《生僻字》注音修正+最全释义

《生僻字》词曲陈珂宇我们中国的汉字，落笔成画留下五千年的历史让世界都认识，我们中国的汉字，一撇一捺都是故事跪举火把虔诚像道光，四方田地落谷成仓，古人象形声意辨恶良越b6照xido魁kui脑ji蟾chi魅m8i姻wdngJffilidngwu又双聂rud爰zhud wu火炎欲yan炎炎yi〜〜wu水林zhui淼mido猱mdn室kui〜茕茕qi6ng孑ji6立，沆hdng灌xi一气,踽踽加独行，醍ti醐hi!灌顶绵绵瓜飕di，奉为圭gul臬ni,龙行篇醯血，椅ji角音gd兄H娉ping婷袅nido娜nu6,涕ti泗si滂pdng沱tu6吸啜ndo不休，不稹Idng不莠ybu,卬ang怙hti恶不俊qudn:成语，坚持作恶，不肯悔改怙:依靠，依仗，也有父亲之意；俊改过,悔改亦作“讳恶不俊”、“怙恶不改”出自《左传•隐公六年》“长恶不俊,从自及也虽欲救之，其将能乎？其露CL6i虺虺hui露是笔画数较多的汉字其音、字、意皆同雷虺虺是表示雷声，打雷的声音出自《诗•邺风•终风》〃噎噎其阴，虺虺其露〃毛传:〃暴若震雷之声，虺虺然〃腌口腹zd是一种地方口语,意为不干净，肮脏的意思用以形容环境、物件等的杂乱不堪、恶臭不洁净等后引申可用为形容行为、动作等的龌龊，有悖道德良知的层面；也用于心里别扭；不痛快孑ji6〈ju蚊子的幼虫陟zhi罚臧zdng否pi:成语泛指对下级的奖罚或提拔，赏罚褒贬出自《出师表》“宫中府中，俱为一体，陟针硬bidn时弊:成语,比喻指出错误，劝人改正针者,罚臧否，不宜异同”以针刺也硬者，以石刮也运用针刺治病的医术称为针,运用硬石治病的医术称为冠针、硬分别是中医的六大疗法之一针•廷•灸•药・按跷和导引时弊指出现在社会中的不正之风、恶劣习气等比喻指出一时的错误鳞次栉zhi比成语，意思是像鱼鳞和梳子齿那样有次序鳞:鱼鳞栉zhi梳篦的总称梳篦shti bi理发的地排列着，多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐用具，齿稀的称为“梳”，多由木、竹、角、牙等原料所制比整齐地排列“鳞次栉比”和“星罗棋布”；都形容数量多、分布密平一仄Z:平仄声是在四声基础上，笼统地把四声分一张一翕xl形容翅膀的张开合上，也形容嘴唇等,一张成两类，故而产生“平仄”古音和今音的对照，大概是这样分的今音的第一第二声约等于古音的平声，今音的第三第四声，约等于古音的仄声宫商角ju6徵zhi羽是我国五声音阶中五个不同音的名称，类似现在简谱中的即宫等于lDo,商等于2Re,角等于3Mi,徵等于5Sol,羽等于6La,亦称作五音躁di践xi咄du6嗟ji6饕优餐ti耄mdo耋did囹ling yaffiyingXyti觊抵觎yii求ydu辗⑹皓wii轩，怙ha恶不俊qudn其露16i虺虺hui,腌d膻za孑ji6%ju6陟zhi罚臧zdng否pi,针廷bidn时弊，鳞次栉zhi比，一张一翕xl我们中国的汉字，落笔成画留下五千年的历史让世界都认识，我们中国的汉字，一撇一捺都是故事现在全世界各地，到处有中国字，黄皮肤的人骄傲的把头抬起我们中国的汉字，一平一仄z谱写成诗茕茕qi6ng孑ji6立，沆hdng溪xid一气,踽踽负独行，醍ti醐hi!灌顶绵绵瓜鹿di6,奉为圭gul臬nie,龙行篇醯%,椅jl角音gd品Id娉ping婷袅nido娜nu6,涕ti泗si滂pdng沱tu6敏啜ndo不休,不根16ng不莠ybu,卬6ng咄du6嗟ji6躁di6践xi4耄mdo耋did饕tdo餐tie囹ling ya夏ying奠觊抵觎yiiyti求ydu辗⑹皓wii轩，怙jKht酷i恶yK不惨qudn其露16i虺虺hui,腌d膻zd,孑ji6ju6陟zhi罚臧zang否pi,针硬bian时弊，鳞次栉zhi比，一张一翕xl我们中国的汉字，落笔成画留下五千年的历史让世界都认识，我们中国的汉字，一撇一捺都是故事现在全世界各地，到处有中国字，黄皮肤的人骄傲的把头抬起我们中国的汉字，一平一仄z谱写成诗优美旋律自宫商角ju6徵zhi羽，众人皆说成之于语故成语释义越bd:旱越，传说中能引起旱灾的鬼Jffixiao:山躺山中精怪魁ku

