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中华中学学年度第一学期月学情调研2024-20259高二语文本卷调研时间分钟总分分150150
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1—5题材料一在红色文化问题上，有两种不自信一种是误以为文化自信只能建立在中华优秀传统文化的基础上，实际上排除了红色文化，也就把中华优秀传统文化同红色文化割裂开来、对立起来；另一种是一谈起红色文化就有些不自信，以为红色文化是革命时期诞生的文化，现在我们成为执政党了，要告别革命了这两种观点，都是错误的按照这两种观点，文化自信根本建立不起来既然中华历史文化发展，经过中国近代革命以及中华人民共和国成立以后的社会主义建设和改革开放两大历史时期，始终没有中断，而且还获得了时代化、大众化的新生，既然中华优秀传统文化经过红色文化和社会主义核心价值观的继承弘扬、创造性转化、创新性发展，获得了当代的新生，那么我们当今所说的文化自信，自然是贯通古今，而绝非专指对中华优秀传统文化的自信也就是说，要做到文化自信，既要有对自己的优秀文化的历史形态的自信，也要有对自己的优秀文化的当代形态的自信，更要有对自己的优秀文化的未来发展以及在世界文化体系中的地位、贡献的自信唯有这样的文化自信，才能健康地、持久地支撑起中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信（摘编自李捷《红色文化与文化自信》）材料二遵义师范学院坐落在贵州省遵义市一隅，凤凰山麓，湘江河畔百年的建校历史成就了学校丰厚的人文积淀，而其中影响学校至今的，便是红军长征过黔北时留下的深深的红色革命烙印“红色文化是我们学校发展的力量源泉”该校党委书记王大忠坚定的话语中流露出一份自豪，这正是因为他们能够发挥无数高校所没有的人文资源——红色文化的潜移默化的教育作用记者了解到，遵义师范学院一直本着“留得住、下得去、用得上”的育人准则，同时强调“坚持传承红色文化”而这样的育人标准，似乎也正是继承了长征精神里舍小为大的精神遵义本地保留至今的红色文化影响的不仅仅是学生个体，甚至还对引领学校发展有着重大意义而打好教育这一胜仗，正需要学生个体和学校组织的共同努力“红色”之于教育的影响可见一斑（摘编自徐逍君《红色文化能给传统教育带来什么？》）材料三社会主义核心价值观的三个层面分别指向建设什么样的国家、创建什么样的社会、培育什么样的公民无数革命先驱上下求索、披肝沥胆，就是为了建设一个富强、民主、文明、和谐的新中国，这一伟大宏远的人生理想始终是“红色经典”传唱不衰的价值主调革命志士之所以怀着执着的信念前赴后继地顽强奋斗，就是为了铲除社会的不合理现象，结束人压迫人的历史，追求社会的正义公平，这一美好的社会愿景是“红色经典”全程展开的价值脉络来自不同社会背景的革命英雄克制了一己之私情别绪，投身于民族独立解放的大业，以国为家，以苦为乐，躬行不辍，严于律己，目的就是消除差别，与民同乐这一朴素的人格与操守是“红色经典”浓墨重彩的价值主体因此，“红色经典”并非一般的历史叙事文本，而是民族独立解放的历史记忆“红色经典”的价值元素也不单纯具有文学的审美意义，更具有刻画民族表情、塑造民族人格、展现民族精神图景的文化意义（摘编自惠雁冰、胡俊生《“红色经典”传承民族文化的核心价值》）材料四红色文化是在革命战争年代，由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造的极具中国特色的先进文化它蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵，其根本点在于红色中国人对红色有着与生俱来的情结，它流动在民族的血脉里，遗传在民族的基因中华夏民族的祖先炎帝又称赤帝，是中国的太阳神、火神；而黄帝的“黄”与“皇”字通假，在甲骨文中，“皇”字上面是光芒四射的太阳，下面是“王”字，因此，黄帝氏族也是崇拜太阳神