儒林外史读后感想8篇

儒林外史读后感想篇8儒林外史读后感想1暑假里我看了一部精彩的中国古代长篇小说一一《儒林外史》，这本书是清代吴敬梓所作，是中国古典讽刺小说的佳作，鲁迅认为它思想资料“秉持公心，指摘时弊”书中真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽，刻画了形形色色、各行各业的人，让我印象深刻的有两个人一一王冕、范进在元朝末年有一个叫王冕的人，他七岁时父亲去世了，他用放牛赚的钱托人买画画用的工具和颜料，在荷花池边自我学习画荷花渐渐地他的画技越来越好，十二岁时王冕出名了，好多人来请他去做官,可他不求官也不求名，全都一一回绝了在他母亲去世后，他遵循母亲的遗言，不肯出去当官，最终归隐山林我最欣赏王冕不与贪官同流合污的气节，我喜欢正直的人，因为进学营营半生，一个痛极生疯、一个乐极生疯，后如愿以偿，相互提携巴结后一人恃才放旷、目中无人只是写得一手好字，就认为当拖着泥泞的鞋子待在人家书房，被人请去写字还臭骂人一顿，写字要小和尚按着纸，稍不如意非骂即打这些怪僻乖张的人都在死后皇榜高中了还有一个另类女子沈琼枝，逃婚、卖字、闹公堂，押解回家途中，她的故事被船上遇见的两名妓女代替了，不知所终因在南京卖字被杜少卿访问过，想有人替这个奇女子写过（文章），于是，她被点在第三甲的第一名异常要提到的是严监生严致和，他不在榜上其兄严致中即严大位，列第三甲第二十六名在□□相传中，严监生致和是悭吝典型,临终前指着两根灯芯不能瞑目，直到夫人拔了一根灯芯才咽气殊不知，他的兄长严大位欺占别人家的一头猪，遇讼又远避他乡，是严监生出钱平息乡怨他夫人病重，两位大舅和夫人求他将妾赵氏扶正,夫人逝后，无意中发现夫人节省（收藏）的五百两银子，想同是节俭人，竟思郁成疾他用夫人积存银子资助两位大舅去参加科考，而后病逝其实他是一个念旧情、节俭的人，只是对自我吝啬而他死后,其兄又要逼走赵氏夫人，霸其房屋这个不良兄弟倒是死后榜上有名的，而严监生也被广泛歪解着，真让人叹息！在小说中坚持中立，只描人记事，不议论评说但其中人物的很多高论，可能代表当时的思潮，也可能反映的态度如第十三回马纯上向遵公孙讲文章、讲举业，第三十六回虞博士和他的门生议论杜少卿，第四十四回迟衡山向余特论风水，第四十九回施御史和高瀚林谈功名与学问，等等有的说法十分有见地如说为父母寻风水宝地安葬，当思不让父母被水淹、遭蚁穴，而不是为兴旺后人，后者想法不仅仅不可靠，并且是不孝又如说功名与学问，“讲学问的只讲学问,不必问功名;讲功名的只讲功名，不必问学问若是两样都要讲，弄到之后，一样也做不成”书中，这样深刻的交谈很多，也是这本奇书耐读的重要原因书中确实经常可见科场的局限、任人不贤，官场的腐败、徇私枉法然都像杜少卿那样逍遥局外，为有限的济人掏空自我，这真的是儒修们的典范吗徐加胜博士说过中国读书人都有建功立业的志向而修齐治平又是多少读书人梦想的道路然而，学问与功名也许能够相互成就一时，难以相互兼得一世至力于学问者功名有限，也就是施展的舞台有限;而能挣到功名者，难保初心，否则功名不保经常不自觉地成为进展的牵制一本《儒林外史》读下来，还是有很深刻的现实意义的阅读的过程中还经常感到，传统是多么奇怪的东西坏的传统像魔咒一样难以摆脱昔日儒林种种丑态，官场种种丑恶，到现今并未绝迹，遇见相宜的气候还会蕨蕤自生光而好的传统却像捧在手中的水，漏了再难收回人心不古，一些淳厚的古风古俗倒丢的很快像《儒林外史》中人与人之间的信任，萍水相逢、你诉了苦衷，素不相识、我倾囊相助，此刻可能做得到连老人倒在路上扶不扶都成了问题，漫天飞骗局，随处见设防读书人牛布衣死在庙里，和尚装殓、厝棺、念经超度，念他可怜哭了一场又一场杜少卿家老仆人逝世，他己是穷愁还倾力安葬也是哭了一场又一场而今很多老人逝世真的成了喜丧，不但不见人哭，人们唱戏闹葬整得热闹又嗨掩卷沉思，思古看今，不禁一声叹息！