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精神明亮的人读后感集合篇3[篇]精神明亮的人读后感那天听到让我们读《精神明亮的人》,1咋一听这个书名,我就觉得怪怪的,没拿到书之前先猜想了一番,这本书究竟是写什么的?市局选择让我们教师读,我想那大概就是关于老师如何做得更好的问题,肯定不外乎像陶行知的《给中小学教师的建议》,肯定是教育思想类的书籍但当我真正拿到这本书时,才发现这是一本散文随笔自选集说真的,也不怕大家笑我孤陋寡闻,在这之前,我还真不知道王开岭是谁但当我读了他的第一篇散文,我就已经对他肃然起敬了对于初读者来说他的散文还真不易读懂,甚至你不用心读,没有一颗净心,还真是不易被他的文字所吸引感觉他的文字没有吸引人的故事情节但只要你静静地读,品味,却发现它有一种世外桃园的感觉看似形散,实则神聚读他的文章,感觉一种释怀如按时看日出,乃生命健康与积极性情的一个标志,更是精神明亮的标志,它不仅代表了一记生存姿态,更昭示着一种热爱生活的理念,一种生命哲学和精神的美学我想,每天看日出,也是一种热爱生活的坚持,因坚持不易从他的文章里还能读出对童年的另外一种感觉童心未泯我感觉这就是一种对回归本真的渴望例如有这样一句话无论何时何地,我们只有恢复孩子般的好奇与纯真,只有像儿童一样精的恶劣,但是为时已晚而透过作者诗意化的语言,触发了我们对自然的热爱之心,也让我们懂得,其实人生可能就像流萤,转瞬即逝,却能在人们的心中留下美丽的印记而我们也要把握好青春年华,把那些即将消逝的时光拾起,去追逐自己的理想,让青春无悔,去创造一个更完美的人生!合上青草气息的书页,静听窗外的虫鸣,仿佛有一只翩飞的流萤,随着记忆中的文字,涟漪般荡去
四、我们刻意地去看秋日落叶,我们哀叹这金色的生命的消逝,赞美它蕴育下一个春季的伟大,可我们又是否见到,落叶背后那颗挺立在寒风中瑟瑟发抖的大树是它,送走了一代又一代的生命,又培养出了一个又一个的春季但因为刻意,因为按不住内心那份急躁,我们看到的,总是从别人眼中看到的世界社会飞速发展,快速成了世界目标在沉浮、繁杂的社会中,我们渴望让灵魂接受洗涤,渴望让急躁的心平静下来于是,听说日出的美丽会让人感到新生,感到纯静,人们纷纷赶往山顶挤得密密麻麻,透不过气日出原来也没有别人说的那么神奇,大家都这么想着,心中又多了份烦躁其实,想要让灵魂清静,让灵魂澄澈又何须如此苦苦刻意寻找我们头顶那湛蓝的天空,浮动的云团,金色的太阳难道不美吗?难道让我们内心浑浊吗?灵魂是有包容性,正如阳光包容七彩而透明,灵魂也要喜、怒、哀、乐样样包容才会澄澈你若感到不安,不必着急,找到平衡这也未尝不是好事;你若无法与这环境产生共鸣,不必急躁,自有一片景色会属于你,因为景色之所以美,是因为它或能令人心中产生共鸣,或能令人心胸豁然开朗,体会不到便体会不到,不需刻意追求,只须注意生活中每一处风景,体味种种经历,到时自然会被它感动正如梵高的画,之所以出名,是因为他能让别人眼中完全相斥的颜色溶为一体,没有刻意的做作,显得和谐灵魂也是如此,不安、急躁这些负面情绪的出现本就十分正常缺少这些的灵魂,便如同缺少一色的阳光,会变得繁杂,不和谐我们要做的,只是将画板上的这些颜料搭配,调出纯净的白色纯净的灵魂本不需刻意隐藏什么,因为它之所以纯净是因为它能将一个人完整地展现神明亮、目光清澈,才能对这世界有所发现,才能比平日里看到更多,才能从最平凡的事物中注视到神奇与美丽值得尊敬的成年人,一定是那种直至成年依然童心未泯的人仔细研读这本书,更多的感受是他给了我们一个更广阔的精神世界如何能抛弃更多的功利性质去认识去看待这个世界,促使人心向善、重新审视生活、审视自然背叛童年的成年人算什么人呢浑沌、暗淡、萎靡、失明让我看到了我们作为教育人应该追求什么?