①为首的;居第一位的人或事物魁首|夺魁|罪魁祸首

②（身体）高大魁伟I魁梧传说中的小儿鬼M chiM m^i IBwdng®1idng:原为南肿的鬼国指各的坏人又双豉（rub）会（zhu6）一个网络用语，表示强调之前经常出现的某一事物再次出现或经常发生的某一事件再次发生豉，字义古同“若”（a.顺；b.指“若木”）古人发明取友之义，从三又会意，同心同德,彼此可相辅相成之意强，读音1:Zhu6（默认读法）字义

①连缀；

②.短，不足“圣人之思脩，愚人之思袭”读音字义

①张网的样子2:yi读音字义

①止

②系3:II读音字义

①速4:ju6火炎谀（yan）戮（yi）:该词语主要是强调一个“火〃字，从第一个字到第四个字包含的火字越来越多，也就是表示火势越来越猛火燃烧；炎热；淡.火焰；微火貌火,hub,燃烧，物质燃烧时所发出的光和焰~力、~烛、~源、~焰、烟~,~中取栗（喻为别人冒险出力，而自己吃亏上当，毫无所获I（炎,y斜，热〜热、〜凉a、气候的热和冷；b、喻人情势利，或亲热攀附，或冷漠疏远，反复无常\趋~附势、~~（灼热；火炽盛；引申为兴盛，亦指威势显赫1疑,yan,如:读飞（火花飞舞的样子）;淡悠（火花飘舞）;读焰（火焰）;读读（光采闪耀的样子）溜攸（淡悠）;淡炎（形容太阳的光和热）流烘烘伙炽热的样子）微,yi,火貌形容火实在凶猛意义繁荣昌盛水蝌）淼（初繇（加）由小到大,点点滴滴汇聚成Zhui mim海林同水

