七年级上册《〈论语〉十二章》知识梳理-2024年中考语文课内文言文要点梳理与练习（全国）

年中考语文课内文言文要点梳理与练习（全国通用）2024f《〈论语》十二章》（知识梳理）,作者简介.【孔子】（公元前551—前479）,名丘，字仲尼，鲁国限（zou）邑（今山东曲阜东南）人春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人被后世统治者尊为〃至圣〃〃万世师表〃，圣人与孟子并称〃孔孟〃孔子曾大力宣传〃仁〃的学说，认为〃仁〃即爱人〃，提出〃己所不欲，勿施于人〃；主张〃有教无类，因材施教〃，并有〃学而不厌，诲人不倦〃的精神整理《诗》《书》》等古代文献，并把鲁国史官所记的《春秋》加以删修，使其成为我国第一部编年体历史著作文学常识,【语录体】中国古代散文的一种体式就是个人讲话或者两个以上的人对话的辑录在中国古代，常用于门人弟子记录老师的言论，多用口语，因其偏重于只言片语的记录，不重文采，不讲求篇章结构,不讲求篇章、段落之间时间及内容上的必然联系，故称之为语录体作为一种文体，语录体具有亲切、警策、精辟的特点《论语》及宋代记载程景页，程颐言行的《二程遗书》，均堪称语录体的典范写作背景“面对春秋战国那样的乱世，知识分子大都很不满意，于是纷纷思考救国救民、解决社会矛盾的方针路线各自的想法大不相同，于是形成不同的学说流派在孔子为代表的儒家之外，先后出现了道家、墨家、法家等不同流派于是有所谓‘百家争鸣〃的局面出现春秋战国之交的〃百家争鸣一是一个思想大爆炸的时代，是中国思想史上第一个黄金时期中国传统中很多光辉的思想主张，都产生于那个时代以孔子为代表的儒家，即是〃百家争鸣〃中最重要的一个学术流派经过历史的淘汰和选择，儒家思想在汉武帝之后成为中国统治阶级意识形态的核心字音字形一博学而笃志表并列三十而立表修饰

4.乐不亦乐乎快乐好之者不如乐之者以……为快乐乐亦在其中矣乐趣回也不改其乐乐趣

5.知人不知而不愠了解温故而知新懂得㈤词类活用L学而时习之时名词作状语，按时

2.吾日三省吾身日名词作状语，每天3,温故而知新故、新形容词作名词，旧的知识、新的理解与体会4,传不习乎传动词作名词，传授的知识

5.饭疏食饮水饭名词作动词，吃饭

6.好之者不如乐之者乐形容词的意动用法以……为快乐闲文言虚词L之学而时习之，知之者不如好之者，曲肱而枕之，择其善者而从之它，它们他，他们（分别指代不同的对象）

2.于吾十有五而志于学（在），于我如浮云（对于），己所不欲，勿施于人（给）3淇人不堪其忧（他的），仁在其中矣（它的），其不善者而改之（他人）

4.而

①表转接表转折（可是，但是，去ID如人不知而不愠，不亦君子乎？（表转折，可是，但是，去D

②表顺接表承接或顺承（然后，就）如学而时习之，不亦说乎？（表承接，然后）

③表并列并且如生于忧患而死于安乐（表并列）

④表修饰如面山而居（表修饰）

（七）特殊句式L判断句贤哉，回也！

2.省略句

①温故而知新，可以为师矣（省略了介词〃以〃的宾语〃之〃，即可以之为师矣〃）

②择其善者而从之，（择）其不善者而改之

③人不知（之）而不愠，不亦君子乎？

3.固定句式不亦说乎？不亦乐乎？不亦君子乎？（不亦……乎，表示委婉的反问语气）0-----------------------------理解背诵

1.《〈论语〉十二章》中孔子阐述了关于学习方法的看法，即要按时温习的句子是学而时习之，不亦说乎？

2.朋友从外地来看望你，你可以引用孔子〃有朋自远方来，不亦乐乎？〃来表达你的心情

3.当别人不了解自己时，孔子认为应当采取的正确态度是人不知而不愠，不亦君子乎？

4.《〈论语〉十二章》中阐述学习与思考辩证关系的句子是学而不思则罔，思而不学则殆

5.《〈论语〉十二章》中表示既要从正面学习，也要从反面借鉴的句子是择其善者而从之，其不善者而改之

6.强调只要善于学习，到处都有老师，表示我们应当向有长处的人学习的句子是三人行，必有我师焉7•《论语・学而》中，曾子强调要经常反省自己的为人处世，提升道德修养的句子是为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？