古典小说中，如果人物头绪多了，就用一个榜理一理如《水浒传》有三十六天罡星、七十二地煞星、一百零八将排座次，《封神演义》中有个封神榜，据说《红楼梦》后有个情榜，《儒林外史》中有个功名榜顺榜再思，草蛇灰线便明朗起来这是我的一点读书（方法）儒林外史读后感想6利用暑假的时间我去买了一本儒林外史来读，以前我听过这本书，是一本讽刺小说书中描写的是吴敬梓的所见所闻反应了封建社会中人性被腐蚀的现象书中我们最熟悉的人物，没过严监生了他在我们的课本中出现过他是一个胆小而有钱的人他最令人深刻的那件事就是严监生在临终前，还在看两个竹心，反应出他的爱财如命的性格不过，此人也有一点也令我十分反感，就是他追悼他妻子时，连一枝花也不肯买，更反应了他的视财如命的家伙小说在一开始就讲王冕的故事，从这里入手，是有很大的深意的通过在后面的各位书生故事的阅读，与王冕的一生对比就会显示出的讽刺这正好回应主题，讽刺封建社会不过，王冕是值得我们学习的，他一生苦读，干成了许多事情在文中，有以为考生用钱买来监生，那就是周进他在生活中不好好学习，在外头风流潇洒，专门靠父亲的地位来欺负别人我最看不起这种人了，这本书中，也有不少这样的人物，无非是为了讽刺社会其实，从辛辣的讽刺中，我还读到了欣慰的一点，就是已经有人开始意识到危害，并且想要革命去改变现状，这是思想的升华儒林外史读后感想7在这漫长的暑假期间，在老师的规定下，我阅读了《儒林外史》一书，这本书是吴敬梓写的中国古代小说名著，它还是一篇讽刺小说《儒林外史》主要讲了在旧时代时，各类人士对功名富贵的不同现象，描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生现象，反映了当时不良的世俗风气在《儒林外史》中，我印象最深刻的人就是吝啬鬼——严监生他是一个十分胆小而又十分有钱的人，他最令人深刻的那件事就是严监生疾终正寝这件事充分表现了严监生，吝啬，爱才如命但是我觉得像严监生这样的人不值得我们去学习，反而我们在生活中要做一个大方的人，如果不做大方的人，下场就和严监生一样而严监生另外一件事悼念王妻中知道，严监生吝啬到连给自己的亲人花一分钱都不愿意，从中也可以充分的表现出严监生爱才如命,而《儒林外史》开篇词中一个生于乡村的王冕，因为家里没钱所以就去放牛，但是他非常喜欢读书，所以每一天赚的钱她都不浪费，而是去买书看最后功夫不负有心人，她成了县内的名人，很多人聘他去做官，他都不接受，于是他就逃到了山中，过着隐居的生活说明王冕讨厌做官的生活然而在生活中也有这样的人，有些做官员的人,为了钱和权利，根本不把人民利益放在心上，而去做一些损人不利己的事，最终和严监生一样的下场读了这本书让我明白了做人不能贪小便宜，要大方儒林外史读后感想8“人生南北多歧路，将相神仙也要凡人做……浊酒三杯沉醉去,水流花谢如何处”这是吴敬梓先生的著作《儒林外史》的引首词词中抒发了功名富贵谁能看破的感慨在《儒林外史》这本书中，入木三分地刻划了一些备受科举制度摧残的“读书人”和一大批不学无术、道德败坏却自命风雅、装腔作势的所谓名士，也满怀热情地描绘了一些洁身自爱、崇尚礼乐、襟怀冲淡的真儒贤人表达了对科举制度的否定，对官僚集团厌恶，封建礼教的憎恨，对人民群众的同情这本书仿佛将我们带回那黑暗的时代明朝时期，一群“读书人”为功名富贵，不顾一切地去“奋斗”，最终逐渐在