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文本内容:
《赤壁赋》
一、解释括号前的字词壬戌之秋,七月既望(),苏子与客泛舟游于赤壁之下清风徐来,水波不兴()举酒属()客,诵明月之诗,歌窈窕之章少焉(),月出于东山之上,徘徊于斗牛之间白露横江,水光接天纵()一苇之所如(),凌()万顷之茫然浩浩乎如冯()虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立(),羽化而登仙于是饮酒乐甚,扣舷而歌之歌曰桂棹()兮兰桨,击空明兮溯流光渺渺()兮予怀,望美人兮天一方客有吹洞箫者,倚歌而和()之其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕()舞()幽壑之潜蛟,泣()孤舟之整妇苏子愀然(),正襟危坐而问客曰何为其然也()诗乎?西()望夏口,东()望武昌,山川相缪(),郁(句式)客曰‘月明星稀,乌鹊南飞‘,此非曹孟德之下()江陵,顺流而东()也,轴胪千里,旌旗蔽空,酉丽酒临江,横槊赋诗,)一世之雄也,而今安在哉()?(句乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方()其破()荆州,式)况吾与子渔樵()于江渚之上,侣()鱼虾而友()麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属寄蜉蜻于天地,(句式)渺沧海之一粟()哀吾生之须臾(),羡长江之无穷挟()飞仙以遨游,抱明月而长终知不可乎骤()得,托()遗响于悲风苏子曰客亦知夫()水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒()莫消长也盖将自(其变者而观之,则天地曾()不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,荀()非吾之所有,虽()一毫而莫取惟()江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁(),用之不竭(),是造物者之无尽藏()也,而吾与子之所共适()客喜而()笑,洗盏更()酌肴核既尽,杯盘狼籍相与()枕藉乎舟中(句0式),不知东方之既()白()
二、挖空练习答案壬戌之秋,七月既望(过了望日之后的第一天,通常指农历每月十六日),苏子与客泛舟游于赤壁之下清风徐来,水波不兴(起)举酒属(劝请)客,诵明月之诗,歌窈窕之章少焉(一会儿),月出于东山之上,徘徊于斗牛之间白露横江,水光接天纵(放任)一苇之所如(往),凌(越过本义是冰,所以是两点水)万顷之茫然浩浩乎如冯(同〃凭〃,乘本义是车马借冬日的冰层(;)通过河湖,引申出乘、凭借)虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立(脱离人世),羽化而登仙第一段描写夜游赤壁的情景,展现了一个诗情画意的境界J)64于是饮酒乐甚,扣(敲击,是与手(有关的动作规律篇中只有一个扣字)舷而歌之歌曰桂棹(划船工具,形似桨)兮兰桨,击空明兮溯流光渺渺(悠远的样子)兮予怀,望美人兮天一方客有吹洞箫【属于竹(科)制的管乐器】者,倚歌而和(伴奏)之其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕(如同不断的细丝)舞(使动用法,使……起舞)幽壑之潜蛟,泣(使动用法,使……哭泣)孤舟之整妇第二段写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声苏子愀然(容色改变的样子),正襟危坐而问客日〃何为日“‘月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西(向西)其然也J曲调为什么这样(悲凉)呢](句式宾语前置)”客望夏口,东(向东)望武昌,山川相缪(同〃缭〃,盘绕、围绕这是丝线(名)的特点),郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方(当)其破(夺取)荆州,下(攻占)江陵,顺流而东(名词作动词,向东进军)也,触那千里,旌【旗帜〃方〃指旗杆;〃人〃表示旗子,〃生〃表示声音】旗蔽空,醐酒临江,横槊赋诗来)一世之雄也,而今安在哉(可如今在哪里呢)?(句式宾语前置)况吾与子渔樵(捕鱼砍柴)于江渚之上,侣(意动用法,为侣)鱼虾而友(意动用法,以为友)麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属寄蜉蜻于天地,(句式状语后置)渺沧海之一粟(像蜉蜻一样寄生在天地之间,渺小得像大海中的一颗谷粒)哀吾生之须臾(短暂),羡长江之无穷挟(偕同)飞仙以遨游,抱明月而长终知不可乎骤(一下子,很轻易地)得,托(寄托)遗响于悲风〃第三段写客人感慨人生短促无常的悲观情绪也;盈虚者如彼,而卒(终究)莫消长也(从)其变者苏子日〃客亦知夫(那)水与月乎?逝者如斯,而未尝往而观之,则天地曾(连……都)不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟(假如)非吾之所有,虽(即使)一毫而莫取惟(只有)江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁(禁止),用之不竭(尽、完),是造物者之无尽藏(无穷无尽的宝藏)也,而吾与子之所共适(享有)”第四段写作者欣赏大自然美妙风光,表现豁达开朗的性格客喜而(连词,表修饰)笑,洗盏更(再)酌肴核既尽,杯盘狼籍【本义是古代写在竹简(々尸)上登记赋税、户口等的档案簿册H此处同〃藉〃]相与(互相)枕藉【垫着本义是垫在下面的植物()材质的东西】乎舟中(句式状语后置),不知东方之既(已经)白(明亮)第五段写客人转悲为喜,主客开怀畅饮,兴尽入睡《登泰山记》泰山之阳(),汶(\/\/加)水()(ji),济水
