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心理诊所-强迫症之森田疗法]《走出强迫的泥潭森田疗法指导集锦》此顺其自然非彼顺其自然森田疗法是治疗强迫症比较好的方法,顺其自然,为所当为是森田疗法的精髓所在,而如何正确地理解顺其自然这四个字则是治疗是否有效的前提条件在现实生活中,很多的患者挚友,对顺其自然的理解都是不够深的或是错误的,因而造成森田疗法对他们的治疗毫无效果,甚至使他们对森田疗法本身是否有效都产生了怀疑揪其缘由,其实是他们只是从字面上去理解其含义,以为顺其自然就任其自然,就是对自己的问题不加限制,苦痛就让其自己苦痛下去所造成的如强迫观念的患者,他可能就会错误的认为顺其自然就是让自己始终强迫下去要正确地理解顺其自然首先我们要弄明白什么是自然,既你要知道什么是自然规律比如白天与黑夜的轮回、天气有晴也有雨,这些都是大自然的规律,它是不能人为限制的,我们人必需遵循、接受这些规律才会过得欢乐倘如人成天都埋怨为什么会有黑夜,或者认为下雨是不应当的,那么就违反的自然规律,结果确定是自找苦吃而我们人本身也是存在确定的自然规律的,比如心情,它就是我们不能人为限制的,它本身有一套从发生到消退的程序以上四点,假如你能深刻的理解和坚持运用,那么对你的失眠确定会有所帮助的强迫症该专心理治疗还是药物治疗强迫症是神经症的一种,它的主要症状是以反复出现某些观念和某种行为为特征它的发病缘由至今还是个迷,不过我们现在能够知道的是它的发生总与人的性格特征、曾经的心理创伤(特殊是性方面的问题)以及应激事务是紧密相关的目前在治疗强迫症的临床中,主要有两种治疗倾向,一是主见用药物治疗,其次是专心理治疗,但是究竟那种治疗倾向才是比较有效的呢?笔者在以往的治疗中曾接待过一些强迫症患者,他们其实在很早之前就起先到处寻医治疗自己的问题了,但是至今都未治愈,最长者有10年的治疗史,揪起缘由主要是他们以前都是单纯地用药物治疗我们知道强迫症的起因主要是心理因素,如个体的完备主义倾向,敏感内向以及错误的思维模式或思维习惯导致的药物治疗主要是通过调整大脑的生理机制来达到治疗的效果,所以药物它并不是针对强迫症的病源来进行治疗的,因而它是治标的,其作用只能是短暂的限制症状,而无法达到治愈症状中国有句古话叫心病还需心药医,所以对强迫症的治疗应当要以心理治疗为主,订正其特性缺点和错误的思维模式或习惯才是治本不过在这里我要提的一点是,倘如针对比较严峻的强迫症,在治疗初期单独地使专心理治疗也是有弊端的,因为心理治疗一般都须要患者花确定的时间去理解和实践治疗的理论和观点才会有效果而强迫症的症状一旦爆发,假如患者对心理治疗的理论或观点还没有真正的理解,那么就会造成心理治疗的失败,从而使患者对心理治疗丢失信念,导致他今后不再治疗或去寻求单纯的药物治疗,其结果必定是久治不愈所以治疗强迫症,正确的治疗方法应当按其症状的严峻程度来分类治疗对症状比较轻的患者可以干脆专心理治疗就可以治愈,而不必运用药物;而对于症状比较严峻的患者,比较有效的方法应当是在心理治疗为主的状况下,协助地运用药物或许的治疗程序如下在治疗初期,可以适当地服用一些药物来限制和稳定症状的发展,同时协作心理治疗而当患者在实践中渐渐获得心理治疗的效果后,一方面接着心理治疗,另一方面则应当渐渐地削减药物,并最终停止药物接纳症状其实不论是强迫症患者还是其他心理疾病的患者,首先要做到的就是接纳症状当然我们能够深深地体会到那些症状给患者挚友们带来的苦痛,也深深地知道患者挚友们心中那种迫切希望自己能够尽快好起来的心情,所以他们对症状的不接纳、自责,甚至是憎恨这些是可以理解的但是我想说的是,虽然这些可以理解,但假如你真的这么做了,却是和你尽快想好起来的初衷愿望是南辕北辙的这里我将打一比方来说明为什么接纳症状才会真正地让自己尽快地好起来比如说,我们的手部或脚部有个地方被擦伤了,留下了一块血液凝聚的伤疤,你说我们应当怎么做才会让这块伤疤在我们的身体上消逝呢,正确的做法其实很简洁,就是接受它,根本不用去管它,因为等到这块疤痕下的皮肤完全愈合后,它自然就会脱落而消逝而倘如我们把这块疤痕比做强迫症,那么现实生活中我们的强迫症患者们又是如何对待这块伤疤的呢?