黑暗社会中腐蚀，例如五十多岁仍在应试的范进50多岁仅是个童生，家中穷苦不堪，12月的天气还穿着单衣服，冻得直发抖范进在几十年应试不中的情况下，由于主试官周进的抬举，应试及第他喜不自胜出现了癫狂状态我为这位人物感到遗憾他是一个热衷科举，深受封建（教育）毒害的下层知识分子他将自己的青春年华全耗在科举上，将中举取得功名利禄当作唯一的奋斗目标，几十年屡试不第，也不愿从事劳动养家糊口，其灵魂完全被科举的锁链缚住了范进中了举，虽然物质富有了社会地位提高了，但其灵魂完全被科举毒化了我对此表示不解:他们读书，到底是为了什么为名为利这些答案在当时都是对的他们目光短浅，又好名好利，功名就成后只知享乐，不思进取，已经是封建社会的牺牲品了说到范进，我想到了一位截然不同的人物一一周恩来先生在他的读书时代，有一天，校长问大家为什么而读书同学们的答案众说纷纭校长又让周恩来回答这个问题周恩来回答道“为中华崛起之而读书”在我看来，周恩来先生是一位志向远大，热爱祖国，又勤奋的人有像他这样的人，中华何愁不崛起呢？不过，《儒林外史》中，有一位人物王冕，他性格恬淡，远离功名，天性孝悌，才华横溢，相比于那些“读书人”而言，这是一个兼俱真儒士和真名士精神品格的理想人物这个人物总算是给了我一些慰藉因为在“池塘的淤泥里”，仍有几枝“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲花，王冕就是其中之一尽管他没有远大的志向，读书也是为了充实自己，但从品质来讲，他还是一面很好的镜子话说回来，什么东西让“读书人”如此痴迷就是它一一科举制,一个从隋唐时期只是为了寻找更多的人以治国，到明朝成为“读书人进步的阶梯”，这其中的本质已经发生了变化在我看来，这种制度所形成的“官本位”怪圈就像一个大泥潭，进去就很难再出来了，就连现代人都不一定幸运的是，这种制度早已废除现在，我国是应试教育，读书是为了更好地发挥自己的特长，考试是为了更好地巩固知识“记得当时，我爱秦淮，偶离故乡……从今后，伴药炉经卷，自礼空王”结尾词带给了人们无尽的遐思，也给看完这本书的读者带来无尽的思考……儒林外史读后感想5篇如果此刻的律师、警察、法官不正直、颠倒黑白的话，那这个世界就会混乱如果商人不正直，卖假货、虚抬价……那我们就买不到货真价实的物品了还有一个叫范进的读书人，他从二十岁开始参加科举考试，在三十多年里，他参加了二十次的科举考试，最终考上了举人，结果却高兴得疯了应对考试，考生应当尽最大的努力，可是要做最坏的打算,可是范进却一心想当官，并且这种欲望持续了三十多年，所以一朝中举，因为太兴奋以至于疯了我认为科举考试有好处也有坏处，好处是它给了平民一条升官发财的路，坏处是如果一辈子都没考上的话，那就白白浪费了一生古代的科举考试就如同此刻的高考，不一样的是，在阶级分明的古代社会里，科举考试是寒门子弟的唯一出路;而在平等开放的现代社会里，高考并不是我们成功的唯一选择，我们还能够经商、搞发明或者学习一些技艺，无论你从事怎样的工作，只要坚持努力，就必须会成功王冕、范进所处的时代，社会制度很落后，人们的生活十分困难;此刻社会制度在提高，人民的生活也很幸福，所以，珍惜此刻这来之不易的幸福生活吧！