8.《〈论语〉十二则》中，论述学习的三个层次的语句是知之者不如好之者，好之者不如乐之者

9.曾子每天从哪三个方面反省自己？为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

10.唐太宗有一句名言〃以人为鉴，可以知得失〃由此我们可以联想到《论语》中孔子的话择其善者而从之，其不善者而改之11《论语》中表明复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义的句子是温故而知新，可以为师矣

12.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑（阐述当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的正确的态度是）人不知而不愠，不亦君子乎？

13.《论语十二章》中阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是知之为知之，不知为不知，是知也

14.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其

15.孔子极力提倡〃安贫乐道〃，即使〃饭疏食饮水，曲肱而枕之〃,对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中

16.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度（〃不义之财不可取〃，〃富贵不能淫〃）的句子是:不义而富且贵，于我如浮云

17.《论语》中说既要广博地学习各方面的知识，又要切合实际地多想与自己生活密切相关的事的句子是博学而论lun语不亦说yuV乎愠yun三省xing笃志，切问而近思传chu旨n不习乎逾yCi矩ju罔wjng殆dai18,懂得某种学问哉zai箪dan陋巷xiang堪心n的人不如喜爱它的人，gong笃du志瞰邑zou yi喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人，正如孔子所说的〃知之者不如好之者，好之者不如乐之者〃（《论语・雍也》），可见兴趣的培养多么重要！

19.《论语》中劝诫我们哪怕是个普通人也不要玩物丧志、必须有坚定的志向的句子是三军可夺帅也，匹夫不可夺志也

20.用国家的帅将与一个人的志向做对比，说明立下大的志向，对于一个人的成长，具有非常重要的意义的句子是三军可夺帅也，匹夫不可夺志也文中成语

1.不亦乐乎用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思

2.三省吾身指多次自觉地检查自己

3.三十而立指人在三十岁前后有所成就

4.温故知新温习旧的知识，得到新的理解和体会也指回忆过去，能更好地认识现在

5.三人行，必有我师多个人同行，其中必定有人可以做我的老师意思是说，只要虚心求教，到处都有可供学习、效法的对象

6.择善而从指选择好的做，按照好的做

7.逝者如斯时间就像这奔腾的河水一样，不停地流逝形容光阴如流水一去不返

8.不舍昼夜不放弃白天和黑夜比喻夜以继日

9.匹夫不可夺志意志坚定，不可动摇博学笃志广泛地学习而且意志坚定思维导图,______________________

①朗读节奏〃L子曰〃学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？〃2,曾子曰〃吾日/三省吾身为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？〃

3.子曰”吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩

4.子曰〃温故/而知新，可以/为师矣〃

5.子曰〃学而不思/则罔，思而不学/则殆〃

6.子曰〃贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐贤哉，回也！〃

7.子曰〃知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者〃

8.子曰〃饭疏食，饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣不义/而/富且贵，于我/如浮云〃

9.子日〃三人行，必有/我师焉择其善者/而从之，其不善者/而改之〃

10.子/在川上曰〃逝者/如斯夫，不舍/昼夜〃11子曰〃三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也〃

12.子夏曰〃博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣〃0-------------------------------全文翻译第一章子曰“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”--《学而》

①时习:按时温习时，按时

②说同〃悦愉快

③愠生气，恼怒

④君子指有才德的人【译】孔子说〃学了知识之后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是有才德的人吗？〃【段解】主要谈学习方法，学习乐趣和为人态度.第一章的这三句话分别讲的是什么？1第一句讲的是学习方法〃学〃是认知的过程，〃习〃是巩固的过程，要想掌握更多的知识，应该把〃学〃和〃习〃统一起来第二句讲的是学习态度朋友来访可以增进友谊，并且可以互相学习、探讨问题、共同提高第三句讲的是为人态度，属于个人修养范畴做人要心胸开阔，要有修养，这才是君子之风.你是如何理解“学而时习之，不亦说乎〃这句话？2〃学〃是一个认知的过程，〃习〃是一个巩固的过程，要掌握更多的知识，必须把〃学〃与〃习〃统一起来学了知识，时常去复习它，这是愉快的事.孔子在第一章中讲了人生的三大乐事，从中可以看出孔子怎样的人生态度？能看出孔子对人生积极乐观的态度3第二章曾子曰〃吾日三省吾身一一为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？〃一一《学而》