他们是不断去抠这块伤疤,恨不得瞬间就把这块伤疤恒久地去掉,但这样做的结果又如何呢?其结果无非就是越抠越流血,越抠伤疤越大而最终强迫症也就这样被患者紧紧地抠住了所以,面对已经出现的症状,我们唯一能做的,也是唯一能使我们好起来的做法就是接纳它,不把它当会事情,那么症状就会在我们这种容纳的心态中减轻很多,并且就会顺其自然地渐渐消逝为所当为假如要选出森田疗法中最有效的治疗理论或观点,我想非为所当为莫属那么什么叫为所当为呢?简洁讲就是细致地做你该做的事情,比如吃饭、睡觉、闲聊、学习、消遣、工作、逛街,扫地、洗衣服、修理东西等等,这些都是你该去做的事情细致想想强迫症患者与正常健康人的区分是什么?其实他们之间最大的区分就在于强迫症患者遗忘了为所当为,遗忘自己该去吃饭、睡觉、闲聊、学习、消遣、工作、逛街,扫地、洗衣服、修理东西等等等等,而是把自己的全部留意力都全都放在了内心中的一个念头、一个心情中,所以所以久而久之,他们的心理就形成了始终恶性的、喜爱固着念头以及心情的习惯中,因此强迫症就这样产生了而我们正常的健康人呢?他们之所以没有得强迫症,则是因为他们则是始终在为所当为,他们的留意力不是关注在某一个念头以及某一个心情上,而是关注在现实生活中他们应当去做的一些事情上,所以强迫症就不会发生在他们身上那么反过来,我们要怎样才能消退强迫的症状呢?不言而喻,从现在起先,你就得为所当为,既马上得把自己的留意力放在吃饭、睡觉、闲聊、学习、消遣、工作、逛街,扫地、洗衣服、修理东西等等这些你应当去做的事情,并努力把它们做好,同时根本就不用去再去理睬自己的些症状,那么久而久之,就会变更那种恶性的、喜爱固着念头以及心情的习惯,全部的强迫症状也就会在你为所当为中自然而然地消逝了完备是把双刃剑强迫症等神经症患者的人格特征中有一条就是完备主义他们除了对外在的事物要求尽善尽美外,在内心的深处也总是认为自己的完备的,是优秀的人当然认为自己优秀并没有错,这是一种很好的自我评价,会增加一个人的自信;而追求外在事物的完备其实也是人类社会发展的动力,可以说假如人们没有追求完备的愿望,社会也就不会进步了可是既然追求完备是有好处的,那为什么一些追求完备的人们最终却得了强迫症呢?缘由很简洁,因为完备把双刃剑,适当的完备是可以促进一个人发展,而过度的完备,既过度到偏执和傲慢的完备只能阻挡一个人的发展,很不幸的是,强迫症等神经症的患者身上往往都有过度完备的倾向他们对自己评价往往是与现实的实力严峻脱节的,当然这里指的脱节并不是说他们是完全没有实力,而是说他们把潜力和实力搞混了(潜力是指将来发展可能达到的实力,而实力是指此刻你就已经拥有的实力)他们往往认为自己现在已经是潜力完全发挥出来的一个完人了所以,他们在脑海里经常会有这样一种想法我是一个凌驾于众多平凡人之上的人、我是天才等等正由于这样,因而他们会苛刻地要求自己,不允许自己身上有一点的瑕疵,所以特别地重视自己在他人眼中的形象,经常对自己表现出的不足和缺点自责倘如他们长时间都无法改正自己的缺点,其实可以说是他们不论怎么努力都是无法改正自己的缺点的,因为他们的要求是要自己做一个完备无缺的人,而这个世界上有完备无缺的人吗?