和“词汇”，创造出迥异的建筑物，以满足不同的需求，解决不同的问题C.中国人民用梁、柱、斗棋、正房、厢房、游廊、庭院、夹道等建筑的“词汇”组织喜欢的建筑形式，形成中国的特性和特色D.《红楼梦》中描述的园林建筑遵循“虽由人作，宛若天开”的美学原则，与周围的自然环境相辅相成，和谐共生，相得益彰
3.下列选项中不支持材料二第
④段主要观点的一项是（）A.先到了潇湘馆，一进门，只见两边翠竹夹路，土地下苍苔布满
8.再进数步……两边飞楼插空，雕薨绣槛，皆隐于山坳树杪之间C.其桶各式各样，或天圆地方，或葵花蕉叶，或连环半璧真是花团锦簇，剔透玲珑D.可知当时盖这园子时就有学问这山高之处，就叫凸碧，山之近水低洼处，就叫凹晶
4.材料二第
⑤段认为，《红楼梦》中的建筑“更是一种媒介和桥梁”请结合材料三谈谈你对这句话的理解
5.材料三有关荣国府的描写，体现了哪些中国建筑的布局特征和民族文化观念？试结合材料二作简要分析【答案】
1.B
2.A
3.C
4.
①以石狮、兽头大门、牌匾等为“媒介和桥梁”来衬托贾家的权势大、身份贵、地位高
②正大门与边角门、正房大院与小厅等为“媒介和桥梁”来暗示人物之间尊卑分明
③雕梁画栋、游廊、（挂着）鸟雀等为“媒介和桥梁”来说明人物富贵闲适
5.
①“当中是穿堂”，“两边是抄手游廊”；正面是上房，“两边穿山游廊厢房”等，体现了中轴线两边对称的建筑特征，对称居中关系体现了中庸的文化观念
②“三间小厅”后就是“正房大院”，“正面五间上房，两边穿山游廊厢房”等说明建筑除了对称关系之外，还有主要次要的区别，主次关系体现了封建宗法和等级观念
③黛玉等“不进正门，只进了西边角门”，说明正门、边门的设置有尊卑的区别，体现儒家之礼的尊卑秩序【解析】1题详解】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力A.“形成于公元前15世纪”错误由原文“中国的建筑体系是在世界各民族数千年文化史中一个独特的建筑体系它是中华民族数千年来世代经验的累积所创造的考古学家所发掘的殷代遗址证明，至迟在公元前15世纪，这个独特的体系已经基本上形成了，它的基本特征一直保留到了近代”可知，原文说的是“至迟在公元前15世纪”，把原文的约数变成确数C.“《红楼梦》中的建筑创作素材主要取自于江南园林”错误，以偏概全根据材料二“曹雪芹一生主要生活在北京、江浙一带，《红楼梦》中的建筑创作素材也主要取自于这两地”可知，建筑创作素材主要取自于“北京、江浙一带”，而不是“江南园林”D.“更深刻地反映了中国古人‘天人合一’的哲学思想”错误，牵强附会对称规则是建筑本身的特征，不是建筑与自然环境关系，不能体现“‘天人合一’的哲学思想”故选Bo【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力A,“……所以构件与构件之间，以及建筑物和建筑物之间，形成了一定的处理方法和相互关系”错误，因果倒置由原文“构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰之间，个别建筑物和个别建筑物之间，都有一定的处理方法和相互关系，所以我们说它是一种建筑上的‘文法”可知，“个别建筑物和个别建筑物之间，都有一定的处理方法和相互关系”是原因，“建筑和语言文字一样，遵循一定的‘文法’”是结果故选Ao【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力材料二第
④段主要观点是“建筑与自然环境的关系”C.写隔板雕刻的特点，未写建筑与自然环境的关系故选C【4题详解】本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力