一、解释括号前的字词东()流阳谷皆入汶,阴谷皆入济当其南北分者,古长城也(句式)最高日)流;其阴(观峰,在长城南十五里余以()乾隆三十九年十二月,自京师乘()风雪,历()齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限(),至于()泰安是deng()月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓()登四十五里,道皆砌石为磴()(),其级七千有余()泰山正南面有三谷中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也(句式:)余始()循()以()入,道少半(),越中岭,复循西谷,遂至其巅古时登山,循东谷入,道有天门东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也(句式)今所经中岭及山巅,崖限()当道者,世皆谓之天门云()(句式)道中迷雾冰滑,磴几()不可登及()既()上,苍山负()雪,明烛()天南望晚日照城郭(),cu lai汶水、徂彳来()如画,而半山居()雾若()带然()戊申晦(),五鼓(),与子颍坐日观亭,待()日出大风扬积雪击面亭东自足下皆云漫()稍()见云中白若()chij pU樗播()数十立者,山也(句式)极天()云一线异色,须臾()成五采()日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或日(),此东海也(句式)回视日观以()西峰,或()得日()或否,绛()皓()驳()色(),而皆若偻口口()亭西有岱祠,又有碧霞元君祠皇帝行宫()在碧霞元君祠东是日观道中石刻,自唐显庆以来;其远古刻尽漫失()僻()不当道者,皆不及往山多石,少土石苍黑色,多平方,少)o少杂树,多松,生(X)()石罅百,皆平顶冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹至日观数里内无树,而雪与人膝齐桐城姚鼐记《登泰山记》叙述作者偕友人冬日登泰山现日出的经过文章以精练的语言,生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象,写出了泰山的神秀壮丽姚鼎(1731-1815),字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩,世称惜抱先生、姚惜抱桐城派是我国清代文坛上最大的散文流派,亦称“桐城古文派“,世通称“桐域派二桐城派以其文统的源远流长、文论的博大精深、著述的丰厚清正而闻名,在中国古代文学史上占有显赫地位.戴名世”是桐城先驱;“方苞”为桐城英基人;方苞、刘大桐.姚照破尊为“桐城三祖二L抓住特征巧妙烘托.本文描写景物很少直接写出,而是采用侧面烘托的办法.
2.语音简洁、生动.这篇文•全文只有八九百字,却充分表现出雪后暨山的特殊情趣.,泰山总蜕京师一泰安乘、历,穿、a砌石为磴七千有余循谷越岭遂至其巅蹩山废过雪映天南日照城郭待日出声势渐起日将出天际变化泰山日出日正出红光动福日出后西峰若偻自然景观泰山景观人文景观水(河流)西(向西)流;其阴(山的北面、水的南面为阴,这里指泰山的北面),济水东(向东)流阳谷皆入汶,阴谷皆入济当其南北分者,古长城也(句
二、挖空练习答案泰山之阳(山的南面、水的北面为阳,这里指泰山的南面),汶(w4n)式判断句)最高日观峰,在长城南十五里第一段介绍泰山及其最高峰——日观峰的位置余以(在)乾隆三十九年十二月,自京师乘(这里是〃冒〃的意思)风雪,历(经过)齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限(界限),至于(到达)泰安是(这)月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓(山脚下)登四十五里,道皆砌石为磴(deng))(石阶),其级七千有余(
十、百、千等整数后的零数泰山正南面有三谷中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也(句式判断句)余始(起初)循(顺着)以(连词,表修饰)入,道少半(不到一半),越中岭,复循西谷,遂至其巅古时登山,循东谷入,道有天门东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也(句式判)断句)今所经中岭及山巅,崖限(门槛)当道者,世皆谓之天门云(助词,无实义0(句式判断句)道中迷雾冰滑,磴几(几乎)不可邕及(到)既(……之后)上,苍山负(背)雪,明烛(名词作动词,照)天南望晚日照城郭(指城市),汶水、CU Iai))徂侏(如画,而半山居(停留)雾若(像)带然(……一样0第二段记述登泰山的经过,重点写登山的艰难和登上山顶后所见的景象戊申晦(农历每月的最后一天),五鼓(五更),与子颍坐日观亭,待(等待)日出大风扬积雪击面亭东自足下皆云漫(弥漫)植(逐渐)见云中白若(像)(chij pU)樗靖数十立者,山也(句式判断句)极天(天边)云一线异色,须臾(片刻,短时间)成五采(同彩)日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或旦(有人说),此东海也(句式判断句)回视日观以(用在方位词前,表明时间、方位、方向或数量的界限)西峰,或(有的)得日(照到阳光)或否,绛(大红)皓(白)驳(杂)色(或红或白,颜色错杂),而皆若偻(脊背弯曲的样子引申为鞠躬的样O子日观峰西面诸峰都比日观峰低,所以说若偻)第三段按照时间顺序依次写了待日出、日将出、日正出和日出后的不同景色亭西有岱祠,又有碧霞元君祠皇帝行宫(皇帝出外巡行时居住的处所)在碧霞元君祠东是日观道中石刻,自唐显庆以来;其远古刻尽漫失(模糊或缺失)僻(偏僻)不当道者,皆不及往山多石,少土石苍黑色,多平方,少(同“圆〃)少杂树,多松,生石罅(缝隙),皆平顶冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹至日观数xia第四段介绍泰山的名胜古迹里内无树,而雪与人膝齐第五段介绍泰山冬季的景色这是作者游山之后对泰山的总体印象桐城姚鼐记。