没有,所以他们必定会陷入自责、埋怨、自怜的恶性循环中,久而久之就会形成社交困难和障碍,因为他们无法面对自己在他们人面前是一个有缺点的人和不如他人的人而这时假如再加上一些成长过程中的心理问题,如心理创伤、性心理问题等或认知偏差,还有就是敏感,内向等性格特征,就极有可能出现强迫症、焦虑症、抑郁症、恐怖症等神经症所以要想走出强迫症等神经症的苦痛,就必定要改掉完备主义的人格特征,其方法就是客观的看待问题,要相识到世界上没有完备的事物和人,我们只能接近完备,而不能做到完备同时不要以完备的标准来要求自己,要允许自己有缺点,因为任何人都有缺点,总之一句话就是要学会善待自己、宽容自己和接纳自己也只有善待、宽容和接纳自己后,内心才会从冲突中安静下来,这样才可能走出强迫症记得森田正马先生曾说过,患有神经症的人都是优秀的人,也只有优秀的人才可能患有神经症,他们与其他那些优秀而健康的人的区分就在于神经症患者是发挥出了起优秀的短处,而优秀而健康的人却是发挥出了优秀的特长这真是金玉良言啊,值得我们好好地反思!多想少做与少想多做对强迫症的说明,其实可以用多想少做与少想多做这两个简洁的名词来说明一个人为什么得强迫症呢?因为他想得太多,做得太少我想这一点没有人会反对吧,强迫症患者可以好好地想一想,你自己是不是一天到晚把90%甚至更多的时间都花在想那些无聊而没有答案的问题上,而对吃饭、学习、工作、玩耍等等这些事情是一点都心不在焉呢?而一个人为什么没有得强迫症呢?因为他最多花50%的时间在想,还有50%的时间在做事情,当然甚至是60%、70%、80%、90%都是在做事情的,并且对所做的事情都充分投入进去所以,可以说强迫症患者和健康人之间刚好是两个反方向,一个是多想少做,一个少想多做因此其实要想治疗好强迫也并不难,只要你像健康人一样少想多做就行了放弃治疗都说森田疗法是放弃疗法,意思就是说只要你彻底地放弃治疗,那么你的神经症也就好了.的确这句话说得特别有道理,可以说是精髓之言于是很多的患者挚友就抱着这句话去放弃治疗了,强迫就让它强迫,就让自己沉溺在强迫的症状中,结果到头来放弃治疗不但没有治疗好自己的问题,反倒是越放弃越强迫之所以如此,完全是由于患者的以偏概全,抱起半边就走思想导致的他们只是从字面上去理解放弃,而没有深刻地考虑过怎样的放弃才是真正的放弃其实要想真正的放弃,有个前提就是首先要接受你的症状,承认症状是你身体的一部份,并接受你现在状态就是正常的状态为什么呢?因为你只有完全地接受你的症状了,把它当做你身体的一部分,那么你才能对症状不敏感,才会使你的留意力更简洁地放在客观现实中你该做的事情上,举个例子例子来说,你说谁会对自己身上长了两只手而困惑呢?因为每个人都有两只手,这是正常的,所以你才会不去在意它.因此,你只有接受症状的正常,那么你才会真正放弃对症状的治疗而达到真正治疗的作用,无为而治就是这个道理.其实从另一个角度来说,放弃治疗其实就是遗忘强迫症,是对症状的脱敏,症状被遗忘了,那么你的留意力才会放在你该做的事情上而这样你也就达到了顺其自然,为所当为而倘如你没有首先接受你的症状,那么症状对你来说,就是身体的一个异物,而我们人对身体异物本能反应就是排斥所以在排斥的前提下,你说你的放弃是真正的放弃吗?在这种前提下的放弃其实是一种压抑,是对症状另一个角度的关注所以大家要想放弃治疗,首先就要接纳症状啊症状外的陷阱有很多强迫症患者挚友都曾问我这么一个问题,说他们对森田疗法是理解正确了的.但为什么自己的强迫症还是反反复复地无法根除呢关于这一点我想说的是,虽然你们理解正确了,也去实践了.但是你们却没有留意到症状外的陷阱,所以你们无论走多远始终都会被陷阱给拉回来到症状中去的.那么症状外的陷阱是什么呢?陷阱有两个,一个是所谓的理性,二便是纵容.我们知道强迫症患者其实是很聪慧的,思维实力强,并且特别地理性,不过他们的理性是和完备主义结合在一起的,所以他们才会非要把没有答案的问题在大脑里理性地搞清晰.原来在接受治疗后,顺其自然,为所当为实践得好好的,症状也好了很多.但是就在这个关键时期,强迫症患者所谓的理性却也起先复苏了.