1.二水

2.水林[zi],滩横聚集的地方淼形容水势浩大的样子；通渺捌she同涉在古代是「涉」的异体字瓢音同漫，意为「大水」大概就是大洪水那种阵势吧茕茕qi6ng孑ji6立:成语,茕茕孤独的样子；孑孤垂kui:音逵土也单孤身一人，形容无依无靠,非常孤单出自晋•李密《陈情表》沆hdng溪xi一气成语,一原比喻气味相投的人连结在起，后比喻臭味相投的人勾结在一起语出宋•钱易《南部新书•戊集》沆海夜间的水气讽刺那些气味相投的人互相勾结踽踽加独行成语，孤零零地独自走着形容非常孤独踽於踽孤零的样子出自宋•张柞《祭程伊川文》醍ti醐hi!灌顶成语，比喻听了高明的意见使人受到很大启发也形容清凉舒适醍醐酥酪上凝聚的油用纯酥油浇到头上绵绵瓜脆d*瓜飕绵绵成语,来源于《诗经》中的《绵》,愿其首句〃绵绵瓜飕，民之初生,刍士沮漆成为一种祝J,子孙昌盛，兴旺发达的吉祥图画的名称脆即小瓜，瓜脆绵绵的涵义为瓜始生时常小，但其蔓不绝，会逐渐长大，绵延滋生传统的《绵绵瓜腱》图式有两类，一类是瓜连藤蔓枝叶，另一类还加上蝴蝶图案，取蝶与腱同音此图清代尤多奉为圭gul臬ni6:比喻把某些言论或事当成自己的准则奉信奉；圭测日影器；臬测量水面的器具；圭臬:比喻事物的准则出自清•钱大昕《六书音韵表序》龙行孤醯dd为龙腾飞的样子《玉篇》“凝,音沓龙行繇疆也」疆椅ji角音gd品Id是“狭窄偏僻的地方”和“角落”的意思是北方居民生活中常用的一个词，指屋子里或院子里的角落，或指一切角落就是指边边角角，角角落落，不起眼的地方娉ping嘱袅nih娜皿6:碎女窿亦fl指美人出自明•徐复祚《毅记•豪宴》涕出泗si滂pang沱tu6:嵋眼«^^；询一样泗W激fc WT倒映WT得趺的籽-用慨义出自《喀•陈风•泽I缈啜嘤ndo不休:多含贬义；用来比喻人话多；叫人讨厌啜敏形容说话唠叨；休停止唠唠叨叨，说个不停出自唐•柳宗元《答韦立论师道书》不根Idng不莠ybu,意思是禾苗中无野草，后比喻人不成才，没出息，出自《诗经•小雅•大田》根狼尾草；莠狗尾草本指禾苗中无野草形容人没有发展前途卬ang:卬ang.

1.古同“昂〃，抬起；扬起；高；昂舟子，人涉否〃

3.古地名

4.姓氏〜扬，情绪高、气势盛

2.代词，表示第一人称，我〃招招卬古同“仰”，仰慕；仰仗；仰望；向上yang,咄du6嗟jio:

1.霎时

2.叹息

3.呵叱；吆喝踝di度xi.小步行走或小步快走1清蒲松龄《聊斋志异•长亭》“女郎急以椀水付之，躁践之间，意动神流”,马行貌2清龚自珍《己亥杂诗》之六八“此记游耳非著作，马蹄踝蹑书生孱”.谓事情、文字等方面费斟酌3《太平广记》卷三五引唐戴孚《广异记•王法智》“众求其诗，率然便诵二首云……自云此作亦颇躁践”.佩带上的饰物名4宋司马光《流水记闻》卷九“元昊遣使戴金冠，衣绯，佩躁践，奉表纳旌节告敕”.颤动5萧红《看风筝》“‘刘成不是你的儿吗？他今夜住在我家老人听了这话，他的胡须在躁.谓浮漫不庄重6清蒲松龄《聊斋志异•胡四相公》“若个踝蹑语，不宜贵人出得！”何垠注“踝践，犹云琐碎也”.徘徊7柯灵《香雪海•怀傅雷》“我在僻静的净寺一带嘤躁了大半天，想来想去，想不透怎么会发生这样一个大转折”.行进艰难的样子8清宣鼎《夜雨秋灯录•珊珊》〃倏一红装屏角窥客，又一老媪上堂篝灯，踝嘤颇苦〃现代方言词汇山东方言中广泛使用的词汇之一，是个由动词转化成的形容词，略含贬义

①济南人说的喋躅大体是很失败的意思，或是形容一个人的脸色很难看如“真喋躅，又把事情搞砸了”，“这人整天踝嘤着个脸”

②潍坊人特别是昌邑一带说的踝蹬是形容一个人穷显摆的意思，贬意

③青岛人说的喋嘤意在嘲笑庸俗的献殷勤和谄媚行为，也是指责盲目积极性或无效劳动，如“一次搬这么点东西，真能瞎踝躅！”

