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文本内容:
（四）通“为”左传僖公五年“一之甚，其可再乎？”［以）〜〜以为王安石答司马谏议书“某则以受命于人主，议法度而修之于〜朝廷，以授之于有司，不为侵官”［辨］谓，曰“谓”是“说”的意思，后面有引语，但不与引语紧接；日”字后面紧跟着就是弓【语小说里常有某人“说道”，“谓”等于“说”，“道”等于曰“谓”“曰与“言”“语”分别更大，因为“谓”日后面必须有引语（这里指的是“谓”的第一义），“言”“语”后面不一定有引语
4.【访】
（一）咨询尚书洪范“王于箕子”左传僖公三十二年“穆公〜诸蹇叔”注意上古汉语的“访”，是咨询的意思，不可误会为探〜望“王访于箕子”，是说周武王向箕子咨询关于“天道”的意见“穆公访诸蹇叔”，是说秦穆公向蹇叔咨访关于袭击郑国的意见都不是简单的拜访“访”的直接宾语是事，不是人所以第一例中有“于”字，表示箕子是间接宾语；第二例中有“诸”字，它是“之于”的合音，“之”指袭郑这件事
（二）拜访（后起义）孟浩然《访袁拾遗不遇》诗“洛阳才子，〜江岭作流人（江岭江西庾岭）引申为探寻［古迹，名胜］王勃滕王阁序“风景于崇阿”苏轼石钟山记“至唐李渤始其〜〜
（三）查访，侦查（晚起义）方苞狱中杂记“又九门提督所缉纠〜结，皆归刑部”
5.【请】请，请求左传隐公元年“亟于武公”注意“请”字后面带动〜词时，有两种不同的意义第一种是请你做某事左传隐公元年:“则除之”第二种是请你允许我做某事，“请”后动词表示我的行〜为左传隐公元年“臣事之”在上古汉语里，第二种情况比较常〜见左传宣公二年“会先”孟子梁惠王上“王好战，以战喻”〜〜引申为请求给予，后面跟着的是名词左传隐公元年“为之制”〜论语雍也“冉子为其母粟”〜
6.【召】呼唤，特指上对下的呼唤左传僖公三十二年孟明、西〜乞、白乙，使出师于东门之外”引申为招致，导致荀子劝学篇“故言有祸也，行有招辱也”〜［辨］召，招用口叫人来为“召”，用手招人来为“招”荀子劝学“登高而招，臂非加长也，而见者远”
7.【报】
（一）断狱，判决罪人韩非子五蠹“而罪之”汉书张汤传:〜“传爰书，讯鞫论”（爰书录有犯人口供的判决文书鞫详尽〜审问）
（二）受了别人的东西以后，还送给他东西以为回答诗经卫风木瓜“投我以木瓜，之以琼堀”引申为回答别人的恩惠或仇恨，即报恩〜或报仇左传成公三年“无怨无德，不知所”又引申为天对人的〜善恶的报复荀子宥坐“为善者天之以福，为不善者天之以祸”〜〜
（三）奉命办事完毕，回来报告战国策齐策四“庙成，还孟尝君〜曰
（四）给回信，答复司马迁报任安书“阙然久不，幸勿为过”〜
8.【告】
（一）告诉左传隐公元年“且之悔”特指以大事报告祖宗或上〜帝欧阳修五代史伶官传序“则遣从事以一少牢庙”〜
（二）规劝，旧读入声，读如梏gu此义一般只用于“忠告”论语颜o渊“忠而善道之”〜［辨］
（1）报，告“报”字一般用于复命，“告”字用于告诉，所以它们的差别颇大
（2）告，语在“告诉”的意义上，“告”与“语”是同义词，但对上就只能用“告”，不能用“语”
（3）告，诰“告”与“诰”同音同义，后来分化了告上为“告”，告下为“诰”
9.【谏】用言语纠正君父或尊长的过失叫做谏左传宣公二年“宣子骤”论〜语里仁“事父母几（几不显露，暗地里）〜
10.【讨】
（一）研究论语宪问“世叔论之”（讨研究论评论）〜引申为治理左传宣公十二年“其君无日不国人而训之”〜
（二）声讨左传宣公二年“亡不越竟，反不贼”引申为征伐，〜征讨左传隐公九年”郑伯为王左卿士，以王命之伐宋”又十〜年“以王命不庭，不贪其土”（不庭不来朝见）〜
11.【反】
（一）翻转，颠倒诗经周南关雎“辗转侧”孟子公孙丑上:“以〜齐王，由手也”引申为相反，对立论语颜渊“君子成人之美，〜不成人之恶小人是”又为反而，反倒诗经邺风谷风:〜“以我为雕”〜
（二）造反，叛乱史记项羽本纪“日夜望将军至，岂敢乎？”
（三）〜回来左传宣公二年“不讨贼”孟子梁惠王下“比其也，则〜〜冻馁其妻子”这个意义后来写作“返”引申为退还，归还左传僖公二十三年“公子受餐璧”〜28（餐同“餐”）孟子梁惠王下“王速出令，其旄倪”（旄〜通“耄”，老人倪小孩）又为反省孟子公孙丑上“自而不〜缩”（缩直不缩没有理）