①吾人称代词，我

②日每天

④省，自我检查，反省

③三省多次进行自我检查三，泛指多次一说，实指，即三个方面

⑤为人谋替人谋划事情

⑥忠竭尽自己的心力

⑦信诚信

⑧传传授，指老师传授的知识【译】曾子说〃我每日多次进行自我检查替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？〃【段解】强调治学的人必须重视品德修养.“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这三个问题能否互换位置？为什么？4不能因为这三个问题针对的对象是〃他人〃，接着是〃朋友〃，最后是〃自己〃，体现了一种由疏到亲、由人到己的顺序，更好的体现了曾子先人后己，以天下为己任的高尚情操，互换后就破坏了这个顺序，也不能更好的体现曾子的这种高尚情操，互换后就破坏了这个顺序，也不能很好地体现曾子的这种高尚的品质.〃吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？〃从这句话你可以看出什么？5自己在修养方面要严格要求自己，经常反思自己，替别人办事要讲究尽全力第三章子曰〃吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩〃一一《为政》

①有，同〃又〃，用于整数和零数之间

②立立身，指能有所成就

③惑迷惑，疑惑

④天命上天的意旨命，命令【译】孔子说“我十五岁开始有志于做学问，三十岁便小有所成，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩〃【段解】本章孔子自述他学习和修养的过程第四章子曰〃温故而知新，可以为师矣”一一《为政》【译】孔子说〃温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当老师了〃【段解】讲学习方法，强调温故而知新启示要将知识融会贯通，能在温习旧的知识中有所发现，才可以为师；〃温故〃和〃知新〃并非并列的两件事，关键在于〃知新〃，也就是说要独立思考第五章子曰学而不思则罔，思而不学则殆一一《为政》

①罔迷惑，意思是感到迷茫而无所适从

②殆疑惑【译】孔子说〃只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从;只空想却不学习，就会疑惑〃【段解】讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，强调学思结合部.“学而不思则罔，思而不学则殆强调了什么的重要性？6强调了读书和思考相结合的重要性，阐明了〃学〃与〃思〃的辩证关系，从而使我们领悟到「学〃是〃思〃的基础〃思〃要在〃学〃中进行，二者相辅相成，不可偏废.孔子强调学习要“学思结合”，请结合实际情况谈谈你读后的感受？7学习中要一边学习一边思考，知识探究的深入，掌握才牢固第六章子曰〃贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐贤哉，回也！”一一《雍也》

①箪古代盛饭用的圆形竹器

②堪能忍受【译】孔子说〃多么贤德啊，颜回！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣多么贤德啊，颜回！〃【段解】孔子赞扬颜回坚持学习而贫贱不移的精神.颜回在陋巷中过着“箪食瓢饮”的生活，表现了他怎样的精神品质？淡泊名利，安贫乐道8颜回的“乐”是一种怎样的乐？这表现了他怎样的精神？

9.安贫乐道，为了精神的追求不在意物质生活的窘迫表现了他贫贱不移的精神第七章子曰〃知之者不如好之者，好之者不如乐之者”《雍也》

①之代词它，这里指学问和事业一说指仁德

②者代词，……的人

③好喜爱，爱好

④乐以……为快乐【译】孔子说〃知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人〃【段解】阐述读书人求学态度，以求学为乐，强调了兴趣的重要性知之者不如好之者，好之者不如乐之者，揭示了学习的三层境界:知，好，乐，这对我们的学习有何指导意义呢？

