还剩8页未读,继续阅读
本资源只提供10页预览,全部文档请下载后查看!喜欢就下载吧,查找使用更方便
文本内容:
《兰亭集序》学问点归纳
一、找出下列句中的通假字并说明字的通假意义趣舍万殊“趣”通“趋”,往、取亦由今之视昔“由”通“犹”,像悟言一室之内“悟”通“唔”,面对面
二、找出下列句中含古今异义的词,并说明其古今意义是日也是,古义指代词“这今义指推断动词“是茂林修竹修,古义长;今义指修建处理所以游目骋怀所以,古义指用来I今义表因果关系连词信可乐也信,古义指确定;今义指书信向之所欢向,古义指过去;今义指方向列坐其次次,古义指旁边;今义指数次,从次及其所之及,古义指等到;今义表并列关系连词,和曾不知老之将至曾,古义指竟然;今义指曾经
二五、指出下列句中文言特别句式今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也推断句所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也推断句今言“华”如“华实”之“华”者,音谬也推断句此余之所得也推断句此所以学者不行以不深思而慎取之也推断句有碑仆道省略句,省略介词“于北来而记之者已少省略句,省略代词“此二余之力尚足以入,火尚足以明也省略句,省略代词“之”夫夷以近,则游者众,险以远,则至者少省略句,省略主语“路工而人之所罕至焉省略句,省略代词“此不随以止也,而又不随以怠省略句,省略代词”之北又以悲夫古书之不存省略句,省略代词“之”唐浮图慧褒始舍于其址状语后置句古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽状语后置句
六、说明下列句中固定格式的词的意义
1.其孰能讥之乎?莫非……吗?
2.何可胜道也哉!哪里……呢!
3.此所以学者不行以不深思而慎取之也这就是……的原因
四、说明下列句中一词多义词的意义修乃重修岳阳楼,增其旧制修造,修建此地有茂林修竹长,高况修短随化、终期于尽长修守战之具建立议法度而修之于朝廷制定期会天大雨,道不通,度已失期期限今夜半,方期我决斗某所约定上不顺天,下不惠民,征敛无期,求索无厌时间良马期乎千里,不期乎骥瞥希望,期望期年之后,虽欲言,无可进者满终期于尽至,及致:一篇之中,三致意焉表达致敬亭于幕府招无以致书以观得到而致千里到达何意致不厚致使以致天下之士招纳其致一也目标用心致志实现临未尝不临文嗟悼面对把酒临风对着故临崩寄臣以大事也接近居高临下向次全军为上,破军次之放在次等陈胜吴广皆次而行次序师退,次于召陵驻扎列座其次旁边之以之兴怀代词,它所之既倦动词,往,到达夫人之相如结构助词,取消句子独立性,不译极视听之娱结构助词,的虽:虽趣舍万殊虽然,连词虽世殊事异即使,连词于会于会稽山阴之兰亭在,连词欣于所遇对,介词终期于尽至IJ,介词以引以为流觞曲水把,介词亦足以畅叙幽情用来,介词犹不能不以之兴怀因,介词
五、指出下列句中文言特别句式死生亦大矣省略主语的推断句,语意构成推断会与会稽山阴之兰亭状语后置句,”于会稽山阴之兰亭会”当其欣于所遇状语后置句,“当其于所遇欣”终期于尽状语后置句,“最终尽期”不能喻之于怀状语后置句,“于怀不能喻之”亦将有感于斯文状语后置句,“于斯文有感”仰观宇宙之大定语后置句,“仰观大宇宙”俯察品类之盛定语后置句,“俯察盛品类”《赤壁赋》学问点归纳
一、找出下列句中的通假字并说明字的通假意义浩浩乎如冯虚御风“冯”通“凭”,乘山川相修“修”通“缭”,环绕举酒属客“属”通“嘱”,劝人饮酒举匏尊以相属“属”通“嘱”,劝人饮酒杯盘狼籍“籍”通“藉”,凌乱
二、找出下列句中含古今异义的词,并说明其古今意义徘徊于斗牛之间斗牛,古义斗宿和牛宿,都是星宿名;今义一种消遣活动白露横江露,古义白茫茫的水汽;今义季节,处暑之后,秋分之前凌万顷之茫然茫然,古义浩荡渺远的样子;今义不知所措的样子望美人兮天一方美人,古义指他所思慕的人古人常用来作为圣主贤臣或美妙志向的象征;今义美女倚歌而和之倚,古义循,依;今义依仗,凭借
四、说明下列句中一词多义词的意义东顺流而东动词,向东进军东望武昌名词作状语,向东望七月既望名词,农历每月十五望美人兮天一方动词,远眺,远看下方其破荆州,下江陵动词,攻占苏子与客泛舟游于赤壁之下名词,下面如纵一苇之所如动词,往如怨如慕副词,像歌扣舷而歌之动词,唱歌曰名词,歌词倚歌而和之名词,曲调长抱明月而长终恒久而卒莫消长也增长而倚歌而和之连词,表修饰浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止连词,表转折侣鱼虾而友麋鹿连词,表并正襟危坐,而问客日连词,表承接列逝者如斯,而未尝往也连词,表转折盈虚者如彼,而卒莫消长也连词,表转折自其不变者而观之连词,表修饰之月出于东山之上助词,的凌万顷之茫然助词,定语后置的标记哀吾生之须臾助词,的盖将自其变者而观之代词,它苟非吾之全部助词,主谓之间取消句子独立性耳得之而为声代词,它吾与子之所共食助词,主谓之间取消句子独立性取之无禁,用之不竭代词,它们于苏子与客泛舟游于赤壁之下介词,在月出于东山之上介词,从徘徊于斗牛之间介词,在于是饮酒乐甚介词,在此非孟德之困于周郎者乎介词,被渔樵于江渚之上介词,在寄蜉蟒于天地介词,在托遗响于悲风介词,在乎浩浩乎如冯虚御风形容词词尾飘飘乎如遗世独立形容词词尾郁乎苍苍形容词词尾此非孟德之困于周郎者乎语气词,表示疑问而又何羡乎语气词,表示疑问相与枕藉乎舟中介词,在