他们会在没事或冷静的时候间或地想一下,其实以前强迫观念中的某些东西其实还是有点道理的这里我举个例子来说,比如有个人的强迫观念是担忧自己天花板上的吊灯会掉下来他会想以前的确是多想了,没有意义不过细致想一想,这个世界上没有百分之百的坚固,还是有可能掉下来啊,只不过几率很小-------------------O这时他可能意识到自己快陷入强迫了,于是就停止去想灯的问题但他的理性会马上告知他这个世界上没有百分之百坚固这句话是确定正确的啊,于是他的心中马上就有了一种非想不行,不想自己反倒是错的念头逼着他去想下去,结果症状就这样又复原了而所谓的纵容,我称它为吃饱了没事干,没事找事有时候我们的强迫症患者由于症状缓解了很多,所以心情特殊的快乐,于是他可能会做出这样的事情来,就是对以往的症状进行炫耀,有意地再去在去想一想以前强迫的观念,似乎是要告知症状他可以摆脱它了而事实上这么做是特别危急的,经常简洁想着想着就又想成症状了所以,在治疗强迫症的过程中确定要留意这两个陷阱针对理性的陷阱,详细的做法其实很简洁,就是不论某些理性的思想是多么正确,记住,只要是和强迫的观念沾边的,统统都不用去管,做自己该做的事情去即便自己感到不去想是错的,非要去想不行,也不要去管,因为这正是陷阱诱惑你的地方你挺住了你的强迫也就好了,否则就又陷入症状中去了;而针对纵容这个陷阱的详细做法也很简洁,就是不要纵容,把自己的兴奋劲投入到自己该做的事情上吧痊愈的含义强迫症患者最大的愿望无非是痊愈了那么究竟什么是真正的痊愈呢?假如你认为是症状的完全消逝,那么我敢确定,你将恒久强迫,因为真正的痊愈并非如此我们知道其实强迫症患者之所以强迫,根本的缘由就是违反自然,把正常的问题当做是不正常的,所以才强迫举例子来说,比如一个男人在街上看到美丽的女人,于是这个男人产生了想与这个女人密切的念头其实这是特别正常的心理反应,任何一个生理正常的男人可能你接受它,遵循它,它很快就会走完自己的程序而结束,反之则不然举例来说,比如你立刻要参与一个重要的考试,这时你感到焦虑、惊慌,其实这是特别正常的心理反应,假如你不去管你的心情,它很快就会消逝或者转化为你努力复习的动力,而倘如你认为自己不应当出现惊慌或焦虑,那么你就违反的心情的自然规律,焦虑、惊慌就会越来越严峻又比如说一个社交恐怖症的患者,性格内向,他和生疏人说话时感到惊慌和不自由他觉得不应当如此,非要在和生疏人面前有意表现得不惊慌,其结果是他越来越惊慌,以至于到现在看到熟人也起先惊慌了他之所以会发展到现在的这种症状,其缘由是他违反他自己的自然规律他的性格是内向的,而内向的人的特点就是羞涩和羞涩,和生疏人谈话,确定会出现惊慌、不自由的心理反应的而他自己却不接受自己的自然规律,和自然规律对抗,结果必定会如此人本身还有一个自然的现象是怪异的、可怕的、肮脏的念头上必定会出现的,在这里我们暂且把他称做杂念,而杂念也和心情一样,它也有自己的的一套从发生到消逝的过程倘如你接受它存在,并知道它是毫无意义的杂念,不理睬它,那么它将不会影响你,很快就消逝了都会出现这样的想法,但强迫症患者却不一样,他认为自己不应当这样的想法,认为自己这样想就是不道德的、龌龊的,于是就去压制这个念头,而其结果就是他得了强迫症;又比如说一个人他在与人谈话时,总是在想自己该怎么样来回答别人的问话,并认为自己不该有这样的想法,认为有这想法是不正常而其实呢?我们每一个人在与别人谈话时候,都是在不停地思索如何回答别人的提问,只不过正常的人是在无意识地思索,而之所以无意识地思索,是因为它就跟我们的呼吸一样,是自然发生的过程,根本就不须要我们人主动去限制的而强迫症患者却非要把这种正常的、无意识地思索反之,你去留意它,你去和它辩论等,那么你就会被它束缚例如一个得才兼备的学生,上课的时候,他的头脑里突然出现了一个杂念我要把老师杀了这个念头使他特别的胆怯,他觉得自己不应当出现这样的念头,他觉得自己太可怕了,所以就不停地自责和想为什么自己会出现这样的想法,从而对这一念头形成了强迫这个学生之所以会出现这个念头,其缘由其实很简洁,就是因为这为老师平常对学习要求特别严格,以至于给学生造成了很大的心理压力这个念头的出现其实就是这个学生的潜意识对压力的一种发泄在这里,让学生本身明白其潜意识过程是不太现实的,但倘如这个学生事前就明白杂念是必定会出现的道理,那么他有可能就不会那么在意这个杂念了,从而避开强迫观念的形成上面讲的是顺其自然中自然这两个字的含义那么怎么样才是正确的顺其自然呢?