④烟台龙口一带说躁蹑有不稳重、踏实之意，“看看你这个踝躅die shi样，始能老实点？a也有盲目积极性或无效劳动之意”真能瞎躁蹑！能不能找个箱子盛着，一次拿这么点儿““踝蹑”是先秦汉语在现代语中的活化石，在鲜活的民间方言中得以流传发展，遗憾的是它被现代书面语给忽视了东北人有一个方言词发音为“得瑟”，在时下的艺术作品中一直没有找到恰当的字词来表现它的义项与潍坊方言的“踝蹬”相同，应该是“踝蹬”的音转自从咸丰十年清朝皇帝正式允许关内人民出关在他们祖先的“发祥圣地”开垦，山东人闯东北的最多，想必这是两地文化相互交流的结果在吴方言中也常见〃踝嘤〃一词，但是这个词和北方的意思就有所不同，但大体上我们还是能看到这个词演变的趋势的比如江苏宜兴方言中的〃踝嘤〃就是指〃吝啬、小气〃的意思这和牟融《理惑论》第25篇的《对牛弹琴》中对〃踝踱〃一词的解释〃踮着脚慢慢走〃最为接近服饰物品•隋唐时期出现的一种功能型腰带，称为踝蹬带，简称躁蹬耄（mdo）耋（did）八九十岁耄，形声字，上形下声，•音“冒耋,音“迭耄耋是指年纪很大的人古时男女称呼年龄是有区别的，一般来讲，男性称“寿”，而女性是不称寿的，一般称“福”•襁褓不满周岁•孩提两至三岁•始批Chen、髯tido年女孩七岁，男孩八岁说明根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁•总角幼年泛称•垂髻ji之年指儿童（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人）•黄口十岁以下•幼学十岁

[2]•金钗之年女孩十二岁•豆蔻年华女子十三四岁•志学十五岁（《论语》子日“吾十有五而志于学……”）•及笄「女子十五岁•碧玉年华、破瓜之年女子十六岁（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子）•二八年华16岁•弱冠男子二十岁•桃李年华女子二十岁•花信年华女子二十四岁•而立三十岁•不惑四十岁•知天命五卜岁（《论语》子日“吾卜有五而志丁学，三卜而立，四卜而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩“）•知非之年五十岁•耳顺、花甲之年六十岁（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年二）•古稀七十岁杜甫《曲江二首》“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”•杖朝八十岁”八十杖于朝”谓八十岁可拄杖出入朝廷唐韩健《乙丑岁九月在萧滩镇书四十字》诗:“若为将朽质犹拟杖于朝•耄耋八十九十岁〜•期颐百岁之人•花甲重开一百二十岁古稀双庆一百四十岁饕tdo餐硝

1.传说中的一种凶恶贪食的野兽，古代鼎彝等铜器上面常用它的头部形状做装饰，叫做饕餐纹

2.比喻凶恶贪婪的人

3.比喻贪吃的人囹ling圄yd:监狱身陷囹圄是指被关进监牢也可表示陷入困难或束缚中；久禁囹圄矍ying莫yti:葡萄科葡萄属落叶藤本植物，枝条细长有棱角，叶掌状，有三到五个深裂，缘有钝锯齿，下面密生灰白色绵毛，果实黑紫色可酿酒，亦可入药作滋补品茎的纤维可做绳索觊ji觎yd渴望得到不应该得到的东西

1.非分的希望或企图

2.希望得到不应该得到的东西ffljU^yU

1.牙齿上下对不上，比喻意见不合2,比喻不平整；参差不齐

3.不相投合，抵触

4.不协调，差失多用于文辞

5.不顺达多指仕途

6.谓别离犹ydu趣e黯wii轩:形容极其灵巧的车马状,古书上说的一种长尾猿；辆，驾车时搁在牛马颈上的曲木；黯，黯鼠哺乳动物，形似松鼠，能从树上飞降下来;轩,中国古代一种前顶较高而有帷幕的车子。