五、指出下列句中文言特别句式是造物者之无尽藏也推断句,语气词“也”,表推断苏子与客泛舟游于赤壁之下介词结构后置况吾与子渔樵于江渚之上介词结构后置月出于东山之上介词结构后置徘徊于斗牛之间介词结构后置相与枕藉乎舟中介词结构后置凌万顷之茫然定语后置置渺渺兮予怀主谓倒装此非孟德之困于周郎者乎?被动句何为其然也宾语前置而又何羡乎?宾语前置而今安在哉?固一宾语前置世之雄也寄蜉蟾推断句于天地状语后置句《游褒禅山记》学问点归纳
一、找出下列句中的通假字并说明字的通假意义长乐王回深父“父”,通“甫”,古代对男子的美称
二、找出下列句中含古今异义的词,并说明其古今意义世之奇伟、瑰怪、特别之观特别,古异乎寻常;今很,特别备他盗出入与特别也特别,古意外的变故;今很,特别于是余有叹焉于是,古在这时;今表示顺承关系的连词,就吾祖死于是于是,古在这件事上;今表示顺承关系的连词,就至于幽暗昏惑而无物以相之至于,古至IJ;今表示达到某种程度或另提一件事此所以学者不行以不深思而慎取者也学者,古求学的人;今有学问的人此所以学者不行以不深思而慎取者也所以,古表示缘由,“……的缘由”;今表示结果师者,所以传道受业解惑也所以,古表示手段、方式、凭借,“用来……、用……来等”;今:表示结果比好游者尚不能十一十一,古特别之一;今表示数目,比十多
一三、找出下列句中的词的词类活用意义始舍于于其址舍名作动,筑舍定居有泉侧出侧名作状,从旁边由山以上五六里上名作动,向上走问其深,则其好游者不能穷也深形作名,深度穷形作动,走到终点则其至又加少矣至动作名,到达的人火尚足以明也形作动,照明既其出其第三人称代词活用作第一人称代词,我们而余亦悔其随之而不得极乎游之乐也其第三人称代词活用作第一人称代词,自己极形作动,尽情享受往往有得得动作名,收获,心得常在于险远险远形作名,险阻僻远的地方至于幽暗昏惑而无物以相之幽暗昏惑幽深的的地方、昏暗的地方、模糊的地方、迷乱的地方尽吾志也而不能至者尽形作动,全部用出其孰能讥之乎?之第三人称代词活用作其次人称代词,你名之曰褒禅名名词活用为动词,命名,称呼而其见愈奇见动词作名词,见到的景象而世之奇伟、瑰怪、特别之观,常在于险远险远形容词用作名词,险远的地方世之谬其传而莫能名者谬形容词的使动用法,弄错,使……错传动词作名词,流传的文字名名词作动词,说明白
四、说明下列句中一词多义词的意义观古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽视察、看而世之奇伟瑰怪特别之观景象大王见臣列观建筑物的一种,读gudn得不得极夫游之乐能够往往有得心得、收获与公甚相得融洽某得八焉得到,获得夷:夷以近平坦今操蔓夷大难铲平、削平南抚夷越我国古代对少数民族及外国的一种蔑称相无物以相之帮助、辅佐,读xiding操虽托名汉相宰相、丞相,读xidng举匏樽以相属相互,读xiGng道有碑仆道路,道路师者,所以传道受业解惑也道理于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首主见何可胜道也哉说,讲策之不以其道方法盖日初出大如车盖车盖盖失强援,不能独完承接上文,表示缘由,可译为“因为”“是因为”“是由于”等况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士仰慕,若水之归海超过,赛过盖其又深,则其至又加少矣有“也许”的意思文独其为文犹可识,日“花山”文字不以木为之者,文理有疏密纹属予作文以记之文章饰非掩过掩饰夕犬・至于颠覆,理固宜然如此,这样吴广以为然对,正确有穴窈然形容词词尾,“……的样子”然视其左右,来而记之者已少但,但是道有碑仆道路,道路师者,所以传道受业解惑也道理于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首主见何可胜道也哉说,讲策之不以其道方法盖日初出大如车盖车盖盖其又深,则其至又加少矣有“也许”的意思其始舍于其址代词,它的,代华山以故其后名之曰褒禅代词,那距其院东五里代词,那个以其乃华山之阳名之也代词,它其文漫灭代词,它的,代仆碑独其为文犹可识曰花山”代词,它上面其下平旷,有泉侧出代词,它的,代华山问其深代词,代上文“有穴窈然”的“穴”,译作“那个洞”则其好游者不能穷也代词,代“好游者”,译作“那些”入之愈深,其进愈难,而其见愈奇“其进”的“其”是指代第一个分句,译作“那”,“其见”的“其”是指代第
一、二分句,也译作“那”然视其左右,来而记之者已少代词,它的,代后洞盖其又深代词,指代后洞,译作“那,则其至又加少矣代词,代那些既其出句中语气助词,没有什么实际意义则或咎其欲出者代词,指代“欲出者”,译作“那”而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也第一人称代词,自己。