①结合材料三“忽见街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人正门却不开，只有东西两角门有人出入正门之上有一匾，匾上大书敕造宁国府‘五个大字”可知，以石狮、兽头大门、牌匾等为“媒介和桥梁”来衬托贾家的权势大、身份贵、地位高
②结合材料三”黛玉想道这必是外祖之长房了想着，又往西行，不多远，照样也是三间大门，方是荣国府了却不进正门，只进了西边角门……众小厮退出，众婆子上来打起轿帘，扶黛玉下轿林黛玉扶着婆子的手，进了垂花门，两边是抄手游廊，当中是穿堂，当地放着一个紫檀架子大理石的大插屏转过插屏，小小的三间厅，厅后就是后面的正房大院”可知，正大门与边角门、正房大院与小厅等为“媒介和桥梁”，人物不同，所能活动的范围也不同，以此来暗示人物之间尊卑分明
③结合材料三“正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀”可知，雕梁画栋、游廊、（挂着）鸟雀等为“媒介和桥梁”来说明人物富贵闲适【5题详解】本题考查学生对文章内容的分析理解和概括的能力
①结合材料二“我国自古有‘天圆地方’的自然观，认为自己处于天地的中心，所以中字特别能代表古代中国人的处事态度，儒家文化更把这种‘中的概念升华提炼，创造出‘中庸思想中者，天下之大本也因此《红楼梦》中的建筑在空间布局和平面设计上都遵循了对称的规则，以中轴线对称均等布置，严谨规整，恪守强者居中、等级严格的儒家之‘礼”可知，当中是穿堂”，“两边是抄手游廊”；正面是上房，“两边穿山游廊厢房”等，体现了中轴线两边对称的建筑特征，对称居中关系体现了中庸的文化观念
②结合材料二“《红楼梦》中对于建筑位置的设定极为讲究，它将主要的建筑安置在对称轴上，而次要的建筑则安置在中轴线两侧的位置上，这种平面设计的布局原则来自于北京故宫的组群布局和北方四合院，它更是我国古代封建宗法和等级观念的集中体现”可知，“三间小厅”后就是“正房大院”；“正面五间上房，两边穿山游廊厢房”等说明建筑除了对称关系之外，还有主要次要的区别，主次关系体现了封建宗法和等级观念
③结合材料二“《红楼梦》中位于中轴线上的建筑是最高等级，为贾母起居处，其他建筑则按照尊卑、长幼、男女、主仆等关系依次排列每个房屋外部都有界限分明的围墙，前院有倒座，后院有东西厢房，W房院落左右对称，次要的其他殿阁则以正厅为圆心环绕排开”可知，黛玉等“不进正门，只进了西边角门”，说明正门、边门的设置有尊卑的区别，体现儒家之礼的尊卑秩序
（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题湖底阿城后半夜，人来叫，知青们都起了摸摸索索，正找不着裤子，有人开了灯，晃得不行浑身刺痒，就横着竖着斜着挠，都挠，咔哧咔哧的说，你说今儿打得着吗？打得着，那鱼海了去了听说有这么长可不，晾干了还有三斤呢闹好了，每人能分小二百，吃去吧人又来催门一开，凉得紧，者B叫，关上关上！快点儿快点儿，人家司机不等这就来，也得叫人穿上裤子呀！穿什么裤子，光着吧，到那儿也是脱，怎么也是脱不但裤子穿上了，什么都得穿上，大板儿皮袄一裹，一个一个地出去，好像羊竖着走凉气一下就麻了头皮，捂上帽子，只剩一张脸没有知觉一吸气，肺头子冰得疼真冷玩儿命啊吃点子鱼，你看这罪受的都说着，都上了车车发动着，呼的一下蹿出去，都摔在网上了，都笑，都骂，都不起来，说，躺着吧草原冻得黑黑的，天也黑得冷，没有一个星星不哆嗦就不看星星，省得心里冷骑马走着挺平的道儿，车却跑得上上下下都忍着说，颠着暖和天却总也不亮，都问，快到了吧？别是迷了车也不说一声儿，一下停住都滚到前头去了互相推着起来，都四面望，都说，哪儿哪？