、火神的族群红色代表着勤劳、勇敢、创造，代表着自力更生、艰苦奋斗、不怕牺牲，也代表着希望和胜利，是中国人民价值追求和民族精神的生动体现红色文化是对中华优秀传统文化的继承、发展与创新，也是对马克思主义的学习、借鉴和运用正是因为有了红色文化的引领，中华民族才逐步从鸦片战争后备受欺凌、迷茫委顿的状态中挣脱出来，逐步实现了由落后衰败到繁荣富强的伟大转折红色文化彰显的是马克思主义的先进性、真理性，是中国人民信仰、作风、道德、精神等的综合体现，具有鲜明的民族性、科学性、大众性革命先烈、英模人物是红色文化的人格化身，是红色基因的鲜活体现，从他们身上我们能够感受到催人奋进的力量要大力弘扬红色文化，就要广泛开展革命传统教育和红色文化宣传，充分利用重大革命历史事件和革命先烈的故事，深挖各类红色教育资源，丰富红色教育内容，不断为红色文化教育注入新的时代内涵，让年轻一代了解革命斗争的光荣历史和伟大功绩，了解革命先烈的英勇事迹和崇高精神，引导他们理解红色文化的意义和精髓，使他们坚定振兴中华的理想信念，继承革命意志，在新征程上始终保持艰苦奋斗、顽强拼搏、力争上游的精神状态一个民族在其发生质的飞跃的关键时期，一定会受到敌对势力的干扰和破坏，要想不被敌对势力摧垮，最重要的一条就是不能丧失自己民族的共同信仰丧失了信仰，就没有了凝聚力，就成了一盘散沙，这是我们在新时代斗争中可能遇到的最大政治和文化风险因而，我们要将红色文化的种子不断根植于每个人，特别是年轻人的心中，使其成为一代代人不忘初心、牢记使命、永远奋斗的重要动力，成为我们伟大事业永葆青春的健康基因（摘编自唐宏《用红色文化培养斗争精神》等）
1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）•••A.红色文化是中华优秀文化的有机组成部分，它继承和发展了中华优秀传统文化，并使中华优秀传统文化在当代获得新生B.遵义师范学院建校历史悠久，人文底蕴丰厚，其所拥有的独特的红色文化资源一直对学校的发展起着重要的引领作用C.对优秀文化的过去、现在、未来能否保持始终如一的自信，取决于对中国特色社会主义道路、理论、制度是否拥有自信D.建设一个富强、民主、文明、和谐的新中国，是无数革命先驱孜孜以求的伟大理想，也是“红色经典”一贯的价值追求【答案】C【解析】C项，“对优秀文化的过去、现在、未来能否保持始终如一的自信，取决于对中国特色社会主义道路、理论、制度是否拥有自信”错误，主客倒置根据材料一第二段中“要做到文化自信，既要有对自己的优秀文化的历史形态的自信，也要有对自己的优秀文化的当代形态的自信，更要有对自己的优秀文化的未来发展以及在世界文化体系中的地位、贡献的自信唯有这样的文化自信，才能健康地、持久地支撑起中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信”可知，对中国特色社会主义道路、理论、制度是否拥有自信，取决于对优秀文化的过去、现在、未来能否保持始终如一的自信
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）•••A.将红色文化同中华优秀传统文化割裂开来、对立起来，不仅仅是对红色文化的不自信，同样也影响着对中华优秀传统文化的自信B.遵义师范学院将教书育人与坚持传承红色文化有机地结合起来，二者齐头并进，相辅相成，彰显了红色文化独特的教育价值C.作为民族独立解放的历史记忆，“红色经典”刻画民族表情、塑造民族人格、展现民族精神图景的文化意义超越了文学审美意义D.四则材料从不同角度阐释了红色文化的深远历史意义和当代实践价值，对坚定中国特色社会主义文化自信有着重要指导意义【答案】C【解析】C项，“文化意义超越了文学审美意义”错误，根据材料三“红色经典’的价值元素也不单纯具有文学的审美意义，更具有刻画民族表情、塑造民族人格、展现民族精神图景的文化意义”可知，原文没有表述“超越”的意思