10.这一则告诉我们要把学习当做一件快乐的事情，所谓〃兴趣是最好的老师〃这样我们才能在学业上有所成就」知之者〃、〃乐之者”、〃好之者〃分别指什么样的人？孔子更欣赏哪种人？为什么？11〃知之者〃指懂得它的人；〃好之者〃指爱好它的人；〃乐之者〃是指以它为乐的人孔子更欣赏的是第三种人，因为在孔子看来，只有对学习充满兴趣，才能取得好的学习效果正所谓〃兴趣是最好的老师〃，当对一门学问产生兴趣后，自然会学的比较好第八章子曰〃饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣不义而富且贵，于我如浮云”一一《述而》

①饭吃

②疏食，粗粮

③水，文言文中称冷水为〃水〃，热水为〃汤〃

④肱胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊

⑤于介词，对，对于

⑥如浮云像浮云一样【译】孔子说吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样〃【段解】讲人的道德修养，不义之财不可取，提倡安贫乐道第九章子曰“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”一一《述而》

①焉于此，意思是在其中

②善者好的方面，优点【译】孔子说〃多个人同行，其中一定有人可以做我的老师我选择他的优点向他学习，发现他的缺点就对照着改正自己的缺点〃【段解】讲学习态度，强调无论何时何地，都要虚心学习别人的长处，克服自己的短处.“三人行，必有我师焉”强调了求学者一定要有怎样的精神？谦虚，不耻下问

12.”三人行......改之”说明了孔子正确的学习态度，试结合孔子的学习态度来理解这几句话13正确的学习态度应是虚心向别人学习，无论何时、何地、何人孔子非常善于学习，不仅学习别人的优点，还将别人的不足之处引以为戒，改正自己的缺点他虚心学习，善于学习，所以他博学多才，成为闻名于世的教育家第十章子在川上曰“逝者如斯夫，不舍昼夜”一一《子罕》

①川上河边川，河流

②逝，往，离去

③斯，代词，这，指河水

④夫，语气词，用于语末，表示感叹【译】孔子在河岸上说〃逝去的时光像河水一样流去，日夜不停〃【段解】教育弟子珍惜时间」逝者如斯夫，不舍昼夜〃运用了什么修辞？说明了怎样的道理？14比喻，说明时光流逝极快，提醒世人珍惜时间第十一章子曰〃三军可夺帅也，匹夫不可夺志也〃一一《子罕》

①三军指军队

②夺改变

③匹夫指平民中的男子，这里泛指平民百姓【译】孔子说〃军队的主帅可以改变，平民百姓的志向却不可改变〃【段解】一个人要坚定志向，矢志不渝第十二章子夏曰“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣〃《子张》

①笃志坚定志向笃，坚定

②切恳切

③仁仁德

④切问恳切地发问

⑤近思多思考当前的事【译】子夏说“广泛地学习，坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了〃【段解】提到学习方法，博学而笃志《论语》是两千多年前的典籍，今天学习它有何意义？请谈谈你的看法

15.观点一《论语》中包含着许多超越特定时代的内容，如本课中的谈到的学习方法、学习态度、做人修养的态度，在今天都是可以借鉴的，对我们学习成长都有重要的意义观点二《论语》在中国历史上长期占据着重要的位置，是中国文化的核心典籍之一学习《论语》有助于提高我们的素养，树立正确的人生观、价值观，有助于更好地理解自身的文化传统，增强民族自信心和自豪感’内容概括

1、全文主要包括三个方面的主要内容（）学习方法1

①择其善者而从之，其不善者而改之

②学而时习之，不亦说乎

③温故而知新，可以为师矣

④学而不思则罔，思而不学则殆（）学习态度2

①知之者不如好之者，好之者不如乐之者

②逝者如斯夫，不舍昼夜

③三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之（）修身做人3

①人不知而不愠，不亦君子乎

②三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩

③三军可夺帅也，匹夫不可夺志也

④博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣

⑤一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐

⑥吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

⑦饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣不义而富且贵，于我如浮云文章主旨〃《〈论语〉十二章》主要谈的是学习态度、学习方法、思想修养等文章言简意赅，富有哲理，表达了丰富深刻的思想内容写作特色“.思想深刻，富有哲理1本文所选语录都表达了深刻的思想内涵，对人们学习知识、待人接物和修身养性等方面有很大的指导作用例如，〃学而不思则罔，思而不学则殆〃告诉我们只有把学习和思考结合起来才能取得良好的学习效果.语言简洁，生动传神2每一则语录虽寥寥数语，但多次运用反问、排比、比喻等修辞手法，频繁使用〃乎〃唉〃〃也〃等语气词,使表情达意富有感染力和表现力，甚至说话人的神态都呈现在读者眼前例如，〃学而时习之…不亦君子乎〃,既运用反问，又运用排比，表现了孔子学而不厌，注重修养，严格要求自己的主张重点提示第一章一共有三个问句，每个问句分别讲的是哪个方面的内容？请简要说明

