《养竹记》原文、译文及注释

《养竹记》原文、译文及注释题记这篇散文是白居易的早期作品，写于唐德宗贞元十九年时年作者三十一岁803,原文养竹记唐代-白居易竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受者竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者夫如是，故君子人多树之，为庭实焉贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色询于关氏之老，则曰此相国之手植者自相国捐馆，他人假居，由是筐使者斩焉，彗帚者刈焉,刑余之材，长无寻焉，数无百焉又有凡草木杂生其中，莘茸荟郁，有无竹之心焉居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存乃芟萼荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕于是日出有清阴，风来有清声依依然，欣欣然，若有情于感遇也嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶呜呼！竹不能自异，唯人异之贤不能自异，唯用贤者异之故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云对照翻译竹似贤，何哉？竹子像贤人，这是为什么竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格竹性直，直以立身；竹子的秉性直，直是为了站住身体君子见其性，则思中立不倚者君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势竹心空，空以体道；竹子的心空，空是为了虚心接受道君子见其心，则思应用虚受者君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西竹节贞，贞以立志；竹子的节坚定，坚定是为了立志君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如一夫如是，故君子人多树之，为庭实焉正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之贞元十九年的春天，我在吏部以拔萃及第，被任命为校书郎，最初在长安求借住处，得到常乐里已故关相国私宅的东亭，在那里住了下来明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色第二天，散步走到亭子的东南角，见这里长着几丛竹子，枝叶凋敞，毫无生气询于关氏之老，则曰向关家的旧人询问是什么缘故，对方答道:此相国之手植者这些竹子是关相国亲手栽种的自相国捐馆，他人假居，由是筐熊者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉自从相国死后，别人借住在这里，从那时起，做筐篓的人来砍，做扫帚的人也来砍，砍伐剩下的竹子，长的已不到八尺，数量也不到百竿了又有凡草木杂生其中，革茸荟郁，有无竹之心焉还有平常的草木混杂生在竹丛中，长得繁盛茂密，简直都没有竹子的苗了J居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存我感到很惋惜，这些竹子，是由年迈德崇的关相国亲手种植，现在竟被庸俗之人看得如此卑贱，但即使被砍削废弃到这种程度，其秉性却仍然不变乃芟蓊荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕于是我把那些繁盛茂密的草木铲掉，给竹子施加肥料，又在下面疏通培修土层，没用一天就干完了于是日出有清阴，风来有清声从此以后，这些竹子日出有清阴，风来有清声依依然，欣欣然，若有情于感遇也随风依依，生机盎然，好像在感激着我的知遇之情嗟乎！可叹啊！竹植物也，于人何有哉？竹子，不过是一种植物，与人有什么关系呢？以其有似于贤而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？就由于它与贤人相似，人们就爱惜它，培植它，何况对于真正的贤人呢？然则竹之于草木，犹贤之于众庶然而，竹子与其它草木的关系，也就象贤人与一般人的关系一样呜呼！唉！竹不能自异，唯人异之竹子本身并不能把自己与其它草木区别开来，要靠人来加以区别贤不能自异，唯用贤者异之贤人本身并不能把自己与一般人区别开来，要靠使用贤人的人来加以区别故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云因此，写了这篇《养竹记》，书写在东亭的壁上，是为了留给以后居住这所房子的人，也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了注释本根固稳固树树立倚偏颇体道体悟仁德虚受虚心接受贞坚定砥砺磨练，锻练di li:名行名节操行如是像这样树种植竹子庭实原指将贡品或礼物陈列于庭，让人观赏这里是指将竹子种植在庭院中，随时观赏贞元十九年即公元年贞元唐德宗李适的年号803拔萃唐代考中进士，还要经过吏部考试，才能授官白居易三十二岁这年，以“拔萃”登科校书郎秘书省属官，管理校勘和整理国家图书典籍常乐里长安的里名关相国疑为德宗时的宰相关播殄瘁枯萎凋谢的样子殄灭绝，此指摧残瘁劳伤，此指毁坏timn关氏之老，关家旧人，如老仆，管家之类繇同“由you:筐篦竹器，方形的叫筐，圆形的叫熊fei:都是扫篝:通“彗”，扫帚这里作动词用ffS huizhou:»寻古时八尺为一寻革茸荟郁形容草木繁盛茂密beng芟蓊荟，剪除茂盛的杂草shan yi封培土斯指这所房子。