怎么瞅不见呀？车大灯亮了，都叫起来，那不是！草原不知怎么就和水接上了灯柱子里有雾气，瞅不远都在车上抓渔网，胡乱往下扔扔了半天，扔完了都往下跳，一着地，嘴，脚腕没知觉，跺，都跺，响成一片车转了个向，灯照着网都择，择成一长条，三十多米，一头拴在车头右边刚还黑着，一下就能看见了，都抬头，天麻麻亮都说，刚才还黑着呢先拢起一堆火都伸出手，手心翻手背，攥起来搓，再伸出去，手背翻手心，摸摸脸，鼻头没知觉都瞅水说是湖，真大，没边儿湖面比天亮着几成怪了，还没结冰都说，该结了，怎么还没结呢？早呢，白天还暖和呢，就是晚上结了，白天也得化这才刚立秋刚立秋就这么冷后半夜冷关外不比关里北京？北京立秋还下水游泳呢！霜冻差不多了，霜冻也没这疙冷酒拿出来了，说，都喝喝热了，下水火不能烤了，再烤一会儿离不了，谁也不愿下了，别烤了，别烤了都离开了，酒传着喝天一截比一截亮湖纹丝不动都甩了大羊皮袄，缩头缩脑地解袄扣子绒杉不脱，脱裤子都赶紧用手搓屁股，搓大腿，搓腿肚子，咔哧咔哧的搓热了，搓麻了，手都搓烫了，指尖还冰凉都佝着腰，一人提一截网，一长串儿，往水里走都嚷，这水真烫啊！要不，鱼冻不死呢，敢情水里暖和你说人也是，咋不学学鱼呢？嘿，人要学了鱼，赶明儿可就是，鱼打入了把人网上来，开膛，燧毛，抹上盐，晾干了，男人女人堆一块儿，鱼穿着袄，喝着酒，一筷子一筷子，吃，有熏人，有蒸人，有红烧人，有人汤都笑着，都哆嗦着，渐渐往深里走水一圈儿一圈儿顺腿凉上来最凉是小肚子，一到这儿，都吆喝水是真清水底灰黄灰黄的脚碰到了，都嚷，嘿，踩着了！别嚷别嚷，鱼一会儿跑了网头开始往回兜，围了一大片，人渐渐又走高了，水一点一点浅下去，水顺着腿往下流，屁股上闪亮闪亮的者口叫，快！快！冻得老子顶不住了！天已大亮，网两头都拴在车头后面司机说，好了没有？都说，好了好了，就看你的了！半天没动静司机一推门，跳下来，骂，妈的，冻上了，这下可毁了！都光着屁股问，拿火烤烤吧？司机不说话，拿出摇把摇还是不行，就直起腰来擦一下头都在心里说，嘿，这小子还出汗了司机的胳膊停在脑门上，不动，呆呆的都奇怪了心里猛的一下，都回过头去一疙瘩红炭，远远的，无声无息，一蹿，大了一点儿屁股上都有了感觉那红炭又一蹿，又大了一点，天上渗出血来都噤声不得，心跳得咚咚的，都互相听得见，都说不出还站在水里的都一哆嗦，喉咙里乱动听见那怪怪的声音，岸上的都向水里跑湖水颤动起来，让人眼晕，呆呆地看着水底灰黄色裂开亿万条缝，向水面升上来都是鱼（有删改）
6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.“一个一个地出去，好像羊竖着走”，突出了知青们穿着皮袄鱼贯而出的样子B.“吃点子鱼，你看这罪受的”，以叙述人的评价表现知青“玩命”的行为C.“草原不知怎么就和水接上了”，表现知青们得知到达捕鱼之湖时豁然的感觉D.“一疙瘩红炭”是上文“先拢起”的“一堆火”随时间推移而燃烧变化的结果
7.下列选项对小说分析与鉴赏，不正确的一项是（）A.小说选取知青生活的一个横截面，以时间为序展开内容，行文思路清晰
8.小说在人物塑造方面，意在塑造集体群像，所以虚化了所有的个体形象C.从半夜的“凉气”，写到湖水“凉上来”，再到车“冻上了”，“冷”意贯穿全文D.文章以判断句结尾，高潮时戛然而止，表面平淡，实则蕴含着振奋和欣喜之情
9.全文用了许多“都”来修饰表行为的谓语动词，请把作者的写作意图加以梳理概括10汪曾祺说“写小说就是写语言”请从语言运用上给划线语段的短句作点评（要求选择三个不同角度，每个角度不超过40字；可参考示例）示例运用字数参差变化，在情感的快慢中，拨动叙述的节奏，富有节奏感123【答案】
6.D
7.B
8.