3.根据材料四，下列说法正确的一项是（）（3分）A.习近平曾说“共和国是红色的，不能淡化这个颜色”“红色基因就是要传承”，所强调的精神同材料四的主旨是一致的B.红色文化在中华民族备受欺凌、迷茫委顿时，引领着我们挣脱出来，所以只要有红色文化，中华民族就一定能战胜所有困难C.红色基因鲜活地体现在革命先烈、英模人物身上，只要宣传他们的英勇故事和革命精神，人们就能艰苦奋斗、力争上游D.因为我国正处于社会发生质的飞跃的关键时期，受到了敌对势力的干扰和破坏，所以我们才要大力弘扬红色文化【答案】A【解析】B项，“只要有红色文化，中华民族就一定能战胜所有困难”错误原文吗”正是因为有了红色文化的引领，中华民族才逐步从鸦片战争后备受欺凌、迷茫委顿的状态中挣脱出来，逐步实现了由落后衰败到繁荣富强的伟大转折表达的是必要条件，改为“只有……才”是对的C项，“只要宣传他们的英勇故事和革命精神，人们就能艰苦奋斗、力争上游”错误，只要……就……”的表述过于绝对根据材料四第三段“革命先烈、英模人物是红色文化的人格化身，是红色基因的鲜活体现，从他们身上我们能够感受到催人奋进的力量”可知，宣传革命先烈和英模人物的英勇故事和革命精神，只是一个方面，单做这一点，是无法让人们就艰苦奋斗、力争上游的D项，“因为我国正处于社会发生质的飞跃的关键时期，受到了敌对势力的干扰和破坏，所以我们才要大力弘扬红色文化”错误，强加因果，根据材料四“因而，我们一定要将红色文化的种子不断根植于每个人，特别是年轻人的心中，使其成为一代代人不忘初心、牢记使命、永远奋斗的重要动力，成为我们伟大事业永葆青春的健康基因”可知，红色文化的继承、发展与弘扬不是特殊时期的权宜之计，而是百年大计
4.材料四在论证上有哪些特色？请结合原文简要分析（4分）
①运用了举例论证和对比论证的方法，第一段列举了华夏民族的祖先与红色的关联;最后一段运用了对比论证,论述了要让红色文化成为我们伟大事业永葆青春的健康基因的观点
②采用层进式结构，由红色文化的历史文化内涵到红色文化的革命精神体现再到红色文化的弘扬方式，最后指出根植红色文化种子在年轻人心中的重大意义，层层推进5•从前三则材料看，我们应该怎样认识和对待红色文化？（6分）
①正确认识红色文化和中华优秀传统文化之间的内在联系，建立对红色文化应有的自信；
②大力挖掘、充分发挥、努力实现红色文化独特的育人价值；
③将“红色经典”的价值追求同践行社会主义核心价值观高度融合起来，彰显“红色经典”传承民族文化核心价值的当代意义
（二）现代文阅读n（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6—9题江边少年（节选）裘山山我曾经在十二岁的时候转学到一个小城小城依江而建，江是大江，江上船来船往，是小城通向外界的重要枢纽，我们班因此有很多船工的孩子他们的家在江边一个山坡上，几排整齐的平砖房自下而上据说是解放后政府为了让船工上岸而建的之前的船工和家人都生活在船上，孩子们也不去上学我去过那里，不是去玩儿，是去送成绩单我进初中就当了班长，期末考试结束，成绩出来，考得不好的学生总是把成绩单撕了班主任于是要我挨家去送，主要送后十名同学的其中有几个，就住在坡上那些平房里我的同桌刘大船家也在那儿他的脸庞黑黑的，鼻头圆圆的，一点儿不帅，而且一到冬天就鼻涕不断班主任让我和刘大船同桌，是希望我帮助他，那时候叫“一对一，一对红”可是我连看都不想看他，更别提帮他了谁和他一对红呀，他那么黑他也不指望我帮他，他一上课就睡觉不过我瞧不起他，不是因为他流鼻涕和睡觉，而是另一件梭事一开学学校打预防针轮到我们班时，他撒腿就跑，班主任靳老师满操场追他，把他揪回教室，他一直发出渗入的号叫，挥胳膊蹬腿的后来是体育老师死死按住他，才把针打了啧啧，亏他长那么高那么壮我打针的时候，不但主动卷起袖子伸出胳膊，我还敢盯着医生把针扎进胳膊里，有什么大不了的有一天，我去给刘大船送成绩单，结果他妈妈狠狠地说了他一顿，我担心他妈妈会因为成绩的事情打他第二天我看到刘大船，我小心翼翼地、又有些期待地问他，你妈打你了吗？他说，打啥子打？她敢！为什么不敢？我很好奇他说，我比她强多了，她连加法都不会做，她连自己名字都不会写我说，那你爸呢？