儒林外史读后感想2这世上有很多人，每个人有不同的遭遇，不同的命运，而造成这种情况的原因是什么呢是选择，是在不同的时间，不同的地点做出了不同的选择，所以人生轨迹截然不同黄公和赵爷是同年同月同日出生的，可一个子孙满堂，是个庶民,另一个当了官，却没有家庭他们一个选择了工作，一个选择了家庭,他们做出不同的选择，导致了不同的结果《儒林外史》里还有一个（故事），范进在三十几年间，考了二十余次，才考中举人设想一下，如果范进考不中，决定放弃，或者最后一次周学监选择不亲自看卷，又或者只看一遍范进的卷子，那范进可能永世不得中举了如果能回到过去，改变某一事件，历史也就会发生改变，当时的改变就会影响到现在有一部电影《海市蜃楼》，女主通过一次巧合,改变了几十年前的一件事，救了一个小男孩，但当她第二天醒来，身边的一切都改变了不同的选择导致不同的结果有一次我们期末考试，历史九十分以上就能免假期作业的（手抄报）因为选错一道2分的选择题，我与90分失之交臂，不得不痛苦地去完成手抄报中考高考是人生的岔路口，进入什么样的学校取决于我们的选择，我们的努力会变成我们手里的选择利器，就是分数深中还是深外，宝中还是红岭，这些选项要靠自己去争取的而选择志愿，也并不是学校越出名越好，而是要权衡利弊，作出最适合自己的选择弗罗斯特在《未选择的路》中写道，“两条路分岔于黄色树林里，可惜我不能都踏上脚步，作为旅行者，我久久伫立,沿着一条路眺望，尽目力所及直到它在灌木丛中蜿蜒而去”每一次选择都可能会引起蝴蝶效应，一定要三思而后行重点还是职高，大公司老板还是搬砖工，也许全在一念之间儒林外史读后感想3今年寒假老师布置寒假作业时，要求读《儒林外史》，我爱好浓浓地读了起来这是古代有名的讽刺小说，我读了两三片后，发现果然名不虚传，它让我爱不释手书中的《范进中举》一文深深的吸引了我它主要讲述了范进在自我坚持不懈的努力和周进的帮忙下，相继中了相公和老爷的故事54岁的范进在考相公时巧遇学识渊博并且富有同情心的学道周进他一看范进的考卷十分生气;二看，觉得还有玩味之处;三看，不禁拍案赞叹“真乃千古至文也”于是周进将范进录为第一名之后，他又瞒着老丈人胡屠户去考试，结果又高中举人，可结果却让他喜极而疯……《范进中举》这篇故事深刻的揭露了八股科举制度对古代文人的摧残，《儒林外史》正是经过这样一个个生动的艺术形象反映了封建社会末期，腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了当时残酷的法律和统治者的腐败无能与虚伪文学是比鸟还飞的远的梦想，比花开的还美的感情，比星闪的还亮的智慧，让我们多学文学，陶冶情操！儒林外史读后感想4今天读了一个叫Alex博客，很讽刺的是他读的书很多，思想很深厚，很高深，相反的而我……所以刚看完数学，便捧起了被自己遗忘很久的《儒林外史》，今天看了几个人一生，真的很讽刺也让我真真感觉到了自己生活在现代是多么幸运给我映象较深的是匡超人，一开始，我还以为他会功成名就后，会做一个好官，但他真的让我的失望在他生意失败流落他乡而不能为父母尽孝时，是马先生接济了他，并给他回家的银两回到家后，他贴身照顾半身不邃的老爹，包括拉屎擦尿，并通宵看书，立志做官然后以第一名的身份考上了，从此便一发不可收拾了直到有一次，他的老师一一个县官被人冤枉惹上了大的麻烦，无奈匡超人被迫离开家，去投靠一个流氓，在这里,他毫不犹豫地答应了帮一个与流氓有交易的人去代去考，作弊并不情愿地娶了一个差人的女儿郑氏，还有了一个女儿再后来，他因听说老师回来了，并且还要考试便带着妻儿回老乡了在他老师那儿，他认识了一个女子，并在老师的作媒下，娶了这个女子，原因是他怕老师瞧不起自己已经娶了差人的女儿，便骗老师说自己没娶，他已经令我生厌了等他再回家时，郑氏已经死了，原因是她不会做乡下的活，竟急出病来，乡下没有好医生便病死了而他听完后竟十分兴奋，挤出鳄鱼泪给岳父岳母看，为了不让郑氏进祖坟不让新娘发现自己已有原配，他便指示了哥哥去办，他便负了也害了一个女子今天看到了，他与一个姓景的书生