①“都”，有突出知青们捕鱼过程中抵御寒冷的辛苦、勇敢无畏的坚忍；
②“都”，有表现知青们听从统一安排、不拘小节，互相配合、互相安慰的精神；
③“都”体现了知青们的共同动作、言语、心理，以此强调那一代人的集体共性和思想共性；
④暗示作者对独立人性的呼唤
9.答案示例
①在“啊、呢、嘿”等语气的转换及拟声的转折中，别有一番情绪波动的滋味
②重动词，如“开膛，烦毛，抹上盐，喝，吃”在连动中给人粗犷的力量之美
③口语化，通俗简明，具有朴实之美；口语化，随意灵活，给人举重若轻之感
④句式参差中有整齐，比如四个“有”排比，读来有不可阻挡的气势
⑤短句叙述的内容之间没有严密性和逻辑性，反而营造一种生动的非理性的文学效果【解析】【6题详解】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力D.“是上文先拢起的‘一堆火随时间推移而燃烧变化的结果”错误红炭指“太阳”，与“火”无关系故选Do【7题详解】本题考查学生对文章内容的分析与鉴赏的能力B.“所以虚化了所有的个体形象”错误，司机是个体人物故选Bo【8题详解】本题考查学生分析理解词语含义和写作意图的能力
①草原天气冷，去捕鱼的路上，他们“都忍着说，颠着暖和”，往深里走他们“都笑着，都哆嗦着”，网头开始往回兜时，“都叫，快！快！冻得老子顶不住了，“都”字有突出知青们捕鱼过程中抵御寒冷的辛苦、勇敢无畏的坚忍；
②“知青们都起了”“都说着，都上了车”“都择，择成一长条，三十多米，一头拴在车头右边”“网两头都拴在车头后面”，一起起床，一起上车，一起择，一起拴，“都”有表现知青们听从统一安排、不拘小节；”都佝着腰，一人提一截网，一长串儿，往水里走”“都忍着说，颠着暖和天却总也不亮”，互相配合、互相安慰的精神
③“都滚到前头去了”“都抬头”是共同的动作，“都说，哪儿哪？怎么瞅不见呀？车大灯亮了，都叫起来，那不是”“都说，刚才还黑着呢”是共同的言语，“都在心里说，嘿，这小子还出汗了”是共同的心理“都”体现了知青们的共同动作、言语、心理，以此强调那一代人的集体共性和思想共性；
④用许多“都”来修饰表行为的谓语动词，就有否定的意味，作者否定“都”，暗示作者对独立人性的呼唤【9题详解】本题考查学生赏析文章语言的能力
①“这水真烫啊”“鱼冻不死呢”“嘿，人要学了鱼，赶明儿可就是，鱼打人了”，句中“啊、呢、嘿”等语气词和拟声词的运用，表现了知青们在捕鱼过程中的情绪，别有一番情绪波动的滋味
②重动词，句子“把人网上来，开膛，燧毛，抹上盐，晾干了，男人女人堆一块儿，鱼穿着袄，喝着酒”中的连动词语“开膛，煨毛，抹上盐，喝，吃”，描述了鱼打人的过程，给人粗犷的力量之美
③“你说人也是，咋不学学鱼呢”口语化，通俗简明，“咋不学学鱼呢”具有朴实之美；“男人女人堆一块儿，鱼穿着袄，喝着酒”口语化，随意灵活，给人举重若轻之感
④句式“把人网上来，开膛，燧毛，抹上盐，晾干了，男人女人堆一块儿，鱼穿着袄”参差不齐，但参差中有整齐，“有熏人，有蒸人，有红烧人，有人汤”为排比，读来有不可阻挡的气势
⑤先说水烫，又说鱼冻不死，然后又说鱼学人，叙述的内容之间没有严密性和逻辑性，“鱼穿着袄，喝着酒，一筷子一筷子，吃，有熏人，有蒸人，有红烧人，有人汤”营造一种生动的非理性的文学效果。
个人认证
优秀文档
获得点赞 0