他说,我老汉儿在水上他管爸叫老汉儿，而且永远都是这句话我老汉儿在水上后来我读《水浒》，读到那个“水上漂”张顺，就会想起他老汉儿不过我无法想象他老汉儿是个“浪里白条”，应该是“浪里黑条”才对期末老师在班上念还没交学费的同学的名单时，总有他“我老汉儿在水上”他总是这样解释不交学费的原因，似乎理直气壮我不明白他老汉儿不回家吗？还有，在水上不挣钱吗？为什么连学费都不给他？其实那个时候的学费，一个学期就三元七角五，我记得很清楚因为我母亲总会提前把父亲寄来的生活费，拿出七块五放在一个信封里，等开学的时候就拿出来给我们姐妹俩后来，我们多上了门课，叫做“农基”，大概是希望我们以后去农村当知青时，可以顶点儿用可我们这些熊孩子，哪里会有那种自觉性，根本不想学这门课又不考试，所以基本上是睡觉课，尤其是放在下午有一次，我也脑袋发沉，想搁到书桌上闭会儿眼可是我必须撑着，我是班长几乎每个老师上课，都会盯着我讲奇怪的是，刘大船没睡往常这个时候，他早就进入深睡状态了，亮晶晶的哈喇子从嘴角缓缓淌下来今天却精神十足，头还转来转去的，好像很着急似的我低声问，你干吗老动？有急事？他克制不住喜悦地说，我老汉儿回来了，我放了学要去接他我不信！我脱口而出，也不知道为什么要这么说接着我又加了句,你骗人也许这么长时间，总听他说老汉儿水上，跟鱼一样，鱼怎么能上岸呢？他说，向毛主席保证第二天一上学，刘大船就拿出了“证据”他先是去靳老师那儿交了上学期和这学期的学费，然后又找学习委员交了作业前一件事他颇有些高调，大声地说，我们老汉儿喊我把两个学期的学费都交了！后一件事就有点儿偷偷摸摸了他只是把本子往学习委员的桌子上一摆哪知学习委员完全不理解他的心情，很大声地说耶，太阳从西边出来了，你也交作业了嗦刘大船瞪了他一眼，无奈地解释说莫法，我们老汉儿昨天黑夜一直守着我做，做到半夜才让我睡瞌睡如此，我确信水上漂真的回家了看刘大船神采飞扬的样子，我也有点儿想我的“老汉儿”To听妈妈说爸爸可能会在七八月份休假，那正是我们放暑假的时候
6.下列对本文相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）•••A.小说出现的“一对一”“一对红”“知青”“向毛主席保证”等词语，体现了文章的时代背景
8.“有什么大不了的”生动地写出了一个鄙视自己的同桌，为自己的勇敢而骄傲的小女孩形象C.刘大船上课经常睡觉，对学习不感兴趣以及成绩落后的原因是他父母丝毫不关心他的学习D.只因父亲要回来，平时喜欢睡觉的刘大船精神十足，这反映出家庭对孩子成长的重要影响【答案】C【解析】C,“成绩落后的原因是他父母丝毫不关心他的学习”有误，并不是父母不关心学习，而是父母无能为力，母亲不识字，没文化，父亲长期在水上漂，例如“我去给刘大船送成绩单，结果他妈妈狠狠地说了他一顿”说明母亲有关心的不是“丝毫”不关心
7.下列对本文艺术特色的赏析，不正确的一项是（）（3分）•••A.小说开头介绍了江边小城和山坡平房的情形，为刘大船的出场以及他父亲最终回家做了铺垫B.把又高又壮刘大船害怕和“我”敢看着医生打针做对比，旨在体现出刘大船的性格存在缺陷，非常懦弱C小说语言质朴，多用方言，具有口语化色彩，这在我与刘大船的对话描写中表现得尤为突出D.小说用回忆的片段连缀，在一定程度上淡化了情节，让文章具有散文化风格，这一点与《百合花》类似【答案】B【解析】B.“旨在刘大船的性格存在缺陷，非常懦弱”有误文意旨在突出“我”对刘大船的鄙视，交代鄙视的原因
8.文中划线句“我不信！我脱口而出，也不知道为什么要这么说”体现出“我”怎样的微妙心理？（4分）
①体现出“我”真不相信刘大船的话，刘大船的父亲长期在水上，孩子的生活费也没有交上，对家庭照顾很少，所以“我”不相信他会回来
②体现出“我”不愿意相信刘大船的话，“我”自己的父亲还没有回来，刘大船那长期在外的父亲也不可能回来
9.文章以“我”的视角行文，有什么好处？（6分）
①使用第一人称，增加小说的真实性
②通过描写“我”眼中的刘大船的言行以及“我”对刘大船的评价，使刘大船的人物形象更加丰富生动
