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高二读书心得体会高二读书心得体会「篇一」最近读了《论语》,于丹的讲评着实让我佩服,但最让我记忆犹新的还是大家孔老夫子的这一句话,它让我想了很多孔子很看重一个人成长过程中朋友的作用,他主张我们交正直、诚实、知识面广的朋友,而不赞同我们跟那些性情暴躁、优柔寡断、心怀鬼胎的人做朋友那些好的朋友可以在你怯懦的时候给你勇气,在你犹豫不前的时候给你果决,在自己疑惑时帮助自己做出选择其实交什么样的朋友,怎样与朋友相处,考验的是我们的眼光和智慧,我们读论语,听于丹讲论语,从中学习到的是一种明辨的能力,是宽容的态度选择一个朋友就是选择一种生活方式,而能够选择什么样的朋友,先要看自己配交什么样的朋友,自己站在一个什么样的人生坐标上,只有明确自己的目标才是交到好朋友的前提朋友就好比一面明镜,可以看出自己的得失,也可以反映出自己的道德品行当自己因为方向而迷茫时,又可以及时为你指明方向在书中看到这样一个苏轼与佛印交往的故事苏轼是一个大才子,而佛印是一高僧,俩人经常在一起参裨,打坐有一天俩人又在一起打坐苏轼问你看我像什么佛印答我看你像尊佛苏轼听后大笑,说〃我看你像摊牛粪〃表面上,似乎佛印又吃了亏回到家,苏小妹对苏轼说〃参裨的人最讲究是见心见性,你心中有眼中就有佛印说你像尊佛,说明他心中有尊佛,而你说佛印像牛粪,想想你心中有什么吧!”生活中会有许多不如意甚至不合理,也许凭我们个人的力量无法改变,但我们却可以改变自己的心情和态度《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活我想遇上开心的事,就尽情享受,与人分享,因为你的快乐也会让别人快乐;遇上难过的事,一时的悲伤难过人之常情,但长时间沉迷于此,你的生活质量就会大大下降希望大家都能在有限的生命里快乐地生活!一个人有什么样的朋友,直接反映着他的为人选择一个朋友,就是选择一种生活方式朋友,从一个侧面体现了一个人的价值取向、人生观、世界观俗话说物以类聚人以群分我是很相信这句话的这并不是说要把人分成三六九等,即使现实的可悲的社会中真正的平等仿如天方夜谭志同道合的人走在一起的机会总会相对多一些,共同的理想、共同的爱好、共同的处世哲学正是在诸多可以彼此理解容纳的基础上,才会成为朋友事实上,你不能期望贵族会从心里真正接受平民成为他们的一份子他可能对你和蔼可亲、体贴照顾,那是一种教养、一种礼仪、一种体现自身优雅高贵的表现形式无法通彻地了解相互的生活习俗、知识结构、文化构成等等,又何来的沟通和所谓的心灵碰撞又谈何长久的相处、融合及接纳?以前总说门当户对是封建毒害的残余,但真的没有更现实的意义吗就我看来,它是为婚姻做一些必要的、经常被忽略的、精神层次上的铺垫当然,我并不是说要把其当成一种铁定律例来执行,而是认为应该作为必要的参考来对待子曰益者三友,损者三友友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣好的朋友是良师,他潜移默化地影响你的思想、行动,令你觉得快乐幸福,生活处处充满阳光;好的朋友不见得时时刻刻陪伴在身边,却可以在你需要的时候默默地站在你身边,也许仅仅是一个眼神、一句话语、一种态度、一份默契但是再好的朋友,也是需要距离的否则就是非爱行为,就是事君数,思辱矣;朋友数,思疏矣那么如何可以结交到好的朋友最根本的,让自己成为善良的、乐观的、幸福的人,使自己与这些美好的品德相贴近,那么至少可以在与这样美好的人相遇时共品一杯茶高二读书心得体会「篇二」每次看《红楼梦》,总也看不到结尾,原因无他,只就是觉得林黛玉的生世可怜本就可怜,可为什么结局也那么的凄惨,为何要让她知道宝玉成亲,最后气结而亡这个结局知道就够了,没必要去一遍遍的温习那种心痛我知道很多人写了红楼梦的续篇,以前对于这种书,然而我总就是排斥的觉得那些人搞出一个个大团圆,或死而复生或仙境重逢之类的结局,实在就是没有好处这么粗劣的改续,无聊的紧但就是这次去图书馆,见到书架上好几个版本的这种书,抽出一本,粗略的翻了一下,却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法读至尾章,听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然然而对于黛玉的遭遇,我依然惋惜哀叹不已,但薛宝钗这样的人物,也要像李纨一样,将一生都葬在这片冷酷的园子里么?以前,我一向就是不喜爱薛宝钗的,觉得她就是一个既冷酷又自私的人但就是此刻,我竟然不由不一样情她了其实细想起来,她的杯具也许比林的更令人叹惋薛家也就是大家族之一,薛宝钗从小就家境富足,饱读诗书理解的就是极为全面而正统的教育贾母总就是夸她“沉静宽厚”没错,这正就是她从小被教育过的为人方式,也就是古代女子应有的美德甚至悲喜都不应形于颜色,否则就就是“不尊重”综观全书她的举止,几乎从未超出这些束缚只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒,然而可也只就是冷冷的用一句话反讽过去以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段此刻想来,其实也并不就是完全不能够明白的恶毒举动她从小生长在皇商家庭,这种“趋吉避凶”的法门就