不言而喻本真,即千教万教教人求真还有他写的远行笔记为何远行中有这样一句话对于忧郁者,我只有一句话,向远处看如果眼睛自由了,头脑便是自由的又给了人我一种更高、更远的精神境界向远处看,需要的是气度,是洒脱,是一种胸怀【篇】精神明亮的人读后感年将要结束的某天,一个少年走22013进了离家不远的图书馆时间已不早,但据离闭馆还有的一段时间却需要些什么来打发于是他抽出了一本书,在一面墙一样的书架上,不算显眼的书他赶上了新年,赶在宇宙新旧交替的时刻,愈发像一个仪式原谅我,找不到比书中这句更完美的描述看着书上那黑白的作者照片,我感受到了光是的,它不仅是精神明亮的人,他本就是一个完全明亮的人他站在满脑空白、不知所措的我面前,带给了我光当然不是将一束手电照在我脸上,高傲的表示这就是我要的光他和善地微笑着,将自身的光照在前方一片青竹上,反射回的翠色里,有着生命动人的清香捧着那本书,在时间来临之前,我已热泪盈眶我出生的全部目的只有一个,生活!在充分的肯定心境种生活,在充分的美和爱中生活聚精会神,不被干扰的生活在唯美而朦胧的光中,已经过不惑之年的他,脸上的皱纹紧绷而刚硬,散发着坚定与纯粹的气息转而,他脸上的线条渐趋柔和,眼神中也慢慢有了迷离的神色他告诉我他是怎样用一种橡皮一般的思维擦去脑中积压的过多的不必要的信息,他告诉我他在睡前看着床头丰子恺、李渔的人的作品时内心有着多么宁静的愉悦,他告诉我他举着从旧北京的老店里买到的纸鸯时是多么的激动以至于双手僵硬他眼中的色彩不断交结,升华,终于凝成了化不开的霓虹而后,他转头,带着一丝责备与笑意的目光,温和地罩在我身上是的,他是一定知道的,他是一定知道我曾经怎样机械地行尸走肉地生活过,怎样所谓风花雪月地无病呻吟过,他知道的那道温和的亲爱的灯光,我懂一阵秋风轻轻擦过,他的眉宇在这微寒的空气里催生出了一朵惆怅是想起奥黛丽赫本了吧那个纯洁而诗性的越轨者那个面对无聊生活敢于背叛向生机的问题少女一个人的飘逝就像落叶,时间的气流将她的手从枝条上吹开,现在,她连亲吻地面的力气都没有了她就这样静静地,美丽地躺着,在冰凉的青草泥石之间;是想起邓丽君了吧?那个在淡漠爱的时间里出演爱情,在裙裾被割掉的正襟岁月里赠送惊喜的天使她的歌声从遥远的海岛踏波而来,像颤颤丝绸,像袅袅朦月,像天涯吹来的一叶扁舟一样她被上帝接走了他叙述得那么动情,眼中早已满含泪水而我,又何尝不是如此我甚至恨自己,为什么,为什么没有早点出生,能够见证她们的存在?而他却说不要怨恨,生命不该怨恨人,是社会文明的唯一和全部目的人,有害怕和惜命的权利生命比政治更神圣,人心比主意更可贵他的脸上又恢复了他所最常见的表情,不怒不惧,不喜不悲然而我知道这并不是全部,他脸上每一道纹路,他双鬓上每一道白丝,都因肃穆而神圣,因悲悯而庄严是的,我见过他这样神性的表情当他凝视着一个中年男子面对死亡到来的神情,想象着他的告别向生命,向世间,向最舍不得撒手的人寰,向最亲密的食物告别那张脸上浓墨涂抹的绝望,是泪水与爱人最后一次的肌肤相亲,是肉体对精神最赤裸裸的背叛!合上书,夕阳的余晖弥散过我的指尖那一刻,泪水,忍不住又滂沱起身,活动着脚踝那酸麻感让我倍感亲切脸上的泪我已不愿去擦,因为我很忙,我忙着对这一天太阳最后的表演微笑我不愿再单纯用眼睛看世界,我愿用心去感受,用心去领会生命最绚烂最唯美最真实的动人从现在起,从与他见面后,从读过王开岭《精神明亮的人》开始【篇】精神明亮的人读后感做一个精神明亮的人,因为我们之中有3太多的人行尸走肉地活着遵从肉体的支配,按时地进食、入眠,却未曾想过这般做的意义是什么,为何要这般地居处迷茫在欲望里,却不知何去何从我们脱离物质所能做的,不过是玩一玩游戏,看一看小说,去四处走走,在电影院里沉醉多么的丰盛,又是多么的贫瘠莎士比亚的咏叹呢?贝多芬的沉吟呢?鲁迅的冷眼看向什么方向?与上个世纪的青年们相比,我们的孩子们优越了多少,又不堪了多少?那些由大师陪伴的年轻人热烈而诗意地挥洒着青春,为吾等铸就了这样的一个社会,而我向前望去,却前路漫漫,长辈已渐渐离去,有谁同他们在未知的道路上一路高歌,且唱且行?