其实也很简洁,那就是在相识的自然的前提上,不去在意那些有自然规律的心情或杂念举一个形象的比方,比如我们把安静的湖水比做是我们的思想,而把向湖水里投石所引起的涟漪比方成影响我们心情或杂念那么你说我们要怎么样才能制止涟漪不断的产生呢?是接着向湖水投石头还是根本不用去管它能制止涟漪呢?答案当然是不再投石,根本不去管它这根本就不用去管它就是顺其自然当然为了能让顺其自然对你的问题产生效果,就得结合为所当为也就是说,你在顺其自然的同时,你得把自己的留意力放在客观的现实中,该工作就去做工作,该学习就去学习,该闲聊就去闲聊做自己应当去做的事情当然或许刚起先的时候,那些困惑你的观念、杂念照旧让你感到苦痛,但只要你信任它们是迟早会自然地消逝的,并努力地去做好现实生活中你该去做的事情那么,那些杂念、心情就会在你细致做事的过程中不知不觉地消逝了强迫症难治的两点缘由强迫症是一种比较难治的心理疾病,它带给人的苦痛是非亲身经验者难以体会的在现实中,很多强迫症患者都在选用森田疗法来治疗自己的强迫症,但治疗的效果有时却是差强人意的,当然这并不是森田疗法不好,而是由于没有正确地理解森田的精神所导致的以前我曾写过一篇《此顺其自然非彼顺其自然》来说明顺其自然的真正含义是什么这里我将再分析一下除了没有正确理解森田精神之外的强迫症难治的另外两点缘由
1、人都有强迫倾向强迫症患者心中最大的愿望可能就是希望自己的头脑里再也不要出现一丝的强迫观念了这个想法虽然是美妙的,但同时也是危急的,因为没有一丝的强迫观念是完备主义的想法,它会为你以后从强迫症的旋涡里走出来埋下一个隐患在现实的生活中,我们每一个人都是会遇到一些挫折、不顺和须要做出选择的事情,而这时,我们每一个人都会为此苦恼,会不断地在头脑里反复地想该怎么样处理这些事情,特殊是当我们面临重大选择的时候,有可能这种反复地想会持续得更久,其实从另一个角度来说这种反复地想就是一种强迫,所以其实我们每一个人都是有强迫倾向的,只是那些健康的人它们在事情解决之后,强迫也就跟着结束了所以强迫症患者应当放弃不要一丝的强迫观念出现的完备主义愿望,因为你抱着它不放,生活中这些必定的强迫就会与你的强迫症结合起来加重你的症状,这也是为什么强迫症难以跟除的缘由,因为强迫是根本就无法彻底根除的其实强迫症给我们人最大的苦痛不是强迫的观念或行为,而是伴随着这些观念和行为出现的焦虑、惊慌和担忧的心情你不访想一想,假如你的心情是安静的,甚至是开心的,那么即便是反复地想问题的症状依旧存在,你还会有以前那么苦痛吗?所以要想治疗强迫就不要将症状视为大敌,而要接受症状,只有这样,你才不会把症状看得那么重要,症状不重要了心情才会安静,而只有心情安静了才会反过来使症状得到缓解和消逝
2、强迫的泛化强迫症有个特点就是简洁泛化,也就是说最起先我们强迫的只有一个观念,但到后来,强迫的观念越来越多,一个接着一个地强迫,它们可能是同时强迫,也可能是一个替代一个地强迫强迫泛化的缘由首先得有人格说起,一般来说患有强迫症的人都是比较内向的,同时又完备主义、敏感和固执的而在患上强迫症后,由于症状的缘由使得原先人格成分中的敏感跟加敏感,所以产生泛化当然假如从行为的角度来说是因为形成了一种强迫的习惯从心理分析的角度来看,泛化其实就是心理冲突持续得不到解决的一种表现那么我们要怎么样来防止强迫的泛化呢?