应就是早就深深的印在心中了吧虽然她的做法很自私,但在她,也许认为人理所应当就该这样应对其实她才就是最可悲的人,一生都被别人的看法和所受的教育支配着从来都不知道自己想要的就是什么,没有开心也没有不开心,只就是按照理所当然的道路走下去从未得到过全心全意的感情,也没有谁真正的关心过她而她,也就认为世界本就如此认为夫妻间有的不就是真诚的感情而就是“举案齐眉”的尊重;认为母女间有的不就是血浓于水的亲情而就是服从的孝道这样冷酷的纲常,竟就是她遵守了一生的原则,而且还毫无知觉的麻木着在封建社会的礼教中,做出这样的选取,也就是身不由己的然而她只就是一个典型的循规蹈矩的服从者她就是聪慧有才的,然而却被教育着认为女子读书也就是无用,香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家,只管拿着诗作正经事讲起来,叫有学问的人听了,反笑话说不守本分的”;她也熟悉剧作戏曲,却认为这些淫词巧句就是不能为端庄淑女所知的,因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样期望有完美的生活,但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时,正因母亲告诉说她已经应承了,也就只有流泪理解直到最后宝玉出家,她的杯具到达高潮即使在这时,她依然就是不能由着本性而为的王夫人说“看着宝钗虽就是痛哭,他端庄样儿一点不走,却倒来劝我,这就是真真难得的!”可想想宝钗如此人物,又这样年轻,此时想起自己的一生将如何结束,她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着,这就是她的“尊重”!与黛玉相比,宝钗的一生也许更为可悲黛玉至少曾得到过那虚无缥缈的感情,且她没有看到家族没落的悲惨下场,而就是一死解脱了时刻所有的痛苦而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,终其一生,也只能就是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!本应就是一个敢爱敢恨,个性洒脱,恣意生活的宝钗,却成了红楼数场杯具中的一个“可叹停机德,堪怜咏絮才玉带林中挂,金簪雪里埋”,然而对于她的一生,曹雪芹先生就应也就是叹惋的吧!高二读书心得体会「篇三」开卷有益,这是我对自己读书多年来的最深、最明了的体会从古人的“万般皆下品,唯有读书高”到今人的“书籍是人类灵魂进步的阶梯”,无不看出读书的良好作用读书好处和重要之大的道理人所共知,再加上在这样一个知识爆炸的时代,“书到用时方恨少”的感觉会经常出现在每个人的身上于是人人都想读书,把活到老学到老作为至理名言,可是在读书的过程中,许多人只体会到读书的无比之苦,我却更多地感悟到读书的无限之乐我不是把读书当成一种任务,也不是把读书单纯的当成一种无所事事时候的‘消遣,而是把读书当成一种心灵之旅,当成一种和古之先贤、智者名土进行跨越时空的对话、交流的过程,当成一种消除疲惫,洗去烦恼的精高二读书心得体会「篇四」寒假布置了作业,是看书这个作业我倒是很喜欢,学语文的人自然需要读很多课外的书籍来补充自己的思维只是这次我没有在学校列举的书目之内选一个,而是在卓越亚马逊上网购了我一直想要的那本书《目送》很早就知道了这个作家一一龙应台很早就想拜读她别样风格的作品只是这种渴求总是被繁杂的生活所湮灭,现在总算可以认真研读书的扉页上写的是“献给我的父亲,母亲和兄弟们”,很温暖的话语呀带着一种欣赏的心情读完,读完却深深感动感动于作者细腻的情思温暖的语调细细默默的话语无限深情的表白心中浓浓的亲情从这本书里我也明白了很多,也懂得了很多,也豁然也很多有些路,只能一个人走,而这条路从一开始就注定了牵绊,而那个人,那些事却永远只是守候文中说“我慢慢的,慢慢的了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断的目送他的背影渐行渐远你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追”说得多么心酸又无奈作者步入中年,拥有年轻时所向往、所追求的一切,名利、地位、资本,但是平静下来才发现父亲已经远去、母亲也在慢慢的老去、儿子们挣脱自己的保护要远行、朋友们在曲终之际渐渐散去、兄弟姐妹各自经营着自己的生活,在别人眼中拥有一切的“我”却无力将他们一一挽留,环顾四周,惟有任凭他们渐行渐远,默默“目送”有没有在这里找到你的影子,这里的“我”又是多少个我们的写照这本书与其说是龙应台女士对自己生活的回顾与反省,倒不如说是照出了我们每个人的成长历程,照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物其实,很多时候不是我们去看父母的背影,更多的时候是我们承受爱我们的人追逐的目光,承受他们不舍的,他们不放心的,满眼的目送但我们从小到大只管着一心离开,从未回头张望过父亲今年又去了上海,去了兄长那里,和母亲团聚父亲去之前来我这里住了一晚,可是那晚我也没有好好陪父亲说说话,倒是父亲和我交代了很多事情,要我好好照顾自己,又默默的说“是不是你在新地方工作还要更累些?”我低头了,只是笑笑当然生活的改变会让我要多分出一点心力但是从这句话中我已经体会到。