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《幼学琼林,兄弟》原文、译文及注释原文幼学琼林兄弟•明代-程登吉下无不是之父母,世间最难得者兄弟须贻同气之欢,无伤手足之雅玉昆金友,羡兄弟之俱贤;伯士员仲膜,谓声气之相应兄弟既翕,谓之花萼相辉;兄弟联芳,谓之棠棣竞秀患难相顾,似鹤鸽之在原;手足分离,如雁行之折翼元方季方俱盛德,祖太邱称为难弟难兄;宋郊宋祁俱中元,当时人号为大宋小宋荀氏兄弟,得八龙之佳誉;河东伯仲,有三凤之美名东征破斧,周公大义灭亲;遇贼争死,赵孝以身代弟煮豆燃箕,谓其相害;斗粟尺布,讥其不容兄弟阅墙,即兄弟之斗狠;天生羽翼,谓兄弟之相亲姜家大被以同眠,宋君灼艾以分痛田氏分财,忽瘁庭前之荆树;夷齐让国,共采首阳之蕨薇虽日安宁之日,不如友生;其实凡今之人,莫如兄弟诗歌绰绰,圣训怡怡羯末封胡,俱称彦秀;醍酥酪乳,并属珍奇陆机陆云,名共喧于洛邑;季心季布,气并盖于关中刘孝标之绶方青,马季常之眉本白文采则眉山轼辙,才名则秦氏瞳通欲成弟名,虽择肥美而何咎;中分财产,宁取荒顿以为安一家之桐木称荣,千里之龙驹谁匹上留田不及廉让江,闭户挝亦当唾面受推田相让,知延寿之化行;洒泪息争,感苏琼之言厚三孔既推鼎立,五张亦号明经爱敬宜法温公,恭让当师延寿对照翻译下无不是之父母,世间最难得者兄弟天下没有不是的父母,世间最难得的是兄弟须贻同气之欢,无伤手足之雅兄弟是同气的,须要大家和乐,兄弟是一本,别要大家伤害玉昆金友,羡兄弟之俱贤;“玉昆金友”,是羡兄弟都有孝行;伯城仲箧,谓声气之相应“伯以仲随”,是说兄弟互通声气兄弟既翕,谓之花萼相辉;兄弟相爱,好似“花萼相辉”;兄弟联芳,谓之棠棣竞秀兄弟都贤,叫做“棠棣竞秀”患难相顾,似鹤鸽之在原;患难相顾,好像飞鸽到了陆地;手足分离,如雁行之折翼兄弟相离,好像雁行的断了翅膀元方季方俱盛德,祖太邱称为难弟难兄;元方季方,都有盛德,父亲说他们是难兄难弟;宋郊宋祁俱中元,当时人号为大宋小宋宋郊宋祁,都中了状元,时人称他们是大宋小宋荀氏兄弟,得八龙之佳誉;荀家八弟兄都贤,人叫他们做荀氏八龙;河东伯仲,有三凤之美名薛家三弟兄齐名,人叫他们做河东三凤东征破斧,周公大义灭亲;周公东征杀管蔡,是大义灭亲;遇贼争死,赵孝以身代弟赵孝自缚投贼所,愿以身代弟煮豆燃箕,谓其相害;“煮豆燃其”的诗,是说兄弟相害;斗粟尺布,讥其不容“斗粟尺布”的歌,是说兄弟的不容兄弟阅墙,即兄弟之斗狠;兄弟不和,在墙内斗狠;天生羽翼,谓兄弟之相亲兄弟相亲,像天生羽翼姜家大被以同眠,宋君灼艾以分痛汉姜肱的大被,和弟同眠;田氏分财,忽瘁庭前之荆树;宋太祖灼艾,替弟分痛,田姓将分家,忽瘁庭前的荆树;夷齐让国,共采首阳之蕨薇夷齐不事周,共采首阳的蕨薇虽日安宁之日,不如友生;当那安宁的日子,兄弟虽不如朋友;其实凡今之人,莫如兄弟其实关系的密切,朋友终究不及兄弟诗歌绰绰,圣训怡怡“绰绰”是诗人所歌,形容兄弟的相宽,“怡怡”是圣人所训,形容兄弟的相乐羯末封胡,俱称彦秀;羯末封胡,谢氏兄弟都贤明;醍酥酪乳,并属珍奇醍酥酪乳,穆家陆家都令人惊奇陆机陆云,名共喧于洛邑;陆机陆云,在洛邑都有才名;季心季布,气并盖于关中季心季布,在关中都有盛名刘孝标之绶方青,马季常之眉本白刘孝标的弟兄们,都束青绶,马季常在兄弟中,良是白眉文采则眉山轼辙,才名则秦氏瞳通大苏小苏,都有文采,大秦小秦,都有才名欲成弟名,虽择肥美而何咎;许武要成就弟辈好名,得产独丰,即使遭人讥,也所勿惜;中分财产,宁取荒顿以为安薛包止不住弟辈分财,得产独薄,即使属吃亏,也以为安一家之桐木称荣,千里之龙驹谁匹一家桐木,宰相宅的荣称,千里龙驹,好男儿的美誉上留田不及廉让江,闭户挝亦当唾面受上留田,是说兄弟不和,廉让江,是说兄弟都贤,前者不及后者的好,闭户挝,是怀恨自责,唾面受,是受辱不怒,前者怎比得上后者的好?推田相让,知延寿之化行;兄弟推田相让,是受延寿的感化;洒泪息争,感苏琼之言厚兄弟洒泪息争,是感苏琼的好言三孔既推鼎立,五张亦号明经孔文仲三弟兄,好似鼎立,张知蹇等五弟兄,都称明经爱敬宜法温公,恭让当师延寿司马光对于阿兄,曲尽爱敬,杨延庆对于兄弟,只是恭让。