一精神的寄体是梦想孩子时的他们往往会嚷着到长大后我要成为一个科学家、一个画家、一个作家虽然总是记不得上个月写下的是什么,但总是怀着一份对未来的美好的期望直到逐渐开始触碰到生活,透过父母嗅到属于生活的真实的味道,那些稚嫩的梦想才慢慢一个个枯萎梦想就变成了要考上什么大学,要找到一份怎样的好工作,要拥有一套怎样的住宅如此准确,如此实际,又是如此的无可奈何不能够说这样是错的,毕竟人不可能永远活在孩童时,但那样的梦想已经不再是单纯的精神上的,已经不再诗意得可以用画一般的语言去歌颂了人应当为着什么而活着,为着一些不能用物质去衡量的东西、一些不能达成便不能真正释怀的东西这些可以是乡情、亲情、爱情它们或与物质有着牵连,但它必定是精神的;它们平等故而每一个人都能体味到它们的滋味;它们美好所以值得人们去孜孜不倦地追求一所优秀的大学、一个优秀的工作可以是途中的风景,却不可以成为终点人应该为着什么而活着,为着一些真正能使人能从灵魂深处感到满足与从容的东西,一些为之舍弃了物质也在所不惜的东西马克思为了写《资本论》,贫穷到连孩子也一个个病死的地步,但以他的经济学天赋,他本可以成为一个了不起的大商人可只有在写出《资本论》后他的灵魂的躁动才能平息,他才真正可以露出那满是辛酸欣慰的笑容做一个精神明亮的人,至少去明白自己活着的意义知道了为什么而活着,心方有根基,方能有不竭的动力,方能在疲倦时安适而惬意地休息,方能在入梦时分带着满足的笑意而一个精神明亮的人必定怀揣着梦想,知晓自己为着什么而努力,必定能在人生路上将生命的困难与挫折化作歌声,且唱且行感受王开岭的文字,有一种温润的金属感,有一种磁性的光芒,它敏感、深邃,明亮又干净如果用形象比喻的话,我想说,王开岭的文本散发着一种鲜见的紫檀气质这样一册书,摆放在书架上,俨然现代家居中蓦现出一件檀品在这个浮躁的速写时代,它有一种鲜见的世外品质读王开岭的散文集《精神明亮的人》中,读到最多的便是人心二字给我印象最深的是对自然的敬畏几千年来,月亮以其温柔恬静的面容,悬挂于我们的人文视野中作为最亲密、最宝贵的一个邻居,她像一位情侣,厮守着地球的浩瀚长夜月亮这一被仰望了数千年的文化意象和精神图腾,正被月土地这一尘埃概念所覆盖荒野的消失,乃时代最大的恶果之一损害的不仅是生态美学,更是人性价值和精神美学世纪,神被杀害,童话被杀害最醒目的标志即人对大自20然不再虔敬,不再怀有感激之心于我心有戚戚焉!给我带来感染和震撼的还有对童年的敬畏和捍卫每个人的身世中,都有一段称得上伟大的时光,那就是他的童年孩提的伟大在于,那是个怎么做梦都不过分的季节,那是个深信梦想可以成真的年代对儿童成人化塑造,乃这个时代最蠢的表现之一而童年真正的乐园大自然的被杀害,是成人世界对童年犯下的最大罪过哦,保卫自然就是捍卫童年!影响一个人终生价值观的,一定是童年的记忆和生命印象那些最早深深感动过心灵的细节!哦,捍卫童年就是营造终身的精神家园!教育就是为了人的精神发展但教育在某种程度上,就是捍卫和留住童年世道变迁,人海茫茫,在这个物欲横流的世界,独自追寻着自然的脚步,所能看到所能感受到所能听到所能思到的有多少?我热爱大自然,爱它的每一个细节每一个角落,从我出生那一天开始,我就一直认为任何活着的东西,他们的人为伤害是不被允许的,或许,这是一个荒唐的想法,然而翻开这本透着自然之气的散文,没有人会否定,人类对自然的破坏真的已经到达了一层境界这篇散文,以作者王开岭和萤火虫的邂垢为背景,讲述了现时期萤火虫消失的足迹令我震惊的是,居然只有极少的城市孩子曾见过萤火虫记得每年在乡下的外婆家,那些个晴朗的夏夜,在流淌的月光里,我与那些翩飞的小精灵起舞嬉戏但是,一年又一年过去了,如今的夏夜,却只能找到区区的一两只,我再也舞不起来当初如此多的萤火虫哪去了呢?跟随者作者的文字,逐字逐句,细细品味,王开岭的那份流萤情令我感动他的童年同样有流萤相伴,在他眼中,那些精灵是美好的象征,是不容人亵渎的但是愚笨的现代人,非要用一种叫科学的神秘武器,粉碎了仅有的那点美往往,所有美的事物,一旦本质被揭开,那份震撼人心的美也将不复存在就像天上的月亮,时圆时缺的美丽外表被科学家探索发现后,最终显示在我们面前的只是坑坑洼洼的球体罢了读完这篇文章,让我感受最深的就是两个字珍惜,世上的很多东西,常常美丽只是昙花一现,而这种美如今却在加速流逝,就像草丛中默默飞舞着的孤独的光明使者流萤我是见过流萤的,它所散发的那束柔和的光环让我难以忘怀,就像黑夜绽放光彩的鲜花,那么迷人,那么夺目难以想象,如果它在某一天突然完全消失,那么世界还会精彩,还会有存在的地方吗?从这个即将消逝的小精灵身上,我理解了美的真正含义,美无处不在,但他们却随时面临着未知的危险珍惜,珍惜,再珍惜,不要小看那些常见的东西,或许不久后它将不复存在,而恰恰只有那时候,我们才会懂得珍惜,才会意识到曾经的所作所为。