③以一个儿童的视角叙事，能更好地突出文章主题，呼吁父母要对青春期的子女多加教育和关爱
二、古代诗文阅读（37分）（-）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成10—14题材料一大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣古之欲明明德于天下者，先治其国欲治其国者，先齐其家欲齐其家者，先修其身欲修其身者，先正其心欲正其心者，先诚其意欲诚其意者，先致其知致知在格物物格而后知至，知至而后意诚，意诚而••后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本（节选自《大学》）材料二所谓诚其意者，毋自欺也如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦故君子必慎其独也小人闲居为不善无所不至见君子而后厌然掩其不善而著其善人之视己，如见其肺肝然，则何益矣！此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也（节选自《大学》）材料三诚者，天之道也；诚之者，人之道也诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也诚之者，择善而固执之者也博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也人一能之，己百之；人十能之，己千之果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强（节选自《中庸》）
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑（3分）小人A闲居B为不善C无所D不至E见君子F而后厌然G掩其不善H而著其善【答案】CEG【解析】句意小人在独处时没有什么坏事做不出来，一见到君子便会躲躲闪闪，掩盖自己的邪恶行径，而显示其如何善良
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）•••A.“止”，指达到，与“止，吾止也”中的“止”字意义相同B.“格物”，格，至也；物，犹事也指通过对事物内在本质的探究，开启智慧C.“人之视己”中“之”的义项为“用于主谓之间，取消句子独立性”，与“迩之事父，远之事君”中“之”的意义和用法不同D.“肺肝”指内心，与《念奴娇•过洞庭湖》中“肝肺皆冰雪”的“肝肺”意思相同【答案】A【解析】“意义相同”错误，两句中的“止”意义分别为达到/停下C.用于主谓之间，取消句子独立性/助词，表示语气的加强和语调的延长
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）•••A.《大学之道》开宗明义，提出“三纲”，作为引领学习的终极目标“三纲”构成一个由己及人、由“小我”到“大我”的完整体系，层层递进B.“八条目”体现了儒家对“内圣外王”的追求，也是实现“三纲领”的步骤和过程，有先后本末之分C.“诚者”是天道属性，材料三强调后天人为的努力，即通过付出成倍的努力，坚持不懈，以勤补拙，努力达到“诚”D“意诚”指不要自欺因为自我审视时，如同能看到心肺肝脏一样清晰透彻，无法欺骗自己，所以即使独处时也要慎重【答案】D【解析】“自我审视”说法有误原文“人之视己”应理解为“他人看待自己”
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语（8分）
（1）自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本（4分）【答案】从天子直到平民，一概都把修养自身作为根本（得分点“庶人，”以至于，”壹是，”以……为”）