12.【复】
（一）动词回来，回去左传僖公四年“昭王南征而不”又宣〜公二年“宣子未出山而”注意“复”是“往”的反面，所以说〜“往”“复”又与“反”是同义词（都是“回来”），所以说“反〜”“复”与“来”意义也相近，所以又说“来”引申为回复，〜〜报复孟子梁惠王上“有于王者曰”又滕文公下“为匹夫匹妇〜雕也”又为还原伪古文尚书咸有一德“伊尹既政厥辟”（辟〜〜君厥辟他的君指太甲）后代有“辟”，“位”〜〜
（二）副词再，又左传僖公五年“晋侯假道于虞以伐虢”〜史记项羽本纪“项王乃驰，斩汉一都尉”又淮阴侯列传“水上〜军开入之，疾战”注意在这种意义上，古代说“复”，不说〜“再”［辨］反，复在“回来”这个意义上，这两个字是同义词，没有什么差别但“反”用得更广泛些
13.【舍】
（一）宾馆，招待所庄子说剑“夫子休就”（请您休息，住在〜宾馆里）引申为房舍
（二）住一夜特指行军或狩猎的临时住宿左传庄公三年“凡师一宿为”又宣公二年“宣子田于首山，于翳桑”〜〜
（三）军行三十里为一舍左传僖公二十三年“其辟（避）君三”〜又二十五年“退一而原降（原周邑）〜
（四）放弃，不要，不取这种意义后来写作“舍”（she）o左传隐公元年“食肉”又宣公二年“食之，其半”又僖公三十年〜〜“若郑以为东道主”引申为释放孟子梁惠王上“之,吾不忍〜〜其毂解”又万章上“始之，圉圉焉”今仍简化为“舍”
14.〜【次】
（一）依顺序排列左传成公三年“及于事”史记陈涉世家:〜“陈胜、吴广皆当行”注意古代“次”不用作量词引申为次第〜在后的，等级较差的司马迁报任安书“太上不辱先，其不辱身”〜又“之又不能拾遗补阙”〜
（二）临时驻扎左传僖公四年“师进，于品”又“师退〜〜于召陵”引申为外出旅行停留穆天子传卷五“仲秋甲戌，天子东游，于雀梁”〜
15.【如】
（一）往，到……去左传僖公四年“楚子使屈完师”又成分十〜三年“文公齐，惠公秦”〜〜29
（二）像诗经卫风淇奥“切磋，琢磨”史记项羽本纪“猛〜〜〜〜虎，很羊”引申为依照柳宗元三戒“犬皆人意”［不如］〜〜〜不及，比不上左传僖公三十年“臣之壮也，犹不人”战国策齐〜策一“自以为不”〜
（三）形容词词尾论语述而“子之燕居，申申也（很严肃的样子），〜夭夭也（很舒服的样子）”〜
（四）如果论语先进“或知尔，则何以哉？”孟子梁惠王上:〜“王知此，则无望民之多于邻国也”〜
（五）连词或论语先进“方六七十，五六十”又“宗庙之〜事，会同”〜
16.【驰】
（一）马快跑左传宣公十二年“遂疾进师，车卒奔（马驾车〜快跑，士卒飞奔）庄子秋水“骐骥骅骚，一日而千里”特指驱〜马追击敌军左传庄公十年“公将之”又成公二年“不介马而〜之”又为打马使快跑孟子滕文公上“好马试剑”汉书周亚〜〜夫传“上自劳军，至霸上及棘门军，直入”引申为疾〜行成语有“风电掣”〜
（二）传播，流布韩诗外传“名声于后世”孟浩然春燕诗〜“英名日四“〜
（三）向往，奔向隋书史祥传“身在边隅，情魏阙”（魏阙〜也叫象魏皇帝所居的宫阙）［辨］驰，驱二者是同义词，都有马快跑和赶马快跑的意思如诗经墉风载驰“载驰载驱”都是马快跑，大雅板“无敢驰驱”则都是使快跑（意为放纵）但后来“驰”字主要沿着“快跑”这个意思发展下去，所以引申出“疾行”（如“风驰电掣”）、“流布”（如“名驰宇宙”）等意义“驱”则着重向“使快跑”的意思方面发展，所以逐渐引申出“策驱”、“驱使”“驱逐”和“驱除”等用法来二者有了明显的区别
17.【骤】
（一）马跑诗经小雅四牡“载骏骏”（骏骏qinqin,马快跑的〜样子）引申为快速老子二十三章“雨不终日”〜
（二）屡次左传宣公二年“宣子谏”〜
18.【侵】进攻，特指没有钟鼓的进攻左传僖公四年“齐侯以诸侯之师蔡”〜引申为冒犯国语楚语下“无相渎”又为侵夺，欺凌孟子梁惠〜王下“狄人之”史记游侠列传序“豪暴凌孤弱”〜〜
19.【袭】
（一）衣一套叫一袭汉书昭帝纪“赐衣被一”〜。
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