沟通言谈好不放肆，轻狂骄傲,当别人问他马先生作品如何，他竟说不如自己，恐怕当年的救济之恩,早忘了忘恩负义的小人儒林外史读后感想5最终把《儒林外史》读完了说最终，是因为读的很不简便但凡读书，总不免揣磨的意图，他讲了一个什么故事他想表达什么感情或什么思想他刻画的人物在讴歌谁、讽刺谁、批判谁这些问题,在读《儒林外史》时都十分费思量但这并不影响我很投入地将它读下去整本书尤如一部精彩的记录片，则是一个高级摄影师，把那个时代形形色色的读书人的日常生活、行为举止、立场态度、见闻遭遇，等等等等，冷静地、细致地、不厌其烦也不厌其精地记录下来，不议论、不评说应对原汁原味的儒林中百态人生，你爱怎样想是你自我的事情《儒林外史》中记的是儒林中人，所以人物众多，你方唱罢我登场，其讲故事的方式和陈思诚导演的电影《北京感情故事》一样，每个人的故事相对独立，过度处人与人又相互牵联不仅仅主角在转换,故事场景也在变化，南京、苏州、杭州、杨州、天长县、南昌、徽州府、苗疆、山东、京城寺庙、府第、名胜、营帐、河边、船上、妓院、金銮殿、公堂读这本奇书好处就是能够从很多地方开始读，也能够读到很多地方放下它不好的地方就是，如果不用一些心，读起来如猴子掰玉米，捡了后面丢了前面，读到云里雾里去了直到把全书读完，借助简单的（读书笔记），对书的概貌才有一个大致的轮廓话说万历四十三年，天下承平已久，虽然水旱偏灾、流民载道，皇帝是不管的，他得意于太祖高皇帝创立严格的科举考试制度选人才，想起可能有漏选了的人，穷其一生也没入翰林院，于是着群臣到各府、州、县采访一年，收集已经死了的儒修们诗文、墓志、行状，经层层考核选拔，为这些死去的读书人放皇榜榜分三甲，第一甲取前三名，第二甲取二十名，第三甲取三十二名发榜后刘尚书在国子监隆重祭奠（第五十六章、神宗帝下诏旌贤，刘尚书奉旨承祭）这本书，讲的就是这榜上55名已故儒生的生平片段，那些片段足以反映这个人的学识、为人当然，有些人的生平讲的详细，有的人讲的简略第一甲第三名杜仪即杜少卿，是全书着墨最多的人物他乐善好施，把祖上留下家产渐渐地被送光、借光、骗光了，于是从天长县搬到南京，日子越过越拮据但他还是不改本色，携夫人游山，千金散尽不眨眼，任世人如何讥谤，恬淡度日他富有才情却淡泊功名，既不参加科举考试，官府找上门求他做官他装病推辞对名利场中人他冷眼相待，对旧仆、孝老爱亲的人他倾囊相助虽然有人非议他不会营生、有些傻气，但提到天长县杜少卿，多人称其豪杰杜少卿这个人物，寄托了对读书人的最高梦想有济世情怀，还贫贱不移、富贵不淫、威武不屈第一甲第一名虞育德、第二名庄尚志，都有淡泊功名的想法然虞育德因诚实报年龄而被嫌年老没入瀚林院，自我没有遗憾，回乡做博士庄尚志因一蝎子作怪，顺坡下驴，还得钦赐玄武湖具有讽刺意味的是，这三个生前对功名绕道走、或避之唯恐不及的人，死后还是被钦点第一甲前三名皇帝的一厢情愿，不明白会不会让三位名儒不得安宁写的较多的，有特点且人品好的人有第二甲第十九名鲍文卿，为人忠厚本份，本一戏班经营人，对上不瞒，对下不欺，乐善好施死后,被他以情营私营救过的王县令，为他写了一篇铭文，经考察榜上有名第二甲第十二名、十三名娄璋、娄瓒兄弟俩，遍访名士，求贤若渴的样貌也被假名士骗过，但不以为意，不改结交名士的初衷写的较多的，有特点，有劣迹的人有第三甲第二H^一名匡迥本是一名事亲至孝的乡村好青年，后因孝而被县令资助进了名利科考场中，成了一个过河拆桥、见利忘义的小人还有第三甲第三十名牛浦，穷小子爱读书原来可敬，可心眼长歪了，欺世盗名，做人阴损可见鱼龙混杂徒有虚名者，古已有之着墨不多但很有特点的人有周进、范进、季遐年等人前二人为。