（2）果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强（4分）【答案】如果真能按照这个方法（去做），即便愚笨也会变得聪明，即使柔弱也会变得刚强（得分点”果，”此道，”虽，明”“强”形容词活用作动词）
14.结合三则材料，概括如何才能达到修身之“诚”（5分）【答案】
①要学会格物致知
②要追求慎独，不能自己欺骗自己
③选择美好的目标执著追求（1点2分，2点4分，3点5分）【解析】材料一中提到“诚”的部分主要是“欲正其心者，先诚其意欲诚其意者，先致其知致知在格物由此可归纳出要学会格物致知材料二中提到“诚”的部分主要是“所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦故君子必慎其独也由此可归纳出要追求慎独，不能自己欺骗自己材料三中提到“诚”的部分主要是“诚之者，择善而固执之者也、由此可归纳出选择美好的目标执著追求【参考译文】材料一大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，学习和应用于生活，使人达到最完善的境界知道应达到的境界才能够志向坚定，志向坚定才能够镇静不躁，镇静不躁才能使内心安定，心安理得才能够思虑周详，思虑周详才能够处事合宜每一样东西都有根本有始末，每件事情都有开始有终结明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性要想修养自身的品性，先要端正自己的心思要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚意欲使自己意念真诚的人，则先要获取知识获取知识的途径则在于探究事理，探究事理后才能获得正确认识，认识正确后才能意念真诚，意念真诚后心思才能端正，心思端正后才能修养品性，品性修养后才能管理好家庭和家族，管理好家庭和家族后才能治理好国家，治理好国家后天下才能太平上自天子，下至平民百姓，一律都要以修养品性为根本材料二所谓使意念真诚，就是说不要自己欺骗自己就像厌恶腐臭的气味，喜好美色一样，这就是所说的满足自己的心意所以君子在独处时一定要慎重品德低下的人在私下里做坏事，没有什么做不出来的，一见到品德高尚的人便躲躲闪闪，掩盖自己所做的坏事，而显明自己好的一面（殊不知）别人看你，就像能看见你的心肺肝脏一样清楚，掩盖有什么用呢？这就叫做内心的真实一定会表现到外表上来所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定要谨慎材料三真诚是上天的原则，追求真诚是做人的原则天生真诚的人，不用勉强就能做到，不用思考就能拥有，自然而然地符合上天的原则，这样的人是圣人努力做到真诚，就要选择美好的目标执著追求要广博地学习，要对学问详细地询问，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地履行有未学之事，学不会决不放下；有未问之事，问而未知，决不放下；有未思之理，思不彻悟，决不放下；有未辨之义，辨不明，决不放下；有未力行之事，行不切实，决不放下别人一次就能做到的事情，我坚持做一百次；别人十次能做好的事情，我坚持做一千次如果真能按照这样的方法（去做），即便愚笨也会变得聪明，即使柔弱也会变得刚强
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15—16题奉酬严公寄题野亭之作
①杜甫拾遗曾奏数行书，懒性从来水竹居奉引滥骑沙苑马，幽栖真钓锦江鱼
②谢安不倦登临费，阮籍焉知礼法疏枉沐旌麾出城府，草茅无径欲教锄
③【注】
①严公指严武，曾写《寄题杜二锦江野亭》，邀请杜甫出仕做官，其尾联为“兴发会能驰骏马，终当直到使君滩二杜甫时居使君滩附近
②钓锦江鱼化用东汉严光隐居富春江垂钓的典故
③语出屈原《卜居》:“宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人以成名乎？”