答案很简洁,首先我们要意识到泛化的存在,当出现泛化的时候,不用去理睬这些让你反复想的观念,而应当该做什么就去做什么,那么泛化就不会影响你当然有的时候这些泛化的强迫观念表面上看是很正确的,给人的感觉是不去想是不行的,但你要记住,这是个陷阱,只要你一去想它,那么你就又陷入了强迫的怪圈为了让大家对泛化理解清晰,下面我将举例说明比如某人他最起先只是反复地强迫别人是不是觉得他很怪,由于这个强迫的冲突持续得不到解决,于是他又对其他事物产生了强迫,如他在看关于人体科教片的时候,他突然冒出了一个念头,就是我们人要分男人和女人两种性别,于是他又反复地思索这个问题,而后,他在出门后又突然想到门是不是没有锁好,于是又强迫地思索这个问题,以此类推,强迫的东西就越来越多,而这些其实全是强迫的泛化造成的倘如事先他就知道强迫会泛化,那么当他出现泛化的时候就会警觉和相识到原来不是这些问题(人为什么分男女两种性别等)有什么意义,而是症状在泛化,这样他的心里就有底了,内心的焦虑心情会削减很多,同时也为能顺其自然,不去在意这些症状找到了一个理由森田疗法治疗失眠失眠,是困扰现代人的一个普遍问题而导致失眠的缘由有两种生理因素和心理因素生理因素是指由于躯体不适、疾病或创伤的难受而导致的失眠;而心理因素则是指那些由心理困惑导致的失眠在现实生活中,由于社会的压力越来越大,由心理因素而导致失眠的人越来越多,已成为失眠患者的主力军由心理因素导致失眠的人,最初阶段主要是为一些困惑自己的事情苦恼、担忧、焦虑而产生的失眠就这一阶段而言,还没有多大的问题,因为我们每个人在生活中都会遇到一些困惑我们的事情,为之失眠是再正常不过的事了这种状况的失眠一般会在一周之内就会好转但假如这时由于人们对睡眠学问的不了解或实行了一些错误的心理应对方法,那么失眠将进一步严峻,这时造成人失眠的主要缘由将不再是从前那些苦恼他的事情,而变成了另一问题要是自己再睡不着怎么办?也就是说失眠缘由变成了因为担忧失眠本身而造成了失眠处于这一阶段的人,往往会对夜晚会产生一种恐惊感,有时甚至看到床都会产生焦虑的心情在这里我们将向大家介绍如何运用日本的森田疗法对由心理因素导致的失眠进行治疗的方法
1、首先要对失眠本身有正确的相识就象前面说过的,我们每个人在生活中或多或少地都会遇到一些困惑的事情,为之失眠是正常的现象所以当失眠出现时,我们不应当强迫自己尽快克服失眠,因为你越是努力克服,你的精神就越集中,你就越兴奋,而一兴奋你又怎么会睡得着呢?所以我们正确的看法就是要以安静的心态对待失眠,接受失眠,甚至是享受失眠,不去想它、不去管它,不把失眠当回事,那么失眠将不会成为困绕你的问题
2、就是要知道睡眠的规律睡眠是一个自然的生理现象,它有自己的一套规律来让我们每个人进入梦乡,所以当你苦恼而睡不着的时候,你根本就不用去担忧睡不着的问题,只要你静静地躺在床上闭上眼睛就行了,睡眠会自然而然地引领你睡着的这就是为什么我会在前一条的最终说不去想它、不去管它的意思当然进入梦乡的时间长短是因人而异的,但不管长或短,你只要记住不去管它,不去想它就对了
3、就是要知道睡眠时间的长短究竟会对人有什么样的影响,因为我们很多时候担忧自己睡不着的重要缘由就是胆怯没睡好会对明天的工作、学习和对自己的身体健康产生不良的影响其实就睡眠时间而言,长短是因人而异的,有些人须要晚上睡上10小时,白天才有精神,但有些人只须要4个小时就够了,甚至更有甚者2小时就够了不过经过科学的探讨,一个成年人平均每天须要5小时睡眠时间就够了,所以即便是你晚上没有睡足5个小时,也没关系,因为其次天中午你还可以午休至于对身体健康的影响,可用一句话来概括这个世界上还从没有哪人是因为失眠而死掉的
4、就是睡眠最好要有确定的时间规律,不要今日晚上12点睡,明天晚上2点睡,而后天晚上又在9点就睡了还有就是早上也要定时起床平常没事的时候,特殊是失眠期间,不要白天有事没事就躺在床上而应当该工作就工作,该学习就学习,到晚上该睡觉的时候在上床睡觉。