1.明确

①句学习方法学后要及时复习

②句学习交流的乐趣和远方来的志同道合的人交流学问是快乐的

③句为人态度，也是学习态度对不了解自己的人，毫无怨言用自己的话概括达至产仁”的方法有哪些？

2.明确博学（广泛地学习）、笃志（坚守自己的志向）、切问（恳切地提问）、近思（多考虑当前的事情）.〃人不知而不愠，不亦君子乎？”意在阐明什么？3明确意在阐明加强个人修养，做一个道德高尚，胸襟豁达之人.“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”提示了学习的三层境界知、好、乐这对我们的学习有何指导意义4呢？明确〃兴趣是最好的老师〃只有培养出浓厚的学习兴趣，才能在追求学问时刻苦钻研，孜孜以求用自己的语言表述“逝者如斯夫，不舍昼夜”的意思，并谈谈从中获得的启示

5.明确

（1）时光像流水一样消逝，日夜不停

（2）〃少壮不努力，老大徒伤悲〃时间不会为谁停留，必须只争朝夕有人说，若身为中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人，知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是

6.有思想的中国人那么你心中的孔子是怎样的人呢？学完《论语》，请谈谈孔子在你心中的形象明确他是一个道德高尚、立志于学、善于学习、善于思考、安贫乐道、以学为乐、淡泊名利、谦虚好学、珍惜时间、坚守志向、追求仁德的人课文所选十二章，讲了哪三个方面的内容？

7.明确1）一是关于学习方法的，包括第

一、

二、

四、五章学习方法有复习法、反省法、学思结合法2）二是关于学习态度的，包括第

七、

九、十章学习态度包括要以学为乐、诚实谦虚、善于取长补短、珍惜时间3）三是关于修身做人的，包括第

一、

二、

三、

六、

八、

九、

十一、十二章在这几章里，孔子告诉我们修身养性的方法，那就是要宽以待人、忠实守信、顺心而为、安贫乐道、择善而从、坚守志向、博学仁德-a-----------------3重点积累㈠重点词语时习按时温习时,按时愠生气，恼怒君子指有才德的人三省多次进行自我检查为人谋替人谋划事情忠竭尽自己的心力信诚信立立身，指能有所成就惑迷惑，疑惑从心所欲顺从意愿逾矩越过法度逾，越过矩，法度罔迷惑殆疑惑箪古代盛饭用的圆形竹器堪能忍受好喜爱，爱好乐以……为快乐焉于此，意思是在其中善者好的方面，优点川上河边川，河流三军指军队夺改变匹夫指平民中的男子，这里泛指平民百姓笃志坚定志向笃，坚定仁仁德㈡通假字

1、不亦说乎说通悦，愉快

2、吾十有五而志于学有通又，用于整数和零数之间㈢古今异义（时:古义:按一定时间;今义时间）1,学而时习之••（习古义复习；今义学习）（古义:指有才德的人今义:泛指品德高尚的人）

2.不亦君子乎••（日古义每天；今义一日）

3.吾日三省吾身••（三古义泛指多数，今义数词，三）（古义旧的知识；今义过去的，老的）4,温故而知新••（善者古义优点；今义善良的人）5,择其善者而从之*♦（古义可以凭借；今义可能，许可）

5.可以为师矣••（古义:泛指平民百姓；今义:无学识、无智谋的人）

6.匹夫不可夺志也•㈣一词多义.为:可以为师矣当、做、1为人谋而不忠乎替

2.志志于学立志博学笃志/不可夺志志向3•而人不知而不愠表转折温故而知新表顺承（承接）。