15.下列对这首诗的理解，不正确的一项是（）（3分）•••A.首联作者先说自己任拾遗之职时曾上书朝廷，接着自称本性疏懒只适合水竹之居B.诗人回忆在朝廷担任职务，驾乘皇家之马，现在则追慕古人江边垂钓，有幽居之意C.颈联下句以阮籍自比，表明自己不懂礼法，照应前两联，解释为官不长久的原因D.此诗通过对比、用典，体现心气平和的情绪，与“官应老病休”的愤激并不相同【答案】C【解析】C.“表明自己不懂礼法”“解释为官不长久的原因”错误，诗人以阮籍自比，说自己不懂礼法，只是解嘲之语，是不愿出仕为官的托词，并非不懂再者，根据前两联的内容来看，诗人说自己曾经在朝为官，现在真心想过幽居的生活，所以颈联也并没有说“为官不长久”的原因
16.作为一首酬答诗，本诗尾联针对严诗尾联，运用双关巧妙回复请简要分析（6分）
①本诗尾联表面说除草开路，欢迎严武到访；
②实则运用典故，表达锄草力耕的选择，委婉含蓄地拒绝了出仕做官的邀请【解析】严武欲邀请杜甫出仕做官，其《寄题杜二锦江野亭》尾联的大意是，我将骑上骏马，去使君滩拜访你杜诗“枉沐旌麾出城府，草茅无径欲教锄”的意思是说，如果您出了城府屈驾来访，我一定会除掉门前的茅草开出一条路来（欢迎您）从表层含义来看，在茅草中开出一条路，表达诗人对朋友严武到来的欢迎；从深层含义来看，尾联又借用典故，“宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人以成名乎？”的意思是，是宁愿凭力气除草耕作呢，还是游说于达官贵人之中来成就名声呢？结合前几联诗来看，显然诗人选择前者，表达了自己愿意除草力耕，也就委婉的拒绝了严武的出仕邀请一语双关，巧妙含蓄
（三）名篇名句默写（6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分（6分）
（1）张若虚《春江花月夜》中“,”两句，与《赤壁赋》“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”所蕴含的哲理相似
（2）自我夸耀常常只得一时风光，难以维持《老子》中的“,”正好说明这个道理
（3）《小窗幽记》中说“大豪杰，舍己为人，小丈夫，因人利己”这个道理用《〈论语〉十二章》中的句子来表达，就是“,【答案】
（1）人生代代无穷已，江月年年望相似
（2）自伐者无功，自矜者不长
（3）君子喻于义，小人喻于利
三、语言文字运用（18分）阅读下面的材料，完成18—22题炎炎夏日，蚊子似乎特别懂得享受，不仅在我们的耳边“唱着歌”，还在我们的皮肤上留下“见面礼”“不速之客”源自何方？蚊子对潮湿的地方A.它们偏好湿润环境，不“娇气”也不挑食它们的繁殖通常在静止的水中进行，是典型的完全变态发育的昆虫幼虫阶段的蚊子被称为“孑”，它们在水中度过童年，用鳏呼吸，并通过成蛹实现羽化成虫河道、下水管井、楼房屋顶、露天游泳池以及闲置的各类积水容器等，都有可能成为雌蚊子的产卵地和“度假村”蚊子叮咬皮肤时，会使用特殊的□器刺穿皮肤，同时，将其含有抗凝血和麻醉成分的唾液注入皮肤被蚊子叮咬后会产生肿块和瘙痒，就是因为我们对蚊子的唾液产生了过敏反应（甲），会促使我们想要抓挠被叮咬的区域如果持续抓挠，则会进一步刺激神经末梢，导致身体释放更多的组胺，形成一种“越挠越痒”的恶性循环因此，被蚊子叮咬后，要B,可以选择在叮咬处冷敷或者涂抹抗组胺的药膏，以便迅速降低红肿皮肤组织的温度，收缩毛细血管，减轻炎症反应请收下这些防蚊“护身符”首先，为皮肤建立一道物理屏障蚊子无法刺透编织紧密的衣服，而且它喜欢攻击身着会营造弱光环境的深色衣物的人体，因此，（乙）其次，使用传统驱蚊成分——避蚊胺，它针对蚊子凭借动物呼出的二氧化碳来找到吸食血源的原理，从而被广泛应用于各种驱蚊产品中,通过阻断蚊子的二氧化碳受体来起到驱蚊的作用当然，还可以采用蚊帐和电蚊拍等驱蚊物品，让蚊子无处藏身但要注意的是，电蚊拍虽好，使用也要当心，它也会“咬人”
18.请在文中画横线处填入恰当的成语（2分）【答案】
1.A情有独钟B对症下药【解析】本题考查学生正确使用成语的能力A.后文说到蚊子偏好湿润环境，所以蚊子对潮湿的地方是特别喜欢，可填“情有独钟:“情有独钟、指对某人或某件事特别有感情，把自己的心思和感情都集中到他（她/它）上面B.后文是说我们被蚊子叮咬后的处置办法，不能一味地抓挠，可填“对症下药、“对症下药二医生针对患者病症用药，后比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施
19.文中画波浪线的句子有两处表述不当，请进行修改，写出改法，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意（4分）【答案】将“针对”改为“利用”从而被广泛应用于各种驱蚊产品中”和“通过阻断蚊子的二氧化碳受体来起到驱蚊的作用”两句调换位置【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力第一处，针对……原理”错误“针对”和“原理”搭配不当，可将“针对”改为“利用”；第二处，“从而被广泛应用于各种驱蚊产品中，通过阻断蚊子的二氧化碳受体来起到驱蚊的作用”错误“从而被广泛应用于各种驱蚊产品中”和“通过阻断蚊子的二氧化碳受体来起到驱蚊的作用”有逻辑上的先后关系,应调整语序修改正确的句子为它利用蚊子凭借动物呼出的二氧化碳来找到吸食血源的原理，通过阻断蚊子的二氧化碳受体来起到驱蚊的作用，从而被广泛应用于各种驱蚊产品中
20.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字（4分）【答案】
3.甲蚊子唾液对神经的刺激乙要尽量选择编织紧密的浅色衣服【解析】甲根据前文“被蚊子叮咬后会产生肿块和瘙痒，就是因为我们对蚊子的唾液产生了过敏反应二再根据“则会进一步刺激神经末梢二可见促使我们想要抓挠被叮咬的区域的是蚊子唾液对我们神经的刺激，可填“蚊子唾液对神经的刺激工乙根据前文“蚊子无法刺透编织紧密的衣服，而且它喜欢攻击身着会营造弱光环境的深色衣物的人体二可见蚊子无法刺透编织紧密的衣服，不喜欢攻击浅色衣物，所以我们就要穿上这样的衣服，可填“要尽量选择编织紧密的浅色衣服
21.下列关于文中引号用法的表述，不正确的一项是（）（3分）A.“见面礼”的引号表示反语，体现对蚊子叮咬带来的伤害的厌恶B.“度假村”的引号表示特殊含义，体现蚊子对潮湿环境的偏好C.“越挠越痒”的引号表示强调，形容被蚊子叮咬后的常见反应D.“护身符”的引号表示特定称谓，体现防蚊妙招的神奇保护功能【答案】
4.D oD“护身符”中引号表示特殊含义，指的是防蚊的有效方法
22.结合文段整体内容，拟写一则防蚊宣传语要求语言简洁准确，至少使用一种修辞手法，不超过30个字（5分）【答案】
5.示例一防蚊重清源，护身建屏障示例二清源根本断蚊粮，驱蚊物品再帮忙，让蚊子无处“安家”！示例三清源如斩草除根，智护似筑铜墙铁壁，让蚊子如落魄游子1【解析】在拟写的过程中，可结合文段“蚊子产生的源头”和“护身符”两方面内容来写，“护身符”最好写出具体方式，如建立物理屏障，穿淡色衣物，采用驱蚊物品等细化措施所写的宣传语要简洁醒目，并且还要使用修辞手法，使得宣传语更加生动形象修辞手法占2分，内容表达清楚，只写“清源”或“护身符细化措施”给2分，两项都写给3分
四、写作（60分）
23.阅读下面的材料,根据要求写作（60分）《论语•子罕》有云“子绝四毋意，毋必，毋固，毋我”这句话是孔子对自身修行的四点高标准、严要求李泽厚先生在其《论语今读》中译为“孔子断绝了四种毛病，不瞎猜，不独断，不固执，不自以为是”他认为，什么是“我”，是最大的问题，此处的“我”应是“不自以为是“，包括不自以为是和不以自己的得失、利益为原则或准绳上述材料能给当代青年怎样的启示？请结合你对自己与周围人的观察写一篇文章要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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